淺談在古詩鑒賞教學(xué)中的個(gè)性解讀

劉再望

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中“文學(xué)作品閱讀評(píng)價(jià)”部分提到四個(gè)階段的考察評(píng)價(jià)。在第四學(xué)段也就是初中階段的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為：憑借學(xué)生對(duì)詩歌形象的把握、情感賞析、語言的領(lǐng)悟，以及自己的深刻體驗(yàn)，以此來評(píng)價(jià)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017版）中也提到文學(xué)作品的閱讀鑒賞，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在鑒賞活動(dòng)中既要能闡述作品情感、形象主題思想內(nèi)涵，也要能對(duì)作品的表現(xiàn)手法、作品風(fēng)格等做出評(píng)論，更要求學(xué)生能有自己質(zhì)疑和看法。更重要的是，這當(dāng)中也要求學(xué)生要嘗試用不同的的語言表現(xiàn)形式來表達(dá)自己的思想和情感，要求學(xué)生對(duì)作品有獨(dú)到的感悟和理解。

因此，中學(xué)階段（初、高）課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文學(xué)作品的閱讀與鑒賞，要求是一致的，同樣強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀鑒賞中能有自己帶入的情感體驗(yàn)，都允許學(xué)生有不同的語言表現(xiàn)形式，都鼓勵(lì)和提倡學(xué)生能有個(gè)性化的解讀。本文就以杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例，淺談在古詩鑒賞教學(xué)中的個(gè)性化解讀。

對(duì)這首詩的鑒賞，老師們的常規(guī)教學(xué)如下：首先知人論世，簡介杜甫極其作品，然后再朗讀梳理內(nèi)容，接著具體去品析字詞句，最后悟出主旨，水到渠成。特別是在品析的字詞句的過程中，老師教授的鑒賞模式都是固化的。如“唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息”一句，很多學(xué)生一般會(huì)這樣賞析：“這一句運(yùn)用了神態(tài)描寫和動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫，寫出了杜甫當(dāng)時(shí)的尷尬處境和無奈之情?！边@樣的鑒賞，賞析角度單一，思維模式固化，長此以往，學(xué)生對(duì)文本的解讀漸趨模式化，缺乏創(chuàng)造性的解讀，賞析永遠(yuǎn)只能停留在這個(gè)層次。實(shí)際上這句詩的留白藝術(shù)也是很好的探究點(diǎn)，杜甫嘆息的是什么呢？作者沒寫，我們可以去合理地想象。也許杜甫是嘆風(fēng)卷屋殘，也許杜甫是嘆頑童幼稚，也許杜甫是嘆人情冷暖，也許杜甫是嘆亂世難安......這樣個(gè)性化的解讀，一來拓寬了這句詩的鑒賞角度，改變了賞析詩句的固有模式;二來學(xué)生的思維也得到發(fā)散，更能體會(huì)古詩言有盡而意無窮的特點(diǎn)，甚至學(xué)生對(duì)那無窮的意也會(huì)有自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

那么像這樣個(gè)性化的解讀方式運(yùn)用到古詩鑒賞教學(xué)中，應(yīng)該如何去實(shí)踐呢？

一、淡化知人論世環(huán)節(jié)，減少學(xué)生因先入為主而產(chǎn)生的固化理解

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作者是杜甫，講到他的詩風(fēng)大家自然就想到“沉郁頓挫”，講到詩的情感自然就想到“憂國憂民”，而實(shí)際上在這首詩中杜甫的情感是發(fā)生變化的：狂風(fēng)卷茅他焦急;群童盜茅他無奈;秋雨漏屋他凄苦;期盼廣廈他內(nèi)心又變得無比的堅(jiān)定。如果學(xué)生總是以“憂國憂民”來總結(jié)杜甫詩的主旨，不僅千篇一律，毫無新意，而且有時(shí)有也不夠準(zhǔn)確。這首詩，詩人“憂國憂民”的情懷，側(cè)重體現(xiàn)在他雖窮困潦倒、處境凄苦，卻仍有舍己為人、廣濟(jì)蒼生的大愛情懷上。我想，這樣具體的闡述，絕對(duì)比“憂國憂民”要準(zhǔn)確得多。知人論世，的確是我們閱讀詩歌，理解詩意的好方法，但不可否認(rèn)，它有時(shí)會(huì)削弱學(xué)生的文本意識(shí)，走入賞析誤區(qū)。所以筆者認(rèn)為，個(gè)性化的解讀，可以淡化知人論世環(huán)節(jié)，讓文本去吸引學(xué)生，讓文本去啟悟?qū)W生。

二、淡化閱讀鑒賞的固化模式，提倡自由表達(dá)

上文中已經(jīng)例舉“唇焦口燥呼不得”，《脂硯齋重評(píng)石頭記》中也同樣有趣。寶黛初見，因黛玉沒玉，寶玉則發(fā)瘋式地摔玉，此時(shí)，“賈母急的摟了寶玉道：孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”我們的學(xué)生讀到這里，很多都會(huì)按照套路去賞析：“這句話運(yùn)用了語言和動(dòng)作描寫，急、摟等詞表現(xiàn)出了賈母對(duì)寶玉的摯愛之情。”而實(shí)際這樣評(píng)價(jià)，語言的味道品出來了嗎？當(dāng)然沒有！你看她喊寶玉“孽障”，說寶玉摔的是“命根子”。脂硯齋的評(píng)語是這樣的：如聞其聲，恨極語卻是疼極語，一字一千斤重。在閱讀鑒賞教學(xué)中，的確可以讓學(xué)生有更自由的表達(dá)，過于強(qiáng)調(diào)回答的規(guī)范性、模式性，我們的學(xué)生永遠(yuǎn)只會(huì)都做粗淺又單一的鑒賞評(píng)價(jià)。當(dāng)然，我們也不得不考慮考試的問題。詩歌鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)答案該如何設(shè)置？如果學(xué)生寫出自由和個(gè)性的答案該如何評(píng)分？這些問題一線教師要考慮，命題閱卷老師更要考慮。

三、鼓勵(lì)思考與質(zhì)疑

《茅屋為秋楓所破歌》中有一句“南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊”，在以往授課過程中，有學(xué)生就提到了“老無力”這個(gè)詞用得不當(dāng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)杜甫寫作此詩時(shí)才49歲，不老，也不會(huì)無力;也有學(xué)生提到既然冷為什不寫“冷似冰”，而要寫“冷似鐵”。這樣的問題提出來，無疑是極佳的問題，也是很有思考價(jià)值的問題，絕對(duì)值得我們鼓勵(lì)提倡。至于回答，見仁見智，不要求統(tǒng)一。

四、可讓名家的品論做閱讀鑒賞的引領(lǐng)

《唐詩鏡》中寫道：子美七言古詩氣大力厚，故多局面可觀。力厚，澄之使清;氣大，束之使峻：斯盡善矣。

《唐宋詩醇》寫道：極無聊事，以直寫見筆力，入后大波軒然而起，疊筆作收，如龍掉尾，非僅見此老胸懷。若無此意，則詩亦可不作。

這樣的評(píng)價(jià)我們的孩子寫不出來，可這樣的鑒賞文字可以作為我們教學(xué)的指導(dǎo)，讓老師的講評(píng)也更加個(gè)性化，頗具個(gè)性的講評(píng)引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性的解讀，能讓詩歌煥發(fā)出新的生命力，讓孩子們生出想象的翅膀，孩子們也因此體會(huì)到學(xué)習(xí)詩歌的樂趣。

當(dāng)然，個(gè)性化的解讀也需要把握度，如果過度地去解讀，過度強(qiáng)調(diào)一定要學(xué)生個(gè)性化的解讀，那最終嚼出來的文字，也不過就是換種形式在故作高深，走到最后，也必然會(huì)失去語文的本味。朱光潛曾說“言有限，而意無限”。我們應(yīng)敢于去打破常規(guī)，尊重每一個(gè)生命的獨(dú)特思考，讓學(xué)生表達(dá)出自己獨(dú)具個(gè)性的思考，讓他們用自己的理解拓展作品的藝術(shù)空間，把書本文字讀活，讓思想變得更深邃。

湖南省“十三五規(guī)劃”科協(xié)課題?之教學(xué)論文，編號(hào)XJKX20B309，標(biāo)題名《培育初中語文核心素養(yǎng)從自發(fā)到自覺的教學(xué)實(shí)施路徑研究》