一片森林的守護(hù)

遇見一片古樹林，在一個春日的雨后。午后不久，忽然有淡淡的陽光跑出來。陽光照在這片林子上空，林子有數(shù)百年的歷史，佇立著不少有二三百年樹齡的古樹。古樹林的歷史如同一面浸潤滿歲月痕跡的古墻，爬滿無盡的滄桑。

樹木向天空舉起了枝葉，枝葉繁茂，互相依存，共同擋起了夏日烈焰的炙烤，好度過南方無數(shù)個長長的酷夏。

陽光照不進(jìn)林子深處。樹木扎根的土地始終溫濕潤澤。兩三百年來，古樹林的樹木就是以這樣的姿勢執(zhí)著地叩問天空。

林子里長著各種高低不一的樹木，據(jù)說樹的種類達(dá)二百多種，差不多把亞熱帶樹種一網(wǎng)打盡。

二百多種亞熱帶樹木，成千上萬棵不同年代的樹，和睦地生活在三百六十多畝的“原始森林”里，枝與枝相牽，葉與葉相撫，根與根相連，須與須相觸。大大小小的樹，你活在我的仰望中，我活在你的憐愛中……樹跟樹如此親近相伴，如此親密相處，需要多大的勇氣，這又需要何等的生存智慧。

也許，大自然行的是自然之道，相生又相克，相克而又相生。樹跟樹之間無不相克又相生，陽光與樹之間既相生又相克……這片“原始森林”里的樹用智慧把相克化為了彼此相生。

在柳城縣古砦仫佬族鄉(xiāng)大戶村新維屯，我沿著一條土路去追溯“原始森林”的歷史。只要三百來年的老樹還在，歷史就會不動聲色地把自己深藏在老樹的一圈圈年輪里。

打量林子里一棵棵樹，打量著一段生滿青苔的歲月。一棵棵樹是有自己家鄉(xiāng)的，一棵樹植下去，往往在一個地方一待就是一輩子，一旦樹離開了家鄉(xiāng)，跟一個人背井離鄉(xiāng)完全不一樣。一個人中途離開了，家鄉(xiāng)在心中的地圖就變成了故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)就成了心頭的一口井。而樹離開了同伴，多是以死亡的方式告別家鄉(xiāng)，再也回不到同伴身邊，再也無法深耕大地。

在新維屯這片“原始森林”里，一棵棵樹無論大小，只要活著，就不會背井離鄉(xiāng)，離開自己深耕的大地。一棵棵樹自然地生長下去，一直到老，直到自然地死亡，平靜地同世界告別，向一個個同伴氣定神閑地?fù)]手告別。再以一棵樹的方式倒下去，臥倒在大地上，長眠在同伴們的懷抱里。

一開始，聽著同行的人講“原始森林”的故事，我原以為只是一個普通的故事，每塊土地都出土過許許多多大同小異的故事，恐怕這個故事也不會例外，只是其中的一個故事而已，但聽著聽著我就不把它當(dāng)成一個純粹的故事了。

我親眼看到了一棵老樹臥倒在林子里，這棵大樹先是枝葉開始枯萎，接著或許在一場場春風(fēng)秋雨中折斷，樹干又在一場暴風(fēng)雨中倒下來，然后安然地睡在大地上。

一棵一人抱的老樹就這樣走到了生命終點(diǎn)，它沒有被村民砍伐成多少截，再劈成無數(shù)的柴火，一一送進(jìn)那些漆黑的灶膛里，成為煙熏火燎的生活一部分。它依舊躺在生養(yǎng)它的大地上，慢慢地一點(diǎn)一點(diǎn)地化為塵土，怎么倒下的就怎么原樣臥在林子里，沒有人來動它一下。

這片“原始森林”就在新維屯的旁邊，在土地肥沃的地方，在寸土必爭的地方，在一片廣袤的大地上，我看不見一戶宅基地越界，把自己的房子蓋在“原始森林”的地界上，我也看不到一個村人去動手欺負(fù)林子里的樹，也沒有一個村人私自去林子里揀柴火，林子里的一切都屬于林子的，林子里的每棵樹都在放任自己生長。幾百年來，“原始森林”里的樹木就在這片土地上，原始自然野性而率真地生長。

這是村民對大自然的一種真心守護(hù)，整個村子對“原始森林”的一種敬畏和守護(hù)。

我內(nèi)心被這些故事深深震住了。這是怎樣的一種自律，一種自我約束！這種共同的自律與自我約束不是少數(shù)個體的行為，而是一個群體日復(fù)一日長年的行為！

在新維屯，這種群體的行為自明末以來，一代代地堅持下來，百年如一日年復(fù)一年地遵守著，它不是法律，卻比法律要深入人心，也不是什么村規(guī)，卻比村規(guī)要傳得更加久遠(yuǎn)。它是上一代對下一代人的用心囑托，是老人對小孩的教導(dǎo)和告誡：這里的樹是我們的“守護(hù)神”，我們要世代守護(hù)好“原始森林”！我們不僅自己不要去砍伐，也不能讓別人來砍樹。

當(dāng)囑托成為習(xí)慣，習(xí)慣就不失為一種堅守。

這是一個了不起的村莊。這個村莊一代又一代的人都那么令人起敬，令人不得不從內(nèi)心敬重他們。一個自律的人，也是內(nèi)心時時自省的人；一個如此自律的村莊，至少靈魂上是自省的。一個有靈魂的村莊，靈魂是綠色的，是有氧的，讓村民們世代呼吸著這純潔新鮮的空氣。

村莊的這種自律和自省，來源于明朝末年一個叫龍韜的將領(lǐng)。明朝末年，龍韜被封義寧伯后，得風(fēng)水先生指點(diǎn)，在族地指定的地方栽上一片“風(fēng)水林”，只要“風(fēng)水林”不敗，宗族就會世代得其庇護(hù)。龍韜立馬帶動村民種下這片“風(fēng)水林”，并立下族規(guī)：族人世世代代不得砍伐“風(fēng)水林”里的樹木。樹木竟以這種獨(dú)特的存在方式走進(jìn)了族規(guī)，“風(fēng)水林”方得以生生不息，繁衍至今。這不僅是大地上一片森林的幸運(yùn)，也是我們現(xiàn)代人的幸運(yùn)，讓我們能和數(shù)百年前的這片“原始森林”在新維屯相遇。

我來新維屯的時候，冬天早已走了，春天來了好一陣子，林子里處處是春天到過的足印。

那一棵老樹倒下了許多年，臥在林子里，早已春風(fēng)化雨，夏露凝芳，黃葉知秋，冬陽溫潤。它開始化腐朽為神奇，在不同的季節(jié)，軀干上生出了一茬又一茬蘑菇。

一棵棵樹自然地老去，又把自己和大地化為一體。生命又從頭開始，這也是一棵棵老樹對生命和村莊的一種永恒守護(hù)，新的生命才在這片大地上更好地繁衍生息。

作者簡介：劉月潮，筆名劉林，中國作家協(xié)會會員。在多家報刊發(fā)表作品百余萬字，有作品被《中華文學(xué)選刊》《散文選刊》《小小說選刊》《小說選刊》等刊物及各種選本選載，著有小說集《五月桑葚熟了》《羅桑到底說了什么》等。