從東北民間藝術(shù)看東北語言特色

劉秀慧 白慶新

（百色學(xué)院 廣西百色 533000）

1956年2月，國務(wù)院向全國發(fā)出了《關(guān)于推廣普通話的指示》，指出漢語統(tǒng)一的基礎(chǔ)是“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話?！盵1]給中華民族的共同語——普通話規(guī)定了十分明確的定義和標(biāo)準(zhǔn)，分別對語音、詞匯和語法的規(guī)范作了科學(xué)的說明。

由于東北語言最接近普通話，在全國大力推廣普通話的今天，以東北方言為媒介的東北民間藝術(shù)易于為大眾接受，因此它在全國范圍熱播的原因就不言自明了。相比之下，其他地方藝術(shù)形式，如昆曲，秦腔等，雖屬優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，但受制于語言的局限，難以在全國范圍傳播。

一、東北方言的特征

（一）后綴。東北方言詞匯中還有大量的后綴式合成詞，這些詞是在單音節(jié)詞后附加上豐富多彩的后綴形式，從而極大增強了詞語的口語化色彩。比如在單音節(jié)詞后綴上“巴”“乎”“子”“頭”“挺”等單音節(jié)后綴詞。比如抽巴（因縮水出現(xiàn)褶皺）、干巴（失去水分）、糊巴（加工食物水分蒸發(fā)過多）、蔫巴（青翠植物失去水分的狀態(tài)，也用于指人精神萎靡）、皺巴（平展物品出現(xiàn)褶皺）、緊巴（特指經(jīng)濟拮據(jù)）、窄巴（空間狹?。?、倔巴（人性格倔強）、支巴（兩人雙臂相交準(zhǔn)備打架）、掙巴（掙扎）；熱乎、貼乎、虛乎、軟乎、粘乎；熊瞎子、狗崽子、毛驢子、二五子，菜板子，《紅高粱模特隊》中，趙本山：“不就是頭上包個綢子，露個肩膀頭子，一身玻璃球子，走道還直晃胯骨軸子?！蹦觐^（時代或年景）、天頭（天氣）、挑頭（可挑挑揀揀的）、看頭（好看的）、鬧挺（叫人心煩）。單音節(jié)后面綴上兩個或者三個音節(jié)的后綴形式則是東北方言中最具代表性的，富于韻律美的一類詞匯。比如“酸不溜丟”“窮不樓嗖”“傻拉巴嘰”“光不出溜”“稀了咣當(dāng)”“濕不拉幾”“軟拉巴叉”“困的提溜當(dāng)啷”“軟拉古囊”“圓拉古魯”“毛的愣的”“牛的哄的”“愣的呵的”“毛了光嘰““濕了光嘰””皮了嘎嘰”，他們往往綴于形容詞后面只是強化語氣，沒有實際意義。

兒化音也可以看作是后綴，趙本山成名作《相親》中徐老蔫開場就有一段獨白：“你說我兒子凈整這格路事兒，讓我這當(dāng)?shù)奶嫠嘞眿D兒。你說現(xiàn)在都啥年代了，我這當(dāng)老人的跟著摻和啥勁兒？我說不來吧，他就跟我慪氣兒。俺那孩子哪點兒都好，就是有點兒驢脾氣兒。這也不怪他，我也這味兒。等一會姑娘來了，我把信一交就算完事兒?！狈婚g還流傳一個段子，說是一個東北人第一次到北京，想去前門看一看，向人問路：“師傅，去前門兒怎么走？”路人幽默回答：“干嘛走前門兒，走后門兒好不好?！?/p>

（二）疊詞。疊詞的運用也是東北方言的一個特色，說起來朗朗上口，富于感染力。比如舞舞扎扎（說話做事不穩(wěn)重、虛張聲勢），假假咕咕（裝作不實惠），皮皮咂咂（不細(xì)膩、粗糙），漬漬扭扭（不爽快），污漾污漾（臟東西在水中飄動），咋巴咋巴（剛學(xué)會走路的樣子），悶哧悶哧（言語遲，但心中有數(shù)），磨磨唧唧（做事不爽快），姆泱姆泱（肌肉蠕動的樣子），戧毛戧刺（形容毛類的東西不整齊，人不修邊幅），腳前腳后（形容在大約相同的時間內(nèi)），小來小去（范圍小、規(guī)模?。?，露骨露相（形容人瘦得厲害），擠咕眨咕（使眼色），隨彎就彎（順著潮流或大趨勢）。

（三）地標(biāo)詞。另外東北方言中有一些極具特色的詞，是東北方言中獨有的。如“賊”“整”“造”“客（qiě）”“埋汰”“磕磣”等?！百\”是程度副詞，比如，賊好，賊甜，賊疼，賊溜，膽兒賊大；“整”是個泛意動詞，在東北幾乎可以表示所有動作；“造”也是泛意動詞，多用于吃、喝等場合，表示東道主豁達(dá)、開朗的性格，勸人多吃多喝時，往往說“可勁造”。有時也用于表示不滿，責(zé)怪人不愛惜環(huán)境或器物?！翱茨阍斓模　薄翱停╭iě）”東北話指客人，這種用法在普通話里是找不到的，是東北特有的說法，小品《策劃》中，宋丹丹：“兒媳婦，整倆硬菜！家里來客（qiě）了??！”顯得既親近又熱乎兒?！奥裉薄翱拇~”不需多說，會使用這兩個詞的一定是東北人，它已經(jīng)成為東北人的標(biāo)簽，東北方言的地標(biāo)性詞匯。

（四）固定詞組。東北方言里有一些充滿鄉(xiāng)土氣息的固定詞組，歪瓜劣棗（指長得不好的水果，也暗指人相貌極其不堪），撇齒拉嘴（人不以為然的樣子），七擰八掙、七扭八歪（不整齊的樣子），鴉默雀動（沒有聲息），四方大臉（長相端莊大方），乒乓山響（響聲非常大），隨幫唱影（隨大流兒），順毛抹嗤（符合別人的喜好而說話或做事），佯死不活（半死不活），親戚里道（有親戚關(guān)系），嚇人道怪（行為或語言使人害怕），牲口八道（特指不尊敬老人），禿嚕反帳（做事不果斷，反復(fù)無常）

（五）富于人情味的稱謂。東北人對人的稱呼頗有家族情結(jié)，體現(xiàn)了東北人熱情好客的性格特點。哪怕是第一次見面，就以親屬關(guān)系相稱，大叔、大爺、哥們、兄弟、大姐、大妹子等等。小品《拜年》中高秀敏見到鄉(xiāng)長的第一句話：“我是你老姑”。小品《鐘點工》趙本山和宋丹丹以大哥和大妹子相稱。間接介紹時也更喜歡融入親情元素，比如跟別人提起自己愛人時常說：“你嫂子（弟妹）或你大哥（兄弟）”

1.3觀察指標(biāo)及療效評定標(biāo)準(zhǔn) 記錄并比較兩組患者的甲狀腺功能指標(biāo)、臨床療效及不良反應(yīng)情況。依據(jù)《中藥新藥臨床研究指導(dǎo)原則》對兩組患者進行療效評價:無效:各項癥狀、體征改善不明顯,并且甲狀腺功能無改善甚或加重;顯效:患者心慌、汗出、急躁等癥狀較前減輕,甲狀腺腫大、突眼等體征減輕,甲狀腺激素等指標(biāo)較前改善;有效:患者甲狀腺腫大、心率增快等癥狀顯著減輕,甲狀腺激素明顯降低且趨于正常;痊愈:甲亢癥狀、體征消失,甲狀腺功能恢復(fù)正常?？傆行?(有效+顯效+治愈)/總數(shù)*100%。

（六）順口溜歇后語。東北方言中常見一些彌漫著黑土地芬芳的順口溜、歇后語，這些在口語中運用更能體現(xiàn)東北方言幽默風(fēng)趣的特點，增強語言的表現(xiàn)力。小品《相親》，趙本山一段順口溜：當(dāng)?shù)之?dāng)媽，掙錢不敢花，白天下地干活累一身臭汗，晚上回到家還得做菜做飯，縫縫補補洗洗刷刷，喂豬打狗，趕雞上圈，把孩子拉扯大了，我也成老豆角子——干弦（閑）著了。小品《小九老樂》趙本山：狗長犄角——羊式?！独习菽辍分校愂缙迹骸澳愠蚰氵@個樣兒！你小家雀兒落電線桿——玩意兒不大，架子不??；高壓鍋煮鴨子——你是肉爛嘴不爛；老母豬戴口罩——還挺重視這張老臉的。

（七）語音語調(diào)富于韻律美。東北方言語音語調(diào)也是獨具特色。平、翹舌音的混用在東北方言里是很常見的，把平舌音讀作翹舌音，或把翹舌音讀作平舌音時有發(fā)生。有時喜劇演員故意把正確的讀音錯讀，以丑為美，以達(dá)到增強喜劇效果的目的。比如：小品《昨天今天明天》中，宋丹丹：“我年輕那時候，那絕對不是吹（cuī）：柳葉彎眉櫻桃口，誰見了我都樂意瞅（cǒu），俺們隔壁那吳老二，瞅（cǒu）我一眼就渾身（sēn）發(fā)抖。”宋丹丹把翹舌音全部讀作平舌音，喜劇效果很好。

還有東北方言在語調(diào)上抑揚頓挫，悅耳動聽，多有強弱變化，輕重變化，富于邏輯性和韻律美。

二、東北民間藝術(shù)與東北方言

（一）趙本山的小品藝術(shù)。自1990年趙本山登上春晚舞臺表演小品《相親》起，媒體上刮起了東北風(fēng)，趙本山主創(chuàng)團隊編排了大量的民間藝術(shù)作品，和反映東北農(nóng)村生活的影視作品，都是以東北方言為載體。小品《捐款》的一句臺詞“現(xiàn)場直憋”成了網(wǎng)絡(luò)流行語。他們充滿東北方言的民間藝術(shù)，大方，爽快，在客觀上起到傳播東北鄉(xiāng)土文化的作用。同時作為農(nóng)民藝術(shù)家，能用東北方言在作品中宣傳擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護改革開放，弘揚了主旋律和社會主義核心價值觀，輸出正能量，難能可貴。

（二）李雪琴的脫口秀表演。今年剛剛熱播的李雪琴、王建國脫口秀表演，再一次彰顯了東北語言特色及傳播優(yōu)勢。尤其是李雪琴，一口純正的東北方言，語調(diào)輕重得體，強弱有致，抑揚頓挫，富于邏輯美和韻律美。通過諧音梗等手段制造喜劇效果，同時宣傳了東北方言和東北文化。比如，利用“瞅”和“丑”的諧音，介紹了“瞅”這一東北方言動詞?！白詈笠晕覌尯退麄兒攘艘凰拮鳛榻Y(jié)束?！薄笆倭?，別人的母親……我的母親只關(guān)心我這杯干沒干了”“我媽說了，東北多好啊，地大物又博，還有王建國”。這是一句以濃重的東北方言，用看似不經(jīng)意的順口溜，向公眾推介了東北文化和資源方面的信息，但又引發(fā)了輕松愉快的傳播與接受?！皼]想到吧，我還沒有淘汰呢，這期一對一選人pk，贏了就能晉級，你們都沒看見，那些人老想贏了，爭著搶著就要選我，搞得我壓力特別大，我這輩子都沒有被這么多男人競爭過。”如此話語，輔以東北方言，大膽肆意，效果是哄堂大笑?！拔业竭@來，就是我老板讓我來的，他忽忽悠悠地就知道給我畫餅：‘李雪琴你行，你有天賦，你能進決賽，……我以為我老板就夠能忽悠了，結(jié)果到這塊兒，李誕還在臺上說我，李雪琴天賦異稟’，你說我有啥天賦啊，我現(xiàn)在就有一個餅?！睎|北文化東西吃的一點都不剩，每次都吃完，“哎呀，姑娘，先胖不算胖，后胖壓倒炕。我這算先胖還是后胖，但是炕已經(jīng)倒了?！笨梢哉f李雪琴依托北大的人文素養(yǎng)和教育背景，以深厚的文化底蘊，利用脫口秀舞臺，雅俗共賞地向大眾傳播了東北地方文化和風(fēng)土人情。通過趙本山的民間藝術(shù)和李雪琴脫口秀，用喜聞樂見的東北方言，把東北的飲食文化，民風(fēng)民俗，人文地理都一一呈現(xiàn)給全國觀眾。東北的歷史、文化和東北人民的智慧完全融匯在了對俗世生活的再現(xiàn)和表現(xiàn)中。應(yīng)該說當(dāng)前社會上的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚了為數(shù)眾多的高學(xué)歷從業(yè)人員，這對于文化傳播，普及地方文化，提高大眾文化素質(zhì)是可喜的現(xiàn)象。

東北方言善于運用一些歇后語、固定詞組、擬音詞等，并配以抑揚頓挫的語調(diào)，說起來幽默感十足。東北方言的豐富性體現(xiàn)在它的表達(dá)可以覆蓋整個自然地理，人文社會等所有領(lǐng)域。東北方言的許多詞匯都通俗易懂，具有極強的形象性。東北方言的邏輯性主要體現(xiàn)在語調(diào)上，善于使用邏輯重音突出其語用學(xué)意義。功能性是指東北方言具備的一些特殊功能，比如兒化音可以改變詞性、語氣和思想感情。東北方言在這些藝術(shù)形式中，被各種媒體傳播開來，產(chǎn)生較大影響。

（四）東北方言的影響。東北方言在東北民間藝術(shù)中大放異彩，尤其是通過東北地方戲二人轉(zhuǎn)和東北小品藝術(shù)以及近期與全國觀眾見面的李雪琴的脫口秀表演，東北民間藝術(shù)攜手東北方言走向全國，登上熱搜，形成全民喜愛的一種藝術(shù)形式。東北方言在這些藝術(shù)形式中被廣泛傳播，并被國人接受和熱議。東北人文走向全國乃至東北亞，東北地域民族獨有的精神得到弘揚，也增進了外界對東北語言和地域文化的了解和東北文化的價值認(rèn)同。東北地域風(fēng)土人情，地理風(fēng)貌，具有較高的人文價值，對它們的保護和傳承，可以釋放出更多的歷史文化價值，加強東北語言文化的保護及研究，既可以豐富漢語言文化資源，保持語言的多樣性，又可以更好地進行地方文化建設(shè)，為2035年實現(xiàn)文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo)做貢獻(xiàn)。

（五）東北方言雅俗共賞。當(dāng)前社會上有一種觀點，認(rèn)為趙本山作品低俗，說東北方言落后。筆者實不敢茍同，這是大錯特錯的觀點。從語言生態(tài)角度看，方言豐富了語言資源，促進了語言的多樣性發(fā)展。任何一種方言的滅絕都是對語言多樣性的打擊，推廣使用普通話，絕不是要消滅方言。在語言的社會應(yīng)用中實現(xiàn)語言的主體性與多樣性的和諧統(tǒng)一[2]。方言是文化，東北方言是祖國語言百花園中的一朵絢麗的花朵，她飽含著濃濃的黑土地情結(jié)，涵育這種文化的東北大地厚重而慈祥，她是養(yǎng)育我們的東北大糧倉，是共和國的工業(yè)大廈。我們不必為說東北方言而感到羞愧低俗，大膽說出“埋汰”，不必羞羞地說“不衛(wèi)生”。

三、東北語言特色的地域因素與歷史文化成因

（一）悠久的歷史。東北地區(qū)遠(yuǎn)古時期就有先民活動。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載，早在舜時，北方朝貢的民族有“北山戎、發(fā)、息慎”[3]。息慎即肅慎，北方少數(shù)民族。在堯舜時代就居住在白山黑水之間。《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》：“東北海之外，大荒之中，……有山名曰不咸。有肅慎氏之國?！盵4]不咸即今之長白山，肅慎族居于長白山地區(qū)又得到了確證。以上列證，早已超出九州范圍，把它擴展至白山黑水，即今吉林、黑龍江兩省全境。從文化的角度看，遠(yuǎn)古就有人活動，這就會對東北方言和東北文化的產(chǎn)生和發(fā)展有積極作用。

（二）多民族融合。多文化交融和外族入侵豐富了東北方言。沿嫩江、大小興安嶺直到黑龍江、烏蘇里江、松花江流域，土地面積包括黑、吉、遼三省大部及內(nèi)蒙古東北部，直到俄羅斯從貝加爾湖到鄂霍次克海的廣大地區(qū)，集合了漢滿農(nóng)耕文化、蒙古游牧文化和北方漁獵文化。在此聚居了包括滿族、蒙古族、鄂倫春、朝鮮族等多個少數(shù)民族。在此期間俄羅斯、日本、朝鮮等國也都有進入。這極大豐富了東北方言的詞匯，如“大列巴”（面包）、“布拉吉”（連衣裙）等都是俄語的音譯。

（三）地理環(huán)境。東北的地理環(huán)境熔鑄了東北人豁達(dá)爽朗、樂觀剛毅、粗獷頑強的性格?！痘茨献印酚涊d:“北方曰北極之山，曰寒門……有不釋之冰”“北方幽晦不明，天之所閉也，寒水之所積也，蟄蟲之所伏也”“……堅土人剛”“其地宜禾，多牛羊及六畜?！盵5]（P60）

以黑龍江省為例，氣候?qū)僦袦貛Т箨懶约撅L(fēng)氣候，冬長夏短，冬季1月平均氣溫約-19°C，有時可達(dá)-50℃的極寒天氣；夏季7月的平均氣溫約23℃。黑龍江的冬季持續(xù)時間從10月到次年4月，在長達(dá)半年的時間里，東北農(nóng)民基本沒有生產(chǎn)任務(wù)，躲在房間“貓冬”。改革開放前，農(nóng)民的生活和文化娛樂形式非常單一，漫長的冬季，蔬菜只有儲存的白菜土豆和腌制的酸菜，沒有什么新鮮蔬菜，生活與文化的單一，使得民眾聚在房間閑聊，以精神生活排遣物質(zhì)生活的單調(diào)乏味，他們編故事、講“瞎話”，逐漸演變成語言詼諧幽默的東北民間藝術(shù)。

（四）逆勢增長。東北文化相對貧瘠，倒逼東北民間藝術(shù)蓬勃興起。與東北文化貧瘠形成鮮明對比的是山青水秀的江南，風(fēng)光旖旎，氣候宜人。有很多負(fù)有盛名的山水名勝，同時江南文化繁盛，商旅發(fā)達(dá)，歷史悠久，有很多名人軼事，文物古跡，豐富的文化生活讓他們有選擇的廣闊空間。在江南歷史文化和各種藝術(shù)滋養(yǎng)下，形成他們溫婉雅致、細(xì)膩含蓄、靈秀穎慧、堅韌不燥、活潑開朗的性格特征。

而東北文化生活相對貧乏，但是東北民眾對生活的滿足感，對惡劣環(huán)境的接受與藐視，使得民間的勤勞善良、幽默樂觀、豁達(dá)粗獷、張狂彪悍、熱情火爆，仗義堅強的性格特征形成了相應(yīng)的語言藝術(shù)特征，這也成為民間口耳相傳的民俗，成為民間文化生活的主流。

而從東北的地域特征和生活方式形成幽默詼諧的東北語言藝術(shù)特征，我們可以看出，東北語言特征和東北文化一樣具有從眾性、模仿性、娛樂性、大眾性、應(yīng)用性。就是生活的娛樂與引起哄堂大笑效應(yīng)的滿足感。東北農(nóng)村以吉林、遼寧為多，唱起二人轉(zhuǎn)，這個在農(nóng)家院落，在村頭空地，在喜慶的日子和節(jié)日里都可以聚在一起表演一下。人們“舍一頓飯，不舍二人轉(zhuǎn)”，如同陜西人人都可以吼一聲秦腔一樣，成長于五六十年代的東北人，隨便哼唱幾段二人轉(zhuǎn)也是很正常的。二人轉(zhuǎn)具有普及性，群體性，傳承性和民間大眾性。在這些民間智慧的滋養(yǎng)下，融入民間生活，融入百姓日常，所以詼諧幽默的語言特征體現(xiàn)在民眾中，每一個人都是詼諧的“段子手”“諧音梗王”。東北語言的特征讓人在平淡乏味的生活中進入一種開心、高興的狀態(tài)，讓寒冷的冬天充滿暖意。

五、東北民間藝術(shù)所體現(xiàn)的東北語言的文化意義及其時代價值

（一）語言的社會性與多元性。社會中的語言使用問題往往會受到該社會成員的關(guān)注或干預(yù)，這就形成語言藝術(shù)的全民性，地域性和娛樂性。中國幅員遼闊，地域差異顯著，文化觀念多元。

東北地區(qū)是一個多民族聚居的地方，同時也遭受過外族的入侵，在東北方言中也具有多元化的東北的文化基因，展現(xiàn)了中華民族文化的多元性和豐富性；東北方言在傳遞信息，表達(dá)思想上有其獨特性，是祖國語言萬花筒的一顆耀眼明珠，展現(xiàn)出祖國語言多元性特征。

（二）鮮明的地域特征。東北地區(qū)幅員遼闊，東北文化有深厚的群眾基礎(chǔ)，具有全民性。因此東北文化是雅俗共賞的文化，東北方言憑借其較特殊的表達(dá)方式及強烈的感染力，直接體現(xiàn)出當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)土人情，很容易被大眾文化所吸收。

同時也表現(xiàn)出在遼闊的東北黑土地上那一顆顆保有自由的心靈的人們，擁有善良、寬容的心態(tài)，進取奮發(fā)的精神，——這也就是東北民俗：多民族融合的多元文化所形成的海納百川的性格與品行。

（三）率直、爽朗、無所顧忌——獨具個性雅俗共賞的語言。東北人說話大嗓門，無所顧忌，包括東北口語表達(dá)也是這樣，不用放在心里揣摩，進行過多的理性思考，也不用善辯，也不用想到禮貌，恭敬，規(guī)范：想說啥就說啥，也沒有羞澀感，說深了、說淺了大家都無所謂、都不介意，大家都一哄而笑，如風(fēng)行水上，轉(zhuǎn)瞬就在遼闊大地上被北風(fēng)呼嘯著吹走了。展現(xiàn)出東北人敢愛敢恨，嬉笑怒罵和扎扎實實做人、做事風(fēng)格，在表面的風(fēng)輕云淡，無所顧忌中其實體現(xiàn)出東北人是非分明，俠肝義膽的文化特征。

同時東北人運用語言時，不用考慮雅與俗，不必講求周全：只要說出來，不怕俗，只要俗的快樂就行。體現(xiàn)出東北人民的質(zhì)樸、率直、爽朗、樂觀、頑強、仗義、果敢的品質(zhì)和性格。

這種帶有東北地域特征的審美取向和文化信仰必將大大促進文化傳承和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，直至東北老工業(yè)基地振興和旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)，我們要把東北語言的時代意義發(fā)揚光大。

結(jié)語

黑吉遼廣袤的土地，養(yǎng)育著千百萬東北人，他們世世代代上演并傳承著漁獵、游牧、農(nóng)耕文化，因此，彪悍粗獷、耿直開朗、單純豪爽更是東北人精神的主色調(diào)。悠久的歷史，廣袤的土地、豐富的資源，淬煉了東北人民質(zhì)樸豪爽的性格，也造就了形象生動的東北方言，和以東北方言為載體的東北民間藝術(shù)。