綏化市“都城地”文化自信的五個來源

劉文文

（綏化學(xué)院馬克思主義學(xué)院 黑龍江綏化 152061）

“都城地”是綏化市政府在認(rèn)真思考習(xí)近平總書記對龍江系列重要講話精神和黑龍江省第十二次黨代會精神的背景下，結(jié)合綏化實(shí)際提出的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，即要將綏化打造成全國著名的“寒地黑土之都”“綠色產(chǎn)業(yè)之城”“田園養(yǎng)生之地”，自2017年提出以來已逐漸成為“綏化”的代名詞，其本質(zhì)上是對自身內(nèi)涵的表達(dá)，更是對自身擁有獨(dú)特魅力的文化自信的展現(xiàn)。

一、源于寒地黑土的生態(tài)文化

寒地黑土特指在寒溫帶濕潤半濕潤地區(qū)的原始草甸植被下，發(fā)育的具有深厚腐殖質(zhì)層的高寒黑色土壤，其有機(jī)質(zhì)含量為黃土層的10倍，因?yàn)榉柿Ω叨环Q為“土中之王”，而如此珍稀的寒地黑土在世界上僅有三塊，其一分布在烏克蘭大平原，其二分布在美國密西西比河流域，其三就分布在我國東北地區(qū)，北起小興安嶺、南至遼寧盤錦，西到內(nèi)蒙古東部大興安嶺山地邊緣，東達(dá)烏蘇里江和圖們江，[1]作為“都城地”的綏化就處于這一寒地黑土的核心區(qū)域，有“黑土明珠”的美譽(yù)，雖然“都城地”不是我國唯一的寒地黑土之地，但它成功將“寒地黑土”這一品牌成功打造出來，于2004年首先提出并注冊為商標(biāo)，成為了綏化市的象征，2007年，綏化市被定為中國寒地黑土綠色農(nóng)業(yè)示范市，成為中國第一個地市級綠色農(nóng)業(yè)示范市。

這座以“寒地黑土”為主要特色的農(nóng)業(yè)大市擁有耕地面積2825萬畝，其中500萬畝富硒，物產(chǎn)十分豐富，素有“塞北江南”的美譽(yù)，是全國重要的商品糧基地，目前糧食產(chǎn)能最高峰達(dá)到300億斤，這意味著全國糧食中有40分之一來自于都城地的貢獻(xiàn)，是真正意義上的“壓艙石”。[2]不僅如此，這里還是草食畜牧基地、農(nóng)牧產(chǎn)品基地和綠色食品基地。產(chǎn)自這片寒黑土的農(nóng)作物，還因其良好的生態(tài)環(huán)境，生長期時(shí)雨熱同步、晝熱夜涼，富含微量元素較多，成為了名副其實(shí)的綠色有機(jī)食品，比如這里產(chǎn)出的玉米，其淀粉含量和大豆蛋白含量都高于全國平均水平，營養(yǎng)價(jià)值極高，在“都城地”像這樣的綠色有機(jī)食品認(rèn)證面積占到了播種面積的43.4%，因此近幾年來，綏化市政府著力推進(jìn)品牌培育創(chuàng)建，在“寒地黑土+”雙品牌戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下，形成了一批國家級品牌集群，大大提高了“寒地黑土”品牌知名度，也帶動提升了其它農(nóng)產(chǎn)品品牌價(jià)值。2016年，“慶安大米”榮獲首屆“全國大米區(qū)域公用品牌”稱號，現(xiàn)在慶安大米品牌價(jià)值已達(dá)上百億元。2018年，“都城地”著力打造的綏化鮮食玉米品牌已成功實(shí)現(xiàn)由“種得好”向“銷得好”的轉(zhuǎn)變，品牌核心競爭力不斷增強(qiáng)。此外，還有“寒地黑土”“新北香”“云淇”等70多個品牌進(jìn)入中高端市場，市場銷售額近40億元，品牌名氣不斷提升。[3]可見，寒地黑土特有的生態(tài)文化帶來的品牌效應(yīng)是十分可觀的，也是“都城地”未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自信來源。

二、源于勤勞質(zhì)樸的民俗文化

“都城地”肥沃的黑土在歷史上哺育了多個民族的成長，數(shù)百年來以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)生活方式，使得這里的風(fēng)土人情都與這片寒地黑土緊密相連，在古老的農(nóng)耕文明中形成的最顯著的民俗特色，就是人們那份無可替代和割舍的黑土情結(jié)——追求自然、尊重生命、謳歌生活。耕耘在這片黑土地上的人民勤勞質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)互助，在人際關(guān)系和行為準(zhǔn)則上講義氣、重人情，這些民俗文化特點(diǎn)都集中反映在以寒地黑土為主基調(diào)的民間藝術(shù)文化當(dāng)中。以海倫剪紙為例，民間藝人的創(chuàng)作大多參照生活本身，著重體現(xiàn)寒地黑土的人文環(huán)境，刻畫出這片土地上人們粗獷豪放、敦厚樸實(shí)、豁達(dá)開朗的品格特質(zhì)，傳達(dá)著對生活、對勞動、對自然的歌頌和贊美，同時(shí)也表達(dá)著他們的處世態(tài)度和對真、善、美的追求，極具黑土特色。

除了剪紙藝術(shù)之外，生動體現(xiàn)“都城地”民俗文化的還有海倫二人轉(zhuǎn)、綏棱黑陶、綏棱農(nóng)民畫、綏棱草柳編、蘭西掛錢、綏化北林風(fēng)箏、望奎皮影戲、望奎詩詞、青岡民間故事、黑龍江農(nóng)耕習(xí)俗、錫伯族傳統(tǒng)飲食民俗等，種類繁多，樣式新穎，其中望奎的皮影戲、綏棱的二人轉(zhuǎn)、黑陶還和海倫剪紙一道被列入國家、省、市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，此外，肇東的國畫藝術(shù)、北林的風(fēng)箏制作藝術(shù)、慶安的版畫藝術(shù)、綏棱的農(nóng)民畫藝術(shù)、明水的篆刻藝術(shù)、蘭西的掛錢藝術(shù)、泥河陶傳統(tǒng)手工制作技藝、蘭西民間故事等也極具寒地黑土特色。一些地方還因這些特色鮮明的民俗文化而有了美麗的別稱，如海倫被稱為“中國剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”，這里的剪紙藝人傅作仁被聯(lián)合國教科文組織和中國民藝家協(xié)會授予了民間工藝美術(shù)大師的稱號，在海內(nèi)外享有盛名。剪紙《東方紅史詩》作為禮品，被周恩來總理贈送給鐵人王進(jìn)喜和北海艦隊(duì)。[4]這些民俗藝術(shù)中蘊(yùn)藏著豐富的民俗旅游資源，在政府的高度重視下，都城地的民俗旅游業(yè)發(fā)展已初見規(guī)模，并形成了一定的知名度，比如，充分展示著滿族文化和民族風(fēng)俗的望奎滿族風(fēng)情園，已被批準(zhǔn)為國家AAA級景區(qū)；號稱“東北民俗文化旅游第一村”的蘭西縣蘭西鎮(zhèn)永久村黃崖子屯，有蘭西鎮(zhèn)投資興建的省內(nèi)規(guī)模最大的民俗文化展館。這都是“都城地”未來進(jìn)一步發(fā)展旅游業(yè)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力的重要支撐，也是“都城地”人民文化自信的重要來源。

三、源于傳承革命的紅色文化

在“都城地”這片黑色熱土上，還印有不可磨滅的紅色基因，曾撒下過很多烈士的鮮血，出現(xiàn)過不少著名的抗戰(zhàn)英雄。在戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)年代，北林區(qū)四方臺鎮(zhèn)就曾是當(dāng)時(shí)綏化反日斗爭的中心，是處在“呼?！保ê籼m—海倫）鐵路線上的重鎮(zhèn)，也是北林區(qū)（原綏化縣）最早建立黨組織的地方，當(dāng)時(shí)這里很多老師、學(xué)生、鄉(xiāng)親都參加了抗日，他們曾擊落過一架日本飛機(jī)，繳獲一挺機(jī)槍，后因日軍的瘋狂討伐和檢舉，黨組織成員轉(zhuǎn)為地下抗日，秘密潛伏于鄉(xiāng)民之中。1935年秋，中共地下黨員張克明來到四方臺歡喜嶺屯，和這里的地下黨員取得聯(lián)系并組建了四方臺抗日救國會，到1942年時(shí)發(fā)展為20多人的地下游擊隊(duì)，他們不斷采取各種手段，破壞日軍軍車，與日本人進(jìn)行不懈的斗爭。綏棱縣四海店鎮(zhèn)的白馬石，它曾是東北抗聯(lián)秘密聯(lián)絡(luò)站，也是西征途中的會師地，抗戰(zhàn)14年，趙尚志、李兆麟、于天放等著名抗聯(lián)將領(lǐng)都曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)于綏化，白馬石見證了東北抗聯(lián)西征部隊(duì)的多次會師。

新中國成立以來，這塊黑土地走出了103位共和國將軍。綏化籍革命烈士孫殿金在抗美援朝戰(zhàn)場上，在一條腿被炸斷的危急情況下還堅(jiān)持給戰(zhàn)友包扎，直至壯烈犧牲，被追授“鋼鐵白衣戰(zhàn)士”、朝鮮民主主義人民共和國“一級戰(zhàn)士”稱號。老省長陳雷同志曾任綏化中心縣委書記，領(lǐng)導(dǎo)了綏化軍政建設(shè)和反奸剿匪運(yùn)動。還有著名作家魏巍筆下《誰是最可愛的人》一文中的主人公馬玉祥，1931年生于在青岡縣禎祥鎮(zhèn)吉興村，在解放戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭中各立大功一次，二等功、三等功數(shù)十次，即便是在離休后，仍然關(guān)心下一代工作，做了200多場革命傳統(tǒng)教育的報(bào)告，聽眾達(dá)20萬人次。如今，在馬玉祥故鄉(xiāng)青岡縣禎祥鎮(zhèn)鎮(zhèn)中心投資建成了馬玉祥紀(jì)念館成為禎祥鎮(zhèn)的愛國主義教育基地和革命傳統(tǒng)教育基地。像這樣承載著紅色基因的愛國主義教育基地，還有位于望奎縣城的林楓紀(jì)念館、望奎縣烈士陵園、綏化烈士陵園，綏棱縣白馬石抗聯(lián)遺址、安達(dá)市日軍731侵華罪證遺址等，都埋葬著為國捐軀的烈士英魂。今天，雖時(shí)代有異，但“都城地”人民繼承著革命先烈的抗戰(zhàn)精神，將那份如山的理想、如磐的信念當(dāng)作最寶貴的精神遺產(chǎn)，用信仰的力量努力建設(shè)家園，勇于擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)拼搏，努力把“都城地”建設(shè)得更加美好。

四、源于悠久綿延的歷史文化

綏化名之于清朝，稱綏化直隸廳，1956年成立綏化專區(qū)，1999年撤地設(shè)市一直延續(xù)到今天。從“綏化”這一延展著歷史文化的名稱來看，其中也蘊(yùn)蓄著美好寓意。綏化書語史載，“綏”為安好、安撫之意，《詩·小雅·鴛鴦》：“福祿綏之?！薄吨茼灐せ浮酚小敖椚f邦”記載。多為祝頌安好用語?！盎眲t“變也”，造化、教化之意，因此，綏化有安撫教化、造化發(fā)展、吉祥安順的意思，一代又一代生活在這片土地上的綏化人，不僅始終將這一美好寓意印刻于頭腦之中，潛移默化為一種文化自信，更是用勤勞的雙手將其變成現(xiàn)實(shí)，不斷提升幸福感，2009年，綏化被評為“全國十大最具幸福感城市”。

如果再往前追溯，早在1萬年前的舊石器時(shí)代，綏化這片土地上就已經(jīng)有古人類繁衍生息的痕跡。在綏化市青岡縣，專家通過勘查數(shù)量眾多的古生物化石發(fā)現(xiàn)，在距今一至四萬年之間，這里位于西伯利亞世界大陸冰川中心，有“冰窖”和“寒極”之稱，曾生存著猛犸象、披毛犀、野馬、王氏水牛等古動物，隨著氣候變化和冰川逐漸消融，形成了大量的古生物化石，種類齊全、完整度高，[5]2015年，青岡縣第四紀(jì)古生物化石博物館在青岡縣建成開館，成為黑龍江省唯一一家多功能第四紀(jì)古生物化石博物館。如今，綏化共有蘭西錫伯民族博物館、綏化市泥河陶藝陳列館、綏化市博物館、望奎縣博物館、蘭西縣掛錢博物館、慶安縣博物館、綏棱縣展覽館、肇東市博物館、海倫市博物館、望奎縣滿族博物館、綏棱縣博物館、青岡縣第四紀(jì)古生物化石博物館、北林區(qū)大自然奇石博物館、青岡第四紀(jì)東北野牛化石博物館、慶安縣朝鮮族博物館15個博物館，還有11個文化館（市縣區(qū)各1個）、這些文化遺產(chǎn)不僅這座城市的靈魂，更為都城地弘揚(yáng)和傳承歷史文化，加強(qiáng)對外文化旅游交流開創(chuàng)了全新窗口，對于都城地發(fā)展文化旅游事業(yè)、塑造歷史文化形象和增強(qiáng)文化自信都起到積極作用。

五、源于綠色健康的養(yǎng)生文化

“都城地”因在地域養(yǎng)生方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，亦形成了獨(dú)特的養(yǎng)生文化：一是都城地所處寒溫帶的地理位置使得這里氣候四季分明，符合養(yǎng)生學(xué)理論中人體“春生、夏長、秋收、冬藏”的養(yǎng)生條件。此外，這里冬季寒冷且相對漫長，夏季宜人，春秋涼爽，全年平均氣溫為-1～10℃，雖然寒冷，但不屬于極寒，中醫(yī)學(xué)專家認(rèn)為，這樣的低溫環(huán)境會減緩人體代謝過程，降低基礎(chǔ)代謝率，延緩細(xì)胞衰老，有利于人的長壽。[6]而且，漫長冬季中的降雪有利于凈化空氣，由冰雪帶來的戶外活動（如滑雪、滑冰等）是有益于人的全身體育運(yùn)動，不僅能鍛煉身體的平衡性、協(xié)調(diào)性和柔韌性，還能使全身神經(jīng)系統(tǒng)得到全方位的鍛煉和提高，尤其是對心血管縮張能力和心肺功能的鍛煉十分有宜。二是這里“一兩土二兩油”的珍貴土壤孕育出的食品，營養(yǎng)價(jià)值高、口感好，而且冬季-30℃左右的天氣使得很多農(nóng)作物害蟲無法越冬，因此農(nóng)作物農(nóng)藥用量低、殘留少，這些都為人們的健康長壽，從飲食上提供了充分保證。

基于上述地域養(yǎng)生的條件優(yōu)勢，已有學(xué)者研究認(rèn)為“寒地黑土”是世界上最宜人的養(yǎng)生度假旅居地。[7]都城地近年來在政府的大力支持下，非常注重開發(fā)以“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情”“田園風(fēng)光”“農(nóng)事體驗(yàn)”和“健康農(nóng)家飯菜”等特色來吸引老年人在此“候鳥式”的養(yǎng)生養(yǎng)老，不斷探索和完善運(yùn)營方式，如今，綏化經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)寶山鎮(zhèn)內(nèi)的綏化萬康醫(yī)養(yǎng)產(chǎn)業(yè)園已是國家級“智慧健康養(yǎng)老應(yīng)用試點(diǎn)示范單位”，積極開展并總結(jié)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)生養(yǎng)老綜合體建設(shè)和管理的經(jīng)驗(yàn)，力求把寶山鎮(zhèn)打造成田園養(yǎng)生養(yǎng)老的示范基地，從而輻射帶動有條件的鄉(xiāng)村開展田園養(yǎng)生養(yǎng)老實(shí)踐并逐步形成規(guī)模，推動綏化田園養(yǎng)生養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)向規(guī)?；I(yè)化、連鎖化方向發(fā)展。[8]未來，都城地還要以養(yǎng)生文化為依托，重點(diǎn)開發(fā)生態(tài)休閑觀光、創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)、民族民俗風(fēng)情、特色冰雪文化、避暑養(yǎng)生等旅游產(chǎn)品，在綠色、健康、生態(tài)的理念已深入人心的背景下，發(fā)揮寒地黑土的資源優(yōu)勢，以特色村屯和特色小鎮(zhèn)為依托，講好綏化故事，讓鄉(xiāng)村綻放光彩，不斷發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。

城市的發(fā)展離不開自身獨(dú)特而有魅力的文化，保留城市的歷史文化記憶，講好城市故事，留住城市靈魂，堅(jiān)定文化自信，才能不斷向前發(fā)展。寒地黑土的生態(tài)文化、勤勞質(zhì)樸的民俗文化、傳承革命的紅色文化、悠久綿延的歷史文化和綠色健康的養(yǎng)生文化就是“都城地”的文化自信生成邏輯，未來更是550萬“都城地”兒女在這片熱土不斷實(shí)現(xiàn)夢想，創(chuàng)造輝煌的不竭動力。