抗疫精神融入高校思想政治理論課教學(xué)的三維探析

王 露

(山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 泰安 271018)

2019年12月以來，新冠肺炎疫情的突發(fā)給人民群眾生命安全造成了重大威脅。在黨中央應(yīng)對疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮下，全國上下全面動(dòng)員、全面部署、全面加強(qiáng)疫情防控工作，中國抗擊疫情工作取得重大成功。當(dāng)前，疫情防控工作進(jìn)入常態(tài)化階段，生產(chǎn)生活秩序全面恢復(fù)。

高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)肩負(fù)著“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的使命，必須解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題[1]。教育部社科司在《關(guān)于加強(qiáng)新冠肺炎疫情防控期間高校思政課教學(xué)組織工作的通知》中，強(qiáng)調(diào)高校思政課要引導(dǎo)學(xué)生更加堅(jiān)定在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，眾志成城、同舟共濟(jì)打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的信心和決心。在疫情防控常態(tài)化階段，各地高校及時(shí)調(diào)整優(yōu)化校園管理措施，恢復(fù)正常教學(xué)秩序。抗擊疫情為思政課教學(xué)提供了鮮明生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)素材、鏗鏘恢宏的生命敘事、感人至深的典型事跡，具有極高的教學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,將抗疫精神融入思政課教學(xué)具有重大理論與現(xiàn)實(shí)意義。

一、抗疫精神與講好高校思政課的內(nèi)容耦合

教學(xué)內(nèi)容的選擇與生成是教學(xué)的核心，在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)為“應(yīng)該教什么”。2020年9月8日，在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記首次全面闡釋“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)”的偉大抗疫精神。生成基于偉大抗疫精神主題的教學(xué)內(nèi)容對于講好思政課既有的知識(shí)點(diǎn)具有重要價(jià)值。

(一)抗疫精神為講好中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢提供素材

一種制度能否及時(shí)有效地應(yīng)對疫情，考驗(yàn)著制度的合理性和國家治理能力的有效性。中國抗疫的成功實(shí)踐生動(dòng)詮釋了中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢。

1.彰顯中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢?！爸贫群每梢允箟娜藷o法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事?！盵2]疫情爆發(fā)以來，黨中央高度重視，采取了最全面、最嚴(yán)格的防控舉措，極大體現(xiàn)了中國制度在危機(jī)形勢下的優(yōu)勢。世衛(wèi)組織總干事譚德塞認(rèn)為，中方行動(dòng)速度之快、規(guī)模之大，世所罕見，展現(xiàn)出中國速度、中國規(guī)模、中國效率，這是中國制度的優(yōu)勢。在疫情防控期間，黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為疫情防控提供了強(qiáng)有力的保障；強(qiáng)大的制度動(dòng)員能力使得社會(huì)生產(chǎn)系統(tǒng)在極短時(shí)間內(nèi)迅速調(diào)動(dòng)；強(qiáng)大的制度協(xié)調(diào)能力使全國物資統(tǒng)籌部署、合理調(diào)配。關(guān)鍵時(shí)刻，中國制度優(yōu)勢所體現(xiàn)的強(qiáng)大凝聚力、動(dòng)員力和協(xié)調(diào)力駁斥了現(xiàn)代化等同西方化的論斷，彰顯了中國式現(xiàn)代化和中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大優(yōu)勢。

2.全面依法治國制度優(yōu)勢的鮮明表達(dá)。疫情防控是對我國治理體系和治理能力的綜合考驗(yàn)。習(xí)近平主持召開中央全面依法治國委員會(huì)第三次會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，從立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié)發(fā)力，全面提高依法防控、依法治理能力，為疫情防控工作提供有力法治保障?！盵3]疫情防控作為一項(xiàng)綜合性的社會(huì)治理行為，如果只是依靠臨時(shí)的、行政性的績效驅(qū)動(dòng)，無法取得良好效果。特別是在常態(tài)化疫情防控工作中，只有在法治軌道上統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)工作，堅(jiān)持運(yùn)用法治思維和法治方式，才能促進(jìn)全社會(huì)科學(xué)、高效、規(guī)范地做好疫情防控工作，把全面依法治國的制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)橐咔榉揽氐膹?qiáng)大效能[4]。

3.以實(shí)際行動(dòng)秉持人類命運(yùn)共同體理念。全力抗擊疫情，不僅是對我國人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，而且是對全球公共衛(wèi)生安全負(fù)責(zé)。世衛(wèi)組織相關(guān)專家曾對我國疫情防控舉措高度評價(jià)：中國以創(chuàng)紀(jì)錄的速度分離出病毒，進(jìn)行基因測序，并立即同世衛(wèi)組織分享；面對損失仍采取封閉武漢城的做法，有效切斷疫情風(fēng)險(xiǎn)向世界其他區(qū)域蔓延，是英雄的舉動(dòng)。習(xí)近平親自指揮、親自部署，展現(xiàn)出卓越的領(lǐng)導(dǎo)力和政治承諾。習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論上的講話中談道：“面對疫情，我們要團(tuán)結(jié)合作，戰(zhàn)勝疫情，摒棄偏見和傲慢，抵制自私自利，反對將疫情政治化、污名化?！盵5]由此可見，病毒沒有國界，傳染病疫情凸顯了人類相互依存、命運(yùn)相連、利益相關(guān)的關(guān)系。我們的世界不僅是一個(gè)人員、資本、信息高度流通聯(lián)結(jié)的世界，而且是共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的世界；既是利益共同體，也是風(fēng)險(xiǎn)共同體。中國政府處理疫情危機(jī)行動(dòng)迅速、舉措果斷，以實(shí)際行動(dòng)秉持著人類命運(yùn)共同體理念。

(二)抗疫精神為講好“以人民為中心”的發(fā)展思想提供素材

依靠人民群眾是中國共產(chǎn)黨走向成功的力量源泉，是中國革命、改革和建設(shè)的根本理念?？挂呔駷橹v好新時(shí)代“以人民為中心”的發(fā)展思想提供有力素材。

1.見證危難關(guān)頭依靠人民群眾共渡難關(guān)的真諦。習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào)：“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，我們中國共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理?！盵6]人民的力量是偉大的。在武漢方艙醫(yī)院中，樂觀成為病友們對戰(zhàn)病毒的“新配方”；許多基層疫情防控標(biāo)語或朗朗上口(“返鄉(xiāng)回來莫亂串，左鄰右舍捏把汗”)，或硬核勸導(dǎo)(“今天到處串門，明天肺炎上門”)，這些都體現(xiàn)了人民群眾在疫情面前積極的心態(tài)以及樸實(shí)幽默的智慧。正如習(xí)近平指出，戰(zhàn)勝這次疫情，給我們力量和信心的是中國人民。以人民的力量對抗疫情災(zāi)難，以人民的力量詮釋抗疫精神，我們必將取得抗擊疫情的最終勝利。

2.廣大青年以躬身實(shí)踐詮釋“時(shí)代新人”的內(nèi)涵?！扒嗄曛值洌瑹o‘困難’之字，青年之口頭，無‘障礙’之語。”[7]成長于改革開放以后的青年人逐漸成為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)和發(fā)展的重要力量。在抗擊疫情中，我們總能看到 “90后成為疫情防控生力軍”“網(wǎng)絡(luò)募捐主體多為90后”這樣的新聞報(bào)道，總能聽到“哪有什么白衣天使，不過是一群孩子換了一身衣服，學(xué)著前輩的樣子治病救人罷了”的溫情話語。這些來自各行各業(yè)的青年人甘于奉獻(xiàn)、崇尚奉獻(xiàn)、恪盡職守、在盡責(zé)中成長，描繪了屬于青年一代的“群英譜”。廣大青年之所以能夠經(jīng)得住考驗(yàn)，源于他們堅(jiān)守平凡崗位盡職盡責(zé)的職業(yè)精神，更源于他們堅(jiān)定的理想信念和奉獻(xiàn)精神，踐行習(xí)近平關(guān)于青年人把小我融入祖國大我、與時(shí)代同行、與人民同在的莊重承諾，深刻詮釋著“時(shí)代新人”的內(nèi)涵。

3.發(fā)揮中國共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族[8]。正如習(xí)近平指出：“危急時(shí)刻，又見遍地英雄。各條戰(zhàn)線的抗疫勇士臨危不懼、視死如歸，困難面前豁得出、關(guān)鍵時(shí)刻沖得上，以生命赴使命，用大愛護(hù)眾生。”[9]“共和國勛章”獲得者鐘南山院士臨危受命，以84歲高齡登上前往武漢的高鐵，以戰(zhàn)士之姿逆行前進(jìn)、迎難而上?！拔錆h，本來就是一個(gè)很英雄的城市”，他悲憫鏗鏘的肺腑話語令民眾深受感動(dòng)，也表達(dá)了他一顆英雄般的赤子之心。武漢的一位社區(qū)書記剛做完心臟搭橋手術(shù)，仍堅(jiān)持工作在抗擊疫情的第一線，排查社區(qū)疫情、調(diào)度患者送診。中國民航英雄機(jī)長劉傳健主動(dòng)申請承擔(dān)護(hù)送醫(yī)護(hù)人員和相關(guān)物資飛抵武漢的任務(wù)，展現(xiàn)了“英雄惜英雄”的情懷。還有一批不計(jì)報(bào)酬、不計(jì)生死的先鋒，他們中有醫(yī)生、護(hù)士、警察，也有城市的建設(shè)者和運(yùn)營者，他們還有一個(gè)共同的名字就是共產(chǎn)黨員。“我是黨員，我先上”，這些沖鋒在前線的平凡英雄用生命的重量詮釋著共產(chǎn)黨員的初心和使命。

(三)抗疫精神為講好社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供素材

突發(fā)的疫情客觀上促使人們重新思考人與自然的關(guān)系，反思并重構(gòu)健康文明的生活方式。中國的抗疫斗爭恰是一場培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的偉大實(shí)踐，生動(dòng)詮釋了人與自然和諧共生的理念。

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。中華民族歷來有“天人合一、道法自然”的傳統(tǒng)文化思想滋養(yǎng)，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然是中華民族樸素自然觀。只有秉持人與自然“和諧共生”的理念，才能杜絕類似疫情再次出現(xiàn)。此外，即便病毒將人們隔離，卻無法隔離人與人之間的愛、信任和友善。山東大學(xué)齊魯醫(yī)院醫(yī)療隊(duì)在馳援武漢的當(dāng)夜組織編寫了一部武漢方言實(shí)用手冊，方便和患者交流，敬業(yè)精神的背后更是醫(yī)者仁心；全國許多社區(qū)發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用，為居家隔離的人員和行動(dòng)不便的老人采購生活必需品；廣大志愿者以實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)友愛，參與疫情防控的值班和宣傳工作。這些凝聚愛的行為如同照耀在心中的暖爐，驅(qū)趕著疫情陰霾下人們焦慮的思緒，傳遞了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正能量。

2.傳承愛崗敬業(yè)奉獻(xiàn)社會(huì)的社會(huì)主義職業(yè)道德。在抗擊疫情的恢宏戰(zhàn)場中，涌現(xiàn)出一大批逆行而上的平凡者，他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋愛崗敬業(yè)、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的社會(huì)主義職業(yè)道德。習(xí)近平在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的講話中講道：“廣大人民群眾生死較量不畏懼、千難萬險(xiǎn)不退縮，或向險(xiǎn)而行，或默默堅(jiān)守，以各種方式為疫情防控操心出力?！盵9]24歲甘如意靠著手機(jī)導(dǎo)航騎行4天3夜，從農(nóng)村家里趕回武漢醫(yī)院上班，回到自己的崗位上繼續(xù)奮斗。許多奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)務(wù)工作者和基層工作者，放棄了新春佳節(jié)同家人團(tuán)聚共敘天倫，而是選擇以奉獻(xiàn)踐行對國家的“忠”和對民族的“義”，既體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)文化中“舍小家為大家”的忠孝觀，更生動(dòng)詮釋了為人民服務(wù)的社會(huì)主義職業(yè)道德的核心。

3.國家凝聚力空前提升的現(xiàn)實(shí)寫照。為人民扛槍、為人民打仗是中國軍人的神圣職責(zé)。人民子弟兵堅(jiān)決貫徹黨中央的決策部署，奮戰(zhàn)在抗擊疫情的最前線。軍隊(duì)先后多次抽調(diào)精銳力量援助救援一線，這其中許多人員參加過小湯山醫(yī)院抗擊非典疫情以及援助非洲等地抗擊埃博拉疫情。在最危難時(shí)刻方顯英雄本色，他們扛起重癥監(jiān)護(hù)和火神山醫(yī)院醫(yī)療救治的艱巨任務(wù)，不負(fù)黨和人民的高度信任?！爸灰娷囘€在街上跑，這個(gè)城市就不會(huì)按下暫停鍵”，解放軍駐鄂部隊(duì)通宵達(dá)旦為武漢供應(yīng)生活醫(yī)護(hù)物資。人民軍隊(duì)始終牢記為人民服務(wù)的宗旨，軍民一心、共克時(shí)艱，凝聚起眾志成城抗擊疫情的強(qiáng)大力量。

(四)抗疫精神為講好馬克思主義科學(xué)方法論提供素材

實(shí)事求是，是馬克思主義的精髓。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的忠誠信奉者和堅(jiān)定踐行者。中國的抗疫實(shí)踐為高校思政課講好、用好馬克思主義的科學(xué)方法論提供了理論認(rèn)知工具。

1.反映實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀歷史規(guī)律。或多難以固邦國，或殷憂以啟圣明。一個(gè)人的一生如果不經(jīng)歷艱難挫折，何以動(dòng)心忍性、力圖自強(qiáng)？一個(gè)民族如果不經(jīng)歷磨難苦痛，何以勵(lì)精圖治、振興國家？中華民族是歷經(jīng)苦難、百折不撓的民族。自鴉片戰(zhàn)爭以來到抗日戰(zhàn)爭勝利，中國人民飽受屈辱，但客觀上促使中華民族逐漸從一個(gè)民族自在體成長為擁有自覺意識(shí)的民族共同體。1998年抗洪搶險(xiǎn)、2003年抗擊非典疫情、2008年援救汶川大地震，每一次都成為國人無法磨滅的國難記憶，同時(shí)也牢固樹立起中國人民勿忘國難、居安思危、團(tuán)結(jié)一致、眾志成城的家國情懷?？偨Y(jié)近代以來特別是新中國成立以來歷史發(fā)展規(guī)律，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。歷經(jīng)百難而不倒，戰(zhàn)勝此次疫情后，中華民族必將迎來更加繁榮昌盛的明天。

2.鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)根基。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要內(nèi)容。近代以來，中華民族在同仇敵愾、勠力同心抵御民族侵略中建構(gòu)起休戚相關(guān)、榮辱與共的家國認(rèn)同，這是中華民族共同體意識(shí)的顯著形態(tài)。在抗擊疫情期間，各省市按照黨中央決策部署迅速出臺(tái)對口支援方案，選派精干醫(yī)務(wù)力量，精準(zhǔn)對接湖北省除武漢市外的16個(gè)市州及縣級市，與對口援助地區(qū)的人民攜手并肩、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)。海內(nèi)外華僑華人積極行動(dòng)，第一時(shí)間籌措資金、轉(zhuǎn)運(yùn)物資，體現(xiàn)著風(fēng)雨同舟、守望相助的民族情感。一方有難、八方支援，中國人民在疫情面前締結(jié)著你中我有、我中有你、誰也離不開誰的骨肉情感，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)根基。

3.依靠馬克思主義立場觀點(diǎn)方法破解難題的品質(zhì)。實(shí)事求是的原則繼承了馬克思主義的批判精神，即“從事實(shí)出發(fā)得出科學(xué)結(jié)論”[10]。馬克思主義的科學(xué)方法論指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界要從揭示事物的內(nèi)在矛盾出發(fā)，基于客觀現(xiàn)實(shí)尋找其無法消解的內(nèi)在矛盾，并通過斗爭尋找其走向自我消亡的路徑，這指導(dǎo)我們疫情防控必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，遵循對疫情認(rèn)識(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)的過程，以科學(xué)的立場和觀點(diǎn)尋找戰(zhàn)勝疫情的矛盾節(jié)點(diǎn)和路徑方法。在掌握疫情發(fā)生發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上科學(xué)防治。根據(jù)疫情防控規(guī)律，因時(shí)因地精準(zhǔn)施策。此外，馬克思主義辯證的否定觀蘊(yùn)含著對現(xiàn)存事物的肯定和否定的雙重理解，“辯證性”使其超越了以往的哲學(xué)批判。從這一視角解讀疫情的現(xiàn)實(shí)，既能認(rèn)識(shí)到這一既成事實(shí)的暫時(shí)性，也能從事物的客觀邏輯預(yù)判到疫情終將被戰(zhàn)勝的必然結(jié)果；既能看到疫情對現(xiàn)存事物的破壞力，也能看到其中孕育的變化和改革的內(nèi)在力量。

二、抗疫精神融入高校思政課教學(xué)的重大意義

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)偉大抗疫精神，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。在疫情防控常態(tài)化階段，將抗疫精神融入高校思政課堂，及時(shí)將抗疫精神的題材轉(zhuǎn)化為深刻鮮活的教學(xué)素材，具有重大而深刻的意義，主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面。

(一)落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深度融入思政課教學(xué)

抗擊疫情需要高效的組織動(dòng)員，需要在利益訴求多樣的現(xiàn)代社會(huì)中形成集中力量，這要求思政課必須守住意識(shí)形態(tài)的主流，以正確的思想和理論的光輝力量掃清學(xué)生思想上的焦慮和霧霾，實(shí)現(xiàn)立德鑄魂。抗擊疫情的恢宏舉措蘊(yùn)含著踐行初心、勇?lián)姑?、不畏險(xiǎn)阻、奮斗奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量，是實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心的優(yōu)質(zhì)素材。將這種精神融入思政課，既有助于提升大學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，也有助于引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、樹立正確的職業(yè)觀、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。挖掘抗擊疫情過程中體現(xiàn)出來的鮮明的民族智慧和民族精神，有利于提升思政課教學(xué)的實(shí)際效果。

(二)在重大疫情應(yīng)對中，歷練堅(jiān)定政治信念、展現(xiàn)思政課教師隊(duì)伍擔(dān)當(dāng)

思政課教師雖然不在抗擊疫情的第一線，但是站在宣傳教育和輿論引導(dǎo)的第一線。抗擊疫情的偉大實(shí)踐是思政課教師“關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)，汲取養(yǎng)分、豐富思想”的機(jī)遇[11]。在抗擊疫情的輿論場上保持鮮明的政治態(tài)度、堅(jiān)定正確的政治立場、保持清醒的政治信仰、歷練格物致知的教育智慧、錘煉與時(shí)俱進(jìn)的教育本領(lǐng)、提煉精準(zhǔn)的教學(xué)要義，在各種聲音和信息中正確發(fā)聲、為學(xué)生排疑解惑，既有助于提升思政課教學(xué)的科學(xué)性、權(quán)威性和時(shí)代性，也有助于考驗(yàn)并練就理想信念堅(jiān)定、言傳身教一致、情懷深厚的思政教師隊(duì)伍。在重大疫情應(yīng)對中，思政課教師既要練好授業(yè)解惑的基本功，也要秉持傳道信道的政治素養(yǎng)，以敬業(yè)盡責(zé)、崇高信念和真摯情感做好學(xué)生的引路人，肩負(fù)起為國育才、塑造靈魂的使命擔(dān)當(dāng)。

(三)契入學(xué)生生活世界，結(jié)合學(xué)生親身體驗(yàn)提升思政課親和力與針對性

在抗擊疫情的過程中，學(xué)生親身感受群防群控的防疫舉措、親眼見證調(diào)度有序的制度優(yōu)勢、親自體驗(yàn)八方支援的民族情感、親耳聆聽媒體中有關(guān)疫情防控的最新資訊。在疫情防控常態(tài)化安排下，學(xué)生每日跟進(jìn)匯報(bào)自身情況。可以說，學(xué)生每天都以各種角色和身份(“大學(xué)”“孩子”“班干部”“未來的從業(yè)者”)參與、體驗(yàn)并思考在抗擊疫情中自己的角色是什么、能夠做什么等問題。這種親身體驗(yàn)的生活經(jīng)歷和對環(huán)境的認(rèn)知使學(xué)生不再是教學(xué)活動(dòng)的“他者”，而是可以提供新的話語向度的“本我”。學(xué)生自然而然會(huì)對思政課抱有更多的期待、訴求和情感認(rèn)同。將抗疫精神的力量傳達(dá)給學(xué)生，可以極大增強(qiáng)思政課的感染力和說服力，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)親和力與針對性相統(tǒng)一的必然選擇。

(四)推進(jìn)思政課與時(shí)俱進(jìn)，在變化中摸索教育教學(xué)和學(xué)生成長成才規(guī)律

變化能驗(yàn)證事物的規(guī)律性，變化本身也孕育著“在一定范圍內(nèi)發(fā)生了某種程度的革命性變革”[12]。思政課必須研究并把握教育教學(xué)規(guī)律與學(xué)生成長成才規(guī)律，才能提升教學(xué)的科學(xué)性和實(shí)效性，真正激發(fā)學(xué)生對美好的德性、向上的品格、崇高的理想、堅(jiān)定的信念的內(nèi)在需要。從“大水漫灌”到“精心澆灌”、從“外在約束”到“內(nèi)在自覺”、從“思政課程”到“精準(zhǔn)思政”，這些反映著思政課在不斷探索范式、話語、內(nèi)容、方法的內(nèi)在規(guī)律。在抗擊疫情的現(xiàn)實(shí)變化中，思政課的教學(xué)組織暫時(shí)性地從“線下”轉(zhuǎn)移至“線上”，各種資源打通共享平臺(tái)，這客觀上推動(dòng)了一種新的教學(xué)模式的演練和實(shí)踐。正是這種實(shí)際的變化促使思政課教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，符合教育啟發(fā)與引導(dǎo)相結(jié)合，“他律”與“自律”相結(jié)合的本質(zhì)規(guī)律。

(五)落實(shí)“三全育人”，考察思想政治教育貫穿學(xué)校教育教學(xué)全過程實(shí)效

當(dāng)前，推進(jìn)高校疫情防控常態(tài)化工作，思想政治教育工作發(fā)揮著重要作用?？箵粢咔椴粌H為思政課教學(xué)提供豐富的素材，而且為綜合素養(yǎng)課和專業(yè)課教學(xué)提供重要內(nèi)容，使每一門課都能講出引人入勝、沁入人心的“思政力量”，成為“戰(zhàn)疫小課堂”。此外，許多高校在此次疫情應(yīng)對中充分發(fā)揮微信、QQ、微博、易班或其他APP等新媒體優(yōu)勢，組織針對疫情防控的知識(shí)普及、先進(jìn)模范人物事跡宣傳以及青年學(xué)生參與防疫志愿服務(wù)宣傳工作，全面檢驗(yàn)了網(wǎng)絡(luò)思政的工作實(shí)效。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面，抗疫斗爭的實(shí)踐為大學(xué)生提升相應(yīng)的知識(shí)、技能和創(chuàng)新本領(lǐng)提出了新要求。這些不僅考驗(yàn)學(xué)校多方面協(xié)同聯(lián)動(dòng)的能力，而且促進(jìn)了思想政治教育貫穿學(xué)校教育教學(xué)全過程的有力實(shí)踐。

三、將抗疫精神融入高校思政課教學(xué)的路徑闡釋

如何將偉大的抗疫精神融入思政課，實(shí)現(xiàn)將抗疫精神的鮮明素材轉(zhuǎn)化為生動(dòng)豐富的教學(xué)內(nèi)容、轉(zhuǎn)化為思政理論教學(xué)內(nèi)容、轉(zhuǎn)化為思政實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、轉(zhuǎn)化為教研活動(dòng)的導(dǎo)向內(nèi)容等，有組織地開展“抗疫思政”課堂活動(dòng)，既要解決好“講什么”的問題，也要解決好“如何講”的問題。這包括以下五個(gè)方面的路徑。

(一)融入教師講授，設(shè)計(jì)科學(xué)適當(dāng)、合理規(guī)范的教學(xué)內(nèi)容

在思政課教學(xué)中融入抗擊疫情的精神，需要找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，充分挖掘育人要素、發(fā)揮育人功能。一是遴選適當(dāng)?shù)膬?nèi)容進(jìn)行加工運(yùn)用。這既需要對疫情防控的相關(guān)信息“去偽存真”，過濾不真實(shí)、不適合的內(nèi)容，還需要“分清主次”，不能為了宣講而宣講，模糊一節(jié)課的主題和重點(diǎn)。二是把握在抗擊疫情中和學(xué)生有共同的體驗(yàn)和共情的基礎(chǔ)。采用先進(jìn)人物事跡感召學(xué)生，用身邊人講身邊事、用身邊事講身邊人，喚起學(xué)生的情感共鳴。三是厘清有關(guān)疫情防控的重要講話和指示精神、防疫抗疫的典型事例同已有知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，在授課時(shí)選擇適切的“題眼”切入合適的素材，形成教學(xué)案例。著重把握好其同社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中國傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等的關(guān)系，緊扣課程目標(biāo)，科學(xué)設(shè)計(jì)銜接，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的[13]。

(二)融入理論教學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)感悟真理的強(qiáng)大力量

思政課是一門政治性、思想性、理論性和意識(shí)形態(tài)性鮮明的課程。建構(gòu)針對疫情抗擊這一素材的理論教學(xué)邏輯，需要用學(xué)理的話語解讀現(xiàn)實(shí)的問題。一是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題。以馬克思主義辯證批判的科學(xué)視角解讀抗擊疫情的現(xiàn)實(shí)，既認(rèn)識(shí)到這一既成事實(shí)的暫時(shí)性，又能從矛盾的發(fā)展規(guī)律預(yù)判疫情終將被戰(zhàn)勝的必然結(jié)果；既能看到疫情對現(xiàn)存事物的破壞力，又能看到其中孕育著變化的內(nèi)在力量。二是培養(yǎng)學(xué)生以問題研究為導(dǎo)向開展理論學(xué)習(xí)。疫情防控對國家治理現(xiàn)代化提出若干議題，涉及公共危機(jī)應(yīng)對、應(yīng)急管理、決策機(jī)制、輿情演化、公共衛(wèi)生治理體系、法治完善、意識(shí)形態(tài)國際話語權(quán)等諸多方面[14]。思政課引導(dǎo)大學(xué)生面向國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的諸多議題思考個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，理解“不患無位，患所以立”的深刻內(nèi)涵，培育為國擔(dān)責(zé)和為民解憂的本領(lǐng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和創(chuàng)新精神。

(三)融入實(shí)踐教學(xué)，實(shí)現(xiàn)以行促學(xué)、知行合一的目標(biāo)

思政課以理論教學(xué)為主，但實(shí)踐的體驗(yàn)可以將知識(shí)“內(nèi)化”，以行促學(xué)。將我國抗疫實(shí)踐的專題內(nèi)容設(shè)計(jì)為實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，可借助以下兩種途徑：一是結(jié)合理論講授開展實(shí)踐活動(dòng)。通過融合抗擊疫情中的社會(huì)熱點(diǎn)問題開展主題匯報(bào)或小組討論，分享學(xué)習(xí)心得。二是適當(dāng)組織實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂。以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為例，圍繞“人生的青春之問”“人生觀”“道德觀”“法律觀”等教學(xué)專題，可分別設(shè)置“用中國精神凝聚抗擊疫情的強(qiáng)大力量”“青年人在抗擊疫情中的使命與擔(dān)當(dāng)”“全面依法治國與疫情抗擊”等主題活動(dòng)，可綜合采用讀書報(bào)告、辯論賽、小品劇、微電影等方式。

(四)融入教研活動(dòng)，發(fā)揮思政課教師“以研促教”的能動(dòng)性

全力支持配合疫情防控工作，思政課教師應(yīng)充分發(fā)揮能動(dòng)性、創(chuàng)造性，對課程內(nèi)容作相對縱深的挖掘。一是從教研組織來看，基于整體性與特色性相統(tǒng)一的共識(shí)。教育部對于運(yùn)用好疫情防控的題材講好思政課提出明確要求，并組織多名專家進(jìn)行線上教學(xué)指導(dǎo)及答疑，集體研討交流疫情防控期間教學(xué)的共性問題。同時(shí)，各地高校因地制宜組織教師網(wǎng)絡(luò)集體備課，開展各具特色教研活動(dòng)。二是從教研目標(biāo)來看，強(qiáng)調(diào)提升教師深度把握理論解讀現(xiàn)實(shí)問題的能力。疫情對我國政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的工作提出了新挑戰(zhàn)、新動(dòng)向和新要求，用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法揭示其背后的規(guī)律需要發(fā)揮思政課教師以研促教的能動(dòng)性，為學(xué)生講好疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系。三是從教研交互媒介來看，要求提升教師信息技術(shù)應(yīng)用能力?！熬€上”不僅是教學(xué)媒介，也是教研媒介。網(wǎng)絡(luò)不僅是教學(xué)平臺(tái)，也是教研平臺(tái)。創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教研方式，通過線上直播、虛擬教研室等形式實(shí)施教學(xué)觀摩、集體備課、主題研討、資源研用和成果展示等，配合疫情防控創(chuàng)新教研形式。

(五)融入線上教學(xué)，推進(jìn)思政課教學(xué)方法改革、提升教師信息化能力素養(yǎng)

抗疫斗爭的實(shí)踐使得思政課傳統(tǒng)教學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也是提升思政課教師自我素質(zhì)，達(dá)成“育人水平高超、現(xiàn)代技術(shù)方法嫻熟”這一標(biāo)尺的機(jī)遇[15]。首先，思政課教學(xué)應(yīng)樹立因勢而謀、應(yīng)勢而動(dòng)的理念，化疫情突發(fā)的挑戰(zhàn)為教學(xué)改革與創(chuàng)新的動(dòng)力，在實(shí)踐探索中找差距、補(bǔ)不足、積累經(jīng)驗(yàn)。例如，大型在線教育平臺(tái)如何滿足短期內(nèi)用戶寬流量大口徑的教學(xué)需求；“網(wǎng)絡(luò)直播”為有效教學(xué)和教師角色建構(gòu)提供了哪些啟示等，這都是積累經(jīng)驗(yàn)的寶貴時(shí)機(jī)。其次，教師應(yīng)借此機(jī)會(huì)提升利用新媒體技術(shù)和信息化資源進(jìn)行教學(xué)的能力素養(yǎng)。在開展線上教學(xué)前，充分挖掘現(xiàn)有慕課資源，制作相應(yīng)音視頻，電子教案等，熟悉相應(yīng)教學(xué)平臺(tái)，保障完成教學(xué)任務(wù)。最后，要實(shí)現(xiàn)在線學(xué)習(xí)和線下課堂教學(xué)質(zhì)量實(shí)質(zhì)等效，線上教學(xué)不能僅解決“教什么、怎么教”的問題，而應(yīng)以全局觀統(tǒng)籌教學(xué)安排，包括指導(dǎo)與答疑、交流與對話、輔導(dǎo)與作業(yè)、課堂紀(jì)律、考試考評、學(xué)習(xí)評價(jià)、時(shí)間安排以及教學(xué)團(tuán)隊(duì)的整體協(xié)調(diào)與配合等。學(xué)生在感受、體驗(yàn)、參與跨地域的教學(xué)活動(dòng)中，更能充分體會(huì)這場抗擊疫情實(shí)踐的偉大力量。

高校思政課用好抗擊疫情這一歷史和現(xiàn)實(shí)題材，使其向教學(xué)素材有效轉(zhuǎn)化，要做到實(shí)時(shí)更新、動(dòng)態(tài)地將抗擊疫情的現(xiàn)實(shí)素材契入教學(xué)素材，創(chuàng)造條件地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的真知。思政課教師既要把握好全國上下齊心協(xié)力抗擊疫情的宏觀視角，又要把抗擊疫情中的感人事跡和故事以生動(dòng)且規(guī)范的教學(xué)話語予以表達(dá)；既能讓學(xué)生站在疫情防控是事關(guān)人民群眾生命安全和國家發(fā)展穩(wěn)定大局的角度思考問題，又能從敬畏生命、尊重規(guī)則、敬業(yè)奉獻(xiàn)和社會(huì)責(zé)任等角度認(rèn)識(shí)自我。歷史是宏大的、敘事的，但貫穿其中的個(gè)人是鮮明的、生動(dòng)的。用好、講好“戰(zhàn)疫情”題材，能讓學(xué)生升華對民族和國家的大愛，培育攻堅(jiān)克難、萬眾一心的民族精神，體會(huì)中華民族雖經(jīng)百難而不倒、必將實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的客觀規(guī)律。