《步履不停》的影像美學(xué)與情感表達(dá)探究

趙晴晴

《步履不?！肥侨毡尽靶码娪斑\(yùn)動”中的重要導(dǎo)演是枝裕和以其真實經(jīng)歷改編而成的代表作之一。正如導(dǎo)演是枝裕和所說：“《步履不?！肥且粋€什么事都沒發(fā)生的故事，除了細(xì)節(jié)別無旁物，因為細(xì)枝末節(jié)累加起來即是生活?！庇捌故镜墓适聝?nèi)容雖然是萬千普通家庭悲歡的濃縮，但導(dǎo)演是枝裕和依托自己熟練且獨(dú)特的鏡頭運(yùn)動技法和畫面語言藝術(shù)，從良多一家人所經(jīng)歷的情感關(guān)系與矛盾沖突中，描繪出平凡而真實的人生，升華了是枝裕和的人生感慨：人生之路步履不停，但總有那么一點(diǎn)來不及，總有一些無法挽回的人與物。

一、導(dǎo)演創(chuàng)作經(jīng)歷對影片選材的影響

影片導(dǎo)演是枝裕和習(xí)慣性地以另類視角對故事展開敘述，其原因大部分來源于他早期的紀(jì)錄片拍攝經(jīng)歷。是枝裕和早年從早稻田大學(xué)畢業(yè)后便進(jìn)入了電視行業(yè)，以拍攝紀(jì)錄片為主。1995年，他開始投身于電影的創(chuàng)作與拍攝，首部影片《幻之光》就是在這一年里完成的。眾所周知，是枝裕和的電影藝術(shù)作品選材普遍貼近社會現(xiàn)實生活，尤其是關(guān)注家庭及其成員的成長?！毒嚯x》《無人知曉》《小偷家族》都是根據(jù)真實發(fā)生的事件改編而成。2008年，是枝裕和的母親去世，導(dǎo)演以此為緣由創(chuàng)作了影片《步履不?！贰＿@是是枝裕和迄今為止最為成熟的作品。《步履不?！分v述的不是生命和死亡的哀傷，而是通過表面上稀松平常的家庭團(tuán)聚，實際上背后卻滿是累累的傷痕和不愿提及的過往，來探討喪子之痛與獨(dú)立之殤。如影片將時間無限濃縮到忌日到來前家庭成員的一次見面。導(dǎo)演僅用一次見面便將每一個人的關(guān)系、心思敘述出來。任何人似乎都能從角色身上看到自己家庭的縮影。劇本對家庭、人性觀察深刻、通透，看似什么沒說，但一切東西都在這寥寥幾句的對話里。

二、從拍攝技法看美學(xué)風(fēng)格

是枝裕和早年受中國臺灣導(dǎo)演侯孝賢電影創(chuàng)作的影響，在影像風(fēng)格和視聽語言上極具東方含蓄內(nèi)斂和婉約自然的美學(xué)特征。川端康成曾說：“悲從屬于美，又使美制約著悲，悲與美是相通的?！倍暗谋瘎t是美的來源”，這同樣是日式電影一貫的美學(xué)偏好。影片較多地采用了固定鏡頭、景深鏡頭、長鏡頭、特寫鏡頭等特殊的拍攝技法。是枝裕和以淡淡的“物哀美”來講述故事，平衡角色，展開敘事，以保持著疏離與冷靜的空鏡頭來表達(dá)震撼人心的強(qiáng)烈情感。特寫鏡頭將被攝物與表達(dá)重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)膩描繪，耐人深思的鏡頭里展現(xiàn)著不動聲色而令人莞爾的細(xì)節(jié)，令觀者感受到瑣碎平靜的日常生活深處潛伏著的暗流與潮涌。

（一）空鏡頭留白的“物哀美”

空鏡頭體現(xiàn)了導(dǎo)演是枝裕和對其電影真實感的執(zhí)著追求。是枝裕和的電影普遍存在著一種獨(dú)特的“物哀美”。影片的物哀之美體現(xiàn)在靜謐、細(xì)膩、含蓄的空鏡頭之中。在與空鏡頭相配合的鏡頭內(nèi)，其景中之人和物也都一如既往的雅致平靜。探討死亡和救贖的電影不可避免地帶著壓抑和沉重。但在《步履不?！分校瑢?dǎo)演用空鏡頭給出了最接近自然的畫面和最干凈的情感，其對時間的安靜審視極具詩意和美感。

影片臨近結(jié)尾，數(shù)年后良多夫妻帶著自己的兒女回到老家給父母掃墓。此時出現(xiàn)了一只蝴蝶，宛如哥哥的亡靈飛過。不知不覺中良多把當(dāng)年從母親那聽說的“蝴蝶如果能夠熬過一個冬天，來年就會變成黃色”的故事說給自己的兒女聽。隨后，一個長鏡頭沿著一棵樹的樹冠徐徐上搖……鏡頭緩慢移向天空，升過愈發(fā)陌生的小鎮(zhèn)，慢慢搖升向上，出現(xiàn)了天與海的大全景。上升過程中的光線由暗變亮，時光借由一部電影，在一天的限定內(nèi)被無限拉長。這暗示著生命依舊不停地在循環(huán)，縱有思念、責(zé)任、羈絆、遺憾……親人之間也只有一次的緣分，一輩子的時光。影片給觀眾留下時間去思考其所表達(dá)的主題：良多一家這普普通通的一天，其實已是一生的全部縮影。影片更從良多一家的故事映射到整個日本社會，暗示有許許多多個和“良多家”相似的日本家庭在社會中浮沉。良多這個小小的家庭是窺見日本風(fēng)雨和社會變動的窗口。

（二）特寫鏡頭下的“物哀美”

對于由香里帶來的兒子敦司，導(dǎo)演是枝裕和給予了很多特寫鏡頭來刻畫人物。在是枝裕和的影片中，孩子永遠(yuǎn)代表著溫情與美好。導(dǎo)演使用特寫鏡頭來勾勒孩子們在一起嬉戲玩鬧的場景，由此展現(xiàn)細(xì)致、耐心、日常、清淡、克制、夏天的美感……無需過分溢美，卻足以給平淡而又沉默的家庭增添了味道。

比如，影片開頭，作為一個來自生活中缺失父愛的單親家庭的孩子，敦司與繼父良多交談，飽含深意的對話表現(xiàn)出敦司異于同齡人的成熟。影片結(jié)合他不幸的童年經(jīng)歷，塑造出一個純真、可愛、敏感、早熟的角色形象。再如，敦司作為“客人”在與繼父良多姐姐家的兩個孩子聊天時，兩個孩子在一邊嬉戲打鬧。而這時用特寫鏡頭來表現(xiàn)小敦司的拘謹(jǐn)和尷尬，暗示這個孩子此時并未真正自然地融入這個新家庭之中，也未被家人所接受。美好的天倫之樂下，卻潛藏著矛盾和沖突的暗涌。人的溫情和自私并存，是枝裕和用特寫鏡頭把人物和意境烘托得如此真實。最后，三個孩子一起在路上玩耍追逐蝴蝶，孩子的小手在陽光下共同捧起紫薇花。這是影片中一個極為重要的特寫鏡頭，體現(xiàn)出孩子之間的關(guān)系變得親密且沒有隔閡，暗示了人物的關(guān)系和心境發(fā)生了轉(zhuǎn)折，恭平一家已經(jīng)開始接納敦司母子。緩慢切換的特寫鏡頭不僅具有前后對比性，在帶來哀傷感的同時呈現(xiàn)出了溫情的感動，也體現(xiàn)了悲與美是相通的，“物哀美”是哀而不傷的美學(xué)①。

三、從畫面藝術(shù)看情感表達(dá)

是枝裕和宛如一位平淡生活的雕刻藝術(shù)家。從繽紛精致的后院花草、光可鑒人的門廊地板、驕陽下定格的紫薇花、灑在古屋上靜謐的陽光中，隨處可見導(dǎo)演對畫面藝術(shù)追求上的精雕細(xì)琢?！恫铰牟煌！返纳{(diào)、光線、道具、配樂等畫面藝術(shù)具有典型的日影美學(xué)風(fēng)格。導(dǎo)演通過簡約清新的風(fēng)格呈現(xiàn)溫柔又殘酷的力量，重視通過演員調(diào)度和畫面構(gòu)圖來表達(dá)人物的性格特色和內(nèi)心情感。

（一）人物位置關(guān)系對情感的隱性表達(dá)

影片中有一個場景，即爺爺、良多、敦司爺孫三代去墓地祭奠回來后，穿過天橋一起去海邊。此時良多和父親一前一后站在天橋下，而敦司則站在位于繼父和爺爺中間位置的天橋階梯上。無奈與哀傷感籠罩著此時的氣氛，靜謐得只能聽到潮水的聲音。此時人物的神情也變得深沉了起來，暗示老父親與次子良多之間多年的矛盾與隔閡并未因?qū)O子的歡聲笑語聲而消解。盡管再次見面時，面對著寬廣的大海，父子倆的哀傷感與疏離感仍舊無法愈合②。兒子、父親、爺爺三個人一起走向海邊時，兒子年紀(jì)最小，跑得最快，爺爺年紀(jì)大了，走得最慢。但是父親為了爺爺?shù)陌踩?，為了他的尊?yán)，故意玩著手機(jī)放慢自己的腳步，讓爺爺先走，確保自己的兒子和父親都在自己的視線中?！袄先瞬辉敢獬姓J(rèn)自己老了，當(dāng)自己的兒子牽他，他會覺得沒面子?！边@是我們普通家庭如溪水一樣平常的生活中都會發(fā)生的“頓點(diǎn)”。因此，導(dǎo)演安排的這一位置關(guān)系對良多和其父而言都是最好的方式。父子兩人并排站在海邊對話，同時伴隨著潮水涌來的嘩啦啦的聲音，這使之前的沉悶感瞬間消除，他們又重新回到了正常父子的相處狀態(tài)。此時固定鏡頭拍攝出的這一位置關(guān)系表現(xiàn)出了溫情和感動。

當(dāng)年被長子純平救下的落水兒童成年后來家里做客時，在恩人家屬面前，被救者顯得局促而拘謹(jǐn)，全家人以太宰治筆下唯唯諾諾的小丑譏笑被救者的長相。盡管如此，他還要每年被邀請來“懺悔”和“感恩”長子純平。而此時，爺爺卻獨(dú)自一人坐在門口，背對著被救者和眾人。這一位置關(guān)系表達(dá)了爺爺對被救者的不滿和憎恨。多年后，他依然痛苦于長子的死，且惋惜于被救者長大后成了一個一事無成的胖子。

（二）場景構(gòu)圖的情感表達(dá)

導(dǎo)演是枝裕和構(gòu)圖精致講究，耐人尋味，畫面色澤清麗明凈，化生活波瀾于不驚，又于不驚處動人。影片中的老父親恭平是一個傳統(tǒng)且具有教條主義的東方家庭大男人形象，他沉默寡言，不善言辭又固執(zhí)己見。影片表達(dá)恭平內(nèi)心的復(fù)雜情感與男人自尊心時則是運(yùn)用了畫框式構(gòu)圖這一獨(dú)具特色的構(gòu)圖方式。片中恭平一人獨(dú)自倚靠在門邊寂寥地坐在臺階上的背影多次出現(xiàn)在鏡頭中，身后孩子的無憂無慮與老人的沉默內(nèi)斂形成了強(qiáng)烈的對比。觀眾進(jìn)而可以從中窺探出恭平的角色心理，為后續(xù)對這一人物又愛又厭的矛盾情感埋下了伏筆。

良多和母親，由香里和兒子敦司兩對母子一前一后地走在從墓園祭奠回來的路上。這是是枝裕和影片中的一個經(jīng)典構(gòu)圖。這個鏡頭平淡而細(xì)膩，充滿了不得已的離散、生與死的相隔、長不成理想大人的兒子和充滿了痛惜的大人。而多年以后，已經(jīng)與妻子生育了自己女兒的良多帶著一家人去掃墓?；厝サ穆飞希级嗪团畠?，由香里和敦司四人同樣是一前一后。兩對母女變?yōu)橐粚δ缸优c一對父女。母親到死也沒有坐上兒子良多開的汽車，良多也沒能來得及告訴母親那個相撲運(yùn)動員的名字。這一前后呼應(yīng)的畫面構(gòu)圖正如片名所表達(dá)的“步履不停”一樣：父母與孩子的隔閡似乎總是在慢慢消解，然而總是“慢了一拍”。與影片中帶著渺茫希望與自我安慰的黃蝴蝶傳說一樣，親子代際之間的溫暖也會帶著無法避免的傷痛不停地傳遞下去，只是或許會“慢了一拍”。

四、結(jié)語

縱觀是枝裕和導(dǎo)演的影像風(fēng)格，不論是美學(xué)特征還是情感表達(dá)，都集悲與美為一體。哀傷中不缺溫暖和感動，顯得哀而不傷，而細(xì)膩含蓄的人物情感如溪水一樣自然而然地流淌進(jìn)觀眾的心中。人們之所以喜歡這部片子，總是要?dú)w于導(dǎo)演的創(chuàng)作緣由，也就是其母親的去世。因此，同是枝裕和以往的片子相比，《步履不?！放c觀眾的情感距離在無意間被拉近了。至于影片的結(jié)局，是樂觀、悲觀、遺憾，還是歸于矛盾沒有解決的生活，是枝裕和在最后沒有給出任何批評，更沒有跟觀眾說要去怎么做才能達(dá)成圓滿。步履不停，波瀾不驚，不煽情的感動才是真正的感動。

注釋：

①戴小清.《步履不?！罚杭彝惱黼娪暗臄⑹嘛L(fēng)格及畫面藝術(shù)[J].電影文學(xué),2020(03):141-143.

②張凱.是枝裕和的“物哀”審美[J].當(dāng)代電影,2019(05):174-176.