數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑研究

◇ 朱冰冰 ◇

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)與社交媒體的快速發(fā)展為博物館帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，涉及博物館發(fā)展領(lǐng)域的多個(gè)層面，其中便包括博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。尤其在疫情時(shí)期，它更是煥發(fā)出別樣的活力。所謂數(shù)字經(jīng)濟(jì)，是以數(shù)字化的知識(shí)和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素，以數(shù)字技術(shù)為核心驅(qū)動(dòng)力，以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為重要載體，通過(guò)數(shù)字技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，不斷提高數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化水平，加速重構(gòu)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理模式的新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)。中國(guó)信息通信研究院發(fā)布的《中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展白皮書（2020年）》顯示，從2015年至2019年，我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)增加值規(guī)模由2.6萬(wàn)億元擴(kuò)張到了35.8萬(wàn)億元，同時(shí)數(shù)字經(jīng)濟(jì)占GDP的比重也由14.2%提升到了36.2%①中國(guó)信息通信研究院：《中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展白皮書（2020年）》https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_8151951，2020-07-06。。由此可見，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，已成為驅(qū)動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心力量。經(jīng)濟(jì)與文化本身是相互交融的，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)必然會(huì)帶動(dòng)文化的生產(chǎn)與傳播，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)也會(huì)對(duì)文化創(chuàng)意、產(chǎn)品生產(chǎn)、文化傳播等諸多方面產(chǎn)生重要影響。

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是博物館文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)范疇，是文化產(chǎn)業(yè)中對(duì)創(chuàng)意最為重視的部分②張立：《新時(shí)代博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展：經(jīng)驗(yàn)與啟示》，《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2020年第2期。，具有高知識(shí)性、高附加值、高融合性等多元化的產(chǎn)業(yè)特征。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，一方面，大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等新一代信息技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展改變了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的原有形態(tài)，推動(dòng)了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；另一方面，數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了新一輪的消費(fèi)升級(jí)，為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的構(gòu)建注入了新的活力。因此，數(shù)字經(jīng)濟(jì)下博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)踐行怎樣的發(fā)展路徑以推動(dòng)其可持續(xù)發(fā)展便成為當(dāng)下學(xué)界研究的重要議題。

本文基于對(duì)文獻(xiàn)資料的搜集與分析，以博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為研究對(duì)象，運(yùn)用理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究方法，通過(guò)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)下博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，存在問(wèn)題的具體闡述，延伸出對(duì)發(fā)展路徑的多層思考。

一、數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)代文化語(yǔ)境中，博物館發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是利用文化創(chuàng)意理念重新組織博物館經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，將博物館特有的文化資源按創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造性的加工和整合，從而形成全新的“博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品”，并推向市場(chǎng)的工作①邢致遠(yuǎn)：《博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)模式與產(chǎn)品研究》，《藝術(shù)百家》2014年第S1期。。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)鏈與運(yùn)營(yíng)模式兩個(gè)方面呈現(xiàn)出了特殊的趨勢(shì)。

（一）全產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新升級(jí)

隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（AR）和人工智能等數(shù)字技術(shù)不斷更新，逐步改變了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境，推動(dòng)了其產(chǎn)業(yè)鏈的創(chuàng)新升級(jí)。依據(jù)美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫爾曼的理論，可以將博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈分為上下游，其中涵括了創(chuàng)意、生產(chǎn)、營(yíng)銷、媒介、消費(fèi)者等多個(gè)環(huán)節(jié)。

首先是創(chuàng)意環(huán)節(jié)。數(shù)字技術(shù)的提升推動(dòng)了博物館館藏文化資源的數(shù)字化管理。目前大多數(shù)的博物館都已建有專業(yè)的數(shù)字化館藏資源庫(kù)，這便為創(chuàng)意人員遴選更具潛力的藏品資源奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，數(shù)字技術(shù)的提升也為創(chuàng)意人員設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)品提供了更多的可能性，推動(dòng)了產(chǎn)品的多元化發(fā)展。如大數(shù)據(jù)的使用可以讓博物館創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)借助場(chǎng)館數(shù)據(jù)，深入分析受眾需求，并結(jié)合現(xiàn)代文化消費(fèi)語(yǔ)境進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，從而催生出更多滿足受眾需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

其次是生產(chǎn)環(huán)節(jié)。對(duì)于博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，生產(chǎn)環(huán)節(jié)不僅僅包括簡(jiǎn)單的產(chǎn)品制作，還包括產(chǎn)品的流通、儲(chǔ)存等內(nèi)容，貫穿了其產(chǎn)業(yè)鏈的上下游。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與技術(shù)的提升帶動(dòng)了生產(chǎn)環(huán)節(jié)的效率化與智能化，如敦煌博物館推出的“敦煌詩(shī)巾”文創(chuàng)項(xiàng)目，與傳統(tǒng)絲巾文創(chuàng)不同，該項(xiàng)目依托于數(shù)字化交互設(shè)計(jì)，使得任一用戶都可隨意選擇敦煌元素定制專屬的敦煌絲巾。如此智能化的生產(chǎn)過(guò)程極大地拉近了敦煌文化與受眾的距離，獲得了市場(chǎng)的廣泛認(rèn)可。

再次是營(yíng)銷與媒介環(huán)節(jié)。營(yíng)銷與媒介是博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。隨著物聯(lián)網(wǎng)與O2O的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化營(yíng)銷渠道逐步完善，越來(lái)越多的博物館致力于對(duì)線上營(yíng)銷平臺(tái)的開發(fā)與構(gòu)建，并呈現(xiàn)出了跨平臺(tái)、跨媒介、跨終端的趨勢(shì)。如故宮博物館在微博、微信小程序、淘寶商城等多個(gè)數(shù)字化平臺(tái)開展了營(yíng)銷活動(dòng)，多元化線上整合的營(yíng)銷模式提高了其文化創(chuàng)意產(chǎn)品傳播的廣度與深度。

最后是消費(fèi)者環(huán)節(jié)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的到來(lái)驅(qū)動(dòng)了消費(fèi)方式的變革。對(duì)于博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，一方面，數(shù)字技術(shù)的提升推動(dòng)了其線上線下消費(fèi)平臺(tái)的相互融合，如越來(lái)越多的博物館“云展覽”“云游博物館”等線上直播活動(dòng)，形成了一股文博直播熱潮；另一方面，消費(fèi)者對(duì)于博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求已不再是拘泥于其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而是更看重其文化價(jià)值、創(chuàng)意價(jià)值及情感價(jià)值的內(nèi)涵與外延。同時(shí)隨著“以人為本”新博物館學(xué)理論的不斷深化，內(nèi)外共同釋放了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新活力。

（二）運(yùn)營(yíng)模式多元共生

數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境，同時(shí)也催生了多元化的運(yùn)營(yíng)模式。其一是跨界聯(lián)合模式。數(shù)字信息時(shí)代的信息傳遞方式是雙向的，具有更高的靈活性與傳播性，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Φ牟粩嘣龃?，越?lái)越多的互聯(lián)網(wǎng)公司發(fā)現(xiàn)了數(shù)字與文化創(chuàng)意融合的市場(chǎng)契機(jī)，由此便催生了博物館與互聯(lián)網(wǎng)公司跨界聯(lián)合的運(yùn)營(yíng)模式。如2019年騰訊與故宮博物院共同簽署了深化戰(zhàn)略合作協(xié)議。協(xié)議表示未來(lái)三年雙方將聚焦科技應(yīng)用與學(xué)術(shù)建設(shè)，一方面雙方通過(guò)“數(shù)字化+云化+AI化”開展“數(shù)字故宮”項(xiàng)目建設(shè)；另一方面，騰訊將提供資金與技術(shù)支持為故宮博物院文物數(shù)字化保護(hù)工作提供更多實(shí)質(zhì)性的支持①故宮博物院：《故宮博物院與騰訊達(dá)成新戰(zhàn)略合作，深入助力“數(shù)字故宮”建設(shè)》，https://www.dpm.org.cn/classify_detail/250150.html，2019-09-16。。

其二是藝術(shù)授權(quán)模式。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以文化和創(chuàng)意等無(wú)形資源的投入作為實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)造的核心支撐，因而其在發(fā)展的過(guò)程中更注重對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)與運(yùn)用?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為博物館藝術(shù)授權(quán)模式的開展搭建了良好平臺(tái)，進(jìn)一步推動(dòng)了該運(yùn)營(yíng)模式的成熟與完善。如中國(guó)國(guó)家博物館（下稱國(guó)博）通過(guò)與第三方機(jī)構(gòu)合作開展藝術(shù)授權(quán)，其利用數(shù)字技術(shù)搭建博物館藝術(shù)授權(quán)平臺(tái)，與阿里巴巴聯(lián)合打造了“文創(chuàng)中國(guó)”線上運(yùn)營(yíng)平臺(tái)，國(guó)博負(fù)責(zé)提供數(shù)字館藏資源、學(xué)術(shù)研究成果等授權(quán)信息給阿里巴巴，阿里巴巴則負(fù)責(zé)全面對(duì)接投資方、設(shè)計(jì)方、銷售渠道，由此產(chǎn)生的收入由雙方按比例分成。

其三是超級(jí)IP模式。數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下，IP被賦予了更多的內(nèi)涵，成為具有高辨識(shí)度、高附加值、強(qiáng)變現(xiàn)能力和衍生能力的文化資本。于博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，在以碎片化傳播為特征的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，優(yōu)質(zhì)且專業(yè)的內(nèi)容才能夠突破限制，贏得高度的發(fā)展活力與運(yùn)營(yíng)價(jià)值。博物館本身?yè)碛兄S富的館藏資源，具有挖掘出超級(jí)IP的巨大潛質(zhì)，由此便催生了以超級(jí)IP為中心的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)模式，其核心在于內(nèi)容化特征與人格化屬性，以及基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下的可擴(kuò)展性、可連接性、可轉(zhuǎn)化性和可識(shí)別性②吳聲：《超級(jí)IP：互聯(lián)網(wǎng)新物種方法論》，北京：中信出版社，2016年，第51頁(yè)。。一方面是博物館對(duì)于內(nèi)容力與人格化的把控，面對(duì)當(dāng)下不同受眾群體的個(gè)性化需求，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容與獨(dú)特的人格魅力成為其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要支撐；另一方面是博物館對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)傳播媒介的特征認(rèn)知，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)傳播媒介的全面評(píng)估，結(jié)合館內(nèi)實(shí)際，對(duì)其IP運(yùn)營(yíng)策略進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)。

二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題

數(shù)字經(jīng)濟(jì)的來(lái)臨改變了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生存環(huán)境，新的環(huán)境在帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也對(duì)其提出了更高的要求。就我國(guó)博物館的目前狀況來(lái)看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在總體上一直處于發(fā)展的態(tài)勢(shì)，但深究細(xì)節(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其在創(chuàng)意人才、發(fā)展水平等方面仍存在著一定的問(wèn)題。

（一）創(chuàng)意人才短缺，供給側(cè)與需求側(cè)錯(cuò)位

就目前而言，創(chuàng)意人才的短缺導(dǎo)致博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)與需求側(cè)錯(cuò)位明顯。一方面，創(chuàng)意人才的短缺降低了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)容輸出質(zhì)量，并出現(xiàn)了產(chǎn)品同質(zhì)化、形式化等問(wèn)題，嚴(yán)重違背了博物館發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的初衷。如當(dāng)下眾多的中小博物館，其文化創(chuàng)意產(chǎn)品僅是簡(jiǎn)單的“復(fù)制與拼接”，并未挖掘和承載深層文化內(nèi)涵，無(wú)法滿足受眾需求；另一方面，隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，新興的文化生產(chǎn)方式改變了大眾對(duì)于文化消費(fèi)的預(yù)期，同時(shí)提高了大眾的審美素養(yǎng)與消費(fèi)需求，傳統(tǒng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品已經(jīng)不能滿足其文化需求。

（二）博物館發(fā)展不平衡，營(yíng)收狀況差距較大

我國(guó)博物館發(fā)展的不平衡程度主要表現(xiàn)在區(qū)域性與層次性兩個(gè)方面。在區(qū)域性方面，通過(guò)對(duì)國(guó)家文物局發(fā)布的92家文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)試點(diǎn)單位的分析，可發(fā)現(xiàn)我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟度由東部地區(qū)向中西部地區(qū)遞減；在層次性方面，清華大學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究院和天貓聯(lián)合發(fā)布的《2019博物館文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，2019年博物館文創(chuàng)市場(chǎng)整體規(guī)模相較2017年增長(zhǎng)3倍①清華大學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究院等：《2019博物館文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)數(shù)據(jù)報(bào)告》，《公關(guān)世界》2019年第22期。。但深入探析即可發(fā)現(xiàn)，不同層次博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)營(yíng)收狀況差距在逐步拉大。受到地域環(huán)境與文化消費(fèi)水平的影響，東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與人才相對(duì)集中地區(qū)的博物館營(yíng)收狀況相對(duì)較好，其中文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)營(yíng)收實(shí)現(xiàn)千萬(wàn)目標(biāo)的博物館不在少數(shù)，最為領(lǐng)先的便是故宮博物院，其在2017年的文化創(chuàng)意產(chǎn)品收入已達(dá)到15億元，占據(jù)了全國(guó)博物館文創(chuàng)收入的“半壁江山”。但中西部經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)營(yíng)收狀況卻與之大相徑庭，如陜西歷史博物館開通了天貓、京東、微信等多家線上交易平臺(tái)，但其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)收入僅為故宮博物院的1%。

三、數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑

（一）建立完善的博物館數(shù)字資源體系

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大數(shù)據(jù)等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟為建立完善的博物館數(shù)字資源體系帶來(lái)了更多的可能，這對(duì)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著重要意義。隨著社會(huì)大眾對(duì)于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容接受度與依賴度的提高，傳統(tǒng)的線下內(nèi)容已經(jīng)不能滿足其精神文化需求，由此催生了大眾對(duì)于博物館在線文化資源與文化服務(wù)的強(qiáng)烈渴求，而博物館數(shù)字資源體系的建立恰恰與社會(huì)大眾的需求相契合。同時(shí)，在現(xiàn)有的發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的博物館中，大多數(shù)的博物館尚未設(shè)置專門的創(chuàng)意部門，其文化創(chuàng)意工作的發(fā)展在很大程度上需要依靠向第三方授權(quán)來(lái)維持，而博物館數(shù)字資源體系的建立則有助于博物館更為便捷地與第三方展開合作，開發(fā)出更為優(yōu)質(zhì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

（二）建立合理的創(chuàng)意人才培養(yǎng)與管理機(jī)制

創(chuàng)意人才的短缺使得博物館在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時(shí)受到了諸多限制，隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這一短板使得大多數(shù)的博物館失去了參與文化創(chuàng)意市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，所以建立合理的創(chuàng)意人才培養(yǎng)與管理制度尤為重要。博物館可以整合多方資源，如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、高校與文化研究院等，建立創(chuàng)意人才培養(yǎng)基地，通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式為其培養(yǎng)專業(yè)化的高質(zhì)量創(chuàng)意人才。博物館還可以建立合理的人才管理機(jī)制，如利用激勵(lì)機(jī)制來(lái)調(diào)動(dòng)現(xiàn)有人員的工作積極性，充分利用數(shù)字技術(shù)對(duì)人員工作成效進(jìn)行考核；再如利用引進(jìn)舉措吸收具有市場(chǎng)潛力與創(chuàng)意思維的高級(jí)復(fù)合型人才，以充實(shí)博物館人才隊(duì)伍。另外，除了專業(yè)化的文博人才外，博物館還應(yīng)充分鼓勵(lì)社會(huì)人才參與到文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)之中，如利用當(dāng)下較為火熱的AR、VR等交互技術(shù)廣泛采集社會(huì)意見，同時(shí)通過(guò)大數(shù)據(jù)對(duì)所得意見進(jìn)行整理與篩選，以促進(jìn)對(duì)現(xiàn)有資源內(nèi)容的深度挖掘。

（三）充分運(yùn)用現(xiàn)代傳播媒介，建立數(shù)字化品牌營(yíng)銷體系

BCG（波士頓咨詢公司）調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)下中國(guó)消費(fèi)者的生活場(chǎng)景已經(jīng)呈現(xiàn)出高度的數(shù)字化傾向①中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：《中國(guó)數(shù)字化消費(fèi)力領(lǐng)跑全球 品牌建設(shè)面臨四大關(guān)鍵挑戰(zhàn)》，http://finance.people.com.cn/forex/n1/2020/0601/c1004-31730565.html，2020-06-01。。基于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特殊性，與傳統(tǒng)營(yíng)銷體系不同，其數(shù)字化營(yíng)銷體系將重心放在了消費(fèi)者需求層面。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的到來(lái)推動(dòng)了多元化傳播媒介的產(chǎn)生，從而催生了數(shù)字化營(yíng)銷體系的構(gòu)建。于博物館而言，其在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中應(yīng)順應(yīng)現(xiàn)代文化消費(fèi)市場(chǎng)語(yǔ)境，充分運(yùn)用現(xiàn)代傳播媒介，如社交媒體平臺(tái)、APP應(yīng)用等，建立符合博物館發(fā)展需求的數(shù)字化品牌營(yíng)銷體系。博物館可以充分利用數(shù)據(jù)分析技術(shù)確定品牌受眾，并依據(jù)品牌受眾的消費(fèi)傾向與消費(fèi)行為選擇恰當(dāng)?shù)膫鞑ッ浇?，開展數(shù)字化傳播活動(dòng)。博物館還可基于自身實(shí)際狀況制定整合營(yíng)銷策略，針對(duì)不同的傳播媒介設(shè)計(jì)專屬的品牌傳播內(nèi)容，如針對(duì)社交媒介平臺(tái)，博物館的傳播內(nèi)容可以更傾向于生活化、體驗(yàn)化，而針對(duì)APP應(yīng)用平臺(tái)，博物館的傳播內(nèi)容則要傾向于專業(yè)化與體驗(yàn)化的雙重結(jié)合，旨在使受眾在使用的過(guò)程中既可以接收到文化內(nèi)涵也獲得了舒適的消費(fèi)體驗(yàn)。

（四）融合現(xiàn)代創(chuàng)意環(huán)境，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開與現(xiàn)代創(chuàng)意環(huán)境的融合，文化與創(chuàng)意是博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心。就現(xiàn)實(shí)情況而言，我國(guó)的博物館文化資源體系十分豐富，其中也蘊(yùn)含了優(yōu)秀的精神內(nèi)容，所缺少的便是創(chuàng)意的融合。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)使得現(xiàn)代創(chuàng)意環(huán)境越來(lái)越趨向于開放性與多元性，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)及時(shí)抓住這一契機(jī)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化發(fā)展。博物館應(yīng)該在遵循數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的前提下，不斷推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的高質(zhì)量、精品化發(fā)展，同時(shí)推動(dòng)其產(chǎn)品的再生產(chǎn)進(jìn)程，加大對(duì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)、產(chǎn)品研發(fā)等高附加值服務(wù)環(huán)節(jié)的投入，不斷提升整個(gè)產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行效率；同時(shí)應(yīng)進(jìn)一步推動(dòng)其全產(chǎn)業(yè)鏈的再升級(jí)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新型發(fā)展，切實(shí)踐行創(chuàng)意性、引領(lǐng)性、低消耗性等可持續(xù)性發(fā)展理論，不斷延伸其生態(tài)化發(fā)展的深度與廣度。

結(jié) 語(yǔ)

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，本文基于現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料與案例信息，在對(duì)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與問(wèn)題展開具體闡述后提出了有關(guān)其發(fā)展路徑的思考。在現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)境中，數(shù)字經(jīng)濟(jì)僅是影響博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容之一，除此之外還有很多其他內(nèi)容亟待研究，如版權(quán)開發(fā)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制等。隨著國(guó)家政策及社會(huì)各界對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷重視，相關(guān)的研究必然會(huì)成為業(yè)界學(xué)者需要持續(xù)關(guān)注的重要議題。