尚明川
庚子年關(guān),新冠肺炎疫情暴發(fā)。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾說(shuō):“一個(gè)國(guó)家沒(méi)有紀(jì)錄片,就像一個(gè)家庭沒(méi)有相冊(cè)?!泵鎸?duì)新中國(guó)歷史上防控難度最大的公共衛(wèi)生突發(fā)事件,紀(jì)錄片承其重任,在傳遞疫情訊息、普及防疫知識(shí)、講述戰(zhàn)疫故事、弘揚(yáng)抗疫精神方面做出了尤為突出的貢獻(xiàn)。
湖北廣播電視臺(tái)的紀(jì)錄片攝制團(tuán)隊(duì)于2020年2月初深入抗疫一線——武漢市金銀潭醫(yī)院,拍攝了自2月初至該院ICU病房新冠肺炎重癥患者清零,發(fā)生在金銀潭醫(yī)院的真實(shí)抗疫故事,最終制作出73分鐘的紀(jì)錄片《金銀潭實(shí)拍80天》。該片以展現(xiàn)五位新冠肺炎患者的救治工作為主要內(nèi)容,通過(guò)多線交叉敘事,將疫情暴發(fā)初期最嚴(yán)峻、最驚心動(dòng)魄的抗疫歷程呈現(xiàn)給觀眾。
該片于2020年9月16日在嗶哩嗶哩全網(wǎng)首播后,備受關(guān)注,反響熱烈。當(dāng)日累計(jì)441條彈幕中,出現(xiàn)次數(shù)最多的內(nèi)容是“致敬”。該片自2020年9月26日于微博發(fā)布后,迅速登上熱搜。截至2021年6月15日,該片在微博累計(jì)2636萬(wàn)次觀看、8.1萬(wàn)次轉(zhuǎn)發(fā)、8676條評(píng)論、14.4萬(wàn)次點(diǎn)贊,豆瓣評(píng)分高達(dá)9.1分。本文以《金銀潭實(shí)拍80天》為例,從敘事、影像、情感表達(dá)三個(gè)層面對(duì)該片的創(chuàng)作特色進(jìn)行分析。
紀(jì)錄片作為影視藝術(shù),因其時(shí)長(zhǎng)的限制,需要在有限的時(shí)間內(nèi)選擇最具典型性的人物及事件予以展現(xiàn)。因此,抗疫題材紀(jì)錄片的表現(xiàn)對(duì)象要具有代表性,且其身上所發(fā)生的事件要具有故事性。例如,片中作為首批國(guó)家衛(wèi)健委專家支援隊(duì)成員的鄭霞,在支援武漢的工作結(jié)束后回到原工作單位,她仍不忘每日與患者視頻通話,詢問(wèn)其恢復(fù)情況。片中的此類人物還有父親感染新冠肺炎離世的肖軍、鳳凰衛(wèi)視特約記者敖慕麟、生產(chǎn)后確診新冠肺炎的護(hù)士王楓嬌、家庭聚集型感染的出租車司機(jī)李超、經(jīng)歷四次致命并發(fā)癥最終治愈的彭博等?!霸诋?dāng)今社會(huì)人們?cè)谇楦猩细雨P(guān)注自己身邊人的生存狀態(tài)和生活遭遇,或想從中尋找到自己生活的影子,創(chuàng)作者之所以把普通人定位為節(jié)目的主角,就是因?yàn)樗麄兪怯泄适碌娜?,觀眾可以在他們身上獲得情感的共鳴?!雹?gòu)谋姸嗟谋慌臄z對(duì)象中選擇具有代表性的人物以及具有故事性的事件,是紀(jì)錄片常用的創(chuàng)作手法。該片成功地通過(guò)個(gè)體展現(xiàn)群體,在時(shí)長(zhǎng)有限的紀(jì)錄片中折射出無(wú)數(shù)奮戰(zhàn)在抗疫一線的中國(guó)人的精神。
該片采用涉及醫(yī)生、患者及患者家屬的多線敘事。一方面是醫(yī)生對(duì)于患者的救治以及對(duì)于救治情況的描述,如病情的分析、醫(yī)療設(shè)備的介紹以及遺體解剖價(jià)值的解讀等。另一方面是患者及患者家屬對(duì)于疫情發(fā)展前期的回顧,以及疫情發(fā)展中、后期的影像呈現(xiàn)。選擇不同身份的疫情親歷者敘述疫情暴發(fā)時(shí)的真實(shí)情況,豐富了敘事內(nèi)容,符合敘事邏輯,使觀眾全方位、多角度地了解疫情的真實(shí)情況,從而深刻理解疫情的緊張形勢(shì)以及人物的復(fù)雜情感。
該片采用解說(shuō)詞、當(dāng)事人采訪以及音視頻素材三者結(jié)合敘事的方式呈現(xiàn)。解說(shuō)詞的運(yùn)用只對(duì)紀(jì)錄片的敘事起到最基本的補(bǔ)充和連接作用,在敘事上避免了創(chuàng)作層面的主觀意識(shí)對(duì)于客觀事實(shí)的過(guò)度控制,真正做到了將話語(yǔ)權(quán)交給當(dāng)事人。該片的大部分?jǐn)⑹乱揽酷t(yī)生、患者及患者家屬對(duì)于抗疫過(guò)程的陳述來(lái)完成。以真實(shí)的影像內(nèi)容與親歷者的敘述同時(shí)進(jìn)行敘事,保證了紀(jì)錄片的真實(shí)性,使片子更具說(shuō)服力。
片中多次運(yùn)用到非攝制組攝錄的音視頻資料,如鄭霞醫(yī)生在搶救患者肖軍當(dāng)天晚上錄下的一段語(yǔ)音日記,回憶了搶救過(guò)程,當(dāng)事人以主觀的視角講述了一段真實(shí)故事。這段音頻資料的運(yùn)用,豐富了紀(jì)錄片的敘事視角,讓觀眾通過(guò)聲音進(jìn)入抗疫醫(yī)生的內(nèi)心世界,透過(guò)聲音感受到醫(yī)生在面對(duì)患者被病魔一步步吞噬時(shí)的無(wú)助與無(wú)奈,片中鄭霞的個(gè)人形象也因此更加立體、真實(shí)。
該片對(duì)于現(xiàn)實(shí)事件的呈現(xiàn)沒(méi)有遮遮掩掩,更沒(méi)有選擇逃避,而是堅(jiān)持將事件的突發(fā)性、不可預(yù)測(cè)性真實(shí)地展現(xiàn)出來(lái)。如片中已下達(dá)病危通知,醫(yī)生預(yù)計(jì)最多只有百分之二十治愈率的護(hù)士王楓嬌最終康復(fù);醫(yī)生認(rèn)為非常有希望治愈的老人敖醒吾離世;奶奶、母親、父親三人因新冠肺炎相繼離世的出租車司機(jī)李超等。該片展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的不可預(yù)測(cè),并非所有的人和事都能有一個(gè)完美的結(jié)局。片名中的“實(shí)拍”二字,是紀(jì)錄片創(chuàng)作的基本要求,即影像內(nèi)容的非虛構(gòu)性。該片最終的真實(shí)呈現(xiàn),更體現(xiàn)了紀(jì)錄片真實(shí)的本質(zhì)。這既是對(duì)被拍攝者的尊重,也是對(duì)紀(jì)錄片本性的回歸。
記錄式創(chuàng)作因其具備內(nèi)容真實(shí)、時(shí)效性強(qiáng)、靈活機(jī)動(dòng)的特性,所以更適合記錄、表現(xiàn)突發(fā)性事件。該片的制作團(tuán)隊(duì)持續(xù)拍攝了80天,獲取了500多個(gè)小時(shí)的音視頻素材。長(zhǎng)時(shí)間記錄的優(yōu)勢(shì)在于能夠抓住生活中易被遺漏的細(xì)節(jié),同時(shí)保證紀(jì)錄片后期制作所需的龐大的素材量。該片在鏡頭語(yǔ)言方面沒(méi)有運(yùn)用過(guò)多技巧,沒(méi)有華而不實(shí)的畫面內(nèi)容,做到了鏡頭語(yǔ)言的平實(shí)有力。
片中救治病患的部分運(yùn)用大量手持、跟拍鏡頭,以旁觀者的視角記錄下最驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)疫歷程。手持拍攝是紀(jì)錄片創(chuàng)作中常見(jiàn)的一種拍攝手法。在實(shí)踐創(chuàng)作方面,手持拍攝能夠靈活抓拍被攝對(duì)象,及時(shí)捕捉突發(fā)性事件,并實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間、全過(guò)程記錄。在攝影美學(xué)方面,手持?jǐn)z影所特有的晃動(dòng)使影像具有呼吸感,使觀眾在觀影時(shí)猶如親臨現(xiàn)場(chǎng),加劇觀眾觀感上的緊張與不安,增強(qiáng)觀眾的參與感。
片中采訪片段的長(zhǎng)鏡頭運(yùn)用,呈現(xiàn)了極好的效果,尤其是涉及片中人物情感宣泄的部分,如左雙貴在采訪中回憶妻子被送往金銀潭醫(yī)院的路上,妻子說(shuō)自己真的好想活下來(lái)時(shí),左雙貴的悲傷情緒爆發(fā),哽咽落淚。情緒的宣泄有一個(gè)完整的過(guò)程,長(zhǎng)鏡頭保證了時(shí)空的連貫性以及情感表達(dá)的完整性?!伴L(zhǎng)鏡頭的使用,不僅能夠描述人物復(fù)雜的心態(tài),也能深入地表現(xiàn)人物情感變化的過(guò)程?!雹陂L(zhǎng)鏡頭在近距離拍攝時(shí),人物的局部特征會(huì)被放大,觀眾的視點(diǎn)會(huì)隨之集中在局部的細(xì)節(jié)上,從而實(shí)現(xiàn)觀眾對(duì)于被拍攝者微觀心理活動(dòng)的感知。
“紀(jì)錄片在傳播主流價(jià)值、記錄時(shí)代變化、留存國(guó)家記憶等方面有著其他藝術(shù)形式不可替代的作用。”③紀(jì)錄片相較于故事片最大的優(yōu)勢(shì)在于其非虛構(gòu)的底線,紀(jì)錄片憑借其“真”的本性更能打動(dòng)觀眾,因此能夠更好、更快地實(shí)現(xiàn)傳播。相比其他題材的紀(jì)錄片,如歷史、自然地理等,抗疫題材紀(jì)錄片沒(méi)有運(yùn)用華麗大氣的鏡頭展現(xiàn)被拍攝對(duì)象的外形之美,而是通過(guò)樸實(shí)的鏡頭語(yǔ)言與畫面內(nèi)容呈現(xiàn)人性之光輝。
該片選擇以武漢市金銀潭醫(yī)院的ICU(重癥加強(qiáng)護(hù)理病房)為主要拍攝地點(diǎn),目的就是要把最緊張、最艱難、最真實(shí)的抗疫工作呈現(xiàn)給觀眾。救治工作中患者隨時(shí)都有可能面臨生命危險(xiǎn),現(xiàn)實(shí)的驚心動(dòng)魄更能讓觀眾體會(huì)到抗疫戰(zhàn)斗之艱巨,更能讓觀眾感受到醫(yī)務(wù)工作者迎難而上、不怕?tīng)奚膫ゴ罂挂呔?。片中涉及患者離世、遺體捐獻(xiàn)等極度壓抑、悲傷內(nèi)容的呈現(xiàn),如敖慕麟在父親去世后,來(lái)到父親生前住的病房,完成了一次特殊的告別。在被拍攝者最脆弱的時(shí)刻,鏡頭依然沒(méi)有停止記錄,直面生死與現(xiàn)實(shí),力圖讓觀眾看到最真實(shí)的人性,帶給觀眾刻骨銘心的震撼。真實(shí)是紀(jì)錄片的本質(zhì),也是紀(jì)錄片相較于故事片最珍貴的地方。鏡頭直面現(xiàn)實(shí),是對(duì)紀(jì)錄片生命的尊重,向觀眾呈現(xiàn)真實(shí),更是紀(jì)錄片創(chuàng)作者的職責(zé)所在。
該片在情感表達(dá)層面,沒(méi)有矯揉造作,始終圍繞抗疫,展現(xiàn)抗疫過(guò)程中普遍存在且最動(dòng)人的情感,如鄭霞與肖軍的醫(yī)患之情、敖醒吾與敖慕麟的父子之情、左雙貴與王楓嬌的夫妻之情等。在傳播過(guò)程中,其情感表達(dá)產(chǎn)生了極佳的效果,引發(fā)了觀眾的共情。共情是一種換位思考、體驗(yàn)他人情感的能力,這種能力是人類與生俱來(lái)的。觀眾在觀看時(shí),受到視聽(tīng)語(yǔ)言、畫面內(nèi)容所傳遞出的“情”的激發(fā),將個(gè)人融入其中,從而獲得一種特殊的情感體驗(yàn)。
片中對(duì)于五位患者的展現(xiàn)均涉及其家庭成員,人物關(guān)系包括父子、父女、夫妻等。家對(duì)于中國(guó)人而言,是一種特殊的存在,是內(nèi)心柔暖的角落,是避風(fēng)休憩的港灣。選擇在影像中展現(xiàn)家人的默默支持、陪伴相守,極易引發(fā)國(guó)人之共情。片中多有情感自然流露的細(xì)節(jié)呈現(xiàn),給觀眾以豐富的想象,深入觀眾心靈,引導(dǎo)觀眾思索,感召觀眾反思生命。紀(jì)錄片是真實(shí)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,其本身具有哲理性。成功的紀(jì)錄片善于挖掘事件中存在的深刻意蘊(yùn),帶給觀眾的思考不停留在表層,而是引導(dǎo)觀眾對(duì)事件進(jìn)行哲學(xué)性反思。只有這樣,記錄的人和事才會(huì)有更深層次的價(jià)值,紀(jì)錄片才能展現(xiàn)出真正的魅力與意義。
《金銀潭實(shí)拍80天》聚焦抗疫,最終以情落腳,紀(jì)實(shí)與抒情并不矛盾,現(xiàn)實(shí)生活中處處都有情的體現(xiàn)。該片在情感表達(dá)上避免了虛情假意、過(guò)度煽情,于嗶哩嗶哩全網(wǎng)首播后,網(wǎng)友紛紛在彈幕上表示“淚目”。因此,紀(jì)錄片在進(jìn)行情感表達(dá)時(shí),應(yīng)堅(jiān)守“真”的底線,將記錄真實(shí)與傳遞真情相結(jié)合,才能真正做到以真感人,以情動(dòng)人。
抗疫題材紀(jì)錄片的播出,在全國(guó)、全世界抗擊疫情的關(guān)鍵時(shí)期具有十分重要的意義?!督疸y潭實(shí)拍80天》作為一部?jī)?yōu)質(zhì)的且在同類題材中具有代表性的紀(jì)錄片,圍繞抗疫,記錄下驚心動(dòng)魄、感人肺腑的一線抗疫故事。該片選擇以典型人物及事件為主的多線敘事策略,豐富了敘事內(nèi)容,同時(shí)將敘事權(quán)、話語(yǔ)權(quán)交給疫情的親歷者,回歸了紀(jì)錄片的本性。在影像上以平實(shí)有力、細(xì)膩真實(shí)的鏡頭語(yǔ)言直面現(xiàn)實(shí),最終以樸實(shí)真誠(chéng)的情感表達(dá)引發(fā)了國(guó)人的情感共鳴。該片在敘事、影像、情感表達(dá)層面的成功,為同類題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供了可以借鑒的思路。
注釋:
①郭鷹.讓人物“鮮活”起來(lái)——人物紀(jì)錄片創(chuàng)作點(diǎn)滴體會(huì)[J].新聞戰(zhàn)線,2014(10):99-100.
②褚堯.紀(jì)錄片中長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用形式和功能[J].青年記者,2015(35):46-47.
③江禮賢.微紀(jì)錄片:疫情危機(jī)中的“紀(jì)實(shí)先鋒”[J].視聽(tīng),2020(04):124-125.