嘉慶《四川通志》述評(píng)

張保見(jiàn)

嘉慶《四川通志》二百零四卷，首二十二卷，常明修，楊芳燦、譚光祜纂，開(kāi)局于嘉慶十七年，蕆事于二十一年，歷時(shí)五年，是現(xiàn)存部頭最大、體例最為完備，也是最后一部王朝時(shí)期修纂的四川通志，被公認(rèn)為存世明清七部省志中價(jià)值最高的一部。然學(xué)界對(duì)其至今沒(méi)有專論，所見(jiàn)者僅為提要性或附帶介紹性成果(1)參看張秀熟《重印清嘉慶<四川通志>序》，嘉慶《四川通志》書首，巴蜀書社1984年；何金文：《四川方志考》，吉林省地方志編委會(huì)、吉林省圖書館學(xué)會(huì)編印1985年，第82—83頁(yè)；金恩輝、胡述兆主編：《中國(guó)地方志總目提要》，漢美圖書有限公司1996年，第21—28頁(yè)；張學(xué)君：《四川通志考》，《國(guó)學(xué)》第二集，四川師范大學(xué)、四川省文史研究館編2015年12月。，故茲聯(lián)綴數(shù)語(yǔ)，予以述說(shuō)。

一

巴蜀大地，文明悠久， 自漢以來(lái)，向有纂修地方史志的傳統(tǒng)。惜宋以前諸書，除《華陽(yáng)國(guó)志》外，大都失傳。今人劉緯毅輯錄有《云陽(yáng)記》《巴郡圖經(jīng)》《巴蜀異物志》《巴蜀志》等，近五十種(2)參看劉緯毅《漢唐方志輯佚》，北京圖書館出版社1997年。。宋初，樂(lè)史《太平寰宇記》所引巴蜀地志，據(jù)筆者考證，尚有揚(yáng)雄《蜀王本記》、來(lái)敏《本蜀論》、譙周《巴志》、段氏《游蜀記》、李膺《益州記》等，凡三十余種(3)張保見(jiàn)：《樂(lè)史<太平寰宇記>的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值與地位研究——以引書考索為中心》，四川大學(xué)出版社2016年，第250—268、388—391、401頁(yè)。。張國(guó)淦研究，僅地方志，巴蜀地區(qū)，元以前可考的，共得二百九十種，其中通志為五十四種(4)張國(guó)淦：《中國(guó)古方志考》，中華書局1963年，第641—711頁(yè)。。元代，四川省正式定名，然無(wú)通志出現(xiàn)。

明清地方志編修與一統(tǒng)志關(guān)系密切，修志逐漸制度化、規(guī)范化，成就巨大，今存古方志，大多成于這一時(shí)期，尤以清代為多。 這一時(shí)期也是四川方志發(fā)展史上的鼎盛期。何金文認(rèn)為現(xiàn)存四川方志約有六百余種(5)何文金：《四川方志考》，吉林省地方志編纂委員會(huì)、吉林省圖書館學(xué)會(huì)編印1985年，第8頁(yè)。，《四川省地方志聯(lián)合目錄》收書792種，《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》統(tǒng)計(jì)671種。筆者認(rèn)為綜括各類志書，以及近些年重新發(fā)現(xiàn)的志書，應(yīng)當(dāng)不低于九百種。所存志書以明清，特別是清代，又以乾隆后方志為主，張秀熟統(tǒng)計(jì)清代共纂修方志四百六十種(6)張秀熟：《重印清嘉慶<四川通志>序》，嘉慶《四川通志》書首，巴蜀書社1984年，第3頁(yè)。，是目前四川存世方志的主體部分。

明代，以“四川”命名的省志出現(xiàn)。今存最早的為正德《四川志》，三十七卷。書首附正德十三年(1518年)四川巡按御史盧雍序：“正德丁丑，同官瑞陽(yáng)熊君尚弼，以清戎命與雍同事此方。君按治暇，閱舊志，病其記注多遺錯(cuò)，乃更為裁定?！毙苌绣?，名相，江西高安人，歷官有能名，時(shí)任四川清軍御史。據(jù)熊相序例所言：“四川舊志，天順庚辰布政馬君顯聘提學(xué)僉事眉山黃君明善所纂也?！北砻魉拇ㄊ≈镜木幮蓿谔祉橀g已經(jīng)開(kāi)始，但未成定本，或未加刊刻。此志的編修，是在尋繹黃明善舊稿的基礎(chǔ)上而成，熊相稱“余特正其文與誤耳”，改動(dòng)不大，故用時(shí)較短。全志結(jié)構(gòu)先區(qū)分地域，后橫排門類，雖大體覆蓋四川行省基本事類，然篇幅較小，遺留問(wèn)題仍多。

嘉靖十九年(1540年)，四川巡撫劉大謨聘用王三溪、楊升庵、楊芳洲三人重修，兩月余即成初稿，是為嘉靖《四川總志》，八十卷，今存。前十六卷為志，后六十四卷為藝文。編排大體遵循正德志，而體例精嚴(yán)過(guò)之，略有增補(bǔ)訂正。是志藝文收錄所占篇幅過(guò)大，雖有保存文獻(xiàn)之功，然于志體有礙，“藝文溢于總集，末大于本，而輿圖反若附錄”(7)【清】永瑢等：《四庫(kù)全書總目》卷68“地理類”序，中華書局1965年。。

萬(wàn)歷初，在虞懷忠、王廷瞻等人支持下，郭棐等再纂《四川總志》，并于九年(1581年)刊行，今稱萬(wàn)歷九年志。全書三十四卷，對(duì)于舊志錯(cuò)誤之處，有所訂正。然成書倉(cāng)促，部頭較小，缺漏仍多。

萬(wàn)歷四十七年(1619年)，刊行吳之皞修、杜應(yīng)芳纂《四川通志》，即萬(wàn)歷四十七年志。志凡二十七卷，另收錄楊慎《四川總志》藝文六十四卷，續(xù)補(bǔ)藝文五十六卷。

明修四志，在存史方面，有一定功用。但對(duì)于地域遼闊的四川來(lái)講，明修志書部頭較小，枝干雖備，而書寫局促，或于志體不符，“未能悉中體要”(8)【清】永瑢等：《四庫(kù)全書總目》卷68“四川通志四十七卷”條，中華書局1965年。，且漏略不足處較多。

二

清康熙初，巡撫張德地、羅森等有鑒于四川通志“兵燼之后，僅有存者，類多闕文”(9)【清】蔡毓榮：《四川通志序》，康熙《四川通志》卷首，清康熙十二年刻本。，著手修訂新志。時(shí)任總督蔡毓榮委任成都府知府錢受祺主纂，成書三十七卷，于十二年刊刻，是為康熙《四川總志》。此志在纂修傳承，以及明末清初四川史料保存等方面，具有較高價(jià)值，然“以兵燹之后，文獻(xiàn)無(wú)證，亦多所脫漏”(10)【清】永瑢等：《四庫(kù)全書總目》卷68“四川通志四十七卷”條，中華書局1965年。。

康熙二十五年，一統(tǒng)志開(kāi)館。雍正時(shí)，為修一統(tǒng)志，“勅下直省纂修通志”，四川通志再修開(kāi)始。雍正十一年，成四十七卷，首一卷，刊刻于乾隆元年，是為雍正《四川通志》。全書較之明代與清初，部頭有所增加，內(nèi)容有所充實(shí)，雖誤繆或存， “然其甄綜排比，較舊志則可據(jù)多矣”(11)【清】永瑢等：《四庫(kù)全書總目》卷68“四川通志四十七卷”條，中華書局1965年。。

嘉慶十五年，常明“奉命制蜀，持節(jié)入棧，得以周覽岷嶓，觀風(fēng)江漢”，于是“急索省志閱之”，發(fā)現(xiàn)“其間職官、建置、營(yíng)制、邊防，舊志與今多不符合。高宗純皇帝平定兩金川，我皇上剿滅教匪，廟謨睿算，均應(yīng)恭載簡(jiǎn)端，昭示來(lái)許者，亦闕而未備”，原因就在于“舊志成于雍正八年，迄今八十年，未嘗續(xù)修故也”。經(jīng)理逾年，政事咸和，“重熙累洽，一道同風(fēng)”，文獻(xiàn)“凡當(dāng)日湮沒(méi)于山巖屋壁者盡發(fā)”，于是“自壬申春肇事，訖甲戌冬，稿本粗就”，而“刪訛補(bǔ)遺，芟繁剔復(fù)，如是者又年余，乃得付剞劂而成書?！?12)【清】常明：《重修四川通志序》，嘉慶《四川通志》卷首，清嘉慶二十一年刻本。

嘉慶志所作，其來(lái)有自，“董觀橋撫軍任蜀藩時(shí)，嘗有志于此，以遷去不果”。布政司方積“踵其議，請(qǐng)于制府，奏之朝”，朝廷報(bào)可。成都知府李堯棟“力主其事。先聚書數(shù)千卷，金石文復(fù)數(shù)百卷”，聘請(qǐng)楊芳燦、譚光祜“發(fā)凡起例，總其大綱?！?13)【清】李鑾宣：《重修四川通志序》，嘉慶《四川通志》卷首，清嘉慶二十一年刻本。

常明(？—1817年)，佟佳氏，滿洲鑲紅旗人。由筆帖式授步軍統(tǒng)領(lǐng)主事，歷湖南桂陽(yáng)知州、云南曲靖知府、貴州貴東道，擢貴州按察使，賜號(hào)智勇巴圖魯。后加布政使銜，歷貴州布政使、巡撫，充伊犁領(lǐng)隊(duì)大臣、庫(kù)車辦事大臣。嘉慶十年，授湖北鹽法道，遷湖北巡撫。十五年，擢四川總督。十八年，署成都將軍。二十二年，卒任。贈(zèng)太子少保，謚襄恪?！肚迨犯濉肪砣灏擞袀鳌?/p>

楊芳燦(1754—1816年)，字才叔，號(hào)蓉裳，江蘇常州金匱人，乾隆五十二年拔貢生，歷甘肅伏羌知縣、靈州知州、戶部員外郎，主纂《大清會(huì)典》，主講錦江書院。詩(shī)文華贍，有《芙蓉山館詩(shī)文鈔》?！肚迨犯濉肪硭陌宋逵袀?。

譚光祜(1772—1813年)，尚忠子，字子受，號(hào)鐵簫，江西南豐人。能詩(shī)文，善度曲，精騎射，歷官敘州馬邊同知、四川夔州府通判、湖北歸州知州，嘉慶十四年署知潼川府。

三

嘉慶志纂修時(shí)，組織了嚴(yán)密的機(jī)構(gòu)，建立了龐大的隊(duì)伍。總督常明任總裁，在政治與經(jīng)濟(jì)上為志書正常編修提供了保障。以四川學(xué)政趙佩湘、毛謨?yōu)閰㈤啠颊狗椒e、陳若霖，按察使常發(fā)祥、曹六興，分巡成綿道瞿曾輯、奇成額為提調(diào)。協(xié)理則包括成都知府曹六興在內(nèi)的四川各地要員。組成人員囊括了四川一省主要機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)，尤其是學(xué)政，以及地方上道、府、直隸州、廳的一把手，包含了期間的人員變動(dòng)，為修志協(xié)調(diào)不同部門，提供一定程度上的監(jiān)管，完成各地資料的采訪收集，指定了具體責(zé)任人，這對(duì)于各司其職，避免互相扯皮推諉，是有利的。

以楊芳燦、譚光祜為編輯，二人皆為博學(xué)碩儒，文字功底深厚，楊芳燦曾任《大清會(huì)典》主纂，經(jīng)驗(yàn)豐富，是有力的學(xué)術(shù)支撐。又以翰林院編修譚言靄、候選內(nèi)閣中書嚴(yán)學(xué)淦，以及知縣等下級(jí)官員、舉人等為分輯。編輯和分輯是事實(shí)上的寫作班子，分輯分類、分條目寫作，最后匯總于編輯，既有分工，又有合作。布政使司經(jīng)歷王懷蔭、熊瞻云作為督梓，即負(fù)責(zé)印刷事務(wù)。譚光祜負(fù)責(zé)繪圖。這四個(gè)部門，涵蓋了具體編纂時(shí)的所有方面，即“妙簡(jiǎn)僚屬，廣攬縉紳，俾之分司其目”(14)【清】李鑾宣：《重修四川通志序》，嘉慶《四川通志》卷首，清嘉慶二十一年刻本。。

經(jīng)費(fèi)有保障，組織和人事安排的得力有效，是為嘉慶志可取者一。

正是在組織得力、經(jīng)費(fèi)保障、人員精干的基礎(chǔ)上，成書“計(jì)天文、輿地、食貨、學(xué)校、武備、職官、選舉、人物、經(jīng)籍、紀(jì)事、西域、雜類，志凡十二，每志各有子目。卷凡二百二十六”(15)【清】常明：《重修四川通志序》，嘉慶《四川通志》卷首，清嘉慶二十一年刻本。。其中卷首一到十三為康熙、雍正、乾隆、嘉慶四帝圣訓(xùn)，十三到二十為四帝宸章，二十一為御賜匾聯(lián)墨刻經(jīng)典書籍、御制詩(shī)文集、頒發(fā)匾額墨刻書籍，二十二為歷代誥敕。表明通志編修中貫穿著維護(hù)皇帝崇高地位的觀念，體現(xiàn)著皇權(quán)的威嚴(yán)。正文卷一為天文志，下分分野一目。卷二至卷六一為輿地志，下設(shè)建置沿革、疆域、形勢(shì)、山川、江源、堤堰、城池、公署、關(guān)隘、津梁、祠廟、寺觀、陵墓、古跡、金石、風(fēng)俗等目。卷六一至卷七五為食貨志，下設(shè)田賦、戶口、徭役、榷政、鹽法、茶法、錢法、木政、倉(cāng)儲(chǔ)、蠲賑、物產(chǎn)等目。卷七六至卷八一為學(xué)校志，下設(shè)學(xué)校、書院、祀典等目。卷八二至卷九八為武備志，下分兵制、屯田、驛傳、遞鋪、邊防、土司等目。卷九九至卷一二一為職官志，下設(shè)題名、政績(jī)、忠節(jié)、謫宦、雜傳等目。卷一二二至卷一四二為選舉志，下設(shè)進(jìn)士、舉人、貢生、武科、封蔭、薦辟等目。卷一四三至卷一八一為人物志，下設(shè)人物、忠節(jié)、孝友、行誼、隱逸、流寓、藝術(shù)、仙釋、列女、雜傳等目。卷一八三至卷一八八為經(jīng)籍志，下設(shè)經(jīng)、史、子、集、別部及附錄等目。卷一八九至卷一九〇為紀(jì)事志。卷一九一至卷一九六為西域志。卷一九七至卷二〇四為雜類志，下設(shè)紀(jì)聞、外紀(jì)、祥異、辨訛等目。各目下，依據(jù)具體需要，又分或附有細(xì)目，在屯田下附屯練、團(tuán)練，列女下有賢淑、才藝、義烈、貞孝、完節(jié)等。

嘉慶志分十二門，門下設(shè)目，目下依據(jù)實(shí)際情況，分設(shè)或附有細(xì)目，是較為典型的綱目體志書，繁而不亂，條理明晰，包羅宏富，“視舊志撰次較為得體，而卷帙之增不啻十倍過(guò)之”(16)【清】常明《重修四川通志序》，嘉慶《四川通志》卷首，清嘉慶二十一年刻本。。分門時(shí)專設(shè)經(jīng)籍類，提要?dú)v代巴蜀人著述。這一安排，較有特色，且能突出巴蜀文風(fēng)鼎盛的特點(diǎn)，可視為通志纂修中一個(gè)創(chuàng)舉。輿地志下分設(shè)江源一目，標(biāo)示出巴蜀地區(qū)地域方面學(xué)術(shù)上的一個(gè)專有部門，是方志能夠通過(guò)門目設(shè)置或類別在門目中的分布層級(jí)，最大限度涵蓋區(qū)域特色的具體體現(xiàn)。因散詩(shī)文等于具體篇章中，故無(wú)藝文類，增加了輿地與人物的篇幅，這一安排與大清一統(tǒng)志的編纂是一致的，增強(qiáng)了嘉慶志的地理屬性，提高了實(shí)用性。

再有，嘉慶志增加了較多內(nèi)容，部分有精審考辨，尤以明末與清代為重要。常明云：“夫江水出于巴薩過(guò)拉木山，黑水實(shí)為喀喇木蘇河，此桑欽、酈注未悉之山川也。職貢極于廓爾喀，郡縣列于大小金川，此堯封禹甸未聞之疆域也。糧站抵于唐古特，屯戍接于巴勒布，此漢主、唐宗未立之邊防也。賨人斂舞而力農(nóng)，巴女罷歌而輸織，此太史公未錄之土風(fēng)也。升庵以放廢老滇，此度以亂離去蜀，此陳承祚未紀(jì)之耆舊也。眉山之義旗拒賊，石砫之嫠婦勤王，此常道將未志之士女也。獻(xiàn)賊以竊據(jù)被誅，教匪以左道致戮，此張?zhí)朴⑽淳幹畻冭灰?。江源繪于蕃部，天文畫于鶉首，此唐求未緝之圖經(jīng)也。茶綱通乎衛(wèi)藏，鹽井濟(jì)于滇黔，此班固未書之食貨也。嗚呼！備矣?！?17)【清】常明《重修四川通志序》，嘉慶《四川通志》卷首，清嘉慶二十一年刻本。皆有清一代康熙、雍正、乾隆、嘉慶四朝文治武功，知己之言，可謂實(shí)錄。在存史同時(shí)，“愿治斯土者讀之，而知所為張弛”，提供資治之用?！吧雇琳咦x之，而知所為勸懲”，兼有教化之功。所謂“是書之有裨益于蜀之吏民也，不亦偉歟”(18)【清】常明《重修四川通志序》，嘉慶《四川通志》卷首，清嘉慶二十一年刻本。，雖嫌自矜，也正是方志功能的具體展現(xiàn)。

四

嘉慶志的西域門凡六卷，專述西藏事務(wù)，頗值一書。

西域篇序云：“我國(guó)家聲教所訖，遐邇彌遺。自大渡河以西，萬(wàn)有余里，咸稽顙輸誠(chéng)，以時(shí)入貢。特令大臣駐藏，以鎮(zhèn)轄之。分設(shè)營(yíng)汛，置文武官弁，以撫馭之?！遍_(kāi)宗明義，清在西藏設(shè)官分職，進(jìn)行實(shí)際統(tǒng)治，即西藏被納入中央政府管轄。又云：“西藏僻據(jù)西海，而與蜀接壤”，“舊以打箭爐迤西之里塘、巴塘屬于西域，謂入藏之路自打箭爐始也。按，雍正五年，副都統(tǒng)鄂齊、內(nèi)閣學(xué)士班第、四川提督周瑛，于巴塘之西察木多之東，勘定疆界，立界碑于南登之寧?kù)o山。是南登以東為雅州府之輿地，南登迤西之江卡為入藏之門戶矣。”一方面揭示，清中央政府曾派員明勘川藏二區(qū)具體轄區(qū)，以南登寧?kù)o山為界。雍正五年(1727年)這次勘界，帶來(lái)的政區(qū)調(diào)整，對(duì)于西藏、云南、青海、四川影響深遠(yuǎn)，基本奠定了四省區(qū)在青藏高原的地域范圍。另一方面，以高度凝練的文字，概括了西藏納入中央政府版圖的過(guò)程，以及這一過(guò)程與四川的關(guān)聯(lián)。

清朝入關(guān)之初，在青藏高原上的直接控制區(qū)基本上與明朝相同。今天大渡河以西的四川藏區(qū)，按照明末已形成的傳統(tǒng)，在政治上向青海蒙古效忠并繳納貢賦，而在宗教上深受西藏約束。對(duì)這些地區(qū)，清政府基本上處于聽(tīng)之任之的無(wú)任何控制權(quán)的狀態(tài)。

其后，隨著殘明勢(shì)力的肅清、三藩問(wèn)題的解決，清政府在全國(guó)的統(tǒng)治日趨穩(wěn)定，國(guó)力也逐漸強(qiáng)盛，邊疆問(wèn)題開(kāi)始引起政府的重視。面對(duì)準(zhǔn)噶爾部咄咄逼人的攻勢(shì)，康熙帝進(jìn)行了堅(jiān)決的反擊，先后兩次將其擊敗，不僅有力地遏制了準(zhǔn)噶爾部的稱霸勢(shì)頭，對(duì)青藏高原地區(qū)的局勢(shì)也產(chǎn)生了重大影響。在西北，西寧等地的統(tǒng)治得到鞏固。軍威所震，青海蒙古紛紛請(qǐng)求歸順，接受清朝的冊(cè)封。盡管此時(shí)清政府對(duì)青海的事務(wù)仍未加干涉，而雙方的關(guān)系卻發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化，青海由此逐漸成為清朝的內(nèi)屬藩地，為清朝加強(qiáng)同西藏的聯(lián)系奠定了基礎(chǔ)。在川西藏區(qū)，出現(xiàn)了土司內(nèi)附的第一次高潮，打箭爐、松藩、茂州等鄰近內(nèi)地的土司紛紛于此時(shí)向清朝效忠，接受清政府的冊(cè)封。準(zhǔn)噶爾部侵占西藏后，康熙帝力排眾議，果斷地下令進(jìn)軍，在恢復(fù)了西藏安定的同時(shí)，也使清朝的勢(shì)力第一次深入到高原腹地，藏東半壁處于清軍的直接控制之下，駐軍和任免拉薩地方政府的統(tǒng)治官員，使西藏也納入了清朝內(nèi)屬藩地的范圍之內(nèi)。平定羅卜藏丹津叛亂后，對(duì)青海蒙古的旗制分治和派駐西寧辦事大臣，使青海已幾乎等同于內(nèi)地郡縣。兩次事件影響所及，四川藏區(qū)出現(xiàn)了第二次土司投誠(chéng)的高潮，藏北七十九族漸次被招撫。清政府積極處置了康濟(jì)鼐被襲殺事件，并設(shè)置駐藏大臣，對(duì)西藏的管轄進(jìn)一步加強(qiáng)。此時(shí)，川西藏區(qū)出現(xiàn)了第三次土司歸順的高潮。隨后，清政府正式派員勘分了藏、川、滇、青等省區(qū)的邊界。

至雍正六年，即公元1728年，清朝基本上完成了對(duì)高原的控制，包括西藏在內(nèi)的高原地區(qū)再次融入多民族大家庭之中。綜觀這一時(shí)期，青海蒙古和西藏地方政府都經(jīng)歷了逐漸接受并納入清朝統(tǒng)治體系的過(guò)程，融入多民族大家庭趨勢(shì)的不可逆轉(zhuǎn)性，是本期本區(qū)政區(qū)變遷的最大特點(diǎn)。

這一融入過(guò)程是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，在此過(guò)程中，對(duì)準(zhǔn)噶爾部的軍事勝利起了推動(dòng)作用，應(yīng)該說(shuō)軍事上的強(qiáng)大和不斷勝利是這一過(guò)程得以順利進(jìn)行的最直接因素。

自秦漢以來(lái)歷代中原王朝在高原緣邊的經(jīng)營(yíng)，特別是始自唐代的漢藏之間日益密切的經(jīng)濟(jì)文化交流，帶來(lái)了西藏文明自身的東向性發(fā)展是其內(nèi)在因素(19)西藏文明的東向發(fā)展，石碩在其《西藏文明東向發(fā)展史》(四川人民出版社，1994年)一書中，有系統(tǒng)論述。。

清朝政府出于穩(wěn)定自身統(tǒng)治秩序的需要，是對(duì)青藏高原進(jìn)行積極經(jīng)營(yíng)的外在因素。清朝是在形成同蒙古的結(jié)盟后才得以順利入主中原的，蒙古對(duì)清朝統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定關(guān)系重大。準(zhǔn)噶爾的強(qiáng)大和東進(jìn)，嚴(yán)重影響到西北蒙古的穩(wěn)定，成為三藩之后清政府的最大威脅，遏制準(zhǔn)噶爾勢(shì)力的進(jìn)一步發(fā)展，是康熙帝考慮的頭等大事。青藏高原尤其是西藏地區(qū)以其重要的軍事價(jià)值和對(duì)蒙古部族有力的宗教影響，引起了清朝極大的關(guān)注，為了避免青藏高原落入準(zhǔn)噶爾之手，使川、滇、甘等區(qū)域屏藩盡失，軍事上處于被動(dòng)，也為了避免西藏受準(zhǔn)噶爾的控制，從而影響到蒙古各部的穩(wěn)定，除了正面軍事上的反擊外，積極經(jīng)營(yíng)青藏高原，消除隱患，并從側(cè)翼牽制準(zhǔn)噶爾，就成了必然的選擇。

回顧清代前期經(jīng)營(yíng)西藏的過(guò)程，我們可以看到一條清晰的線索，即這一過(guò)程源自四川內(nèi)部穩(wěn)定后，從控制川西、藏東(康區(qū))土司等地方勢(shì)力逐步開(kāi)始。穩(wěn)定、強(qiáng)大而富裕的四川，對(duì)于經(jīng)營(yíng)康區(qū)，進(jìn)而治理西藏，是強(qiáng)有力的后方保障。一定程度上，甚至可以判定的是，有川始有康、藏。自清初即已顯現(xiàn)的西藏與四川的密切關(guān)系，既是嘉慶志單列西域門，專述西藏的原因，也是這種結(jié)果的呈現(xiàn)。民國(guó)以來(lái)，自任乃強(qiáng)等學(xué)者始，已達(dá)成治藏必先安康的共識(shí)，今人認(rèn)為，這句話有必要加以補(bǔ)充，即安康首須定川。這是嘉慶志給今人的啟示和警醒。

嘉慶志西域門凡六卷，資料豐富，每述一地，皆分星野、形勢(shì)、風(fēng)俗、塘鋪諸目，記載明晰，事實(shí)上一地即是一篇獨(dú)立方志，首尾完備，價(jià)值較高。何文金認(rèn)為“此為迄今所見(jiàn)正式成書刊行的最早的西藏志書”(20)何文金：《四川方志考》，吉林省地方志編纂委員會(huì)、吉林省圖書館學(xué)會(huì)編印1985年，第81頁(yè)。，志中許多資料為獨(dú)見(jiàn)，是研究晚清以前西藏問(wèn)題的重要史料，諸如駐藏大臣題名、西域職官政績(jī)，以及各類詩(shī)文等。卷首二十二卷，亦包含不少有關(guān)藏區(qū)資料。這些資料，應(yīng)當(dāng)引起藏學(xué)研究界的關(guān)注。

五

常明修《四川通志》成書后，有嘉慶二十一年刻本，傳世較廣。今有國(guó)家圖書館等數(shù)十家圖書館收藏。四川省內(nèi)四川省圖書館、成都市圖書館，以及四川省社會(huì)科學(xué)院、四川大學(xué)、四川師范大學(xué)等十余家圖書館，亦有收藏。然出于眾所周知的一些原因，這些公共圖書館內(nèi)收藏的嘉慶《四川通志》，普通讀者使用并不容易。1967年，中國(guó)臺(tái)灣華文書局曾影印出版，在大陸地區(qū)流傳很少。1984年，巴蜀書社予以單行影印，是較為常見(jiàn)本。2011年，鳳凰出版社以之作為《中國(guó)地方志集成·省志輯》之一種，影印出版，然這套書部頭較大，亦非一般讀者所能常見(jiàn)。截至目前，沒(méi)有點(diǎn)校整理本問(wèn)世。