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      高校思政課“親享互踐教學(xué)法”的實踐探討

      2021-01-29 23:28:23劉相君
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年51期
      關(guān)鍵詞:主動性思政課立德樹人

      摘要:思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著不可替代的重要作用。針對新時代高校思想道德與法治課教學(xué)的新要求,探索開展“親享互踐教學(xué)法”,進(jìn)一步增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提升了課堂教學(xué)效果。

      關(guān)鍵詞:思政課;親享互踐教學(xué)法;立德樹人;主動性

      在高校思政課課程編排上,思想道德與法治課(以下簡稱“思修課”)是首課、新生第一課,具體講授社會主義核心價值觀的道德與法律常識,師需要在實踐中不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方法,以解決大學(xué)生成長和成才中的實際需要。一方面要在課堂上真信真講,思政課教師只有堅定馬克思主義信仰,堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念,在心里扎了根,在課堂上才能講得有底氣、引導(dǎo)學(xué)生去真學(xué)。另一方面要積極參加課堂外的實踐。思政課教師在實踐過程中獲得的真實情感體驗,會進(jìn)一步加深對科學(xué)信仰的理性認(rèn)知?;谝陨纤伎?,近年來圍繞高校思想道德與法治課的新要求,在教學(xué)中進(jìn)行了“親享互踐教學(xué)法”的積極探索,努力讓教師忙起來、讓學(xué)生動起來、讓課堂活起來,取得了很好的教學(xué)效果。

      一、思想道德與法治課的新要求

      增強“思修課”的時代性。教師在教學(xué)中要把國家發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為思政課堂上的話語優(yōu)勢,用事實說話,在比較中鑒別,在教學(xué)中提供實例支撐;要把黨的創(chuàng)新理論成果轉(zhuǎn)化為思政課教師的話語優(yōu)勢,為教育教學(xué)提供理論支撐;要從國家發(fā)展的巨大成就中提煉創(chuàng)新話語,從中國特色社會主義思想中、從黨的文獻(xiàn)會議中汲取新思想新話語,為思政課教學(xué)提供源頭活水,使課堂教學(xué)接地氣、有底氣、顯朝氣,提升思政課的時代感。

      培養(yǎng)大學(xué)生的政治信念。當(dāng)前和今后一個時期,我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期,但機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國際力量對比深刻調(diào)整,和平與發(fā)展仍然是時代主題,人類命運共同體理念深入人心,同時國際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性不確定性明顯增加,“思修課”教師要敢于發(fā)聲,勇于亮劍,培養(yǎng)和提高大學(xué)生的政治信念。

      二、“親享互踐教學(xué)法”在思想道德與法治課教學(xué)中的實踐探索

      為了提高“思修課”教學(xué)的針對性和實踐性,教師在教學(xué)實踐中堅持以課堂為主、以育人為本、以實效為重,探索出了“親享互踐教學(xué)法”,并進(jìn)行多次實踐改進(jìn),取得了良好教學(xué)效果。

      親,即真信。通過對教學(xué)內(nèi)容的親身體驗,以獲得深刻的主觀感受,再將這種感受應(yīng)用于對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)大綱的理解上,實現(xiàn)主觀與客觀、感性和理性相融合。在理論內(nèi)化的基礎(chǔ)上,教師再次實現(xiàn)理論的外化,在理論的內(nèi)化和外化的互動中,以達(dá)到樹立崇高理想信念的目的。嘗試通過行走萬里路、原創(chuàng)詩歌輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)新媒體互動等方式開展了“真教”探索。例如,近年,教師幾乎走遍中國,同時去過國外20多個國家。“考察與旅行只是形式,服務(wù)教學(xué)才是本質(zhì)和目的”。

      享,即真教,是“親享互踐教學(xué)法”的核心。將馬克思主義信仰傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上感悟信仰,在思想和行為上樹立崇高的理想信念,實現(xiàn)立德樹人是思政課教學(xué)的根本目的。無論何種教學(xué)形式,本質(zhì)上都是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。教師在教學(xué)中家加強師生交流,共享各自家庭、母校、未來專業(yè)設(shè)想。同時,教師用原創(chuàng)詩歌輔助教學(xué)。例如,用詩歌記錄生活并用于“思修課”教學(xué),一些學(xué)生受到影響,也漸漸開始更加熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這樣的“思修課”教學(xué),使文化自信自然生動而具體鮮活起來。很多學(xué)生表示:老師與學(xué)生相互交流,教學(xué)相長,真正貫徹了以生為本的教學(xué)宗旨,展現(xiàn)了當(dāng)代“思修課”創(chuàng)新和發(fā)展的生命力。這是對核心價值觀傳播語言的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與發(fā)展,構(gòu)成“親享互踐”模式話語體系的最鮮明特色。

      互踐,即身教重于言教?!坝H享互踐教學(xué)法”倡導(dǎo)教師在親身實踐中實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。多年來,教師創(chuàng)新課堂形式,讓來自祖國各地的學(xué)生充分融入課堂,進(jìn)行面對面的思想交流,相互學(xué)習(xí)和提高。新時代思政課課堂教學(xué)必須嚴(yán)把政治關(guān),切實體現(xiàn)新時代黨中央的方針和政策,弘揚中國傳統(tǒng)文化精華和特色,批判地吸收國外的優(yōu)秀文化,嚴(yán)格遵循“六色”原則:鮮紅是本色、炎黃鑄底色、蔚藍(lán)添輔色、故事有特色、人物自然色、主題禁黑色。這種的探索受到學(xué)生們的認(rèn)可與好評,進(jìn)一步提升了教學(xué)效果。

      三、結(jié)語

      “親享互踐教學(xué)法”是高校思政課教學(xué)方法創(chuàng)新的嘗試,通過將“真實可信情節(jié)細(xì)、精彩互動接地氣”的教學(xué)理念融入并滲透于思政課教學(xué)全過程,既“接天線”又“接地氣”,既注重講理論的“大”道理,又注重講生活中的“小”故事?!八夹拚n”教學(xué)在理論與實踐、傳授與啟發(fā)相統(tǒng)一中,增強思政課教學(xué)效果,實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]肖虎.高校思修課程互動教學(xué)法實施策略探討[J].青年與社會,2019(28):164-165.

      基金項目:鄭州大學(xué)教學(xué)改革專項課題“《思修課》‘親享互踐教學(xué)法研究”【項目編號:ZDSZ2018027】。

      作者簡介:劉相君(1963-),男,鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師,研究方向為思想政治教育。

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