抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳工作研究綜述

張立新

（天津師范大學 馬克思主義學院，天津 300387）

標語口號宣傳工作是中國共產(chǎn)黨抗日戰(zhàn)爭期間的一項重要工作，它在中國共產(chǎn)黨最終贏得這場戰(zhàn)爭中發(fā)揮了積極作用?？v觀目前國內(nèi)的研究現(xiàn)狀，學術(shù)界對抗戰(zhàn)期間黨的標語口號宣傳進行了研究，取得很多成果。

一、抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳工作研究概況

近年來，學術(shù)界對抗日戰(zhàn)爭的研究取得了前所未有的成就，研究細節(jié)更加深入，研究范圍更加廣泛，學術(shù)觀點更加客觀、公正。同時，關(guān)于抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳工作的學術(shù)研究也取得了很多成果。

隨著近年來學術(shù)界對抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳工作研究的不斷深入，涉及抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號的研究專著有下列幾部：韓承鵬編寫的《標語口號文化透視》，該書從政治學的角度出發(fā)探索標語口號的形成原因、特點、動員功能及提高動員效率的方法。王志強主編的《中國的標語口號》，該書主要論述了如何認識、擬寫、制作、完善標語口號。陶永燦主筆的《老標語：中國墻壁上的歷史》，該書主要論述了革命戰(zhàn)爭年代和新中國成立后的一些典型標語口號。李延主編的《口號：歷史的軌跡》，該書主要論述了近代以來口號的演變。鄭為汕主編的《時代口號》、張文和和李艷編著的《口號與中國》以及由郭大松和陳海宏編著的《五十年流行詞語》，這幾本書主要論述了新中國成立以來黨的標語口號宣傳工作。關(guān)于抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳工作的期刊論文主要集中在抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳內(nèi)容方面的研究。

二、抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳工作研究成果

抗日戰(zhàn)爭初期，中國的各黨派、各民族和各階層人民對敵我關(guān)系、國共合作及抗日戰(zhàn)略的認識還很模糊，他們的政治立場和抵抗侵略的信念還不是很堅定。中國共產(chǎn)黨認識到這一點并且充分利用了標語口號宣傳工作的優(yōu)勢，展開了強有力的標語口號宣傳工作，為全民族抗日提供了強大的動力。

（一）抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號的來源

抗日戰(zhàn)爭期間，標語口號作為黨的重要宣傳工具，其來源渠道是特定的。

韓承鵬[1]對標語口號這一動員模式進行了考察，認為重要的組織機構(gòu)和會議以及權(quán)威的人士和廣大群眾是抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號的重要來源。王德[2]在研究中國抗日戰(zhàn)爭口號標語時，認為抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號來源于領導人的講話和領導人的文章；來源于會議、文件和抗日文章；來源于抗日詩文和歌曲。侯麗波[3]在研究標語口號的思想政治教育功能時，認為抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號來源于國家領袖人物的話語權(quán)威。

（二）抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號的宣傳內(nèi)容

抗日戰(zhàn)爭時期，標語口號宣傳的內(nèi)容涵蓋了社會生活的各個方面，但是從根本上講，抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳內(nèi)容都是為抗戰(zhàn)服務的。

王德[2]在研究中國抗日戰(zhàn)爭口號標語時，認為抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳了黨的政治綱領、籌集抗戰(zhàn)資源、鼓舞軍民士氣以及嚴懲叛國行為等內(nèi)容。張瑩[4]通過研究抗日根據(jù)地使用標語口號開展宣傳動員的活動，認為中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭期間宣傳了“停止內(nèi)戰(zhàn)”等政治類標語口號、“自己動手，生產(chǎn)自給”等經(jīng)濟類標語口號以及“文藝工作者要同工農(nóng)兵相結(jié)合”等文化類標語口號。武曉梅[5]等人在研究根據(jù)地宣傳標語時，認為不同抗戰(zhàn)階段的標語口號的宣傳內(nèi)容各有不同，戰(zhàn)略防御階段的標語口號宣傳內(nèi)容緊緊圍繞“團結(jié)人民”這一核心任務；戰(zhàn)略相持階段的標語口號宣傳內(nèi)容主要是鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅定民眾抗日決心和打擊國民黨內(nèi)部的親日派；戰(zhàn)略反攻階段的標語口號宣傳重點是引導軍民堅持抗戰(zhàn)到底，徹底贏得戰(zhàn)爭勝利。王娟[6]和張嚴文[7]研究了中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭期間的標語口號宣傳情況，認為中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭的不同階段提出了相應的標語口號。九一八事變后，中國共產(chǎn)黨提出了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”等標語口號，號召中華民族團結(jié)起來進行反侵略斗爭；七七事變以后，中國共產(chǎn)黨提出“三堅持，三反對”等標語口號，表明中國共產(chǎn)黨致力于抗戰(zhàn)的立場；太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，毛澤東提出“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”，這一口號表明了中國共產(chǎn)黨堅決抵御到底以及捍衛(wèi)群眾利益的決心。史澤源[8]以晉察冀邊區(qū)為例對中國共產(chǎn)黨基層政權(quán)的選舉宣傳進行研究時，認為抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳內(nèi)容還包括宣傳民主選舉。薛云[9]在論述晉察冀邊區(qū)“雙擁運動”時，認為擁政愛民和擁軍優(yōu)抗也是抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳內(nèi)容。馮秀香[10]以晉察冀抗日根據(jù)地為例對抗戰(zhàn)標語進行了分析，認為抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的標語口號有宣傳發(fā)動群眾建立抗日民主政權(quán)等政治類標語口號、有宣傳開展大生產(chǎn)運動等經(jīng)濟類標語口號、有宣傳動員人民抗戰(zhàn)等軍事類標語口號以及有宣傳建設新民主主義文化等文化類標語口號等四部分內(nèi)容。呂紅[11]在敘述中國共產(chǎn)黨抗日戰(zhàn)爭期間的標語口號宣傳時，認為中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭期間為了號召人民保衛(wèi)自己的祖國，進行了大量的如“反對投降，制止內(nèi)戰(zhàn)”等政治類標語口號宣傳、“多耕一分地，多收一粒糧”等經(jīng)濟類標語口號宣傳以及“實行無產(chǎn)階級教育”等文化類標語口號宣傳。

（三）抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號的宣傳特點

抗日戰(zhàn)爭期間黨的標語口號產(chǎn)生于中華民族陷于空前危機時期，內(nèi)有國民黨派系紛爭，外有列強入侵，民族矛盾、階級矛盾和文化矛盾交織在一起，所有這些因素都決定了抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號具有鮮明的特點，使其有別于以往任何時期的標語口號。

位杰[12]通過研究共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中所宣傳的標語口號的功效和發(fā)揮的作用，認為抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳的內(nèi)容、形式和實踐都有優(yōu)勢，宣傳對象也有具體明確的針對性，而且還超越了當時歷史環(huán)境的限制。王德[2]在對抗日戰(zhàn)爭中所使用的標語口號進行研究時，認為抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳以民族生存為出發(fā)點、以抗日戰(zhàn)爭為思想核心、以突出民族精神和凝聚民族力量為主要目的，并且與國家生死存亡等重大歷史事件密切相關(guān)。傅韜[13]等人通過對中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭期間的標語口號宣傳進行研究，認為抗日戰(zhàn)爭期間黨的標語口號的宣傳基礎在于喚醒人民群眾的共鳴，宣傳的目的在于團結(jié)人民群眾，宣傳手段講究策略，并且能夠準確把握宣傳的時效性。

（四）抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號的宣傳載體

標語口號簡明扼要，而且還可以用簡單的材料制作，所以可以通過很多載體進行傳播。

張瑩[4]等人通過研究抗日根據(jù)地使用標語口號開展宣傳動員的活動，認為中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期通過石頭、墻壁等載體宣傳標語口號的內(nèi)容。陳長峰[14]在對抗日戰(zhàn)爭時期各抗日政權(quán)所發(fā)行紙幣的研究中，認為紙幣是抗日戰(zhàn)爭時期將黨的標語口號內(nèi)容宣傳出去的重要途徑。郝毅然[15]等人對抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的標語口號進行了研究，認為錢幣和石頭對抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號起了很好的宣傳作用。

（五）抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號的宣傳效果

抗日戰(zhàn)爭期間，中國共產(chǎn)黨的宣傳標語和口號收到了積極的宣傳效果。

張嚴文[7]等人認為抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳取得了喚醒群眾意識、增強抗日力量，鼓舞士氣、提高我軍戰(zhàn)斗力，分化敵軍、爭取敵軍投誠，發(fā)展邊區(qū)文化、活躍軍民文化生活的重要成效，并且對當今宣傳教育工作具有重要意義。馮秀香[10]在探討抗戰(zhàn)標語時，以晉察冀抗日根據(jù)地為例進行了研究，認為抗日戰(zhàn)爭時期的標語口號在宣傳黨的抗戰(zhàn)政策和建國理念、恢復邊區(qū)經(jīng)濟、加強人民武裝力量、建設新民主主義文化等方面發(fā)揮了重要作用。呂紅[11]等人認為抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳具有鼓舞士氣、喚醒人民的抗日意識、爭取外援。增強抗戰(zhàn)實力的效果。

（六）抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳工作的啟示

學術(shù)界從標語口號宣傳內(nèi)容和宣傳方式兩方面進行了探討。

韓承鵬[16]在研究標語口號文化時，認為利用標語口號進行宣傳工作，必須注意標語宣傳內(nèi)容的時效性和實效性。王俊拴[17]等人通過對標語形勢發(fā)展方向的研究，認為標語形式不僅要回到傳統(tǒng)，而且要走到現(xiàn)代。

三、抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳工作研究有待進一步深化

學術(shù)界對中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭期間使用標語口號進行宣傳的研究取得了諸多成績，但是也存在有待改進的地方。

首先，學術(shù)界多是只研究抗日戰(zhàn)爭期間黨的宣傳工作或標語口號的某一個具體方面。把二者結(jié)合起來進行研究的文章不是很多，關(guān)于抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨在宣傳工作中使用標語口號的研究，目前還缺乏系統(tǒng)的研究。

其次，學術(shù)界就抗日戰(zhàn)爭時期黨的標語口號宣傳的來源、內(nèi)容、特點、途徑及效果等進行了研究探討，但這些研究成果大多只論述了其中某一方面和環(huán)節(jié)，缺乏全面深入的論述。

最后，學術(shù)界只是籠統(tǒng)介紹了抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨使用標語口號進行宣傳，缺乏對晉察冀、晉冀魯豫等抗日根據(jù)地標語口號宣傳工作的研究。