偉大建黨精神的三維詮釋：生成理路、精髓要義與弘揚路徑*

黎明輝

（安徽大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 安徽 合肥 230000）

2021年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會重要講話（以下簡稱“七一”講話）中首次完整表述了“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神，[1]彰顯出中國共產(chǎn)黨人的基因稟賦和內(nèi)生特質(zhì)。在“七一”講話前，學(xué)界對于“建黨精神”的討論尚未凝聚成共識。大部分學(xué)者直接把“紅船精神”與建黨精神等同，稱之為“中國革命精神譜系之源”。[2]一些學(xué)者則認(rèn)為建黨精神與紅船精神有根本區(qū)別，建黨精神的核心內(nèi)涵包含“紅船精神”的具體內(nèi)涵。[3]“七一”講話對偉大建黨精神的精辟概括，從此為學(xué)界研究建黨精神、紅船精神與中國革命精神譜系之間的關(guān)系明晰了區(qū)別、撥開了迷霧。在“七一”講話后，學(xué)界圍繞偉大建黨精神的生成邏輯、內(nèi)涵特質(zhì)及弘揚路徑作了大量相關(guān)研究。本文在前述研究的基礎(chǔ)上立足于“建黨—立黨—興黨—強黨”的宏觀歷史視角來剖析偉大建黨精神的精髓要義和價值定位，以期從偉大建黨精神中叩問初心使命，汲取歷史智慧和前進動力，對涵養(yǎng)中國共產(chǎn)黨的政治自信，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、推進全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國有所裨益。

一、追根溯源：偉大建黨精神的生成理路

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的革命先驅(qū)們立足于中華五千多年的燦爛文明，在近代以來的救亡圖存和革命奮斗中選擇和運用馬克思主義、創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨過程中凝練升華的寶貴精神財富。

（一）奠基于馬克思主義的思想引領(lǐng)

第一次鴉片戰(zhàn)爭后，中國陷入了民族危亡、國將不國的深淵。不屈的中國人民奮起抗?fàn)?，先后興起了太平天國運動、百日維新、義和團運動、辛亥革命，嘗試了改良主義、工團互助主義、自由主義、文化復(fù)古主義、無政府主義、實用主義、社會達爾文主義等思潮，但都未能幫助中國人民止住民族危亡頹勢，實現(xiàn)人民解放。

俄國十月革命的一聲炮響不僅擊碎了資本主義獨霸天下的黃粱美夢，還送來了馬克思主義，幫助中國的先進分子“用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題”。[4]（P660）馬克思運用唯物史觀和剩余價值學(xué)說，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系，為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等而自由的共產(chǎn)主義社會指明了方向，指引著人民改造世界的實際行動。

馬克思主義讓陷于苦難彷徨中的中國人民看到了解決中國問題的出路和希望，一批贊成俄國十月革命道路、具有初步共產(chǎn)主義思想的先進知識分子開始聚集于馬克思主義的科學(xué)旗幟下。1919年五四運動的爆發(fā)使這些先進分子們在斗爭中看到了勞動人民在革命斗爭中的巨大潛力，徹底激發(fā)了他們傳播馬克思主義的強烈愿望。大批青年學(xué)生、革命斗士及工農(nóng)群眾積極影響和動員更多仁人志士加入馬克思主義的學(xué)習(xí)隊伍中，為創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨作了思想理論準(zhǔn)備和干部人才準(zhǔn)備。在這場“主義的抉擇”中，中國先進知識分子選擇和運用馬克思主義的“天時”“地利”“人和”皆已齊備，他們依據(jù)馬克思列寧主義的真理和建黨原則，創(chuàng)立了新興的無產(chǎn)階級政黨，推動了偉大建黨精神的萌生。

（二）植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)

文化是民族的根與魂，體現(xiàn)著一個國家和政黨的“精氣神”。五千年綿延不絕、經(jīng)久不衰、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族深沉的精神追求和價值共識，是偉大建黨精神的最佳“助產(chǎn)房”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在長期的歷史發(fā)展中形成了“朝聞道夕死可矣”的“求道”和“得道”精神，“大道之行也，天下為公”和“大同世界”的社會理想，以及“人人親其親，長其長，而天下平”的社會政治思想，這與“堅持真理、堅守理想”的精神追求具有價值趨同性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚“天下興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識，推崇“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的使命精神以及“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的憂患意識和愛國意識，這與“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的可貴品格高度契合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的生死觀，孕育了“寧為玉碎、不為瓦全”的民族氣節(jié)以及“君子自強不息”的奮斗意志，鑄就了中國共產(chǎn)黨人“不怕犧牲、英勇斗爭”的大無畏精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含“天下至德，莫大于忠”的忠誠文化，提倡“水能載舟，亦能覆舟”的民本思想以及“鞠躬盡瘁，死而后已”的大公無私精神，為共產(chǎn)黨人培養(yǎng)“對黨忠誠、不負(fù)人民”的境界精神提供了豐厚滋養(yǎng)。

偉大建黨精神是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更深刻、更豐富的時代表達。中國共產(chǎn)黨在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新與革故鼎新的基礎(chǔ)上，鑄就了偉大的政黨之魂，彰顯了中國共產(chǎn)黨的深厚文化底蘊，保持了中華民族的文化底色與自信心，實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的賡續(xù)繼承與弘揚光大。

（三）肇始于中國共產(chǎn)黨對革命道路的探索實踐

偉大建黨精神的產(chǎn)生離不開馬克思主義的指引，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸養(yǎng)，更離不開中國共產(chǎn)黨的實踐斗爭。它是中國共產(chǎn)黨在早期革命斗爭中客觀產(chǎn)生并總結(jié)提煉出的文化精神，是偉大民族精神的最高體現(xiàn)。

20世紀(jì)初，中國共產(chǎn)黨的革命領(lǐng)袖開始意識到和平的方式難以挽救腐朽落后的中國，因而他們堅定走上無產(chǎn)階級革命道路，不僅要用馬克思主義解釋中國，還要用它來改造中國。他們積極在全國各地創(chuàng)建馬克思主義宣傳小組，創(chuàng)辦了《每周評論》《共產(chǎn)黨》《工人月刊》《湘江評論》等200多種紅色刊物，啟發(fā)了大量工農(nóng)群眾的革命覺悟。[5]（P274）依據(jù)和踐行黨的“一大”和“二大”的斗爭綱領(lǐng)，以推翻資本家階級的政權(quán)、消滅資本家私有制、消滅社會的階級區(qū)分以及生產(chǎn)資料“歸社會公有”作為自己的初心使命，他們領(lǐng)導(dǎo)各地黨組織開展黨團建設(shè)，毫不畏懼地集中力量發(fā)動工農(nóng)運動，承擔(dān)起反帝反封建的歷史任務(wù)。黨的“兩份”綱領(lǐng)作為當(dāng)時在工農(nóng)群眾和知識分子面前公開樹立起來的一面精神旗幟，奠定了中國共產(chǎn)黨斗爭性和人民性的基調(diào)，為偉大建黨精神提供了最佳注解。

中國共產(chǎn)黨人在建黨初期為了救國救民不畏險阻、披肝瀝膽、上下求索、探尋真理、追逐理想。他們對中國革命道路的艱辛探索，包括對馬克思主義科學(xué)真理的介紹、宣傳與追求，對俄國十月革命和列寧建黨學(xué)說的學(xué)習(xí)和實踐，以及以工人運動為主要形式領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭等許多史實，充分展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨、目標(biāo)使命、風(fēng)骨特質(zhì)、高尚情操、工作作風(fēng)、高潔品格的精神譜系，是偉大建黨精神的初始呈現(xiàn)。

二、機理研析：偉大建黨精神的精髓要義

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨革命精神譜系的“源”與“本”，是一個緊密聯(lián)系、相互貫通的有機整體，集中展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人特有的偉大求真精神、偉大實踐精神、偉大無畏精神以及偉大奉獻精神，揭示了中國共產(chǎn)黨人求真務(wù)實、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、勇敢無畏和忠誠奉獻的寶貴精神特質(zhì)和不懈奮斗的力量源泉，深刻解答了中國共產(chǎn)黨人依靠什么建黨、憑借什么立黨、倚賴什么興黨、仰仗什么強黨四個方面的重大問題。

（一）依靠什么建黨——“堅持真理、堅守理想”的偉大求真精神

“堅持真理、堅守理想”彰顯中國共產(chǎn)黨人的偉大求真精神，深刻解答了中國共產(chǎn)黨人依靠什么建黨的問題。中國共產(chǎn)黨正是在對馬克思主義真理的堅持與追求和對遠大理想、共同理想的堅守與踐行中逐步創(chuàng)建并成長起來的。

堅持真理就是要堅持馬克思主義的“真經(jīng)”。建黨之始，以陳獨秀、李大釗、蔡和森、李達等為代表的早期中國共產(chǎn)黨人圍繞“唯物史觀還是多元論歷史觀”“問題與主義”“階級斗爭還是超階級國家”“科學(xué)社會主義還是無政府主義”等議題，對丁文江、胡適、張東遜、黃凌霜等為代表的反馬克思主義者進行了激烈的批判，捍衛(wèi)了馬克思主義學(xué)說，凝聚起取“真經(jīng)”的價值共識，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了思想基礎(chǔ)。面對中國共產(chǎn)黨成立以來長期存在的教條主義和經(jīng)驗主義錯誤，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人并沒有將馬列主義著作中的個別詞句、論斷以及在特定歷史條件下作出的具體結(jié)論看成“絕對真理”，而是以馬列主義作為指針實事求是地醫(yī)治中國革命、建設(shè)方面的“疑難雜癥”，推動了中國共產(chǎn)黨正確對待、運用和堅持馬克思主義，樹起了理論創(chuàng)新的豐碑。

堅守理想就是要堅守共產(chǎn)主義的遠大理想。然而難在堅守，貴在堅守。在中共“一大”的十三位代表中，有人一生都在為共產(chǎn)主義奮斗，直至付出自己寶貴的生命，這個群體是中國工人階級真正的先鋒戰(zhàn)士，代表了百年來中國共產(chǎn)主義運動的主流；但有的成為了黨的叛徒、人民的敵人，與共產(chǎn)主義背道而馳，最終“遺臭萬年”。這表明，無論形勢如何變化，中國共產(chǎn)黨人都不能動搖對共產(chǎn)主義的信仰，否則就會走錯路?，F(xiàn)如今，經(jīng)過百年奮斗，中國共產(chǎn)黨構(gòu)建起從中國夢的“當(dāng)代理想”到中華民族偉大復(fù)興的“共同理想”，再到共產(chǎn)主義的“遠大理想”這一由近及遠、由低到高，循序漸進、步步為營的科學(xué)理想體系。實踐充分證明，實現(xiàn)最終的共產(chǎn)主義理想“不可能唾手可得、一蹴而就”，而是“需要一代又一代人接力奮斗的”。[6]（PP142～143）

（二）憑借什么立黨——“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的偉大實踐精神

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”彰顯中國共產(chǎn)黨人的偉大實踐精神，深刻解答了中國共產(chǎn)黨人憑借什么立黨的問題。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，體現(xiàn)了黨的性質(zhì)宗旨和奮斗目標(biāo)，這不僅是中國共產(chǎn)黨治國理政的恒久動力，也是我們黨始終獲得最廣大人民的擁護和支持的關(guān)鍵所在。忘記初心和使命，黨就會改變顏色、改變性質(zhì)，就會失去命脈、失去人民、失去未來。

近代中國，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，內(nèi)在地決定了中國共產(chǎn)黨作為使命型政黨必然要踐行實現(xiàn)民族獨立、人民解放的初心，擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強、人民富裕的使命。經(jīng)歷了中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民的百年奮斗，中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來，如今迎來了強起來的偉大飛躍。踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的精神實質(zhì)，正是對中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們歷史責(zé)任感和時代使命感的生動寫照和集中表達。

初心如磐，使命如山。百年黨史是一部用黨的初心使命映照和激勵全體共產(chǎn)黨員砥礪奮進的歷史。一代又一代的中國共產(chǎn)黨人在百年間接受了初心考驗和使命磨練，戰(zhàn)勝了一個又一個風(fēng)險挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的奇跡，揭示了我們黨發(fā)展“由小到大”的制勝密碼。習(xí)近平總書記深刻指出：“事業(yè)發(fā)展永無止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠不能改變?！盵7]（P498）唯有把不忘初心、牢記使命作為黨的建設(shè)的永恒課題，作為全體黨員干部的終身課題，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前。

（三）倚賴什么興黨——“不怕犧牲、英勇斗爭”的偉大無畏精神

“不怕犧牲、英勇斗爭”彰顯中國共產(chǎn)黨人的偉大無畏精神，深刻解答了中國共產(chǎn)黨人倚賴什么興黨的問題。“黨員必須在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲”是《中國共產(chǎn)黨章程》對黨員義務(wù)的明確規(guī)定。[8]（P274）這不僅是中國共產(chǎn)黨人剛毅作風(fēng)和偉岸人格的生動寫照，更是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興黨的基本準(zhǔn)則。

革命不是請客吃飯，開展斗爭就會有犧牲。中國共產(chǎn)黨“受命”于民族危難之際，一經(jīng)誕生就被銘刻上不怕犧牲、英勇斗爭的崇高烙印?！笆澜缟蠜]有哪個黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲?！盵9]中國共產(chǎn)黨一路走來都是在血與火的淬煉中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利的。據(jù)統(tǒng)計，從1921年至1949年，犧牲的全國有名可查的革命烈士達370多萬人，[10]（P16）其中中共中央委員與候補委員共42人犧牲，政治局委員與候補委員共15人犧牲。[11]（P159）正是因為有著無數(shù)像夏明翰、陳延年、方志敏、鄧恩銘等黨的英雄兒女面對敵對勢力和反革命淫威敢于斗爭、面無懼色，憑借著“革命加拼命”的大無畏氣概和視死如歸的錚錚鐵骨，勇于拋頭顱灑熱血、前仆后繼、死而后已，做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻，中國共產(chǎn)黨才得以在國民黨反動派的圍追堵截、日本軍國主義的野蠻侵略和西方帝國主義的擴張打壓等一次次考驗中取得一個又一個勝利，才能充當(dāng)社會主義建設(shè)與改革事業(yè)逢山開路、遇水架橋的先鋒，逐步從弱小到勃興，掀開革命英雄主義的恢宏篇章，造就不可戰(zhàn)勝的神話。

（四）仰仗什么強黨——“對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大奉獻精神

“對黨忠誠、不負(fù)人民”彰顯中國共產(chǎn)黨人的偉大奉獻精神，深刻解答了中國共產(chǎn)黨人仰仗什么強黨的問題?！傲⒅緸辄h分憂、堅持人民至上，始終保持對黨和人民的忠誠和熱愛”是中國共產(chǎn)黨人無論付出多大犧牲和代價都始終不渝、一以貫之的價值理念和深厚情懷。

“對黨忠誠、永不叛黨”既是每一位黨員入黨時的莊嚴(yán)承諾和無悔誓言，也是他們首要的政治品格、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。對黨忠誠是具體的、無條件的，體現(xiàn)在對黨的理論、信仰、核心、綱領(lǐng)、路線、方針、政策及決議的忠誠上，表現(xiàn)為在主體認(rèn)知上的自為自覺，在動機上的純粹純潔，在過程中的始終如一，在方法論上堅持知行合一。

堅持人民至上，以“無我”狀態(tài)不負(fù)人民是黨的群眾路線的核心價值追求，是黨的宗旨意識的集中體現(xiàn)?！敖骄褪侨嗣瘛⑷嗣窬褪墙??！盵1]中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益，沒有任何自己特殊的利益。只有不負(fù)人民，緊緊依靠人民，落實讓人民生活幸福這個“國之大者”，黨才能得到人民群眾的衷心擁護，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才能得以夯實。

黨性與人民性相互統(tǒng)一、水乳交融，因而對黨忠誠與不負(fù)人民具有高度一致性。中國共產(chǎn)黨之所以由弱變強，之所以能夠在一次次腥風(fēng)血雨中絕處逢生，在涉險灘、啃硬骨頭中實現(xiàn)攻堅克難，靠的是千萬黨員的忠誠與黨不負(fù)人民、人民擁護黨的血肉相連和魚水之情。正如習(xí)近平總書記指出：“忠于黨、忠于人民、無私奉獻，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的事業(yè)，人民的事業(yè)，是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻而不斷鑄就的。”[12]對黨忠誠的本質(zhì)要求是不負(fù)人民，不負(fù)人民便是對黨最大的忠誠。凡是想把中國共產(chǎn)黨和中國人民分割開來、對立起來的企圖，以及把黨的利益與人民利益對立起來的妄想是注定不會成功的。

三、實踐要求：弘揚偉大建黨精神的現(xiàn)實路徑

習(xí)近平在“七一”講話中提出了“永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大”的要求。[1]推動偉大建黨精神薪火相傳，需要實現(xiàn)“知、情、意、行”層面的同頻共振，使之內(nèi)化于心、外化于行，從而為我們黨樹立起“領(lǐng)航定向”的精神坐標(biāo)。

（一）以偉大求真精神為立足點，在認(rèn)知層面強化思想引領(lǐng)，堅定理想信念

“堅持真理、堅守理想”是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是黨飽經(jīng)百年風(fēng)霜而初心不改的精神支柱。繼承和弘揚偉大建黨精神，要從認(rèn)知層面實現(xiàn)“理論清醒”，做到信仰堅定、政治自信。

首先，要堅持以馬克思主義武裝頭腦、推動實踐、指導(dǎo)工作，打牢運用馬克思主義立場、觀點與方法的基本功。要學(xué)深悟透守好馬克思主義的群眾立場和階級立場，持續(xù)推動對馬克思主義的實踐觀、發(fā)展觀、真理觀、價值觀、歷史觀、意識形態(tài)觀、國家觀、民主觀、自由觀、生態(tài)觀等基本理論精髓的全面系統(tǒng)學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)、及時跟進學(xué)和入心入腦學(xué)，把突出聯(lián)系、著眼發(fā)展、強調(diào)統(tǒng)一、承認(rèn)矛盾、重視歷史、堅守底線等方法論精華學(xué)好用活，助力提升廣大黨員干部運用馬克思主義立場、觀點與方法觀察和解決問題的本領(lǐng)，從而充分理清中國共產(chǎn)黨為什么“能”，中國特色社會主義為什么“好”，歸根結(jié)底是馬克思主義“行”的邏輯，進而不斷筑牢理想信念。

其次，要不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。馬克思、恩格斯反復(fù)強調(diào)“自己的理論”是“發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條”。[13]（P588）因而不斷發(fā)展和創(chuàng)新的馬克思主義才是真正的馬克思主義。發(fā)揚求真精神，要把與時俱進地發(fā)展馬克思主義作為共產(chǎn)黨人的使命，不斷賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的時代特色、文化特色、實踐特色和民族特色，為開辟馬克思主義理論發(fā)展的新境界作出原創(chuàng)性的中國貢獻。

（二）以偉大奉獻精神為引擎點，在情感層面滋養(yǎng)黨性修養(yǎng)，夯實為民情懷

“對黨忠誠、不負(fù)人民”凸顯中國共產(chǎn)黨人特有的基因、立場、傳統(tǒng)。繼承和弘揚偉大建黨精神，要從情感層面涵養(yǎng)對黨忠誠的內(nèi)在修為，培育不負(fù)人民的情懷。

首先，要堅定對黨的政治忠誠，時刻保持政治清醒和政治自覺。廣大黨員干部既要在政治立場、政治方向、政治綱領(lǐng)、政治原則、政治規(guī)范、政治道路上同黨中央保持高度一致，堅決與一切破壞和污蔑黨的行為作斗爭，做到“兩個維護”；又要在大是大非和利益誘惑面前保持戰(zhàn)略定力，立政德、守公德、嚴(yán)私德、明大德，不斷淬煉“金剛不壞之身”，做到“風(fēng)雨不動安如山”；還要將自我革命精神融入中國共產(chǎn)黨人的行為模式中，涵養(yǎng)刀刃向內(nèi)、刮骨療毒的勇氣，培養(yǎng)“照鏡子，正衣冠”的品質(zhì)，營造良好的自我糾錯氛圍，構(gòu)建健全的政治體制機制，一心一意、一以貫之地確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨始終成為帶領(lǐng)人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國新征程上的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

其次，要引導(dǎo)全黨樹立“立黨為公，執(zhí)政為民”的價值取向，以心系群眾、為民造福為最大政績，不斷夯實不負(fù)人民的情懷。廣大黨員干部要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，踐行人民至上理念，切實把實現(xiàn)人民的美好生活作為共產(chǎn)黨員最根本的職責(zé)，樹立風(fēng)雨同舟、生死與共，情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用的“利益忠誠”，做到想百姓之所想、急百姓之所急，以人民之樂為樂、以人民之憂為憂，維護好共產(chǎn)黨人與人民的血肉之連和魚水之情。

（三）以偉大無畏精神為發(fā)力點，在思維層面講求斗爭藝術(shù)，錘煉鋼鐵意志

“不怕犧牲、英勇斗爭”是中國共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)骨、操守、氣節(jié)、膽魄。繼承和弘揚偉大建黨精神，要推動共產(chǎn)黨人在思維層面講求斗爭藝術(shù)，錘煉敢于斗爭、敢于勝利、犧牲小我、舍生取義的鋼鐵意志。

首先，要保持敢于斗爭的政治膽識，自覺投身到各種斗爭考驗中去，練就善于斗爭的政治本領(lǐng)。百年未有之變局催生了更多難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)，這就要求中國共產(chǎn)黨人必須意志堅定、咬緊牙關(guān)，時刻擁有進行“新的偉大斗爭”的思維自覺。須選對斗爭方式、把好斗爭火候，主動應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭，開展積極的黨內(nèi)思想斗爭，大膽與改革發(fā)展穩(wěn)定中的艱難險阻斗爭，要對一切形式的霸權(quán)主義、強權(quán)政治和不合理的國際秩序勇敢說“不”，還要對違反政治紀(jì)律的行為“真刀真槍干”，誓做勇于斗爭、寸步不讓的“戰(zhàn)士”。

其次，要時刻保持犧牲小我、成就大我的共產(chǎn)黨人的政治意志和高尚品格。共產(chǎn)黨人選擇了為人類解放而斗爭這一“最能為人類福利而勞動的職業(yè)”，[14]（P7）內(nèi)在地決定了共產(chǎn)黨人的個人幸福的實現(xiàn)必然建立在實現(xiàn)整體幸福的基礎(chǔ)上。推動黨繼續(xù)走向勝利，依然需要廣大共產(chǎn)黨員秉承“常思奮不顧身，而殉國家之急”的勇于犧牲精神以展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的政治意志。這種犧牲精神要求黨員干部在實際工作中，特別是抗洪搶險、抗震救災(zāi)以及突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件等關(guān)鍵時刻自覺發(fā)揚犧牲“小我”，顧全“大我”的高尚共產(chǎn)主義精神，進一步發(fā)揮黨組織政治引領(lǐng)和黨員先鋒模范作用。

（四）以偉大實踐精神為落腳點，在行動層面勇于擔(dān)當(dāng)作為，肩負(fù)歷史使命

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人特有的價值觀、政治觀、權(quán)力觀、人生觀，是中國共產(chǎn)黨先進性的體現(xiàn)。繼承和弘揚偉大建黨精神，要須臾不忘共產(chǎn)黨員勇?lián)?dāng)、善作為的立身之本，從行動上肩負(fù)為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為國家謀富強的歷史使命。

首先，要適應(yīng)我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，狠抓人民群眾的現(xiàn)實利益問題。發(fā)揚偉大實踐精神，要切實為人民群眾解決衣食住行、教育就業(yè)、醫(yī)療養(yǎng)老、文化衛(wèi)生、生活環(huán)境、社會秩序、社會保障等基本民生問題；高質(zhì)量滿足人民群眾的心理健康、文體娛樂、高品質(zhì)生活等多元需求；著力解決發(fā)展不平衡不充分問題，推動共同富裕和促進人的全面自由發(fā)展，不斷增強群眾的獲得感、幸福感、安全感，為實現(xiàn)人民對美好生活的向往而不懈努力。

其次，要克服畏難情緒，持續(xù)不懈、奮發(fā)有為地實現(xiàn)目標(biāo)、完成使命。新的長征路上，注定會有新的“雪山”和“草地”需要跨越，會遇到“黑天鵝”和“灰犀?！钡雀鞣N難以想象的驚濤駭浪。必須認(rèn)識到實現(xiàn)偉大事業(yè)不可能一帆風(fēng)順，是需要做好長期艱苦奮斗的準(zhǔn)備。發(fā)揚實踐精神，不僅要在強化使命擔(dān)當(dāng)?shù)膶嵺`中克服畏難情緒，落實好“十四五”規(guī)劃綱要和“2035年遠景目標(biāo)綱要”部署的各項重點項目、任務(wù)和目標(biāo)，更要有隨時應(yīng)對更加復(fù)雜困難局面的斗爭準(zhǔn)備，增強憂患意識、堅持底線思維，不拘泥于成規(guī)定律，勇于創(chuàng)新和突破，科學(xué)研判各種社會風(fēng)險，在各種重大考驗面前做到從容不畏，為激勵全黨全國各族人民向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍奠定堅實基礎(chǔ)。