在學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史中深刻領(lǐng)會(huì)改革開(kāi)放精神

文 丁曉東 曲靖師范學(xué)院教師教育學(xué)院院長(zhǎng)、教授

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就?！痹趹c祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“改革開(kāi)放鑄就的偉大改革開(kāi)放精神，極大豐富了民族精神的內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。”我們深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話(huà)精神，應(yīng)深入學(xué)習(xí)改革開(kāi)放實(shí)踐史，深刻理解改革開(kāi)放精神的內(nèi)涵與價(jià)值，讓改革開(kāi)放精神永不褪色。

改革開(kāi)放實(shí)踐史蘊(yùn)含的改革開(kāi)放精神

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上總結(jié)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就：“我們實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，戰(zhàn)勝來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件?！币徊扛母镩_(kāi)放實(shí)踐史鑄就了以下改革開(kāi)放精神。

改革開(kāi)放實(shí)踐鑄就了自強(qiáng)不息的精神。改革開(kāi)放前，國(guó)民經(jīng)濟(jì)走到了崩潰的邊緣，人民溫飽成了問(wèn)題。黨的十一屆三中全會(huì)將全黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折。從黨的十三大提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)，到黨的十五大提出“新三步走”戰(zhàn)略構(gòu)想，再到黨的十九大提出建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩階段”的戰(zhàn)略部署，在這段歷程中，始終洋溢著艱苦奮斗、奮發(fā)有為、自強(qiáng)不息的偉大精神。

改革開(kāi)放實(shí)踐鑄就了探索創(chuàng)新的精神。1978年，鄧小平同志發(fā)表《解放思想 實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看》，這篇著名講話(huà)被譽(yù)為解放思想的宣言書(shū)?！敖夥潘枷?、實(shí)事求是”成為改革開(kāi)放精神的核心內(nèi)容，這種大膽試、勇敢闖的探索與創(chuàng)新精神使改革開(kāi)放成為當(dāng)代中國(guó)最顯著的特征、最壯麗的氣象。

改革開(kāi)放實(shí)踐鑄就了兼容共生的精神。我國(guó)的改革開(kāi)放是有原則、有定力的，但同時(shí)也汲取了古今中外的智慧，使之與我國(guó)發(fā)展實(shí)際緊密結(jié)合，形成了一系列改革開(kāi)放的理論與實(shí)踐成果。改革需要兼容共生，從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起，這是一個(gè)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉；開(kāi)放也需要兼容共生，從“引進(jìn)來(lái)”到“走出去”再到“一帶一路”的推進(jìn)與人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建，缺少兼容共生都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

改革開(kāi)放實(shí)踐鑄就了責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木??！案母镩_(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒”，這次覺(jué)醒源于一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從當(dāng)年小崗生產(chǎn)隊(duì)社員簽訂的全國(guó)第一份包干合同書(shū)上的鮮紅指紋，到黨的十一屆三中全會(huì)的歷史轉(zhuǎn)折；從十幾億人口大國(guó)溫飽問(wèn)題的解決到全面建成小康社會(huì)，再到努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想，改革開(kāi)放貫穿著責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

改革開(kāi)放精神是當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)

從中國(guó)精神的內(nèi)在關(guān)系看。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出:“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”?？梢钥闯觯袊?guó)精神由民族精神與時(shí)代精神構(gòu)成，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，其中，改革開(kāi)放精神是當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。

從波瀾壯闊的改革開(kāi)放歷史進(jìn)程看。改革開(kāi)放促使十幾億人口的大國(guó)從貧窮走向現(xiàn)代化，創(chuàng)造了人間奇跡，取得了令世人矚目的輝煌成就。推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成為“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件之一，成為近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑之一。這使改革開(kāi)放和改革開(kāi)放精神顯得特別鮮亮奪目。

從改革開(kāi)放中人民的精神面貌看。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“改革開(kāi)放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌?！备母镩_(kāi)放以來(lái)，人民由向往富裕的物質(zhì)生活，逐漸走向更注重精神層面的高品質(zhì)生活，從這個(gè)角度看，改革開(kāi)放的歷史，可以說(shuō)是人民追求美好生活的歷史。改革開(kāi)放以人民力量為依靠、以人民利益為取向，極大地調(diào)動(dòng)了人民投身現(xiàn)代化建設(shè)的主體性與積極性。正因?yàn)槭冀K如一地堅(jiān)持以人民為中心，人民的思想境界與精神面貌才煥然一新。

讓改革開(kāi)放精神更加鮮明

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“以史為鑒，可以知興替。我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地牢記初心使命、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)?！?/p>

一是堅(jiān)持改革開(kāi)放的正確方向。首先，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。改革開(kāi)放史告訴我們，堅(jiān)持改革開(kāi)放的正確方向，首要的就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是必須遵循的政治紀(jì)律與政治規(guī)矩。其次，要進(jìn)一步解放思想。邊疆地區(qū)觀念相對(duì)滯后，解放思想尤為重要。思想再解放，改革才能再深入，開(kāi)放才能再擴(kuò)大。

二是增強(qiáng)改革開(kāi)放的創(chuàng)新動(dòng)力。首先，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，接續(xù)奮斗，凝心聚力于改革開(kāi)放創(chuàng)新。改革開(kāi)放史表明，人民群眾是改革開(kāi)放的實(shí)踐主體。要把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷增強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)感，增強(qiáng)奮斗目標(biāo)的牽引力，增強(qiáng)改革開(kāi)放的原動(dòng)力。其次，以馬克思主義的創(chuàng)新品質(zhì)指導(dǎo)改革開(kāi)放創(chuàng)新。馬克思主義及其當(dāng)代形態(tài)具有突出的創(chuàng)新品質(zhì)。在馬克思主義的指導(dǎo)下，我國(guó)改革開(kāi)放歷程中產(chǎn)生了一系列創(chuàng)新理論成果。如今，我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入了攻堅(jiān)期，更要踐行新發(fā)展理念，視創(chuàng)新為第一動(dòng)力。第三，為改革開(kāi)放提供人才支撐。高端人才是創(chuàng)新的關(guān)鍵，邊疆地區(qū)要狠抓創(chuàng)新型人才工作，通過(guò)獨(dú)特的地方資源優(yōu)勢(shì)來(lái)搭建良好的發(fā)展平臺(tái)，大力培養(yǎng)和引進(jìn)創(chuàng)新型人才。

三是永葆改革開(kāi)放的文化底蘊(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放的歷程、經(jīng)驗(yàn)與啟示作了全面而深刻的闡述。在文化方面，就是始終堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其中，中華傳統(tǒng)文化中的“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”“剛健有為”的基本精神與智慧為改革開(kāi)放提供了滋養(yǎng)。擴(kuò)大開(kāi)放，踐行“一帶一路”倡議，共建人類(lèi)命運(yùn)共同體等，無(wú)不彰顯了中華民族精神寶庫(kù)中的文化底蘊(yùn)與高超智慧。此外，改革開(kāi)放必然帶有區(qū)域文化色彩，我們應(yīng)利用地方文化精華更好地發(fā)揚(yáng)改革開(kāi)放精神，回應(yīng)地方改革開(kāi)放之需，促進(jìn)地方改革開(kāi)放向縱深發(fā)展，為改革開(kāi)放增光添彩。