對(duì)音樂學(xué)科教師教學(xué)修養(yǎng)的思考
——基于觀摩北京八中特級(jí)教師李存先生音樂課程有感

（首都師范大學(xué),北京 100000）

一、對(duì)“教學(xué)”的闡述

新華字典中，將“教”字釋義為向人傳授知識(shí)或技能以及教育、教導(dǎo)兩個(gè)層面的意思，即為教師對(duì)受教育者本體知識(shí)的傳授以及對(duì)其有計(jì)劃、有目的、有導(dǎo)向的教化培育。在音樂學(xué)科教學(xué)中，則可概括為教師在微觀角度對(duì)課程內(nèi)的教育教學(xué)能力，以及在宏觀角度的組織教學(xué)能力。

教育教學(xué)能力概念涉及的范圍十分廣泛，如對(duì)音樂本體進(jìn)行教授的基本能力，包括音樂欣賞、音樂表演、音樂創(chuàng)作的教學(xué)能力等；對(duì)教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)的能力，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程設(shè)計(jì)的能力；對(duì)音樂教學(xué)研究的能力，包括音樂教材的研究能力、音樂教法的研究能力、音樂教學(xué)評(píng)價(jià)的能力、音樂教學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力、音樂教學(xué)論文寫作的能力等[1]。該項(xiàng)技能寬泛的概念之中，對(duì)音樂本體教授的基本技能與本書中所提到的其他技能有著密不可分的聯(lián)系，有大量的交叉融合之處。另外，教師還需要有較強(qiáng)的組織教學(xué)能力，即教師在各種主導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)合中，能把控全體學(xué)生的注意力和參與活動(dòng)積極性的能力；能夠預(yù)設(shè)有效的活動(dòng)流程，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，機(jī)智的處理課堂生成問題，提升教師對(duì)音樂教學(xué)的組織管理能力、提高音樂教學(xué)策略的能力。

在傳統(tǒng)音樂教學(xué)中，由于教師教學(xué)理念的不同、教學(xué)水平的不一，教師常常將固化的教學(xué)思維整體遷移到相同類型的課程中，卻忽視了以學(xué)生為本的興趣點(diǎn)燃、正確引導(dǎo)、個(gè)體差異的問題，學(xué)生不能更好地深入到音樂課堂中，從而導(dǎo)致音樂課堂效果不理想的問題。例如，教師籠統(tǒng)的預(yù)設(shè)欣賞曲目所表達(dá)的情感問題，易導(dǎo)致學(xué)生無法進(jìn)入音樂進(jìn)行深度思考；再如教師繁復(fù)的教學(xué)方式看似“熱鬧”，但卻不能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)中的要求以及預(yù)設(shè)的教學(xué)效果等，與音樂學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)產(chǎn)生了分離。根據(jù)《義務(wù)教育音樂學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)》中課程性質(zhì)及《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中學(xué)科素養(yǎng)的界定與解讀來看，音樂作為人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一[2]。作為聲音的藝術(shù)，是需要在時(shí)間的過程中完成對(duì)其體驗(yàn)和感知，逐漸提高對(duì)美的認(rèn)知，概括而言，教師要對(duì)音樂學(xué)科開展中的音樂性、審美性及過程性的特點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)，在此前提下進(jìn)行對(duì)教學(xué)能力及組織教學(xué)能力的提升才會(huì)不偏離道路。

音樂學(xué)科有別于其他文化學(xué)科，其教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容是在時(shí)間和實(shí)踐的過程中完成的，音樂的特性決定了音樂教學(xué)的過程性及音樂教學(xué)方法的復(fù)雜性。有的教師“飽腹詩書”，在音樂專業(yè)里有著深厚的造詣，但在面對(duì)學(xué)生時(shí)，學(xué)生常常像在聽天書一樣，不能理解老師的講解；有的教師專業(yè)能力稍弱，但在課堂教學(xué)中卻能利用教學(xué)優(yōu)勢(shì)幫助學(xué)生更好地深入音樂當(dāng)中，甚至點(diǎn)燃其對(duì)音樂的終生探究與學(xué)習(xí)的興趣。所以教師教學(xué)能力及組織教學(xué)能力是音樂教育的關(guān)鍵之所在，是教師將輸入更好地輸出幫助教師較好的駕馭課堂及課外活動(dòng)的過程，是學(xué)生將輸入更好地吸收和升華并幫助學(xué)生生成認(rèn)知架構(gòu)的過程，教學(xué)過程中教師所采用的方式方法，是給學(xué)生有秩序的建立學(xué)習(xí)音樂知識(shí)、掌握基本技能、情感態(tài)度提升的“敲門磚”[3]。只有教師教學(xué)能力的不斷提升和穩(wěn)定，使音樂常態(tài)教學(xué)成為現(xiàn)實(shí)，不僅是對(duì)個(gè)人的尊重，對(duì)學(xué)生的尊重，更是對(duì)職業(yè)的尊重，音樂教育事業(yè)才能走向更加積極的發(fā)展形勢(shì)。

二、對(duì)音樂學(xué)科教師修養(yǎng)的思考

（一）以個(gè)人魅力為引，激發(fā)學(xué)生音樂興趣

校園內(nèi)所有的學(xué)科當(dāng)中，藝術(shù)學(xué)科幾乎已成為“美”的代名詞，該學(xué)科教師無論從外表穿著，至內(nèi)在精神，也成為學(xué)校中“美”的代表，深受學(xué)生的仰慕和喜愛。此外，《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中也曾提出，音樂是一門古老的藝術(shù)，是人與生俱來的一種能力，再加之作為校園美的風(fēng)向標(biāo)，藝術(shù)學(xué)科教師本身便具備了其他學(xué)科所不具備的，從內(nèi)心贏得學(xué)生好感、興趣的心理優(yōu)勢(shì)，這為藝術(shù)課程的深入展開奠定了基礎(chǔ)。

在《唱響祖國》的公開課堂上，年近七旬的李存老師仍然是以挺拔的身姿進(jìn)入課堂，在整個(gè)授課過程中語言輕松幽默，并不因公開課而使用表演性的語言和聲調(diào)，如常態(tài)課中松弛的狀態(tài)，也讓我們的觀摩者能夠從中非常清晰地感受到，作為音樂教師在常態(tài)課程中應(yīng)該達(dá)到的外化標(biāo)準(zhǔn)，通過使用語言以及形象等方式，為學(xué)生營造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)與興趣氛圍，從心理上拉近與學(xué)生的距離感。比如在面對(duì)出現(xiàn)問題的教學(xué)課件時(shí)，李存老師用一句“它可能也感冒了”，緩解了緊張的公開課課堂氣氛。課堂上，李老師從展現(xiàn)自己對(duì)音樂，對(duì)音樂的姊妹學(xué)科，以及本課程背后文化背景的熱愛出發(fā)，為之感動(dòng)，從自己的沉浸與熱愛中感染著學(xué)生，激發(fā)著學(xué)生，以對(duì)音樂的愛，延續(xù)到對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，用愛沁潤(rùn)著課堂。當(dāng)然，一名音樂教師的學(xué)識(shí)也非常重要。在教師外表魅力的驅(qū)動(dòng)下，教師愈發(fā)豐富的只是水平?jīng)Q定了學(xué)生的音樂視野和理論水平。提升教師本身的基本專業(yè)素養(yǎng)，是上好一堂音樂課程的重要前提。只有教師首先走進(jìn)音樂，學(xué)生才有可能走進(jìn)音樂。

（二）由音樂本體為主，培育學(xué)生情感共鳴

在當(dāng)前的國家對(duì)音樂課程的設(shè)置當(dāng)中，分為了欣賞、唱歌、器樂或創(chuàng)作等不同類型的課程或模塊課程，但在這不同形式的課程形式的外表下，都是從音樂本體的內(nèi)核出發(fā)，提高音樂審美體驗(yàn)，進(jìn)入音樂本體的深入學(xué)習(xí)。

在《唱響祖國》課堂上，李存老師從聽辯大、小三和弦的音響效果入手，使學(xué)生在和聲中切實(shí)體會(huì)光明有力、暗淡柔和的音樂色彩；緊接著從學(xué)生的日常生活入手，同學(xué)生探討使用國歌的場(chǎng)合，最終引出本堂課的主要內(nèi)容——國歌。進(jìn)而，李存老師用國歌的相關(guān)知識(shí)的探討、音樂本體知識(shí)的教授、其他學(xué)科與音樂學(xué)科的相關(guān)性的思考中，在教師的指揮中感受國歌的震撼，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。在課堂上緊湊的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師以國歌作為課堂主線，并在其精心設(shè)計(jì)中層層推進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國歌形成高度的認(rèn)識(shí)、正確的價(jià)值觀，促進(jìn)課堂生成，最終在結(jié)尾部分達(dá)到本堂課的高潮，讓國歌的魅力深深烙印在學(xué)生以及在場(chǎng)的每一位音樂教育工作者心中，并在熱淚盈眶中結(jié)束了《國歌》一課。

當(dāng)下，許多年輕教師的優(yōu)質(zhì)課程大多受到授課形式日漸豐富的現(xiàn)狀的束縛，常常忽視了音樂本體，反而在如何展示教師個(gè)人技能上下功夫。李存老師卻能夠始終以音樂本體為重點(diǎn)和載體，在課堂教學(xué)過程中融入人文內(nèi)涵以詮釋音樂意蘊(yùn)，創(chuàng)設(shè)課堂情境以隨時(shí)進(jìn)入學(xué)習(xí)，激發(fā)審美情趣以引導(dǎo)創(chuàng)新思維，抓住學(xué)生的心理特征，將枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)化為多個(gè)有趣味性、知識(shí)性、情感性、連續(xù)性的故事，在循循善誘中培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣。這是一名教師反復(fù)思考、斟酌和打磨的結(jié)果。一名合格的音樂教師應(yīng)在教學(xué)過程中，以自然、淳樸的教育思想中提升高度，注重體驗(yàn)、關(guān)注過程，將情感態(tài)度價(jià)值觀、知識(shí)與技能、過程與方法巧妙地融為一體，并不意味的強(qiáng)調(diào)課堂中的趣味性或方式的豐富性便是一堂成功的音樂課，不應(yīng)走入音樂教育的誤區(qū)。音樂是一門聲音的藝術(shù)，是一項(xiàng)時(shí)間的藝術(shù)，教師更應(yīng)突出音樂課堂的音樂性、審美性、過程性，貼近音樂本體的內(nèi)核而最終回歸內(nèi)核，才能稱之為音樂教師應(yīng)具備的教學(xué)修養(yǎng)。

（三）從多元評(píng)價(jià)入手，提升課堂有效反饋

在立德樹人為根本任務(wù)的背景下，藝術(shù)課程作為美育的重要方式，更加凸顯了藝術(shù)課程改革的重要性。2020年深改委會(huì)議通過《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，會(huì)議指出教育評(píng)價(jià)事關(guān)教育發(fā)展方向，針對(duì)不同主體、不同學(xué)段、不同類型教育特點(diǎn)，其中特別提出“改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，強(qiáng)化過程性評(píng)價(jià)”的要求，這無疑為藝術(shù)課程注入一劑“強(qiáng)心劑”。教育部曾發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》中指出，藝術(shù)教育仍然是學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)，且評(píng)價(jià)制度尚未建立。當(dāng)前中小學(xué)音樂課程的教學(xué)過程中，多專注于教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)，卻常常忽視了能夠提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，即評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。正如前文所提到的，音樂課程是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，其主觀色彩要更強(qiáng)、創(chuàng)造性更高、思維拓展性更寬廣，相比其他科學(xué)類的課程，更加注重和強(qiáng)調(diào)多元化的評(píng)價(jià)方式及內(nèi)容，提高藝術(shù)課程評(píng)價(jià)的權(quán)重。

當(dāng)前國際社會(huì)已從“知識(shí)中心”轉(zhuǎn)向“思考力中心”的著眼點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)探究能力，這也使教師成為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，而非傳統(tǒng)意義中的知識(shí)傳遞者的角色。因此教師更應(yīng)通過評(píng)價(jià)的方式，注重評(píng)價(jià)的診斷與激勵(lì)作用，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)音樂，欣賞音樂，提高審美能力?！吨行W(xué)音樂有效教學(xué)》一書中對(duì)適用于音樂課程的評(píng)價(jià)方式做出了解析，其中包括三種方式，即定量與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合、形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、自評(píng)互評(píng)他評(píng)相結(jié)合[4]，對(duì)于以上幾種評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用，更是提高了音樂教師自身修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，不僅需要提高專業(yè)技能，更需要不斷提高評(píng)價(jià)的相關(guān)理論知識(shí)，提高每一位教師個(gè)體的評(píng)價(jià)水平與認(rèn)知深度，盡可能提升音樂課程評(píng)價(jià)的信度與效度。同時(shí)這也意味著要求教師能夠時(shí)刻保持研究的頭腦與思維，促成藝術(shù)課程的評(píng)價(jià)建立，推進(jìn)我國教育評(píng)價(jià)的整體基準(zhǔn)。

教師的教學(xué)修養(yǎng)也與其教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)技能和個(gè)人品質(zhì)有著重要關(guān)系。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是一名教師隨著時(shí)間的推移而不斷收獲的“碩果”。教師只有在教學(xué)過程中不斷汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，小處著手、大處著眼，才能不斷提高自己的教學(xué)水平。用李存老師的方法來說，在備課本中留一處空間，隨時(shí)記錄本堂課需改進(jìn)的地方。在不斷地學(xué)習(xí)、思考和改進(jìn)中，逐步提高自己的教學(xué)能力。教學(xué)修養(yǎng)是一名教師提高授課質(zhì)量的基石。教師只有終身學(xué)習(xí)，不斷提升專業(yè)技能，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，在兩者相輔相成中掌握各模塊教學(xué)內(nèi)容并創(chuàng)造性的進(jìn)行實(shí)踐，教師駕馭課堂的能力才能更快的得到提升。個(gè)人品質(zhì)是一名教師進(jìn)行教書育人的根本。良好的職業(yè)道德是每一位教師的必修課，用身、用心地做好自己的本職工作，提高自我約束力，潛移默化用音樂提高學(xué)生思想境界，一個(gè)好的“向?qū)А睂⒂绊憣W(xué)生的一生，引導(dǎo)學(xué)生走向人生正途。

作為一名音樂教育工作者，未來的準(zhǔn)教師，今后在自己的崗位上做深、做寬，為推動(dòng)基礎(chǔ)音樂教育的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，爭(zhēng)取在未來的教育事業(yè)中，運(yùn)用“音樂”這個(gè)工具，在建設(shè)我國社會(huì)主義精神文明中發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用。