藝術(shù)審美教育融入高校思想政治教育探析

（武漢科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 430000 ）

一、藝術(shù)審美教育

藝術(shù)審美教育是指以藝術(shù)審美體驗為手段，通過對各種藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作之陶冶熏習(xí)，提高受教育者的審美感受力和審美鑒賞力，純潔受教者的審美趣味，發(fā)展受教育者的審美創(chuàng)美能力，以美育人的教育活動。藝術(shù)審美教育對人們的培育體現(xiàn)在兩個層面：一是培養(yǎng)人們自由創(chuàng)造的能力；二是滋養(yǎng)人們的精神與情懷。

二、藝術(shù)審美教育融入高校思想政治教育的必要性

（一） 課程思政理念要求

習(xí)近平總書記在今年3月全國高校思想政治工作會議上提出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！?這一指示為藝術(shù)學(xué)科課程與思想政治教育理論課融合提供了基本遵循，也為高校思想政治教學(xué)改革指明了方向?！罢n程思政”是響應(yīng)習(xí)近平總書記所要求的“同向同行”和“協(xié)同效應(yīng)”的一種新的教育理念，它倡導(dǎo)把思想政治教育與各學(xué)科有機(jī)融合，要求各類課程都要發(fā)揮思想政治教育的作用，將思想政治教育的隱性與顯性結(jié)合起來，實現(xiàn)從“思政課程”轉(zhuǎn)向“課程思政”的全課程鑄魂育人的目的。

高校思政課堂是進(jìn)行思想政治教育的主要渠道，是一門具體的顯性課程，而藝術(shù)審美教育中的優(yōu)秀藝術(shù)作品凝結(jié)著藝術(shù)創(chuàng)作者的智慧，體現(xiàn)著藝術(shù)創(chuàng)作年代的時代特色，蘊(yùn)藏著豐富的隱形思想政治教資源，具有顯性思政課程教育沒有的育人特點。在課程思政理念背景下將藝術(shù)審美教育與思想政治教育有機(jī)融合，有利于調(diào)動藝術(shù)審美中的思想政治教育元素，實現(xiàn)其德育的目的，也有利于推動高校大思政課程體系的構(gòu)建，形成思想政治教育合力，提升教學(xué)親和力、感染力，更好地實現(xiàn)思政課立德樹人的目的。

（二）大學(xué)生思政課堂創(chuàng)新需要

中國進(jìn)入特色社會主義新時代，為高校思政課程教學(xué)提出了新要求。新時代背景下，高校如何大力創(chuàng)新思政課教學(xué)建設(shè)以適應(yīng)新時代要求，更好地發(fā)揮思政課程的鑄魂育人功能，是高校思政課亟待解決的問題。2019年3月18日，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記明為思政課改革創(chuàng)新指明了方向，“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”。2高校思政課的改革創(chuàng)新，既要以習(xí)近平總書記提出來的八個“相統(tǒng)一”引領(lǐng)高校思政課的創(chuàng)新方向，還需要緊密結(jié)合新時代大學(xué)生的成長特點，改變以往傳統(tǒng)思政課的老師講學(xué)生聽的灌輸式教學(xué)課堂，拓展思政課教學(xué)載體、豐富思政課教學(xué)內(nèi)容以滿足大學(xué)生成長發(fā)展的需要和期待?！耙獔猿止噍斝院蛦l(fā)性相統(tǒng)一，要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”要求思政課要充分利用藝術(shù)中蘊(yùn)含的隱性思政教育資源，結(jié)合藝術(shù)審美教育的特點，推進(jìn)藝術(shù)審美教育向高校思政課程融合，推動思想課顯性教育和隱性教育統(tǒng)一發(fā)展，打造集知識性、審思想性、趣味性、藝術(shù)性于一體的藝術(shù)審美教育中的思政課堂，讓抽象的思想政治教育理論鮮活起來，讓新時代社會主義核心價值觀傳遞起來，讓思政課堂生動起來，實現(xiàn)課堂教學(xué)、審美教學(xué)、趣味教學(xué)有機(jī)融合，充分發(fā)揮藝術(shù)審美中的思政政治教育功能。因此，推進(jìn)藝術(shù)審美與高校思政課堂的有機(jī)融合 ，是當(dāng)前高校思政課堂創(chuàng)新的必然選擇 。

三、藝術(shù)審美教育與高校思想政治理論課有機(jī)融合案例

（一）音樂藝術(shù)融入思想政治理論課案例

武漢科技大學(xué)開設(shè)的藝術(shù)審美中的思想教育課程，如在音樂藝術(shù)審美課程中，老師深情演唱了一首《我的媽媽》，并講解了它的創(chuàng)作過程，歌者在外當(dāng)兵保家衛(wèi)國，分外想念自己的媽媽，但是自古忠孝兩難全，只能用歌聲寄托對媽媽的思念之情，演唱者用音樂升華了自己對媽媽的愛。這樣激昂而又深情的歌曲，對培養(yǎng)學(xué)生正確理解大家與小家有積極的作用。紅色歌曲向來具有特殊的思想教育作用，授課老師在課堂上精心挑選的那些飽含深厚思想內(nèi)涵和思想境界崇高的音樂曲目，可以潛移默化影響學(xué)生的價值觀。再如課堂上播放《義勇軍進(jìn)行曲》，一開始就是疾速、振奮、悲壯、充滿信心、勇氣百倍的旋律，淋漓盡致地展現(xiàn)了解放軍戰(zhàn)士堅決戰(zhàn)勝頑敵、英雄無畏的氣概及解放全中國的必勝信念。激昂的音樂旋律很容易促發(fā)學(xué)生內(nèi)心升騰起強(qiáng)烈的愛國主義情感，趁此機(jī)會老師適時將歌曲中表現(xiàn)的愛國主義精神和大無畏覺得英雄氣概講給學(xué)生，一旦將音樂的表現(xiàn)作用發(fā)掘出來，就會加深學(xué)生的情感體驗。這些蘊(yùn)含著強(qiáng)烈情感的音樂語言是無法用言語表達(dá)的，欣賞者只能任由其在心中激蕩澎湃，引發(fā)了聽者巨大的鼓舞與震撼，促使聽者與音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感碰撞，深化了聽者的情感體驗，達(dá)到了音樂審美與思想政治教育相融合的目標(biāo)。

（二）繪畫藝術(shù)融入思想政治理論課案例

繪畫是借助色彩、線條和繪畫材料來表達(dá)人的情感和審美感受的藝術(shù)。繪畫藝術(shù)中所蘊(yùn)含的思想政治教育功能也是不可忽視的。在藝術(shù)審美課的第二次繪畫課堂中，授課老師啟發(fā)大家利用畫作進(jìn)行自我表達(dá)和解釋，比如：老師讓大家相互談?wù)劗嫯嫊r的情緒和感受?！爱?dāng)你在作這幅畫的時候你在想些什么？”“你為什么要畫這個？”“你畫這副畫時心情是怎樣的？”等。把繪畫與思想政治教育結(jié)合的過程，本質(zhì)上是藝術(shù)創(chuàng)作的過程，在這個過程中人的內(nèi)心情感得到釋放，有助于學(xué)生將潛意識中壓抑的感情呈現(xiàn)出來，在繪畫過程引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)在自我探索。在更深入地了解自我的基礎(chǔ)上，在與他人的關(guān)系中照見自我，體驗式地反思個人與他人的關(guān)系、個體與群體的關(guān)系。每一副畫作都是參與者自己的人生觀、價值觀、世界觀的外在呈現(xiàn)，即一方面有可能因為自身的生活閱歷、人生感悟與體會與之產(chǎn)生碰撞而生出共鳴，另一方面也可能因為自身的生活閱歷、人生感悟與體會與之存在差異而產(chǎn)生感悟，每個個體在參與中會感受到自己內(nèi)心的聲音。因此，繪畫藝術(shù)在某種意義上可以說是個體對自我進(jìn)行教育的過程，只要加以引導(dǎo)就能產(chǎn)生積極的作用，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成積極正確的思想道德意識，進(jìn)而規(guī)范其行為，達(dá)到自我教育的目的，這正是思想政治教育所倡導(dǎo)的。由此可見，可以充分利用繪畫藝術(shù)的情感表現(xiàn)，把繪畫融入思想政治理論課，在繪畫中得到情感觸動相互連接，撥動學(xué)生的情感心弦，從而達(dá)到健全人格、陶冶情操的目的。

（三）舞蹈藝術(shù)融入思想政治理論課案例

優(yōu)秀的藝術(shù)作品通常蘊(yùn)含著較深刻的思想性、滲透著藝術(shù)家的人生態(tài)度和時代印記于其中。舞蹈藝術(shù)亦是如此。課堂上老師帶領(lǐng)大家欣賞著名舞蹈家楊麗萍創(chuàng)作的舞蹈《雀之靈》，表面看似是孔雀在嬉戲，可仔細(xì)品味，則會體會到舞蹈是透過對孔雀的嬉戲，從而來表現(xiàn)創(chuàng)作者對大自然、對生命的熱愛。舞者借以孔雀的嬉戲來表現(xiàn)大自然和生命的美好，充分表達(dá)和抒發(fā)了舞者對孔雀、大自然甚至是生命的無限熱愛之情。尤其是當(dāng)孔雀看到自己在水中的美麗倒影時，便更像少女擦拭鏡面似的拂動和親吻著水面，在欣賞著自然界所賜予的這份美麗時，更引起了觀眾強(qiáng)烈的共鳴。又比如欣賞舞蹈《昭君出塞》，通過舞蹈動作、音樂、服飾、燈光的整體配合以及演員完美的演繹，表現(xiàn)了王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的和親歷程。通過王昭君一路的風(fēng)餐露宿、遠(yuǎn)離親人、以及其艱辛的思想斗爭、表現(xiàn)了王昭君深明大義、舍己為國的高尚品格和精神境界。通過完美而出色的舞蹈表演，理解了作品創(chuàng)作者所要表達(dá)的思想意圖，即舍小為大、為了國家和百姓的安寧，置自身安危與度外的崇高精神。這種崇高的思想意象使欣賞者的心靈得到凈化和升華?？傊?，可以把舞蹈藝術(shù)與思政政治教育充分融合，借助舞蹈表演者的肢體藝術(shù)將舞蹈編導(dǎo)的思想和意圖展現(xiàn)在大學(xué)生面前，使大學(xué)生有所感觸、感悟、進(jìn)而潛移默化地對大學(xué)生的思想產(chǎn)生積極的影響。

四、結(jié)語

高校將藝術(shù)審美和思想政治教育相結(jié)合，要充分挖掘和利用優(yōu)秀藝術(shù)作品豐富多樣的外在形式，用更加生動而富有感染力的教學(xué)去提升思想政治教育的吸引力和實效性。

注釋：

1.石云霞.新中國70年高校思想政治理論課建設(shè)基本經(jīng)驗與未來展望[J].思想理論教育，2019（09）：4-11.

2.習(xí)近平在學(xué)校思政課教師座談會上的重要講話[N].人民日報，2019－03－19 （ 01） ．