梅穩(wěn)
摘要:近年來(lái)在中國(guó),多文本閱讀是一種較為流行的教學(xué)方式。語(yǔ)文教科書包含了許多不同議題的古代詩(shī)文。基礎(chǔ)漢語(yǔ)課程明確規(guī)定,兒童的閱讀材料必須作為學(xué)生接受的一部分進(jìn)行擴(kuò)展。為使兒童形成良好的閱讀習(xí)慣,教育家們決定將類似或具有相同思想和情感的詩(shī)歌連結(jié)起來(lái),并以特殊議題的形式完成對(duì)這首古詩(shī)詞知識(shí)內(nèi)容的闡釋。學(xué)生在這一教學(xué)形式下,既能補(bǔ)充閱讀材料的積累,又能培養(yǎng)有效的學(xué)習(xí)方法,改變現(xiàn)有的教學(xué)狀況。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞詞;多文本閱讀;議題設(shè)計(jì)
前言
小學(xué)學(xué)生的理解能力相對(duì)較低,古詩(shī)詞的積累相對(duì)較少。古代詩(shī)歌的內(nèi)容是影響學(xué)生語(yǔ)言能力發(fā)展的重要因素。古詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶,涉及各個(gè)領(lǐng)域。一個(gè)詩(shī)人表達(dá)的思想和感情。為提高學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌文化的興趣,越來(lái)越多的教育工作者開(kāi)展了研究,提出以特殊議題的形式展現(xiàn)古詩(shī)詞的文化價(jià)值,幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的詩(shī)詞習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生基本素養(yǎng)的習(xí)慣。老師把古詩(shī)詞和詩(shī)句結(jié)合起來(lái),就是讀古詩(shī)詞。在此基礎(chǔ)上,教師與學(xué)生將閱讀、積累、感知和比較議題,從而提高學(xué)生的閱讀欣賞與思考能力。加工。題目是由一組選定的論文組成,可由教師和學(xué)生共同討論。課題設(shè)計(jì)是群體文本閱讀的起點(diǎn),是群體文本閱讀的核心。因此,如何根據(jù)古詩(shī)詞的特點(diǎn)設(shè)計(jì)詩(shī)歌的問(wèn)題?
一、議題設(shè)計(jì)的基本原則
1.集中原則
古代詩(shī)歌小組論文的教學(xué)議題是小組論文的教學(xué)目標(biāo),因此此類目標(biāo)也必須有針對(duì)性,明確方向。教師要教什么,要教什么,學(xué)生學(xué)什么都一樣。教師強(qiáng)調(diào)“一課一獲”。古詩(shī)詞教學(xué)和群文中不應(yīng)有過(guò)多的題材。一到兩個(gè)就足以清晰的反映教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生清楚的了解“學(xué)什么”。
2.可擴(kuò)展原則
余澤源等人指出,“問(wèn)題有兩個(gè)非常重要的特點(diǎn):論辯和開(kāi)放。”對(duì)古代詩(shī)歌和散文的解讀也必須是可協(xié)商的、開(kāi)放的和擴(kuò)展的。在決定一個(gè)議題的時(shí)候,你必須從學(xué)生的角度考慮:這個(gè)議題會(huì)不會(huì)產(chǎn)生不同的觀點(diǎn),會(huì)不會(huì)造成思想上的沖突?
3.激勵(lì)原則
古詩(shī)詞、古文閱讀必須引起學(xué)生的興趣,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理發(fā)展特點(diǎn),不脫離學(xué)生的年齡、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。比如,在《古朗月行》《夜宿山寺》《望廬山大瀑布》等作品中,作者把四首詩(shī)分成一組進(jìn)行研究。假如議題是:你是否認(rèn)為李白是一個(gè)虛構(gòu)的超人?這與小學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境非常接近,并非毫無(wú)意義,很容易激發(fā)學(xué)生參與的熱情。所以,在設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題時(shí),先問(wèn)問(wèn)自己,在向?qū)W生提問(wèn)之后,是否會(huì)得到積極的回應(yīng),是否可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情。
這類議題只有在小組報(bào)告的議題是“集中的”,“可擴(kuò)展性”,“興奮性”和“有效性”的情況下才能付諸實(shí)踐,而且這一議題是有效的、可開(kāi)發(fā)的。
二、閱讀議題設(shè)計(jì)的具體表現(xiàn)
一首詩(shī)的議題從根本上被選為議題設(shè)計(jì)中的一種基本思路,即有一種不可缺少的聯(lián)系,即以雕塑和群讀為議題的古詩(shī)詞。那具體表現(xiàn)在哪些方面?題目的表達(dá)主要包括三個(gè)方面:一是教學(xué)指導(dǎo),二是教學(xué)內(nèi)容,三是依靠教學(xué)?!敖虒W(xué)取向”是指教師在課堂教學(xué)中要用到的教學(xué)知識(shí),而“教學(xué)取向”是指在學(xué)科陳述中要確定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)定位,“教學(xué)內(nèi)容”是指教師在課堂中所使用的有意義的文本材料。所以,一個(gè)高質(zhì)量的數(shù)字必須具備以上三個(gè)條件。在小學(xué)階段,古詩(shī)詞的議題概念與小組論文教學(xué)相同。要以學(xué)生的中文讀寫文化為基礎(chǔ),有明確的教學(xué)方向、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)支撐,使學(xué)生能圍繞議題進(jìn)行閱讀、思考、表達(dá)。
三、根據(jù)不同主題選擇議題
古代詩(shī)詞與詩(shī)歌密不可分。古詩(shī)詞中,根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容所表達(dá)的感情,可將詩(shī)歌分為幾類。初等階段,可以根據(jù)詩(shī)中表達(dá)的情感來(lái)區(qū)分類型。一類是以描寫風(fēng)景和田園風(fēng)光為重點(diǎn)的詩(shī)歌,稱之為田園風(fēng)光;描述邊境要塞生活的詩(shī)被稱為邊境堡壘。另外,根據(jù)詩(shī)歌的不同,將抒發(fā)的情感分為離別和史詩(shī)。同時(shí),為了更好地理解和理解這首詩(shī),我們可以根據(jù)教材內(nèi)容,開(kāi)發(fā)類似的詩(shī)歌形式。選題通常包含一些重點(diǎn)。選題應(yīng)根據(jù)手冊(cè)中的內(nèi)容選擇有關(guān)的題目[1]。舉例來(lái)說(shuō),書中提到的兩首古詩(shī)詞《村居》和《詠柳》,看一看,這兩首詩(shī)似乎并無(wú)關(guān)聯(lián)?!洞寰印方o學(xué)生的印象是,詩(shī)人描寫鄉(xiāng)村生活,《詠柳》贊美柳樹(shù)。教師可透過(guò)這兩首古詩(shī)詞,介紹山水詩(shī)和田園詩(shī)的主要內(nèi)容及一般表現(xiàn)形式。大多數(shù)詩(shī)人在描寫風(fēng)景的時(shí)候,把自己的想法和感受用來(lái)表達(dá)出來(lái)。所以,在研究這些詩(shī)時(shí),一定要把握好詩(shī)的要領(lǐng)。詞人何志章在《村居》詩(shī)中,以絲帶比較柳條,強(qiáng)調(diào)春的生機(jī)。為實(shí)現(xiàn)集體閱讀的目的,一些描寫柳樹(shù)的詩(shī)歌可以通過(guò)多媒體進(jìn)行開(kāi)發(fā)。課堂上,教師還為同學(xué)們講述了春天的生機(jī)盎然、生機(jī)盎然的景象,為同學(xué)們提供了一種生動(dòng)的描寫方法。在題材的選擇上,孩子們積累了文學(xué)材料,學(xué)會(huì)了用風(fēng)景的特點(diǎn)來(lái)表達(dá)他們對(duì)不同季節(jié)的感情。
選題角度不同,理解問(wèn)題的方法也不同。在中國(guó)古代的詩(shī)歌教學(xué)中,可以從詩(shī)人不同的感情出發(fā),學(xué)習(xí)相應(yīng)的詩(shī)類。在古詩(shī)詞中最普遍的情感表達(dá)方式是,詩(shī)人的官場(chǎng)生涯并非一成不變,但總是樂(lè)觀樂(lè)觀,然后世代相傳。教師要恰當(dāng)?shù)馗淖兘虒W(xué)形式,引導(dǎo)幼兒在不同的環(huán)境中體驗(yàn)詩(shī)人想要表達(dá)的情感。課本上的詩(shī)作,只會(huì)使學(xué)生加深對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí),卻不能有延伸的作用[2]。所以,一旦選題,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的積累就可以通過(guò)比賽的形式來(lái)研究。老師可根據(jù)事先選擇的題目在課堂上作例證。李白有《行路難》一詩(shī):“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”直觀地反映了李白勇敢、無(wú)拘無(wú)束的性格,以及他在從政生涯中面對(duì)挫折所采取的積極態(tài)度。在這種情況下,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)員養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣,這樣,即使是有著相似遭遇的詩(shī)人,也會(huì)有不同的詩(shī)歌表達(dá)方式。學(xué)生透過(guò)詩(shī)歌的發(fā)展,深刻感受到詩(shī)人表達(dá)的情感,增強(qiáng)對(duì)古代詩(shī)歌內(nèi)容的理解。
表象在詩(shī)歌中是一種普遍現(xiàn)象。意是作者內(nèi)心的情感,“象”是具體的事物,能夠反映現(xiàn)實(shí)生活的情感。選題時(shí),可采用不同的圖像來(lái)表達(dá)相應(yīng)的觀點(diǎn)。對(duì)學(xué)生而言,他們并不要求詩(shī)歌的內(nèi)容有太多的深度,而是讓他們無(wú)意識(shí)地去理解意圖的概念。古詩(shī)詞中的“物”就是一種具體的意象。古代的人在描述這些東西時(shí),就賦予了一些東西特別的意義。如松、李、竹、菊等,都可以用來(lái)表現(xiàn)人物的性格。詩(shī)中,詩(shī)人常以“月”字表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。為激發(fā)課堂成員的熱情,教師可組織一場(chǎng)有關(guān)古代詩(shī)歌意象的專題。我們邀請(qǐng)學(xué)生在課后學(xué)習(xí)一些古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的形象,并學(xué)習(xí)詩(shī)人如何將這些風(fēng)景和情感分別呈現(xiàn)出來(lái)。再搜尋同一幅圖片,提取并積累。最后,在課堂上分享你的研究成果,并在課堂上背誦。圖像的選擇將出現(xiàn)重疊。老師可鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上欣賞詩(shī)歌表達(dá)不同情感,并共同探討詩(shī)歌意象的運(yùn)用。透過(guò)溝通討論,可以增加小學(xué)生詩(shī)歌素材的積累,并最終感受古詩(shī)詞的魅力。
四、結(jié)語(yǔ)
古詩(shī)詞和小組讀課的教學(xué)形式主要是對(duì)同類文章進(jìn)行綜合,并將其引入到課堂中,以理解這些內(nèi)容之間的關(guān)系。古代詩(shī)歌是中國(guó)教材的重要組成部分。文章從三個(gè)方面介紹了詩(shī)歌多文本閱讀教學(xué)法的運(yùn)用,幫助學(xué)生積累材料,提高理解能力。
參考文獻(xiàn):
[1]姜揚(yáng).小學(xué)古詩(shī)詞詞教學(xué)中學(xué)生文化素養(yǎng)提升策略研究[D].長(zhǎng)春師范大學(xué),2019.
[2]崔勝男.小學(xué)古詩(shī)詞詞情境式教學(xué)的課例研究[D].江蘇師范大學(xué),2018.