鄒強(qiáng)慧
關(guān)鍵詞:初中;德育;滲透
眾所周知,初中德育的教育關(guān)系到學(xué)生的正確三觀的建立,有助于讓學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,而正確的三觀這不僅對(duì)于正處于青春期和叛逆期的初中生來(lái)說(shuō)非常重要,而且也有助于促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,甚至為學(xué)生升入高中做準(zhǔn)備,所以初中音樂教師必須在自己學(xué)科中滲透德育的創(chuàng)新教法,讓學(xué)生在潛移默化中長(zhǎng)期受到感染。
一、初中德育課堂的教學(xué)現(xiàn)狀
(一)德育課得到教育界的重視,但家長(zhǎng)的重視程度和配合度還不夠
據(jù)筆者大量查閱資料和具體的調(diào)研結(jié)果顯示,德育教育在初中的教育雖逐漸得到重視,但還處在一個(gè)比較模糊的教學(xué)階段,所以在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中很多教師根本無(wú)從下手,加上有沒有統(tǒng)一的教材進(jìn)行教學(xué),所以在教育開展上存在一定困難。眾所周知德育的本身效果漫長(zhǎng)又不易外顯,所以家長(zhǎng)都長(zhǎng)期不重視德育教育,反而更加重視文化課程的學(xué)習(xí),經(jīng)常占用學(xué)生的德育教育的時(shí)間,所以就導(dǎo)致初中非常缺乏德育教育的引導(dǎo)。
(二)教師德育方式逐漸多樣化,但教學(xué)的方案不完善
近年來(lái),德育工作由校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和班主任組織進(jìn)行大班教學(xué),通過(guò)全校聽講座報(bào)告的形式進(jìn)行枯燥的宣講,廣播里宣讀演講稿,缺乏和學(xué)生的有效的互動(dòng)的形式,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槔碚摵蛡鹘y(tǒng)節(jié)日教育、活動(dòng)教育和志愿者服務(wù)教育等多樣的教育形式。對(duì)比傳統(tǒng)德育教育形式更能讓學(xué)生引起興趣,而且學(xué)生也能從這些教學(xué)中深化自己的認(rèn)知和思想。但在一些活動(dòng)中還存在形式主義,為了活動(dòng)而活動(dòng)的現(xiàn)象,對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中接受德育熏陶的效果有所下降。
二、初中音樂課堂滲透德育的有效措施
(一)教學(xué)要貼合學(xué)生的生活,注重德育教學(xué)的生活化
德育教育應(yīng)該是學(xué)生生活中生動(dòng)具體的生活和學(xué)習(xí)的內(nèi)容,而不應(yīng)該是脫離生活實(shí)際的教學(xué)過(guò)程。所以教師在教學(xué)過(guò)程中尤其要注意貼合學(xué)生的生活,注重德育教育的生活化,比如在學(xué)習(xí)初中音樂《新疆之春》一課中,教師可以通過(guò)生動(dòng)形象的切合學(xué)生生活的場(chǎng)景入手,比如讓同學(xué)們觀看新疆烤肉的制作過(guò)程,結(jié)合同學(xué)們一定都對(duì)新疆人民一邊烤肉一邊唱歌的情景非常熟悉,這樣的方式不僅能夠激起學(xué)生的喜愛,而且接下來(lái)的德育教學(xué)工作能夠很好地進(jìn)行滲透,待學(xué)生看完視頻后,教師詢問學(xué)生觀看視頻的看法和感想,引導(dǎo)學(xué)生熱愛新疆,通過(guò)烤肉的這一生活場(chǎng)景,引導(dǎo)學(xué)生看到新疆人民勤勞質(zhì)樸的性格特征,通過(guò)優(yōu)美歡快的歌聲,體悟新疆兒女的樂觀和好客,進(jìn)一步深化自己對(duì)于祖國(guó)各民族的熱愛之情。通過(guò)這樣的課程形式,不僅能夠讓學(xué)生覺得課堂趣味橫生,而且也優(yōu)化了課堂的結(jié)構(gòu)。
(二)創(chuàng)新教法,利用多媒體進(jìn)行授課
德育的課程雖然沒有一個(gè)具體的課程作為授課的載體,但是教師還是要對(duì)德育教育引起必要的重視,給予學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行德育的學(xué)習(xí),一定要克服之前為了德育工作讓學(xué)生喊口號(hào)的錯(cuò)誤教學(xué)理念,反而教師更應(yīng)該把德育課程作為一門正式的學(xué)科,音樂老師都應(yīng)該創(chuàng)新教法把具體的德育過(guò)程滲透到學(xué)生的課程中來(lái),比如在學(xué)習(xí)初中不僅讓學(xué)生深刻地感受到了人物的形象達(dá)到了音樂課程學(xué)習(xí)目標(biāo),而且更是打到德育教育對(duì)于學(xué)生的要求。比如在學(xué)習(xí)《七子之歌-澳門》一課中,教師可以先讓學(xué)生觀看澳門的有關(guān)紀(jì)錄片,然后再和同學(xué)們一起唱本節(jié)課教授的歌曲,幫助學(xué)生深刻了解歌曲背后的故事,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。通過(guò)這樣的課堂,不僅能夠讓學(xué)生的注意力得到了提高,而且教學(xué)的效率得到了保證。
(三)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)
德育工作的最終教育主體和受益人是學(xué)生,所以學(xué)生理應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主人。所以教師更要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和感情的體驗(yàn),多多培養(yǎng)學(xué)生的德育感情,從學(xué)生的心理出發(fā)。比如考慮到學(xué)生在初中時(shí)期叛逆心理嚴(yán)重,如果強(qiáng)制的灌輸教育容易讓學(xué)生產(chǎn)生適得其反的效果,所以教師可以采用“柔和管理”的教學(xué)方法,以具體的德育實(shí)踐為分析的藍(lán)本,讓學(xué)生從正面教材中學(xué)習(xí)到正確處理問題的方法和策略。比如在學(xué)習(xí)《當(dāng)兵的人》一課中,教師可以結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn),在課堂上給學(xué)生講述新時(shí)代之下的軍人楷模的故事,比如最美新時(shí)代革命軍人陳靜人物事跡的講述,幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀,從他們的優(yōu)秀事跡中感受到軍人精神進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)軍人精神和形成對(duì)軍人精神的情感。通過(guò)這樣的故事渲染的方式上課,不僅豐富了音樂課堂的課堂形式,而且也讓學(xué)生產(chǎn)生了課堂興趣。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述筆者提出了初中音樂德育教學(xué)的多種創(chuàng)新教法,當(dāng)然除了這些方法還有很多的創(chuàng)新的思路等待初中教育工作者的積極探索,所以也希望廣大的初中教育工作者能在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)的過(guò)程中注意德育工作的隨時(shí)滲透,把德育工作滲透到學(xué)生的整個(gè)校園生活中來(lái),除此之外更要注意的自己的言行舉止,注意自己的言傳身教對(duì)學(xué)生的感染的作用。更要把塑造自己的人格修養(yǎng),增加自己的人格魅力作為自己進(jìn)步的標(biāo)志,因?yàn)榈掠ぷ鞯那疤崾亲寣W(xué)生接納自己和尊敬自己。
參考文獻(xiàn):
[1]葛玲潔.論如何在初中音樂教學(xué)中滲透德育[J].青春歲月,2018(5):246-247.