小學(xué)語(yǔ)文課程傳統(tǒng)文化思想滲透的分析

向艷萍

今年“雙減”政策的落地給學(xué)校、老師和家長(zhǎng)們都帶來(lái)了新的教育方向，越來(lái)越重視學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性化發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，中華民族深厚、悠久的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用。本文以此為背景，深入探討了在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化、滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化思想的意義與作用，并在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的策略建議，旨在為培養(yǎng)新時(shí)代的高質(zhì)量人才隊(duì)伍貢獻(xiàn)力量。

傳統(tǒng)文化是什么？是指人類發(fā)展歷程中流傳下來(lái)的優(yōu)秀遺產(chǎn)與先進(jìn)文化。中華民族的傳統(tǒng)文化是什么？是五千年來(lái)從未斷絕的極具人文色彩的藝術(shù)瑰寶，是四大發(fā)明，是四大名著，是唐詩(shī)宋詞，是雕欄玉柱。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在整個(gè)世界范圍內(nèi)都有舉足輕重的作用。因此，內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)十分重要的素材與源泉。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字、古詩(shī)、文言等，小學(xué)語(yǔ)文教育不僅在培養(yǎng)學(xué)生們的讀寫(xiě)能力，更是在塑造著他們的文學(xué)素養(yǎng)與人文關(guān)懷，這就意味著小學(xué)語(yǔ)文更加需要傳統(tǒng)文化思想的滲透。

一、小學(xué)語(yǔ)文課程傳統(tǒng)文化思想滲透的意義

（一）豐富小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)都是基于課本及其中的課文來(lái)開(kāi)展的，這些內(nèi)容都是教材編撰者結(jié)合學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)、學(xué)校教學(xué)的需要和社會(huì)發(fā)展的要求設(shè)計(jì)的，因此教材內(nèi)容始終是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重點(diǎn)。但是，小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文呈現(xiàn)都是以文字的形式呈現(xiàn)在課文上，學(xué)生看到的都是生字、生詞和句子。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們難以獨(dú)立感受課文中更加深層次的情感和內(nèi)涵，這時(shí)就需要教師進(jìn)行相關(guān)的引導(dǎo)教學(xué)。而傳統(tǒng)文化的思想和精神的滲透，往往就能夠幫助教師將課文內(nèi)容和內(nèi)在情感聯(lián)系起來(lái)，并且，教師可以借助傳統(tǒng)文化精神涉及的相關(guān)傳統(tǒng)故事和經(jīng)典傳說(shuō)等進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)故事講述、視頻觀看等形式豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式。通過(guò)這樣的傳統(tǒng)文化思想滲透，能夠讓語(yǔ)文課堂教學(xué)更加生動(dòng)和形象，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

（二）借助傳統(tǒng)文化教育，陶冶學(xué)生品德和情操

教育事業(yè)關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展、民族的未來(lái)。人們常說(shuō)“孩子是祖國(guó)的花朵”，而教師就是培育花朵的園丁，由此可見(jiàn)教師在培養(yǎng)學(xué)生成才的過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。尤其是在小學(xué)階段，大部分的小學(xué)生由于年齡還小，身心皆未發(fā)展成熟，世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處在逐漸成形的過(guò)程中，特別需要教師與家長(zhǎng)的時(shí)刻關(guān)注與引導(dǎo)，來(lái)幫助“花朵”健康的成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是老師的一個(gè)重要工具與手段。在幾千年的社會(huì)發(fā)展和文明積淀過(guò)程中，我國(guó)傳統(tǒng)文化中包含著許許多多優(yōu)秀的經(jīng)典故事，這些故事能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)起更加高尚的品格和情操。因此，汲取傳統(tǒng)文化思想中的精華有利于提升學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，更有利于素質(zhì)教育的開(kāi)展。

（三）弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)新一代學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德

隨著時(shí)代的發(fā)展與民族自信心的提升，國(guó)家與社會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到中華民族傳統(tǒng)文化思想中的精髓所在，呼吁民族振光，期盼國(guó)學(xué)復(fù)蘇。正是在這樣的文化自信大背景之下，在學(xué)校教育中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化教育和思想教育就顯得更加重要。特別是對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)谶@一階段接收到的教育和思想引導(dǎo)將對(duì)他們獨(dú)立人格的健全發(fā)展有著更加深遠(yuǎn)的影響。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)，因其文化性和語(yǔ)言性等具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化思想有其可行性和必然性。通過(guò)課堂上的引導(dǎo)和教育，能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，進(jìn)而引導(dǎo)他們成為新一代的傳統(tǒng)文化繼承者和傳播者。

二、小學(xué)語(yǔ)文課程傳統(tǒng)文化思想滲透的存在問(wèn)題

小學(xué)生是國(guó)家與民族發(fā)展的儲(chǔ)備力量，也是傳統(tǒng)文化繼承發(fā)揚(yáng)的主力軍，可以說(shuō)，小學(xué)生的素質(zhì)能力關(guān)系整個(gè)民族的文化發(fā)展的趨勢(shì)與未來(lái)。在傳統(tǒng)的教育模式下，分?jǐn)?shù)與成績(jī)是衡量一個(gè)學(xué)生能力的直接標(biāo)準(zhǔn)，一定程度上忽視了整體素質(zhì)的發(fā)展，甚至將學(xué)生們培養(yǎng)成了只會(huì)應(yīng)試教育的“考試機(jī)器”，嚴(yán)重忽略了學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高。

另外，隨著改革開(kāi)放的程度不斷加深，西方文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思維不斷擴(kuò)散，對(duì)本土的傳統(tǒng)文化發(fā)展造成了嚴(yán)重的壓力。當(dāng)今世界，全球化趨勢(shì)不斷加深，民族融合不可阻擋，“地球村”近在眼前。面對(duì)著這樣的局面，尤其需要從小培養(yǎng)起孩子們對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛(ài)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化思想勢(shì)在必行，迫在眉睫。

三、小學(xué)語(yǔ)文課程傳統(tǒng)文化思想滲透的方法建議

（一）以經(jīng)典傳統(tǒng)文學(xué)作品為載體進(jìn)行教學(xué)

中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，經(jīng)典的文學(xué)作品汗牛充棟、浩如煙海，悠悠歲月中涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的經(jīng)典作品。其中，一些傳統(tǒng)文學(xué)作品也非常適合小學(xué)生學(xué)習(xí)。教師需要做的就是在豐富的典籍中選取合適的素材，將其應(yīng)用到日常的教學(xué)活動(dòng)中去，既能輔助學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)，又能在潛移默化中引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化思想的興趣。比如，《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等讀本，其中蘊(yùn)含著孝悌、尊老愛(ài)幼、謙讓誠(chéng)實(shí)等中華民族傳統(tǒng)美德，對(duì)小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念與道德品質(zhì)有著正面、積極的影響。

（二）結(jié)合傳統(tǒng)詩(shī)詞，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化思想的滲透

唐詩(shī)宋詞可以說(shuō)是中華民族傳統(tǒng)文化的典型代表之一。中國(guó)古詩(shī)詞，兼具語(yǔ)言美、韻律美，既主題眾多又蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵，是小學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。在小學(xué)語(yǔ)文的教材中，每一冊(cè)的教材中都有著一定數(shù)量的古詩(shī)詞，這些古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，與學(xué)生的發(fā)展階段相結(jié)合。雖然學(xué)生的生活閱歷和體驗(yàn)有限，但是經(jīng)過(guò)教師正確的引導(dǎo)，他們都能夠體會(huì)其中的情感和內(nèi)涵。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在教授詩(shī)詞時(shí)，不能局限于詩(shī)詞背誦與生字讀寫(xiě)，更要讓學(xué)生體會(huì)到古典詩(shī)詞的巨大魅力，以及詩(shī)詞中蘊(yùn)含的詩(shī)人澎湃的感情。如《過(guò)零丁洋》《示兒》等詩(shī)中的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷正是今天對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育所需要的，教師在對(duì)這一類古詩(shī)詞進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，就不僅僅要關(guān)注學(xué)生的生字生詞掌握情況，更要關(guān)注學(xué)生對(duì)詩(shī)詞情感的把握，幫助他們?cè)诶斫庠?shī)意的基礎(chǔ)上背誦全文，作古詩(shī)詞的傳承者。

（三）根據(jù)學(xué)生不同的年齡階段，針對(duì)性教學(xué)

學(xué)生的身心特點(diǎn)是在不斷發(fā)展的，因此在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化思想，也需要根據(jù)學(xué)生不同的年齡階段來(lái)確定滲透的深度與廣度。隨著小學(xué)生的慢慢成長(zhǎng)，語(yǔ)文課堂上的傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵也在不斷豐富。如低年級(jí)的課文多是傳統(tǒng)童話故事《歌唱二小放牛郎》等，而高年級(jí)的課文則逐漸出現(xiàn)了《三顧茅廬》《負(fù)荊請(qǐng)罪》等更加豐富的內(nèi)容?；谶@樣的情況，教師就需要結(jié)合課文的內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特征對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，特別是對(duì)高年級(jí)的課堂教學(xué)，教師要逐漸引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和理解，借助多媒體教學(xué)等設(shè)備幫助學(xué)生體會(huì)其中的情感，讓他們?cè)诮虒W(xué)中感受傳統(tǒng)文化思想和精神，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。

結(jié) 語(yǔ)

在小學(xué)語(yǔ)文課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化思想，可以讓學(xué)生更加了解中華文明的魅力，深化對(duì)國(guó)家與民族的熱愛(ài)，感受到傳統(tǒng)文化的豐富多彩。