勞育德視角下的小學(xué)生勞動(dòng)教育探索

白雪萍

教育的本質(zhì)在于促進(jìn)學(xué)生在智力、能力、情感等方面的全面成長(zhǎng)，而不是單單只關(guān)注學(xué)生在智力上的發(fā)展。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，小學(xué)生是新時(shí)代的追夢(mèng)人，學(xué)生的理想信念和擔(dān)當(dāng)將會(huì)直接影響社會(huì)的未來(lái)發(fā)展，在新時(shí)期的教育背景下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德建設(shè)已經(jīng)成為刻不容緩的教育工作。德育要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身體驗(yàn)，使學(xué)生獲得深刻的感悟，因此，勞動(dòng)教育是塑造學(xué)生良好品格的重要途徑，在小學(xué)勞動(dòng)教育過(guò)程中，教師要形成正確的教育思想和教學(xué)方法，合理地使用勞動(dòng)的方式去喚醒學(xué)生對(duì)美好生活的向往，讓學(xué)生感受到追求美好生活的樂(lè)趣，從而促使學(xué)生形成正確的三觀。

一、勞動(dòng)教育和德育之間的聯(lián)系

目標(biāo)的一致性。勞動(dòng)教育和德育都是教育的重要內(nèi)容，根本的目的都是將學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人。勞動(dòng)教育是一種綜合性教育，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在生活生產(chǎn)知識(shí)和社會(huì)勞動(dòng)技能的接觸中去學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生認(rèn)同感；而德育則旨在通過(guò)各種途徑去塑造學(xué)生的人格。因此，勞動(dòng)教育和德育都是為踐行素質(zhì)教育所服務(wù)的，根本的教育目標(biāo)一致。

教育路徑的借鑒性。在新時(shí)期下，勞動(dòng)教育和德育都在追求創(chuàng)新化的發(fā)展，致力于通過(guò)多樣化的途徑去喚醒學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生學(xué)有所得，因此，在發(fā)展的過(guò)程中，勞動(dòng)教育和德育之間可以為相互的落實(shí)提供借鑒，教師可以利用移動(dòng)技術(shù)、借助社會(huì)力量等方式去實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育和德育的有效融合，增強(qiáng)勞動(dòng)教育對(duì)學(xué)生的吸引力，達(dá)到最佳的育人效果。

二、發(fā)揮勞動(dòng)教育德育功能的途徑

（一）開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土資源，培養(yǎng)學(xué)生親近自然的情感

隨著社會(huì)信息化的發(fā)展，現(xiàn)在的孩子與各種信息技術(shù)的接觸越來(lái)越廣泛，與自然之間的接觸卻淡化了，而親近自然是每一個(gè)人的天性，尤其小學(xué)階段的學(xué)生，他們內(nèi)心還保留著對(duì)自然的強(qiáng)烈向往，這給我們?cè)趧趧?dòng)教育中滲透德育提供了重要的思路。在小學(xué)勞動(dòng)教育的過(guò)程中，教師要積極開(kāi)發(fā)各種途徑的鄉(xiāng)土資源，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注自然、思索自然，了解自然和自己生活之間的密切聯(lián)系，使學(xué)生形成良好的自然親近情感，從而為學(xué)生環(huán)保意識(shí)、愛(ài)國(guó)情懷等思想品質(zhì)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

比如，教師可以在學(xué)校里面選擇一塊區(qū)域，與學(xué)生展開(kāi)“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”的勞動(dòng)教育活動(dòng)。學(xué)生對(duì)于生命是十分好奇心的，但是由于學(xué)生的生命觀念不足和生活經(jīng)歷有限，很多學(xué)生都存在著漠視生命的問(wèn)題，而在開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)當(dāng)中，教師可以讓學(xué)生自己選擇一粒種子，讓學(xué)生從種下一粒種子開(kāi)始對(duì)植物的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行觀察，了解自然生命是如何生長(zhǎng)發(fā)育的。在學(xué)生參與活動(dòng)的過(guò)程中，教師要向?qū)W生傳輸正確的觀念，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的誕生和發(fā)展來(lái)之不易，使學(xué)生在自己的辛勤勞動(dòng)中感受到生命的可貴，產(chǎn)生對(duì)自然的敬畏之情。再比如，教師可以帶著學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)氐淖匀粎^(qū)域，讓學(xué)生觀察當(dāng)?shù)卦诃h(huán)保上做出的努力，并且?guī)е鴮W(xué)生一起去參加自然公益勞動(dòng)，讓孩子們?cè)囍鵀闆](méi)有家的流浪動(dòng)物做小屋子，喚醒學(xué)生對(duì)自然生命的喜愛(ài)，認(rèn)識(shí)到每一個(gè)生命都是值得尊重的?？傊?，教師要善于從自然的角度入手去開(kāi)展勞動(dòng)教育，使學(xué)生在開(kāi)放的環(huán)境中得到身心上的放松，懂得世界之大，拉近學(xué)生與自然在心理上的距離，使學(xué)生形成積極的自然情感。

（二）注重學(xué)生探究，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的情懷

勞動(dòng)教育不是單單讓學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)，往往還要讓學(xué)生進(jìn)行合作探究，使學(xué)生學(xué)會(huì)手、腦、口并用，因此，勞動(dòng)教育也是激發(fā)學(xué)生正確科學(xué)觀念的重要渠道。在小學(xué)勞動(dòng)教育的過(guò)程中，教師要有效地分析學(xué)生的智力成長(zhǎng)特點(diǎn)，對(duì)原本的勞動(dòng)教育活動(dòng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母纳?，更好地體現(xiàn)出科學(xué)探究的屬性，讓學(xué)生進(jìn)行思考和摸索，激發(fā)出學(xué)生對(duì)科學(xué)文化的熱愛(ài)之情，從而樹(shù)立學(xué)生正確的科學(xué)觀念。

比如，在引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”的勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，教師要給學(xué)生提供充足的時(shí)間和機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生自己去設(shè)計(jì)農(nóng)場(chǎng)的設(shè)計(jì)，在種地的過(guò)程中了解土壤、營(yíng)養(yǎng)等方面的科學(xué)知識(shí)。很多學(xué)生對(duì)種植存在著錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)為將種子種在地里就可以等待種子開(kāi)花結(jié)果，這就導(dǎo)致很多學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中出現(xiàn)了失敗的現(xiàn)象，這個(gè)現(xiàn)象可以成為科學(xué)德育的契機(jī)，教師可以帶著學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)上的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)書籍、電視節(jié)目等角度去了解如何創(chuàng)造良好的土壤表面狀態(tài)，怎么協(xié)調(diào)土地的水分、空氣、熱量等因素，可以怎么來(lái)提升土壤的肥力來(lái)為植物提供充分而不過(guò)分的營(yíng)養(yǎng)等等，使學(xué)生樹(shù)立正確的種植觀念。在學(xué)生具備了充足的科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)之上，教師再帶領(lǐng)學(xué)生去展開(kāi)勞動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中應(yīng)用自己所掌握的科學(xué)知識(shí)。當(dāng)學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教師也要將學(xué)生的錯(cuò)誤作為勞動(dòng)教育寶貴的生成性資源，帶著學(xué)生一起對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探索，讓學(xué)生在知錯(cuò)改錯(cuò)中形成良好的抗挫折意識(shí)，幫助學(xué)生勇敢地面對(duì)困難。再比如，教師可以組織學(xué)生展開(kāi)家庭勞動(dòng)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生幫助父母完成一些家務(wù)，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)小小的家務(wù)中存在著很多的難題：鐵銹應(yīng)該怎樣除去、地板太難擦了怎么辦等等。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)了解一些科學(xué)文化知識(shí)會(huì)幫助其更好地解決難題。總之，教師要巧妙運(yùn)用勞動(dòng)教育去激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的熱情，使學(xué)生可以在與科學(xué)文化的接觸中形成良好的價(jià)值觀念。

（三）恰當(dāng)技能鍛煉，滿足學(xué)生社會(huì)角色的體驗(yàn)

勞動(dòng)教育與智育不同，學(xué)生在受教育的過(guò)程中會(huì)更多地互動(dòng)，包括學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與家長(zhǎng)、學(xué)生與社會(huì)，甚至是學(xué)生與植物、動(dòng)物等其他類型生命之間也會(huì)發(fā)生多種多樣的互動(dòng)，這些互動(dòng)會(huì)帶給學(xué)生別樣的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生內(nèi)心的情感更加充沛，對(duì)情感的追求也會(huì)更加強(qiáng)烈。因此，教師要有效利用勞動(dòng)教育的這一特征，引導(dǎo)學(xué)生去扮演不同的角色，學(xué)習(xí)不同的技能，經(jīng)歷不同的情境，從而滿足學(xué)生對(duì)不同社會(huì)角色的情感體驗(yàn)需求，使學(xué)生獲得情感和技能的同步成長(zhǎng)，更有助于德育的落實(shí)，幫助學(xué)生逐漸融入社會(huì)環(huán)境中。

比如，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展一次以“節(jié)約資源，從我做起”為主題的實(shí)踐活動(dòng)。在這次的活動(dòng)當(dāng)中，學(xué)生要化身成為小記者，對(duì)學(xué)校里面學(xué)生的浪費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查研究，從而采取必要的措施來(lái)幫助學(xué)生改掉錯(cuò)誤的生活習(xí)慣。隨著生活水平的提高，各種鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象也隨之發(fā)生，但小學(xué)生的資源意識(shí)還不強(qiáng)烈，對(duì)學(xué)習(xí)用品、水、電等資源重要性的認(rèn)識(shí)有所不足，因此，有必要開(kāi)展這樣的勞動(dòng)課程。教師可以給參與勞動(dòng)的學(xué)生頒發(fā)“記者證”，讓學(xué)生在校園里進(jìn)行采訪，了解一些學(xué)生是怎么去使用各種生活用品的，是不是正確地做到了節(jié)約資源不浪費(fèi)。在調(diào)查的基礎(chǔ)上，“記者”們要根據(jù)調(diào)查的結(jié)果來(lái)設(shè)計(jì)一份報(bào)紙，記錄下自己的調(diào)查所得以及正確的資源節(jié)約思想，并且將報(bào)紙?jiān)谛@范圍內(nèi)進(jìn)行推廣，給學(xué)校里的同學(xué)介紹正確的理念。這樣，為了完成任務(wù)，學(xué)生需要掌握采訪、數(shù)據(jù)分析、設(shè)計(jì)報(bào)紙等技能，了解到一個(gè)合格的記者應(yīng)當(dāng)具備哪些素養(yǎng)，從而在學(xué)生的親身體驗(yàn)當(dāng)中增強(qiáng)學(xué)生的感悟，使學(xué)生不僅可以獲得技能，也可以獲得道德觀念上的成長(zhǎng)。

德是育人之本，沒(méi)有德育的滲透，教育就將會(huì)變成干涸的土地，因此，加強(qiáng)德育的建設(shè)是新時(shí)期下勞動(dòng)教育的重要目標(biāo)之一，需要得到教師的足夠重視。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)勞動(dòng)教育教師要明確勞動(dòng)教育和德育之間的聯(lián)系，深入思考小學(xué)生身心成長(zhǎng)的實(shí)際需求，將德育的思想合理地融入勞動(dòng)教育過(guò)程中去，使學(xué)生在獲得扎實(shí)勞動(dòng)技能、強(qiáng)健身體素質(zhì)的同時(shí)形成良好的內(nèi)在品質(zhì)，依靠勞動(dòng)教育和德育的協(xié)同發(fā)展來(lái)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。