小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透

齊洪媛

摘要：社會飛速進(jìn)步的同時，科學(xué)技術(shù)水準(zhǔn)逐漸提升，社會各界也愈來愈重視小學(xué)生的德育教育。我們國家擁有著上下五千多年的文明歷史，其中蘊(yùn)含著十分優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。小學(xué)生是祖國的希望以及未來，因此必須要對我們國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚以及傳承?？梢?，在這一重要背景之下小學(xué)德育教育老師在實際開展教育教學(xué)活動的過程當(dāng)中需要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)滲透，發(fā)揚以及傳承我們國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；滲透；有效策略；探究

現(xiàn)今以愛國情懷、尊老愛幼等為核心的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心，在這一重要背景之下，小學(xué)德育教育的轉(zhuǎn)變十分關(guān)鍵。小學(xué)德育老師是小學(xué)生德育教育的引領(lǐng)者，應(yīng)當(dāng)積極主動對傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，并對其進(jìn)行積極主動傳播，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育當(dāng)中的重要作用，使其在現(xiàn)代教育教學(xué)當(dāng)中煥發(fā)出新活力，進(jìn)一步實現(xiàn)預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo)。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的德育教育內(nèi)容

（一）憂患意識以及愛國主義

愛國情懷并不是偉人之標(biāo)配，每一名中國人都需要擁有這樣的情懷，并且應(yīng)當(dāng)時時刻刻保持憂患意識，因此需要從小對學(xué)生的此種憂患意識以及愛國情懷進(jìn)行培育。小學(xué)時期德育教育內(nèi)容當(dāng)中也有著非常多內(nèi)容提出了憂患意識以及愛國情懷教育，這就需要小學(xué)德育教師在小學(xué)德育教育活動實際開展的過程當(dāng)中對教育方式進(jìn)行革新，對小學(xué)生的憂患意識以及愛國情懷從小進(jìn)行培育，進(jìn)一步推進(jìn)小學(xué)生的全方面發(fā)展。

（二）人際交往的和諧美德

人際交往在現(xiàn)如今社會一直都是一個十分重要的課題，無論在校內(nèi)生活還是校外生活中，人際交往都是一門十分關(guān)鍵的科目，在處理人與人、人與自然以及人與社會之間發(fā)揮著舉足輕重的作用。我們國家優(yōu)秀傳統(tǒng)美德當(dāng)中“以和為貴”是十分重要的一項，其在推進(jìn)社會進(jìn)展方面有著十分關(guān)鍵的意義，小學(xué)德育老師需要為小學(xué)生傳授人際交往的和諧美德，樹立優(yōu)異學(xué)風(fēng)。

（三）豐富的禮儀文化

小學(xué)時期德育教育主要教育小學(xué)生做事做人的方式，從小塑造小學(xué)生的性格以及人格，其中禮儀文化在小學(xué)德育教育當(dāng)中的運用也可以進(jìn)一步加強(qiáng)小學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠與小學(xué)德育教育更為有益的結(jié)合，這里小學(xué)生學(xué)習(xí)了禮儀文化，充分掌控了最為基本的做人準(zhǔn)則及道理，所以，在小學(xué)德育教育當(dāng)中有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是十分必要的。

二、在小學(xué)德育教育活動開展過程當(dāng)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義

我們國家改革開放以后，人們的生活水準(zhǔn)也得到了極大程度提升，社會主要矛盾也發(fā)生了極大程度的轉(zhuǎn)變，這就要求我們跟緊時代的步伐。小學(xué)生是祖國的希望，在這樣的時代背景下，小學(xué)生的德育工作就突顯得尤為重要。當(dāng)下經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，小學(xué)生很容易受到中外思想的影響，但是小學(xué)生的年紀(jì)還非常小，心智還沒有完全成熟，辨別能力相對較差，再加之互聯(lián)網(wǎng)的信息相對較為混亂，這不利于培育小學(xué)生情操以及形成健全人格。所以，小學(xué)德育老師需要在實際開展德育教育活動的過程當(dāng)中為小學(xué)生滲透德育教育，使得小學(xué)生充分體會我們國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，進(jìn)而汲取正能量，對小學(xué)生的三觀進(jìn)行培育。

對小學(xué)生進(jìn)行德育教育主要是對小學(xué)生的正確三觀進(jìn)行培育，這對于小學(xué)生形成優(yōu)異的人格有著十分關(guān)鍵的作用。雖然大部分小學(xué)生對于三觀的理解還十分片面，但是小學(xué)德育老師可以在德育教育活動實際開展的過程當(dāng)中潛移默化地為小學(xué)生滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)小學(xué)生正確的三觀。小學(xué)德育老師可以有效運用經(jīng)典名人事例來對小學(xué)生進(jìn)行教育，使得小學(xué)生能夠?qū)π腋?、財富形成正確的認(rèn)識，與此同時讓這樣的認(rèn)識有效貫穿到小學(xué)生的人生當(dāng)中。通過在德育教育活動開展過程當(dāng)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對小學(xué)生樂觀積極的人生態(tài)度進(jìn)行培育，培育小學(xué)生對生命的熱愛，使得小學(xué)生能夠進(jìn)一步受到熏陶進(jìn)而形成積極的人生觀、價值觀及世界觀。

三、在小學(xué)德育教育當(dāng)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效路徑

（一）充分發(fā)掘與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的素材

我們國家傳統(tǒng)文化內(nèi)容十分豐富、歷史非常悠久，其中蘊(yùn)含著非常多的優(yōu)異素材，需要小學(xué)德育老師科學(xué)選取合適的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步達(dá)到預(yù)期的德育教育目標(biāo)，便于豐富小學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗以及情感體驗，進(jìn)一步達(dá)到預(yù)期的德育教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步實現(xiàn)德育教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效融合。一方面，小學(xué)德育老師可以運用優(yōu)異的文學(xué)著作進(jìn)一步提升小學(xué)生的文化修養(yǎng)，使得小學(xué)生能夠在對《弟子規(guī)》以及《三字經(jīng)》等古代文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中深刻體會到其中所蘊(yùn)藏的含義，對小學(xué)生的優(yōu)異行為意識進(jìn)行培育，引領(lǐng)小學(xué)生建立正確的思想觀念。另一方面，為小學(xué)生營建優(yōu)異的教育教學(xué)氣氛，充分激發(fā)小學(xué)生參與德育教育活動的積極性以及主動性，提升德育教育活動實際開展的效率。

（二）進(jìn)一步提升傳統(tǒng)文化在德育教育當(dāng)中的比重

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育當(dāng)中占據(jù)著十分關(guān)鍵的地位，小學(xué)德育的建設(shè)也十分倚賴于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因此小學(xué)德育教師在德育教育當(dāng)中可以進(jìn)一步增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。除此之外，小學(xué)生學(xué)習(xí)主要是通過教學(xué)材料，因而小學(xué)德育老師必須要進(jìn)一步提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教學(xué)材料當(dāng)中的比重?？梢栽趯虒W(xué)材料進(jìn)行編寫的過程當(dāng)中融入我們國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事，比方說誠信以及孝道等多個方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)；還可以進(jìn)一步融入愛國理念。這樣一來小學(xué)生在對德育這門課程進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中能夠充分理解我們國家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比方說可以在教學(xué)材料當(dāng)中增加與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的內(nèi)容——春節(jié)由來以及文化風(fēng)俗等等，在對這些學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，學(xué)生可以深刻體會到傳統(tǒng)文化的魅力。

結(jié) 語

小學(xué)德育教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合十分有利于發(fā)展以及傳承我們國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們國家歷史十分悠久，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的背景之下培育小學(xué)生的自信心以及愛國情懷有著十分重要的意義，這不僅對培育小學(xué)生的優(yōu)異行為習(xí)慣有著十分關(guān)鍵的影響，與此同時還能夠進(jìn)一步提升小學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，有效深化德育教育改革。

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