李辰鈺
摘 ?要 ?太極拳作為中華傳統(tǒng)文化的標(biāo)識,是集文化、健康、武術(shù)三屬性為一體的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目,常作為體育教學(xué)內(nèi)容在高等院校中廣泛開展,而在高校太極拳實(shí)際教學(xué)過程中卻呈現(xiàn)出重形輕意、重實(shí)踐輕理論、重范示輕創(chuàng)新的問題。本文通過文獻(xiàn)資料法、邏輯思辨法、歸因分析等方法,對高校太極拳教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行剖析,并提出體醫(yī)融合(探究健康價(jià)值)、以技授道(探尋人生哲學(xué))、推陳出新(探討教學(xué)創(chuàng)新)三大改革出處。
關(guān)鍵詞 ?高等院校 ?太極拳 ?教學(xué)
一、引言
太極拳作為中國傳統(tǒng)文化的象征,是中華民族獻(xiàn)予世界的“禮物”。太極拳是以太極拳哲學(xué)為基礎(chǔ),集文化、健康、武術(shù)三大屬性于一體的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,在汲取傳統(tǒng)養(yǎng)生和技擊智慧的基礎(chǔ)上,太極拳既能增強(qiáng)體質(zhì)又能修身養(yǎng)性。在眾多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中,太極拳的認(rèn)知度最廣、開展率最高。作為中國武術(shù)下屬分支中的太極拳,因其獨(dú)有的“民族性“和“國粹”身份,被納入高校課程體系中。但在國內(nèi)高校體育教學(xué)中,局限于課程內(nèi)容選擇的特殊性,致使學(xué)校體育中的太極拳內(nèi)容與原生態(tài)的太極拳存在差異。因此,如何借助學(xué)校體育的作用,對太極拳項(xiàng)目進(jìn)行傳承發(fā)展,對太極拳教學(xué)進(jìn)行改革探索,是極有研究價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的。
二、高等院校太極拳教學(xué)現(xiàn)實(shí)困境
(一)重形輕意
太極拳作為中華武術(shù)的典范,是極富內(nèi)涵的特色文化現(xiàn)象,但在學(xué)校體育普及過程中卻過分關(guān)注其形體范式而忽略內(nèi)在意蘊(yùn)。目前學(xué)校體育教學(xué)中的太極拳為了推廣和普及,對原有的太極拳進(jìn)行了部分加工,使其易懂易懂學(xué),但這卻忽略了意念配合的重要性。雖習(xí)練簡化太極拳能達(dá)到活動筋骨效果,但仍與傳統(tǒng)太極拳的效果存在差距。而原本弱化的意念配合在實(shí)際教學(xué)過程會被師生再次削減,由于意念配合注重于感知,更多強(qiáng)調(diào)于主觀感受,評價(jià)尺度無法準(zhǔn)確拿捏。
(二)重實(shí)踐輕理論
太極拳運(yùn)動中蘊(yùn)含著豐富的優(yōu)秀文化精髓和人文精神。高等院校中的太極拳教學(xué)多傾向于肢體上的模仿和口頭上的簡述,鮮有學(xué)校和老師將太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)、流派代表、技法要求等作為理論教學(xué)內(nèi)容,雖能進(jìn)行簡單動作講解但動作的精髓卻無法意會,便會造成理論與實(shí)踐脫節(jié)。對于太極拳實(shí)踐者而言,“知道自己、放棄自己、舍得自己”同為重要。
(三)重范示輕創(chuàng)新
目前,高校太極拳教學(xué)內(nèi)容多以24式簡化太極拳為主。在教學(xué)流程上大致呈現(xiàn)三種:一是先基本功練習(xí)后套路教學(xué);二是直接學(xué)習(xí)套路;三是在套路教學(xué)的同時(shí)穿插技擊教學(xué)。在教學(xué)法的選擇上,教師主要采用分解與完整教學(xué)法、語言教學(xué)法、口訣教學(xué)法、音樂提示教學(xué)法等,這類教學(xué)法也是體育教學(xué)中常用的教學(xué)法。在教學(xué)目標(biāo)上,與其他追求短期效果的體育項(xiàng)目渾然不同。
三、高等院校太極拳教學(xué)改革出處
(一)體醫(yī)融合:探究健康價(jià)值
太極拳于創(chuàng)立之初便將其與傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)和中醫(yī)學(xué)相結(jié)合。太極拳的根本目的和最終目的是促進(jìn)人們的健康長壽,因此太極拳教學(xué)的初衷和立足點(diǎn)應(yīng)集中在養(yǎng)生領(lǐng)域。以太極拳的健身養(yǎng)生價(jià)值為突破口,滿足學(xué)校體育提高學(xué)生體質(zhì)健康的內(nèi)在需要。因此,高校太極拳教學(xué)應(yīng)明確方向和重點(diǎn),將健身體育的功能向醫(yī)學(xué)體育過渡,強(qiáng)調(diào)太極拳的練習(xí)應(yīng)以保健為最終目的。
(二)以技授道:探尋人生哲學(xué)
太極拳作為一種文化傳承的手段,使之更直觀地了解中國文化。特別是與其他體育項(xiàng)目甚至武術(shù)相比,太極拳有著自己獨(dú)特的文化,這是現(xiàn)代太極拳教學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)。練太極拳時(shí)要注意四季、五臟、經(jīng)絡(luò),使人體與日、月、星、萬物、四季等自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。這也體現(xiàn)出古人對人與自然關(guān)系的獨(dú)特見地。因此,我們可以學(xué)習(xí)太極拳的基本功法的同時(shí)繼承傳統(tǒng)文化,這也體現(xiàn)出太極拳與中國傳統(tǒng)文化的高度融合。
(三)推陳出新:探討教學(xué)新式
“習(xí)武貴得法”是指調(diào)整武學(xué)方法在整個(gè)訓(xùn)練過程中的重要性。在目標(biāo)定位中應(yīng)將太極拳“作為一種健身活動手段”,立足于通過修煉武術(shù)技擊文化的路徑達(dá)到大學(xué)生素質(zhì)教育的目的;在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,我們可以構(gòu)建一個(gè)將技法和推手融入常規(guī)教學(xué),體現(xiàn)太極拳傳統(tǒng)文化和理念的教學(xué)內(nèi)容體系。當(dāng)前,“回歸傳統(tǒng),堅(jiān)持武術(shù)的傳統(tǒng)文化意識,恢復(fù)傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì)特征,使高校武術(shù)教學(xué)符合傳統(tǒng)武術(shù)的基本特征和發(fā)展規(guī)律”,已成為高校武術(shù)教學(xué)改革的緊迫任務(wù)。
四、結(jié)語
武術(shù)雖然起源、扎根于民間.但在現(xiàn)代社會,只有依托高校,借助一個(gè)更高的平臺才能實(shí)現(xiàn)真正的發(fā)展。高校太極拳教學(xué)是傳承中華武術(shù)的重要途徑,是促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化傳播的有力手段。它對當(dāng)代大學(xué)生身心健康的發(fā)展、民族精神的弘揚(yáng)和民族自信心的提高具有重要價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
[1]張長念,張長思.偏異與回歸:高校太極拳教學(xué)模式反思[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2021,44(03):129-138.
[2]楊建營,楊建英.基于中國健康體育課程模式的普通高校太極拳選項(xiàng)課改革實(shí)踐探索[J].體育學(xué)刊,2020,27(06):111-117.
[3]李娜,褚亞旭.高校“課程+研究型社團(tuán)”教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)踐——以太極拳課程為例[J].體育文化導(dǎo)刊,2017,{4}(07):140-144.
[4]段麗梅,戴國斌,韓紅雨,劉佳麗.武術(shù)生理身體認(rèn)知的教育遺產(chǎn)及對學(xué)校武術(shù)教學(xué)的啟示[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2017,29(02):122-127.
[5]張笑莉.高校太極拳文化保護(hù)與傳承研究[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2016,44(06):175-180.