論古玉的收藏與鑒定

高昂

摘 要：古玉具有極強(qiáng)的收藏價(jià)值，并且隨著時(shí)間的推移，其價(jià)值愈加凸顯。文章以古玉為研究對象，探討古玉收藏與鑒定的現(xiàn)狀、問題及方法，期望能為相關(guān)從業(yè)者提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：古玉;收藏;鑒定

古玉收藏之風(fēng)自古就有，并且大多數(shù)古玉都被賦予了文化內(nèi)涵，結(jié)合獨(dú)有的故事，使古玉的收藏價(jià)值極高。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們逐漸將生活重點(diǎn)放在了尋找精神寄托方面，古玉收藏就成了部分人的愛好。因此，本文對古玉的收藏與鑒定進(jìn)行探討，具有較大的現(xiàn)實(shí)意義。

1 古玉收藏的意義

1.1 傳承傳統(tǒng)文化

對于玉的喜愛自古就很普遍，當(dāng)前的田野考古資料表明，我國最早的玉器出現(xiàn)于新石器時(shí)代，當(dāng)時(shí)的玉器沒有明顯的雕刻痕跡，屬于“原汁原味”的石璧、石塊等，這種比較粗糙的古玉已經(jīng)成為氏族首領(lǐng)的重要財(cái)富，擁有古玉逐漸成了當(dāng)時(shí)人們地位和身份的象征。此后經(jīng)過長期的價(jià)值演化，玉器在人們心中的價(jià)值更加凸顯，更有甚者，玉器被用于供奉神靈，這使得玉器在人們心中的地位上升到了空前的高度。階層等級的限定使古玉的收藏行為也有了嚴(yán)格的限制，王公貴族們以收藏寶玉為樂，而且在一定程度上限制平民擁有玉器，認(rèn)為平民的身份完全沒法匹配玉器的價(jià)值。因此，長久以來，玉器一般都集中于上層統(tǒng)治者手中，雖然其體現(xiàn)了一定的消極階層性，但是其中蘊(yùn)含的深厚傳統(tǒng)文化一直得到了較好的繼承。

1.2 凸顯社會(huì)地位

玉器的社會(huì)屬性隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化。在漢代以前，玉器作為地位和財(cái)富象征的工具而存在，在長期崇玉、尚玉的過程中，玉器的內(nèi)涵被不斷擴(kuò)充，但此時(shí)期的玉器內(nèi)涵較為淺顯，還沒有作為一種精神符號而存在。自唐代開始，收藏玉器的目的發(fā)生了巨大變化，由以往淺顯的社會(huì)地位顯現(xiàn)轉(zhuǎn)變成了精神文化的追求，特別是隨著玉器進(jìn)入了當(dāng)時(shí)的學(xué)者眼中，形成了一股主流的文玩研究風(fēng)，賦予了玉器特殊的精神含義。這種情況使一些仿古玉現(xiàn)象逐漸流行，特別到了晚清時(shí)期，這股仿制風(fēng)上升到了頂點(diǎn)。此外，晚清時(shí)期的一些文人志士和富商巨賈十分熱衷于收藏，其最大的目的就是為了彰顯自己有較深的文化底蘊(yùn)和素養(yǎng)。即使到了今天，這股風(fēng)氣仍舊存在。

1.3 發(fā)揮潛在價(jià)值

古玉不比日常生活用品，作為一種古董文物而存在，其社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值隨著時(shí)間的推移而不斷增加。因此，部分人群收藏古玉主要是看中了其升值空間，提前將其進(jìn)行儲(chǔ)備，從而在合適的時(shí)候賣出以提升經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這雖然有點(diǎn)投機(jī)倒把，但是卻是古玉的價(jià)值特性之一，即不僅保值還有巨大升值的潛力。這類人群收藏古玉，目的雖然比較勢利，但是卻是能達(dá)到附庸風(fēng)雅、財(cái)產(chǎn)保值的一舉兩得目的。當(dāng)然，古玉保值針對的是真正的古玉，在古玉發(fā)展演進(jìn)的過程中出現(xiàn)了大量的仿制品，只有對古玉發(fā)展歷史以及古玉的特性相對熟悉的人群，才能較好地進(jìn)行鑒定，發(fā)現(xiàn)真正的古玉，從而實(shí)現(xiàn)升值保藏。

2 古玉鑒定難點(diǎn)分析

古玉的種類繁多，由于同質(zhì)化比較嚴(yán)重，在古玉鑒定上存在較多的難點(diǎn)。如果鑒定者或者收藏者鑒定要點(diǎn)掌握不透，就極容易產(chǎn)生鑒定錯(cuò)漏，從而受騙。古玉鑒定的難點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面。

2.1 真假難辨

古玉鑒定的第一個(gè)難點(diǎn)就是古玉贗品數(shù)量眾多，這主要是因?yàn)橼I品仿造容易、成本極低，但是利潤空間大，市場風(fēng)險(xiǎn)小。當(dāng)然，這個(gè)難點(diǎn)屬于客觀事實(shí)，而且很多人在辨真?zhèn)蔚倪^程中也能收獲極大的樂趣，這是鑒定古玉的價(jià)值之一。通過鑒定真假古玉來增長自身的古玉知識(shí)、鍛煉眼力，已成為當(dāng)前古玩人不可缺少的樂趣之一。

2.2 涉及知識(shí)廣泛

不同歷史階段的制玉手法、制玉工藝等都存在較大的差異，玉的形狀、顏色、文化價(jià)值等方面也有很大的不同。因此，這就需要鑒定古玉的人有比較廣博的歷史知識(shí)，在看到古玉時(shí)，能夠準(zhǔn)確且快速地對應(yīng)具體歷史階段，并根據(jù)該歷史時(shí)期的制玉特點(diǎn)來進(jìn)行辨別。這種能力對鑒定者的要求極高，這種要求主要體現(xiàn)在記憶力以及靈活使用方面。

2.3 鑒定細(xì)節(jié)把握不準(zhǔn)

古玉鑒定需要有長期經(jīng)驗(yàn)支撐，如果缺乏經(jīng)驗(yàn)，只是通曉理論知識(shí)，在實(shí)際的古玉鑒定過程中會(huì)因?yàn)橐恍┘?xì)節(jié)把握不準(zhǔn)，很容易出現(xiàn)差錯(cuò)。因此，這需要長期的經(jīng)驗(yàn)積累，不僅要大量地閱讀相關(guān)玉器圖錄，還需要長期地進(jìn)行古玉鑒定實(shí)踐，并積極向相關(guān)專家借鑒經(jīng)驗(yàn)，持之以恒才能成為一個(gè)成熟的鑒定專家，才能準(zhǔn)確把握每一個(gè)鑒賞細(xì)節(jié)。

3 古玉鑒定與收藏要點(diǎn)

3.1 古玉收藏者應(yīng)具備的條件

古玉收藏是一件十分高雅的事情，在收藏的過程中，必定會(huì)遇到一些問題，因此，成為一個(gè)成功的古玉收藏者并不容易。整體來說，古玉收藏需要具備以下三個(gè)要素：其一，古玉收藏必須以堅(jiān)實(shí)的財(cái)力為基礎(chǔ)，在遇到心儀的玉器時(shí)，手中必須要有足夠的資金支撐，因?yàn)榇蟛糠止庞穸純r(jià)值不菲。當(dāng)然，也可以在博物館或者其他地方進(jìn)行遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀摩，比如展覽品等，但是這種形式并不屬于真正的古玉收藏行為。其二，是要有足夠的時(shí)間，很多人雖然有比較廣博的玉器知識(shí)以及歷史文化底蘊(yùn)，但是根本沒有多余時(shí)間去進(jìn)行玉器鑒賞，這就無法有效地建立玉器收藏體系，白白浪費(fèi)了玉器資源。其三，是要有品位，品位是辨別一個(gè)人是否是真正古玉收藏者的重要標(biāo)準(zhǔn)，只有在購買了古玉之后，明白其中深層次的文化內(nèi)涵，才能體現(xiàn)古玉收藏的價(jià)值。很多人在拿到玉器后，并沒有意識(shí)到其內(nèi)在價(jià)值，而是只關(guān)注其外在價(jià)值，如購買價(jià)格、顏色鮮艷等，這樣就會(huì)給人一種很膚淺的感覺，沒有品位。

此外，古玉收藏有專題一說，即按照古玉的某一特性來進(jìn)行系統(tǒng)收集。當(dāng)然，從另外一個(gè)角度來說，古玉發(fā)展歷史十分悠久，專題類型多種多樣，人類窮其一生也無法收集一個(gè)完整的專題，但是古玉收藏者必須依據(jù)專題來進(jìn)行古玉收藏，這樣才不會(huì)迷失方向，從而進(jìn)行深度挖掘。從當(dāng)前國內(nèi)外的古玉收藏情況來看，收藏專題主要有以下幾種類型：

第一，以造型或動(dòng)植物為原型的古玉專題，比如人物、動(dòng)植物、幾何圖形等。

第二，以工藝水平為主的專題，比如圓雕、平雕等。

第三，以歷史朝代為主線的專題，俗稱斷代專題，比如史前、春秋、唐代等。

第四，以各歷史朝代典型古玉為主的專題，每個(gè)朝代都有其自身的文化內(nèi)涵特征，必定會(huì)有具有代表性的古玉，如果將其全部收集起來，價(jià)值將不可估量。

3.2 古玉鑒定必須知曉的七個(gè)要點(diǎn)

古玉收藏者如果不知曉一些鑒定知識(shí)，在當(dāng)前仿制品盛行的時(shí)代，必定會(huì)遭遇到一些鑒定問題，從而上當(dāng)受騙，收藏贗品。古玉鑒定的要點(diǎn)如下：

其一，收藏古玉需要閱讀大量的專業(yè)文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)資料中蘊(yùn)含著豐富的古玉知識(shí)，掌握這些知識(shí)有助于進(jìn)行古玉鑒定。

其二，古玉收藏者需要直接接觸古玉，一般非專業(yè)人員是沒有多少機(jī)會(huì)直接接觸古玉的，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)進(jìn)行觀察，而各種玉器的質(zhì)地、圓潤程度等無法通過觀察獲得，只有上手摸一下，才能感受到其中區(qū)別。

其三，要熟悉仿古玉的制造方法和要點(diǎn)，仿古玉從宋代時(shí)就已經(jīng)非常流行，而在清代以后仿古手法越來越復(fù)雜，越來越難以辨別，如果不對仿古玉有較好的了解，在鑒定古玉時(shí)必定會(huì)遇到較大的阻礙。

其四，當(dāng)前市場上已經(jīng)出現(xiàn)了以玉粉為原材料，通過人工施予高壓而進(jìn)行合成，其性質(zhì)和形狀類似和田玉，顏色與硬度也極為相似，在進(jìn)行鑒定時(shí)要特別留意。

其五，真古玉有土沁、石灰沁、水銀沁、尸血沁、朱砂沁、銅沁等，贗品的沁斑有的是油炸的，有的是火烤的，有的是化學(xué)藥水侵蝕的。就此而言，弄清楚真品和贗品在顏色、光澤、厚薄諸方面的區(qū)別，尤為重要。

其六，大多數(shù)玉器表面雕刻的斷面不同，鑒定者可以依據(jù)這個(gè)特性來進(jìn)行鑒定，因?yàn)檎嬗竦臄嗝嬗小癡”形、半圓形等多種形狀，但是絕不會(huì)出現(xiàn)“U”形，出現(xiàn)這種形狀就可以判定為是現(xiàn)代機(jī)器所造。

其七，雕刻的線條槽口表面的皮殼，在顏色、包漿等方面一致，可以初步判斷為真品，而線條槽口兩側(cè)有毛道崩裂現(xiàn)象，則是現(xiàn)代“機(jī)器工”制作的特征。

3.3 辨別高仿玉的方法

高仿古玉由于其自身價(jià)值的影響，如今很多人在利用現(xiàn)代科技手段以及老一輩人流傳下來的土方法來仿制高古玉。高古玉的仿制都是利用價(jià)值很低的玉料來以次充好，玉料本身并沒有特別高的價(jià)值，但是經(jīng)過各種手段作假之后就具有極高的市場價(jià)值，以此來欺騙廣大收藏愛好者。

高仿古玉的辨別方法主要包括狗血法、煙熏法、火燒法、油浸法、硫洗法等，每種方法都有各自不同的適用范圍。除了用具體的技術(shù)手段辨別之外，還可以利用高仿古玉自身的能夠觀察的特點(diǎn)來進(jìn)行辨別，比如在制造工藝方面十分粗糙，玉型十分罕見，成品成型均是人工合成的，玉器表面上的紋飾、線條等不符合歷史特征等。通過這樣觀察來進(jìn)行辨別也十分方便。

4 關(guān)于古玉收藏與鑒定的幾點(diǎn)建議

4.1 古玉的發(fā)展史要深度把握

古玉收藏一定要精通其發(fā)展史，只是稍微了解肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且理論知識(shí)不扎實(shí)，也難以有效從事鑒定實(shí)踐工作。在古玉的發(fā)展史中，尤其要精通的是玉器的起源以及各個(gè)歷史時(shí)期的用玉制度等，因?yàn)橛行┯衿鞯某霈F(xiàn)屬于該段歷史時(shí)期內(nèi)比較特殊的產(chǎn)物，有其固定的意義，比如璧、琮等是戰(zhàn)國時(shí)期獨(dú)有的玉器，玉帶出現(xiàn)在唐、明之間。只有對玉器發(fā)展達(dá)到這樣的了解熟悉程度，才能準(zhǔn)確地把握玉器的真實(shí)特性，不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)判的情況。比如在看到一把玉梳背時(shí)，就可以直接根據(jù)掌握的歷史知識(shí)來進(jìn)行判斷，因?yàn)樘拼F婦很喜歡用金、銀、玉等來作為頭部裝飾，結(jié)合玉梳背出現(xiàn)的特定歷史時(shí)期，可以迅速定位于唐代或者五代時(shí)期的產(chǎn)品。當(dāng)然，針對一些比較復(fù)雜的古玉，就需要綜合多種因素來進(jìn)行考慮。

4.2 充分利用考古資料

田野考古資料是一種有效的對比資料，并且隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，考古學(xué)專業(yè)在很多方面都得到了極大的提升，無論是專業(yè)性還是實(shí)踐性方面，都逐漸與國際拉近距離。在理論的指導(dǎo)下，我國先后發(fā)掘了大量的玉器資料，這些資料為鑒定玉器提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，如果沒有這些理論資料的支撐，一些相似古玉的鑒定就會(huì)變得十分困難。因此，考古資料的重要性不言而喻。只有熟知各歷史年代下的古玉資料及特征，才能有效地鑒定傳世玉器，增加鑒定的準(zhǔn)確率。從一定角度來說，鑒定學(xué)這個(gè)專業(yè)就是以考古學(xué)為基礎(chǔ)，根據(jù)確定的實(shí)物，建立有效的模型，來進(jìn)行斷代的參考?？傊?，在玉器真?zhèn)伪鎰e過程中，考古資料起到了極其重要的作用。

4.3 依據(jù)時(shí)代風(fēng)格來精準(zhǔn)鑒定

古玉在傳承的過程中，其形態(tài)與內(nèi)涵都在不斷發(fā)生變化，時(shí)代特征在改變其各方面都起著關(guān)鍵性的作用。只有在掌握歷史時(shí)代的特征，才能學(xué)會(huì)從整體和宏觀上來進(jìn)行全面鑒定。時(shí)代特征內(nèi)涵較為廣泛，不僅包含了社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征，還包括了一些當(dāng)時(shí)人們的生活方式等具體特征，這種時(shí)代特征并不一定是只作用在玉器上，而是對當(dāng)時(shí)所有的產(chǎn)品都有一定影響，各個(gè)工藝品之間都有較大的聯(lián)系，很多相似之處正是這種時(shí)代特征的最好體現(xiàn)。比如一些玉器上的花紋裝飾，在一些銅器上也出現(xiàn)過，這充分說明了掌握時(shí)代特征對鑒定古玉真?zhèn)蔚姆e極意義。

4.4 增加鑒定經(jīng)驗(yàn)

古玉鑒定并不是一件容易的事，需要鑒定者有廣博的知識(shí)、高尚的品行、豐富的經(jīng)驗(yàn)等，這些素質(zhì)對于一個(gè)人來說，都是時(shí)間沉淀出來的。古玉鑒定雖然沒有捷徑，但是可以通過多看、多學(xué)、多想來積累經(jīng)驗(yàn)，從而總結(jié)出適合自己的一套鑒定方法。針對多學(xué)，主要指的是多看相關(guān)專業(yè)書籍，積累理論知識(shí)，特別要關(guān)注一些最新玉器資料等信息;針對多看，主要指的是多去看一些真實(shí)的古玉，通過觀察掌握一些鑒定規(guī)律;針對多想，要在看和學(xué)的基礎(chǔ)上，多總結(jié)和歸納?？傊挥斜种苏蔫b定態(tài)度，積極提升自身的鑒定水平，才能對古玉收藏有較為深刻的理解，通過理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自身的古玉收藏夢。

5 結(jié)語

綜上所述，古玉的鑒定是一項(xiàng)比較復(fù)雜的事情，要求鑒定者必須具有扎實(shí)的理論知識(shí)以及豐富的鑒定經(jīng)驗(yàn)，只有在有效鑒定的基礎(chǔ)上，才能做好收藏工作，才能讓古玉的內(nèi)在價(jià)值得到可持續(xù)化的傳承。

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