一體化背景下小學(xué)思政課的現(xiàn)實圖景與實踐策略

黃冰鳳

(玉林師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣西 玉林 537000)

思政課作為立德樹人的關(guān)鍵課程，其作用不可替代。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視思政課的建設(shè)發(fā)展，對思政課的改革創(chuàng)新作出一系列重要指示批示。2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思政課座談會上首次提出大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的新命題和新要求，明確要求“在大中小學(xué)，循序漸進(jìn)、螺旋上升的開展思政課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障”[1]。這充分表明推動大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。小學(xué)階段的思政課——《道德與法治》作為大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的基礎(chǔ)部分，是引導(dǎo)小學(xué)生扣好人生第一?？圩拥年P(guān)鍵課程。在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)背景下，加強(qiáng)完善小學(xué)思政課的建設(shè)發(fā)展很有必要，要把“小學(xué)思政課建設(shè)擺在基礎(chǔ)教育改革發(fā)展更加突出的重要位置，切實推動習(xí)近平總書記重要講話精神在小學(xué)落地生根”[2]。當(dāng)前，明確一體化背景下小學(xué)思政課建設(shè)的現(xiàn)實意義，厘清小學(xué)思政課建設(shè)的現(xiàn)存困境以及尋求小學(xué)思政課建設(shè)的出路，對于推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)意義重大。

一、一體化背景下小學(xué)思政課建設(shè)的現(xiàn)實意義

2017年9月，教育部組織編寫的《道德與法治》教材開始在全國義務(wù)教育起始年級中投入使用?！兜赖屡c法治》作為小學(xué)思政課的必修課程，旨在重點培養(yǎng)小學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)。在一體化背景下，加強(qiáng)完善小學(xué)《道德與法治》課程的建設(shè)與發(fā)展，對于促進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的教學(xué)協(xié)同、實踐協(xié)同以及目標(biāo)協(xié)同意義深遠(yuǎn)。

(一)是實現(xiàn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)教學(xué)協(xié)同的切入點

加強(qiáng)完善小學(xué)思政課建設(shè)是實現(xiàn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)教學(xué)協(xié)同的切入點。大中小學(xué)思政課一體化指的是：“大中小學(xué)的思政課要按照立德樹人的根本任務(wù)總體設(shè)計安排，形成有機(jī)整體的過程，以實現(xiàn)不同學(xué)習(xí)階段之間的順序性、連貫性、銜接性，在內(nèi)容的分布和深度上進(jìn)行合理布局、科學(xué)分工，即各學(xué)段守好一段渠。”[3]可以說，大中小學(xué)思政課一體化注重的是從整體上進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，構(gòu)建一個橫向貫通、縱向銜接、螺旋上升的育人共同體。早在1985年，《中共中央關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課程教學(xué)的通知》就明確提出，必須“緊密聯(lián)系青少年不同時期的思想、知識、心理發(fā)展的特點，循序漸進(jìn)，由淺入深，從具體到抽象，從現(xiàn)象到本質(zhì)”[4]。因此，在教學(xué)方面，要注意不同學(xué)段教學(xué)分層性與遞進(jìn)性的結(jié)合，搭建教學(xué)協(xié)同體系，改變教學(xué)過程中各個學(xué)段各自為政的教學(xué)現(xiàn)象，形成大中小學(xué)思政課教學(xué)協(xié)同育人的良好局面。而小學(xué)思政課作為基礎(chǔ)部分，教師怎么教與學(xué)生如何學(xué)顯得尤為重要，是有效銜接中學(xué)大學(xué)教學(xué)協(xié)同的切入點，是大中小學(xué)思政課教學(xué)接力的第一棒。因此，在加強(qiáng)小學(xué)思政課建設(shè)的過程中，應(yīng)該發(fā)揮小學(xué)思政課的奠基作用，為大中小學(xué)的教學(xué)協(xié)同筑牢根基，避免出現(xiàn)大中小學(xué)“各管一段”的分層現(xiàn)象。注意密切關(guān)注教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，運(yùn)用情景教學(xué)法、故事教學(xué)法、體驗式教學(xué)法等來激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。充分發(fā)揮第一課堂、第二課堂和第三課堂協(xié)同育人的功能，使小學(xué)生提前適應(yīng)多元立體化的教學(xué)模式。

(二)是實現(xiàn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)實踐協(xié)同的關(guān)鍵點

加強(qiáng)完善小學(xué)思政課建設(shè)是實現(xiàn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)實踐協(xié)同的關(guān)鍵點。實踐的觀點是唯物史觀最基本、首要的觀點，是馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中提出來的一種新的哲學(xué)思維方式，要求人們用實踐的思維方式處理現(xiàn)實生活中的問題，更好地改造主觀世界和客觀世界。在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)過程中，不同學(xué)段不同年級理應(yīng)重視開展各式各樣的實踐教學(xué)活動，來加強(qiáng)大中小學(xué)各學(xué)段的交流溝通，形成相互配合、優(yōu)勢互補(bǔ)的一體化格局。小學(xué)思政課之所以成為一體化建設(shè)實踐協(xié)同的關(guān)鍵點，是因為“任何人在幼年時代播下什么樣的種子，那他老年就要收獲那樣的果實”[5]。必須引導(dǎo)小學(xué)生從小形成良好的實踐觀點，積極踐行實踐活動，為今后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。小學(xué)《道德與法治》課源于生活又高于生活，應(yīng)重點關(guān)注小學(xué)生在家庭、學(xué)校以及社會學(xué)習(xí)生活中的真實感受，并借助課堂教學(xué)讓小學(xué)生講述身邊所遇到的道德與法治故事，逐步引導(dǎo)他們學(xué)會正確認(rèn)識學(xué)習(xí)生活中遇到的道德與法治案例，為中學(xué)開展理論性學(xué)習(xí)與大學(xué)的政治性學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。相較于課堂教學(xué)，社會實踐能檢驗出課堂所教知識是否符合小學(xué)生的接受范圍，有助于讓小學(xué)生形成固有的道德習(xí)慣和法治認(rèn)識。

(三)是實現(xiàn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)目標(biāo)協(xié)同的奠基點

加強(qiáng)完善小學(xué)思政課建設(shè)是實現(xiàn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)目標(biāo)協(xié)同的奠基點。立德樹人是大中小學(xué)思政課的根本目標(biāo)，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)必須以立德樹人的根本目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng)，協(xié)同不同學(xué)段的課程目標(biāo)，使大中小學(xué)思政課的課程目標(biāo)實現(xiàn)有效銜接。著名心理學(xué)家皮亞杰提出了人的認(rèn)知發(fā)展“四階段”理論，認(rèn)為人的認(rèn)知發(fā)展呈現(xiàn)出一個循序漸進(jìn)的狀態(tài)，其發(fā)展階段是不能被越級和逆轉(zhuǎn)的?！按髮W(xué)階段重在增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生矢志不渝聽黨話跟黨走，爭做社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。高中階段重在提升政治素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生衷心擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度，形成做社會主義建設(shè)者和接班人的政治認(rèn)同。初中階段重在打牢思想基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生把黨、祖國、人民裝在心中，強(qiáng)化做社會主義建設(shè)者和接班人的思想意識。小學(xué)階段重在啟蒙道德情感，引導(dǎo)學(xué)生形成愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體的情感，具有做社會主義建設(shè)者和接班人的美好愿望。”[6]小學(xué)階段的思政課目標(biāo)重點在于啟蒙教育，為初中階段的體驗性學(xué)習(xí)、高中階段的常識性學(xué)習(xí)、本?？齐A段的理論性學(xué)習(xí)以及研究生階段的探究性學(xué)習(xí)起到了奠基作用。這既有利于形成循序漸進(jìn)的協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建基于大中小學(xué)生成長成才全過程的一體化目標(biāo)體系，也有利于結(jié)合不同學(xué)段不同年級學(xué)生的認(rèn)知特點和成長規(guī)律，使差異性目標(biāo)能夠分層遞進(jìn)，在不同學(xué)段不同年級實現(xiàn)。毫無疑問，小學(xué)思政課是形成大中小學(xué)思政課橫向貫通、縱向銜接育人共同體的第一步。

二、一體化背景下小學(xué)思政課建設(shè)的現(xiàn)存困境

新時代，新任務(wù)，新挑戰(zhàn)，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)正處于前所未有的重要階段。在此背景下，全國上下的小學(xué)也采取有力措施認(rèn)真貫徹落實好思政課的改革創(chuàng)新，為有效銜接中學(xué)、大學(xué)的思政課奠定基礎(chǔ)，但仍然存在一些亟須解決的問題。小學(xué)思政課作為大中小學(xué)思政課一體化的前提與基礎(chǔ)，當(dāng)務(wù)之急是正確認(rèn)清小學(xué)思政課建設(shè)過程中存在的問題，以便采取更加有效的策略促進(jìn)小學(xué)思政課的穩(wěn)定發(fā)展，加快實現(xiàn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)這一偉大戰(zhàn)略工程。

(一)小學(xué)思政課處于相對弱勢地位

在小學(xué)階段，《道德與法治》課是小學(xué)思政課的必修課，但由于小學(xué)升初中考試的存在，一些學(xué)校把主要精力放在語文、數(shù)學(xué)、英語這三門主干課程上，《道德與法治》課則處于邊緣地位，少開或不開現(xiàn)象依然存在。如果小學(xué)思政課必修課都不能保證開設(shè)，那么，小學(xué)思政課選修課的境地可想而知，更不用說形成思政課“必修課+選修課”的課程體系。這樣的情況，帶來的后果首先是在縱向銜接上，大中小學(xué)思政課出現(xiàn)斷層問題，小學(xué)思政課無法有效銜接上中學(xué)階段的思政課；其次是在橫向貫通上，不利于形成“思政課程+課程思政”協(xié)同育人局面，也就無法挖掘小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、英語等課程的思想政治教育元素，這與國家大力倡導(dǎo)課程思政的初衷不符。此外，小學(xué)思政課的育人功能難以發(fā)揮，由于擔(dān)任小學(xué)道德與法治課的教師大部分是其他科目的教師，專任教師極少。多數(shù)教師采用的教學(xué)方法單一，以說教式、灌輸式的方法講授，如教材中設(shè)有的“學(xué)習(xí)活動”專欄，但在實際教學(xué)中并沒有落實到位，仍以教師的說教為主。還有一些小學(xué)思政課教師忽視思政課的價值引領(lǐng)作用，過于注重知識性的內(nèi)容講授，缺少情感啟發(fā)，與立德樹人目標(biāo)的實現(xiàn)存在一定差距。

(二)小學(xué)思政課的課程目標(biāo)存在過于提前

思政課的課程目標(biāo)指的是“思政課作為一門課程，在其設(shè)計與開發(fā)過程中本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖要求，它是教育培養(yǎng)目標(biāo)和具體思政課教學(xué)目標(biāo)之間的橋梁”[7]，課程目標(biāo)在小學(xué)思政課中具有指引作用，其設(shè)置是否科學(xué)合理，直接或間接地影響著大中小學(xué)思政課一體化的效果。在推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化的過程中，首要的就是把控好整個思政課一體化的方向標(biāo)，即首先要實現(xiàn)思政課課程目標(biāo)的一體化，為大中小學(xué)思政課一體化指明方向，提供遵循。一體化背景下，各個學(xué)段思政課的課程目標(biāo)理應(yīng)呈現(xiàn)出循序漸進(jìn)、螺旋上升的特點，小學(xué)思政課注重啟蒙道德情感、中學(xué)思政課注重打牢思想基礎(chǔ)和強(qiáng)化政治認(rèn)同、大學(xué)思政課注重使命擔(dān)當(dāng)。

但當(dāng)前小學(xué)思政課課程目標(biāo)的設(shè)置還存在以下問題：

一是小學(xué)與初中思政課課程目標(biāo)一體化銜接不足，課程目標(biāo)對接不到位，出現(xiàn)“孤島現(xiàn)象”。當(dāng)前小學(xué)與初中的思政課課程目標(biāo)一體化存在各自為政、彼此獨立的情況，兩個學(xué)段的思政課教學(xué)僅是完成本學(xué)段的教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)本學(xué)段的課程目標(biāo)，在教學(xué)過程中師生缺乏有效的溝通和配合，不利于實現(xiàn)思政課立德樹人的總目標(biāo)。二是課程目標(biāo)還存在過于提前的現(xiàn)象，例如，“在小學(xué)階段，學(xué)校太注重小學(xué)生政治意識的形成，讓小學(xué)生過早接觸到了很多內(nèi)涵豐富的政治概念，像‘中國特色社會主義’‘共產(chǎn)主義接班人’等?！盵8]小學(xué)階段思政課的課程體系目標(biāo)應(yīng)以道德情感啟蒙為主，過早地使他們接觸這些內(nèi)涵豐富的政治概念或培養(yǎng)他們的政治意識都是不符合小學(xué)生的道德認(rèn)知與身心發(fā)展規(guī)律的，也不符合大中小學(xué)思政課課程體系一體化的循序漸進(jìn)、螺旋上升的特征。

(三)小學(xué)思政課課程內(nèi)容的設(shè)置有待改善

一體化背景下，思政課的課程內(nèi)容是“牛鼻子”，要“統(tǒng)籌推進(jìn)思政課課程內(nèi)容建設(shè)”[6]。課程內(nèi)容的設(shè)置要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，遵循循序漸進(jìn)、螺旋上升的原則，從同一學(xué)段的橫向內(nèi)容和不同學(xué)段的縱向內(nèi)容進(jìn)行總體規(guī)劃。小學(xué)思政課處于一體化的初級階段，重在對小學(xué)生進(jìn)行啟蒙性的教育，引導(dǎo)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的道德與法治故事，對什么是愛國、愛黨、愛人民、愛社會主義、愛勞動、愛集體等有一個初步的認(rèn)識。在當(dāng)前的課程內(nèi)容設(shè)置中，其現(xiàn)實圖景是：一是課程內(nèi)容存在倒置、超前現(xiàn)象，即小學(xué)階段就講授一些抽象、難以理解的政治概念，如共產(chǎn)主義、社會主義等，而缺少對基本的人際關(guān)系、生活禮儀等具體的教育。小學(xué)生由于自身的思維發(fā)展還未完善，生活閱歷淺，對于抽象超前的知識根本無法理解，與一體化倡導(dǎo)的從低到高、螺旋上升的目標(biāo)還有一段距離。二是課程內(nèi)容存在簡單重復(fù)現(xiàn)象。為了實現(xiàn)大中小學(xué)思政課內(nèi)容的有效銜接與合理過渡，簡單概念和知識點的重合是合理且必需的，這是有效的重復(fù)。學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和道德形成呈螺旋式上升和漸進(jìn)反復(fù)的態(tài)勢，對某些內(nèi)容的反復(fù)是必要的也是可行的。但是，如果小學(xué)思政課內(nèi)容沒有按照反復(fù)性與漸進(jìn)性的要求進(jìn)行設(shè)置，不是在以往的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上逐漸加深、循序漸進(jìn)、螺旋上升，那么就容易出現(xiàn)簡單重復(fù)的現(xiàn)象。縱觀小學(xué)一到六年級的課程內(nèi)容，在家庭教育、公共生活、人際關(guān)系等內(nèi)容上存在簡單重復(fù)的問題。教學(xué)內(nèi)容的簡單重復(fù)，不利于對小學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化的培養(yǎng)，更不利于進(jìn)行循序漸進(jìn)、從低到高有機(jī)銜接的一體化培養(yǎng)。

三、一體化背景下小學(xué)思政課建設(shè)的實踐策略

(一)充分發(fā)揮小學(xué)思政課教師的關(guān)鍵作用

習(xí)近平總書記在學(xué)校思政課教師座談會上明確指出：“辦好思政課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。”[1]小學(xué)思政課作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，要充分發(fā)揮小學(xué)思政課教師的關(guān)鍵作用。尤其是在當(dāng)前小學(xué)思政課專業(yè)教師短缺的情況下，更要抓好小學(xué)思政課師資隊伍建設(shè)，“通過一系列政策舉措，切實配齊建強(qiáng)師資隊伍，打造一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正，專職為主、專兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良、名師輩出的小學(xué)思政課教師隊伍。”

首先，小學(xué)思政課教師要確立“一體化”的思維?！耙惑w化”思維，顧名思義，就是指小學(xué)思政課教師以大中小學(xué)思政課一體化為根本遵循，從橫向上把握思政課課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、實施建議等要素，從縱向上了解清楚大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)各個階段的教學(xué)特色和教學(xué)實施，做到大中小學(xué)思政課的整體規(guī)劃、有機(jī)銜接。簡單地說就是小學(xué)思政課教師要確立“整體思維、進(jìn)階思維、重點思維和協(xié)同思維”。其次，在小學(xué)思政課教師隊伍的配備上，要大力引進(jìn)思想政治教育專業(yè)的專任教師，切實增強(qiáng)小學(xué)思政課教師的專業(yè)性。任何一個思政課教師的成長發(fā)展都需要事先接受專業(yè)系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)以及練就過硬的教學(xué)技能，他們的專業(yè)能力直接決定了他們是否能傳遞給小學(xué)生扎實且系統(tǒng)的理論知識，因為“教育者本人一定是受教育的”。然后，抓好小學(xué)思政課教師的培養(yǎng)培訓(xùn)，不斷提高小學(xué)思政課教師的政治素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的背景下，小學(xué)思政課教師的教育教學(xué)能力尤為重要。必須健全小學(xué)思政課教師專題培訓(xùn)制度，注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化和跨學(xué)科知識的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。健全中小學(xué)思政課老中青年教師傳幫帶機(jī)制，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的示范引領(lǐng)作用，做好青年教師培養(yǎng)工作。通過國培計劃加強(qiáng)中小學(xué)思政課教師培訓(xùn)，培養(yǎng)思政課“種子”教師。只有充分發(fā)揮小學(xué)思政課教師的關(guān)鍵作用，才能為實現(xiàn)鑄魂育人的根本目標(biāo)打好基礎(chǔ)，把“祖國的花朵”培養(yǎng)好。

(二)整體規(guī)劃小學(xué)思政課的課程目標(biāo)

課程目標(biāo)具有指引作用，必須要整體規(guī)劃小學(xué)思政課的課程目標(biāo)，為實現(xiàn)大中小學(xué)思政課課程目標(biāo)的一體化奠定基礎(chǔ)。思政課是小學(xué)到大學(xué)所有課程中必不可少、相互銜接的關(guān)鍵課程，必須要進(jìn)行整體規(guī)劃?！渡罨聲r代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新》也明確提出：“整體規(guī)劃思政課課程目標(biāo)。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思政課?！本唧w而言，整體規(guī)劃小學(xué)思政課的課程目標(biāo)要體現(xiàn)出以下幾個基本要求。

一是小學(xué)思政課的課程目標(biāo)要在統(tǒng)一規(guī)劃中體現(xiàn)整體性。課程目標(biāo)的整體性是指大中小學(xué)思政課課程目標(biāo)是相互關(guān)聯(lián)不可分割的統(tǒng)一整體，而不是彼此孤立的。要實現(xiàn)課程目標(biāo)的一體化，必須堅持整體性的原則，經(jīng)過統(tǒng)一規(guī)劃，形成一個具有整體方向性和層次性的課程目標(biāo)。作為在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都開設(shè)的思政課，雖然各個學(xué)段的具體課程門類不一樣，但是思政課作為一門社會主義意識形態(tài)的課程，其本質(zhì)屬性是一致的，即都是對青少年進(jìn)行思想政治教育、都是落實立德樹人根本任務(wù)、都是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的課程。思政課是小學(xué)到大學(xué)所有課程中必不可少、相互銜接的關(guān)鍵課程，必須要進(jìn)行整體規(guī)劃。小學(xué)思政課的課程目標(biāo)在整個思政課課程目標(biāo)一體化中處于基礎(chǔ)地位，也必須進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。雖然學(xué)段不同，學(xué)生群體的思維認(rèn)知和需求水平體現(xiàn)出差異性與層次性，但是立德樹人是思政課的根本目標(biāo)，各個階段的課程目標(biāo)都要為立德樹人這個根本目標(biāo)服務(wù)。因此，小學(xué)思政課的課程目標(biāo)要以立德樹人為根本標(biāo)準(zhǔn)，共同承擔(dān)培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要使命。

二是小學(xué)思政課的課程目標(biāo)要在遵循規(guī)律中彰顯階段性。課程目標(biāo)的階段性是指大中小學(xué)思政課課程目標(biāo)是一個多層次、全方位的系統(tǒng)，在不同的學(xué)段中，思政課課程目標(biāo)側(cè)重點各有不同。因此，要實現(xiàn)課程目標(biāo)的一體化，必須遵循規(guī)律，堅持階段性的原則，制定不同學(xué)段的課程目標(biāo)，將立德樹人在不同學(xué)段落細(xì)落小落實。要深刻把握小學(xué)生成長成才的規(guī)律性特征，在遵循規(guī)律中創(chuàng)新小學(xué)思政課階段目標(biāo)。可根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志、行為在不同階段表現(xiàn)的不同特征，創(chuàng)新制定出符合學(xué)生在這一階段特征的思政課程目標(biāo)。小學(xué)是學(xué)生開始接受知識的啟蒙階段，思政課的課程目標(biāo)應(yīng)把重點放在學(xué)生人格培養(yǎng)、知識育人的啟蒙上，以啟蒙教育為目標(biāo)。

三是小學(xué)思政課的課程目標(biāo)要在螺旋上升中展示連續(xù)性。思政課課程目標(biāo)的連續(xù)性是指高學(xué)段高年級的課程目標(biāo)是低學(xué)段低年級課程目標(biāo)的延續(xù)和深化。課程目標(biāo)一體化的鮮明特征就是循序漸進(jìn)、螺旋上升，一體化目標(biāo)的制定就像一場接力賽，每個階段的選手不僅要完成好自己的賽程，更要做好交接棒的工作，才能贏得最終的接力賽勝利。因此，要實現(xiàn)課程目標(biāo)的一體化，必須要在螺旋上升中凸顯連續(xù)性，既要規(guī)定好不同學(xué)段的課程目標(biāo)，還要將不同學(xué)段的課程目標(biāo)有效銜接起來，由低到高、由淺入深。對于小學(xué)思政課的課程目標(biāo)制定而言，要注重課程目標(biāo)的連續(xù)性問題，課程目標(biāo)彰顯出逐級遞進(jìn)、螺旋上升的特點，注重對小學(xué)生的道德習(xí)慣和道德情感的培養(yǎng)。

(三)有效銜接小學(xué)低學(xué)段與高學(xué)段的課程內(nèi)容

課程內(nèi)容是思政課的靈魂，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)關(guān)鍵在于課程內(nèi)容的一體化。課程目標(biāo)的整體規(guī)劃、課程體系的改革創(chuàng)新以及教材體系的建設(shè)，最終都要落實到課程內(nèi)容的改革創(chuàng)新。要始終堅持“內(nèi)容為王”的原則，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知水平和接受特點制定錯落有致的教育內(nèi)容，而不是簡單的交叉重復(fù)。小學(xué)思政課課程內(nèi)容作為開端部分，要堅持由表及里、由淺入深的原則，制定符合小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的課程內(nèi)容。最為關(guān)鍵的是，思政課課程內(nèi)容要充分考慮小學(xué)低學(xué)段與高學(xué)段學(xué)生的差異性，做到有效銜接。

首先，課程內(nèi)容設(shè)置體現(xiàn)政治性。講政治是思政課的首要原則，要以實現(xiàn)“四個服務(wù)”育人目標(biāo)為宗旨，課程內(nèi)容重在引導(dǎo)小學(xué)生從小就形成愛黨、愛國家、愛社會主義、愛人民、愛集體的美好愿望，從小就打好中國底色。其次，課程內(nèi)容設(shè)置體現(xiàn)進(jìn)階性，逐級制定小學(xué)高低學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前小學(xué)思政課的課程內(nèi)容存在倒置、超前、交叉重復(fù)現(xiàn)象，有悖于小學(xué)生的認(rèn)知水平和年齡特征，教學(xué)效果甚憂。小學(xué)一到三年級的學(xué)生好奇、好動、情緒不太穩(wěn)定、自控力不強(qiáng)，他們的認(rèn)知水平處于低級階段，課程內(nèi)容應(yīng)以比較基礎(chǔ)的知識為主，如講授有關(guān)家庭教育的內(nèi)容時，主要讓小學(xué)生認(rèn)識什么是家、家庭成員的組成以及養(yǎng)成做家務(wù)的好習(xí)慣等；小學(xué)四到六年級的學(xué)生生理、心理特點已經(jīng)發(fā)生了明顯變化，自我意識增強(qiáng)，處于學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，此時講授相關(guān)家庭教育內(nèi)容，應(yīng)該著重讓學(xué)生理解什么是家的意義、怎么讓一個家變得更美好等更深層次的知識。逐級進(jìn)階的課程內(nèi)容更加有利于逐步培養(yǎng)小學(xué)生的知識接受能力與良好的行為習(xí)慣，符合大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)倡導(dǎo)的階段性發(fā)展要求。再次，課程內(nèi)容設(shè)置體現(xiàn)可操作性。小學(xué)生生動活潑、興趣廣泛、模仿能力強(qiáng)，設(shè)置課程內(nèi)容應(yīng)充分考慮小學(xué)生的特點，以“學(xué)習(xí)活動”為核心，增設(shè)各種活動情景，調(diào)動小學(xué)生參與活動的積極性。最后，課程內(nèi)容設(shè)置體現(xiàn)現(xiàn)實性?，F(xiàn)實性是小學(xué)思政課又一重要屬性，課程內(nèi)容必須呼應(yīng)現(xiàn)實生活，緊跟黨中央最新的發(fā)展步伐。在快速發(fā)展的新時代，理應(yīng)根據(jù)實際需要更新課程內(nèi)容，用最新的話語教書育人?？梢哉f，思政課課程內(nèi)容的政治性、進(jìn)階性、可操作性和現(xiàn)實性缺一不可，相互貫通，是有效銜接小學(xué)低學(xué)段與高學(xué)段課程內(nèi)容的關(guān)鍵點。