王 媛
(1.寧夏醫(yī)科大學(xué) 外國語教學(xué)部,寧夏 銀川 750004;2.寧夏大學(xué) 法學(xué)院,寧夏 銀川 750001)
隨著時代的不斷發(fā)展,社會、政治、經(jīng)濟等都隨之不斷發(fā)展、進步,信息時代的到來,以及高速的科技增長在很大程度上改變了人們的實際生活及思維模式。在這種情況之下,青年尤其是高校學(xué)生與社會之間密切相關(guān),同樣也會在不經(jīng)意間受到一些社會上不良風(fēng)氣的影響,這就導(dǎo)致很多青年道德水平得不到提高,從而引導(dǎo)其做出不正確的行為,樹立不正確的目標,越來越?jīng)]有社會責(zé)任感,心中無信仰,眼中無理想,將物質(zhì)追求放在第一位而從不考慮精神建設(shè)。近年來,多次出現(xiàn)有關(guān)大學(xué)生的惡劣新聞,一次又一次引發(fā)了關(guān)于社會問題的討論,大學(xué)時代是培養(yǎng)青年進入社會的關(guān)鍵時代,是對其三觀進行引導(dǎo),對其人格進行塑造的重要階段,可這一切正在悄悄改變。
首先分析《人生頌》的主題思想,從這個角度入手能夠明確整篇詩所敘述的是什么,是以怎樣一種方式進行敘述,所傳達的思想是什么,從而使后續(xù)的分析更完整。經(jīng)典文學(xué)作品有著豐富的內(nèi)涵,同時在其探索人性的基礎(chǔ)上能夠通過作品中的感性力量和詩意引起當代青年的共鳴,對于青年人格建設(shè)是一種重要的精神力量[1]。飽讀中國經(jīng)典文學(xué)作品的青年如果能夠接觸并且深入外國優(yōu)秀文學(xué)作品,那么不僅能塑造其人格,更能開闊其視野,培養(yǎng)其全球意識,成為激勵青年奮發(fā)向上、慷慨激昂精神的重要助推劑。
這首詩在語言方面有著簡潔生動的特點,同時又有清晰的條理;在內(nèi)容方面向讀者傳達出一種積極向上、努力進取的精神?!度松灐芬还簿殴?jié),各節(jié)的形式都是四行詩。從內(nèi)容方面進行分析可以發(fā)現(xiàn),《人生頌》每一節(jié)之間都銜接得非常緊密,并且節(jié)與節(jié)之間呈現(xiàn)一種遞進的關(guān)系,這對作者的寫作技巧及語言組織能力而言無疑是一種考驗?!度松灐氛磉_的是作者的人生感悟,作者認為在人的一生中應(yīng)珍惜有限的時間,無論遇到什么困難都不要怕,要有拼搏進取的精神,用這種方式實現(xiàn)自己的人生價值,使自己的人生更有意義。
《人生頌》前三節(jié)所體現(xiàn)的是作者對于人生的看法。在作者的觀念中,人生充滿幻想?yún)s又真實,人的精神并不像肉體一樣會在時間長河中消逝,而是伴隨自己的努力而達到永存。作者認為,人生的目標不是享樂,人生的終點不是墳?zāi)?,人不?yīng)為悲傷而活著,一個人的人生應(yīng)是努力追求的人生,應(yīng)是實現(xiàn)自我價值的人生。
在《人生頌》的中間三節(jié)中,作者所表達的是對于人生短暫的感嘆,作者認為人都應(yīng)當成為勇敢的展示,將整個人生看作戰(zhàn)場,從而積極進取勇于反抗,而不應(yīng)做被命運安排的奴隸和被別人控制的傀儡。作者傳達出一種自己是自己的主人的思想,告誡青年應(yīng)牢牢把握住自己的人生,應(yīng)擺脫悲觀消沉及虛無的幻想,要活在未來而不是活在過去。無論一個人在曾經(jīng)的人生中獲得了多么輝煌的成就,都應(yīng)勇敢地與過去割舍,不應(yīng)只靠“吃老本”來過日子;同時,一個人的幻想中的未來就算再美好,也不能沉浸在幻想中而不為了美好的未來而奮斗。對于青年而言,最正確的方法是珍惜短暫的時間,在有限的時間里做出無限意義的事,用自己短暫的生命贏得永恒的價值。
中間三節(jié)所傳達出的意義與七八節(jié)的內(nèi)容相符合,也就是說所有人都可以在努力奮斗的前提下將自己的人生得到升華,可以在幫助他人、奉獻社會的手段下,在歷史長河中實現(xiàn)真正的永恒,在時代車輪滾動時留下不可覆蓋的車轍,從而為后人留下可供學(xué)習(xí)的經(jīng)驗及能夠?qū)ζ溥M行激勵的精神,這才是青年所需要的人生。
《人生頌》前八節(jié)對人生的意義進行了系統(tǒng)的分別闡述,并且教導(dǎo)青年如何才能合理正確地完成人生的升華,在這之后的第九節(jié)中,作者對青年進行強烈的號召,鼓勵青年應(yīng)振作起來,付諸行動,對于在人生發(fā)展道路中所遇到的困難應(yīng)勇敢直面,要有奮斗的意識和精神,要有追求的目標和行動,要有積極進取的心,要有不斷拼搏的意志[2]。
從以上幾點分析可以看出,《人生頌》的主題思想對當代青年而言有著巨大的激勵作用。從古到今每一個偉大的人物其人生經(jīng)歷都是在踐行《人生頌》的主題思想,如物理學(xué)家霍金,寫出《史記》的司馬遷,以及海倫凱勒等,他們的經(jīng)歷仿佛是在用實際行動向青年宣告,在人的一生中總會面臨各種各樣的困難,人總不能一直逃避下去,應(yīng)直面困難,用自己的力量盡力去克服苦難,才能實現(xiàn)人生價值。
作為一篇教導(dǎo)詩,《人生頌》巧妙避開了一般教導(dǎo)詩中枯燥及空洞說教的特點,具有獨特的藝術(shù)特色。
《人生頌》的副標題是“年輕的心對歌者的宣告”,這也說明《人生頌》的寫作形式是一個年輕人對歌者的表白,用這種形式完成敘述。作者將自己所說的話通過作品中人物之口進行傳達,首先避免了以往作者直接說教的弊端,其次通過這種形式塑造了一個青年形象,這個青年有著奮發(fā)精神和進取動力,并且一直保持積極向上、不畏困難。這樣的敘述角度達到了較好的效果,讀者從敘述中能夠看到一個栩栩如生的青年形象,并且為青年身上可貴的品格所打動,從而學(xué)習(xí)詩中的精神,完成對自己人生的升華。
一般來說,英語詩歌都有十分豐富的形式,而《人生頌》中作者所使用的是四行詩形式,顯而易見,這種形式在整個格律詩范圍內(nèi)是最簡潔的也是最常用的。四行詩無論是在敘事方面,還是在抒情方面都有著不錯的效果,同時較容易掌握,深受讀者喜歡。作者為了服務(wù)其特定內(nèi)容,特意選取四行詩的形式。此外,英文詩的格律也有著多元化的特點,其中最為常用的是抑揚格,《人生頌》中作者所使用的是抑揚格四音步,也就是同一詩節(jié)中一重一輕的音節(jié)會出現(xiàn)四次,韻腳為abab。同時韻腳也穿插了單雙韻的變化,即在奇數(shù)行時使用雙韻,在偶數(shù)行時使用單韻[3]。同時具有明快和強勁的特點,這種形式使詩歌讀起來抑揚頓挫。上文所述的《人生頌》中形式和韻律的運用大大加深了全詩的韻律性,在節(jié)奏方面十分流暢而又鏗鏘有力,能夠激勵人們。
作者通過縝密的布局使起承轉(zhuǎn)合顯得非常自然?!度松灐吩谌婇_頭就點出了所要敘述的問題,即“什么是人生”;在中間部分都提出“如何度過人生”來進行過渡,對于整篇詩的主題進行再次闡述;最終歸結(jié)到人生價值及人生意義方面,雖然從另一層面進行闡述,但始終圍繞主題,從人生意義及實現(xiàn)人生價值的角度來進一步說明人生應(yīng)為了實現(xiàn)價值而度過;在詩的末尾作者發(fā)出號召,同時又回到主旨。整篇詩并不算長,但詩人通過起承轉(zhuǎn)合的運用使作品顯得層次分明又不著痕跡。
《人生頌》塑造了一個青年形象,全篇采用青年敘述的形式進行教導(dǎo),所以,詩中的語言與青年的身份也是相符合的,有著明顯的口語化特點。作品中的詞匯絕大部分都是普通詞匯,能夠使讀者清晰地讀懂。在句式方面作品所使用的大多是祈使句及命令句或否定句,這樣做的主要目的是要準確告訴讀者應(yīng)當做什么,應(yīng)當怎么做,不該做什么,不該怎么做,用這種方式來進一步表達全詩主旨。
《人生頌》的確是一部優(yōu)秀的作品,作品所傳達的精神對于當代年輕人而言無疑有著巨大的激勵作用。
通過對現(xiàn)階段處于大學(xué)時期的青年的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),在他們中存在明顯的沒有目標的現(xiàn)象,無論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活上都是如此,這就導(dǎo)致當代高校學(xué)生群體中普遍存在無所事事的情況,上課遲到,甚至不到,就算到課堂也只是與手機為伴,在生活上找不到存在的意義,整天沉浸在手機游戲及網(wǎng)絡(luò)小說中,從短期來看這種現(xiàn)象使當代青年逐漸墮落,畢業(yè)后不可能抓住時代發(fā)展的機遇來實現(xiàn)自己人生的價值,從長期來看這種現(xiàn)象造就了一批對社會發(fā)展毫無益處的甚至可能會產(chǎn)生危害的人,無論在哪個行業(yè)、哪個領(lǐng)域都不需要這些人的存在?!度松灐分械闹饕枷刖褪且獙崿F(xiàn)人生價值,要為了自己的目標努力進取,這對于當代青年來說是一個重要的啟示,當代青年應(yīng)盡早擺脫壞習(xí)慣的困擾和盲目性的摧殘,選擇適合自己的道路及有助于實現(xiàn)人生價值的目標,并且為之奮斗,有目標對當代青年人進行指引,相當于為其今后的發(fā)展提供了動力,在很大程度上能夠?qū)Ξ敶嗄耆爽F(xiàn)階段的為人處世做出改變,這樣無論是對自身發(fā)展來說,還是對社會價值來說都有諸多益處。
由于這一代青年在成長和生活過程中處于“溫室”,所以,在其遇到困難時很容易頹廢,通過對現(xiàn)階段高校學(xué)生的走訪可以發(fā)現(xiàn),在大學(xué)生群體中流行著一種“喪”文化,也就是每天以消極的態(tài)度來面對生活中的各種事情,這就導(dǎo)致其無法經(jīng)受哪怕一絲具有困難的事情,很多大學(xué)生都因為無法承受壓力和困難而產(chǎn)生嚴重的心理健康問題,甚至是走向自殺的深淵,這無疑是一種極端,對于青年本人或是對于其家庭,對于社會來說都是極大的損失[4]?!度松灐匪鶄鬟_的思想與這種現(xiàn)象截然相反,作者以青年的口吻向讀者訴說人生中無論面對什么困難也不要怕,微笑著面對它,消除恐懼最好的辦法就是面對恐懼,只有這樣當代大學(xué)生才能重新完成心理建設(shè),樹立正確的三觀,培養(yǎng)健康的人格,真正從溫室中走出來,做到勇敢直面困難,并且有自信克服困難,直面挫折,百折不撓,做新時代積極向上的年輕人。
在當前大學(xué)生群體中還存在以下現(xiàn)象,部分大學(xué)生沉浸在自己過去的成就中,經(jīng)常把中學(xué)成績,甚至小學(xué)成績掛在嘴邊,無法完成與過去的割舍,只會躺在過去的功勞簿上吃老本,拿過去的成績給自己一種高人一等的心理暗示,卻永遠不會考慮現(xiàn)在和未來;還有一部分高校學(xué)生只會對未來有過多的幻想,比如,“我以后要是成為老板了怎樣怎樣”“我以后要是當官了怎樣怎樣”,甚至還有一些高校學(xué)生因為受到網(wǎng)絡(luò)小說的影響而整天沉浸在虛幻的世界里,夢想著自己在未來的某一天能夠成為“修仙世界”中的人物。以上只會沉浸過去及只會幻想未來的現(xiàn)象無疑是不正確的,《人生頌》中已經(jīng)借青年之口明確訴說,應(yīng)當盡快與過去完成割舍,可以樹立未來的目標,但是目標一定要切合實際,并且應(yīng)當為了這個目標腳踏實地著眼于現(xiàn)在,努力奮斗,只有這樣才是富有朝氣的年輕人,才是努力向上的年輕人,才是社會需要的年輕人[5]。
通過分析《人生頌》的主要思想,探討了人生頌當中獨特的藝術(shù)特色,根據(jù)這兩方面的研究總結(jié)出《人生頌》帶給當代青年的啟示,即當代青年應(yīng)當樹立明確目標,幫助自己實現(xiàn)人生價值,應(yīng)當直面挫折百折不撓,應(yīng)當割舍過去,拋棄幻想,追求未來。總而言之,這個時代的青年是最具有活力的青年,這個時代的青年是最具機會的青年,這個時代的青年也是要成為社會發(fā)展中流砥柱的青年,當代青年要對《人生頌》進行反復(fù)閱讀和理解,領(lǐng)會詩中所傳達出來的精神,體會作者想要帶給青年人的啟示,將其當作自己人生發(fā)展的重要經(jīng)驗,從而在實現(xiàn)自己人生價值的道路上不斷激勵自己。