李曉翠
(鄭州商學(xué)院,河南 鄭州 451200)
隨著社會(huì)消費(fèi)的不斷升級(jí)及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)始由以往的高速度增長(zhǎng)而轉(zhuǎn)變?yōu)榈退俑哔|(zhì)的發(fā)展階段。因此,在這個(gè)階段加強(qiáng)對(duì)工匠精神的培育和弘揚(yáng)十分重要。而目前承擔(dān)高素質(zhì)、高技能人才培養(yǎng)任務(wù)的主體主要是高校,高校承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)技術(shù)型人才的責(zé)任。因此,高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人才培養(yǎng)過(guò)程中注重創(chuàng)新發(fā)展模式,在弘揚(yáng)工匠文化的同時(shí),全面高效地培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神,并針對(duì)目前高技能人才創(chuàng)新發(fā)展模式進(jìn)行科學(xué)地研究,結(jié)合高校的人才創(chuàng)新機(jī)制進(jìn)行深入研究和實(shí)踐。
在現(xiàn)代商品中,提到工匠精神首先就會(huì)想到瑞士的手表及日本的各種制造業(yè)。這是因?yàn)樵谌粘I钪羞@些國(guó)家的產(chǎn)品由于質(zhì)量好,且售后服務(wù)也有保障,具有很強(qiáng)的工匠精神,因此,被人們所熟知。相比之下,由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快,因此,很多商品并沒(méi)有像這些國(guó)家商品一樣有較好質(zhì)量。但隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的需要,我國(guó)制造業(yè)也需要不斷地考慮工匠精神[1]。早在我國(guó)古代社會(huì)中就存在著相應(yīng)的工匠精神。歷史上我國(guó)制造業(yè)名揚(yáng)海外,如陶瓷,茶葉,絲綢及四大發(fā)明。這反映出我國(guó)古代存在很多名揚(yáng)海外的工藝制品,并且這些工藝制品中蘊(yùn)藏著深刻的工匠精神。古代由于達(dá)官貴人身份高貴而從事工匠技術(shù)行業(yè)的人身份地位,所以我國(guó)的古代工匠往往具有很強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)。我國(guó)的古代精神不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品質(zhì)量好這一方面,同時(shí),也體現(xiàn)在對(duì)于產(chǎn)品制造行業(yè)的不斷探索。以我國(guó)古代著名的瓷器制作為例,由于瓷器制作需要黏土等作為燒瓷的原材料,因此工匠在對(duì)陶瓷長(zhǎng)期的燒制過(guò)程中也逐漸對(duì)陶瓷燒制涉及到很多組成元素,如硅、鋁等元素的化學(xué)性質(zhì)具有了一定的了解,這也為我國(guó)的早期科學(xué)觀念奠定了基礎(chǔ)??梢哉f(shuō)在技藝方面的不斷提高,也會(huì)引導(dǎo)工匠逐漸探索客觀事物發(fā)展內(nèi)在品質(zhì)。
縱觀當(dāng)今社會(huì)發(fā)展已從粗放式發(fā)展而逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的精細(xì)發(fā)展,產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步對(duì)于從業(yè)者來(lái)說(shuō)要求也更加嚴(yán)格?,F(xiàn)代工匠必須專注于崗位的工作本身,對(duì)工作全身心的投入,并且適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,不斷加強(qiáng)對(duì)自身技能水平的提升。此外,創(chuàng)造對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義和價(jià)值。從工匠的技術(shù)發(fā)展來(lái)探討學(xué)習(xí)技術(shù)理論不僅是增強(qiáng)技術(shù)能力的途徑,同時(shí),也要在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷進(jìn)行實(shí)踐[2]??偟貋?lái)說(shuō),現(xiàn)代工匠精神的內(nèi)涵必須要保證產(chǎn)品的質(zhì)量過(guò)關(guān),發(fā)展觀念不斷的進(jìn)步提升,并加強(qiáng)生產(chǎn)效率,還要具有一定的創(chuàng)造精神。
高技能人才其實(shí)是具備很多方面因素的綜合概念。事實(shí)上,高技能人才是基于當(dāng)代制造業(yè)行業(yè)不斷發(fā)展而興起的,在當(dāng)代很多手工業(yè)都不復(fù)存在,取而代之的都是由機(jī)器進(jìn)行操縱的。因此,操縱這些機(jī)器使機(jī)器能夠正確運(yùn)轉(zhuǎn),效率提升的人才就稱作為高技能人才。這些高級(jí)人才不僅要具有基礎(chǔ)的知識(shí),同時(shí),也要具有能夠操作機(jī)器的水平,并在關(guān)鍵時(shí)刻也要對(duì)機(jī)器進(jìn)行維護(hù)??梢哉f(shuō),高技能人才由以下五個(gè)部分組成。
首先,高技能人才必須要具備較高水平的專業(yè)理論知識(shí)及技能操作水平。任何技能都不會(huì)憑空出現(xiàn),因此,技能的獲得都要依據(jù)一定的文化理論知識(shí)作為內(nèi)在基礎(chǔ)。豐富扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)是高技能型人才培養(yǎng)和創(chuàng)新的重要條件。根據(jù)目前相關(guān)的教育規(guī)定,所有高技能人才首先必須取得相應(yīng)的學(xué)歷,并且要在理論成績(jī)上能夠通過(guò)國(guó)家的檢驗(yàn),這樣才能滿足崗位的工作要求。取得專業(yè)理論知識(shí)后,高技能人才同樣也要具備基礎(chǔ)的技能操作能力。只有兩點(diǎn)共同具有才能夠說(shuō)是高技能人才具備的要素之一。
高技能人才必須要具備較高的思想道德素質(zhì)。思想道德素質(zhì)對(duì)于一個(gè)人的行為和能力都有很大影響。高技能人才作為我國(guó)制造業(yè)發(fā)展中的頂梁柱和基礎(chǔ)人員,如果沒(méi)有較高思想道德素質(zhì)的支撐,那么將會(huì)對(duì)我國(guó)的行業(yè)造成一定危險(xiǎn)[3]。除此之外,在社會(huì)上一個(gè)人如果不具有較高的思想道德素質(zhì),那么也就不會(huì)參與勞動(dòng)??梢哉f(shuō),高技能人才必須要具備較高的思想道德素質(zhì),只有這樣才能更好地為國(guó)家建設(shè)具有工匠精神內(nèi)涵的建造業(yè)進(jìn)行幫助。
高技能型人才要具備優(yōu)秀的心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。心理素質(zhì)是否良好對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都具有非常重要的作用。而身體素質(zhì)則是人才順利完成崗位工作的重要保障。高技能型人才往往從事技能崗位工作,因此,必須要具備處理突發(fā)狀況的能力。目前,一線的崗位工作往往比較辛苦,并且收入不高,因此,高職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行培育時(shí)應(yīng)該結(jié)合其身心發(fā)育特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)和身體素質(zhì)的不斷培養(yǎng)。高技能人才在工作時(shí)離不開(kāi)身體素質(zhì)的支持,同時(shí),由于高技能人才在作業(yè)時(shí)要面臨著工作環(huán)境單調(diào)的問(wèn)題,因此,較好的心理素質(zhì)也是必要的。
優(yōu)秀的高技能型人才必須要具備人際交往能力。人際交往對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)不僅具有非常重要的意義。一方面,人只有與其他人產(chǎn)生作用,對(duì)自己進(jìn)行發(fā)展才能夠?qū)崿F(xiàn)自身所具有的社會(huì)價(jià)值,而良好的人際交往是人在社會(huì)中進(jìn)行生存和發(fā)展的條件。另一方面,高技能型人才同樣應(yīng)該具備較為良好的團(tuán)隊(duì)合作能力,在當(dāng)今社會(huì)中團(tuán)隊(duì)合作越來(lái)越重要,具備團(tuán)隊(duì)合作能力也是其工作的主要要求之一。在現(xiàn)代的生產(chǎn)過(guò)程中崗位分工也逐漸細(xì)化[4]。如果一個(gè)人并不具備良好團(tuán)隊(duì)合作能力,那么就不可能順利完成崗位上布置的各種要求,因此,也就不可能成為真正的高技能型人才。
積極對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化進(jìn)行傳承、傳播,是塑造培育工匠精神的基礎(chǔ)??梢哉f(shuō),我國(guó)古代的制造業(yè),不僅出現(xiàn)了四大發(fā)明,同樣也有很多名揚(yáng)海外的優(yōu)秀工藝品,這些優(yōu)秀工藝品的背后就透露出我國(guó)古代工匠具有豐富的工匠精神培育的路徑。早在秦朝很多工藝品往往都要署上工匠的名稱,從而使物品有所依據(jù)。雖然在我國(guó)古代社會(huì)中,工匠的社會(huì)地位比較低,但仍有很多優(yōu)秀的工匠在歷史上留下了偉大的形象和創(chuàng)造,如魯班、李冰,都是著名的代表人物??梢哉f(shuō),這些優(yōu)秀的工匠人物不僅創(chuàng)造了優(yōu)秀的工匠精神,同樣也制作出了很多工藝品,因此,應(yīng)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工匠精神進(jìn)行傳播和弘揚(yáng)。工匠精神對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)不是舶來(lái)品,有著中華民族深厚的文化記憶和歷史傳承。高職院校是高技能人才創(chuàng)新發(fā)展和培育的主要陣地,在培育人才時(shí)應(yīng)積極弘揚(yáng)工匠精神。在日常的生活教育中,多給予學(xué)生有關(guān)工匠精神的浸潤(rùn),使學(xué)生明白具有工匠精神在文化傳統(tǒng)中的地位與作用。
1.學(xué)校在樹(shù)立“學(xué)校+企業(yè)+崗位”理念中的創(chuàng)新路徑
高職院校作為培育高技能人才的主要陣地,必須要樹(shù)立“學(xué)校+企業(yè)+崗位”的培育工匠精神的教育理念。近些年,隨著高校的不斷擴(kuò)招,再加上人們對(duì)技能型人才的不重視,全國(guó)各地都出現(xiàn)了崗位技能人才空缺的狀況,特別是高技能人才出現(xiàn)的缺口非常大,嚴(yán)重影響了目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,因此,加快對(duì)高素質(zhì)高技能型人才隊(duì)伍的不斷建設(shè)和發(fā)展,全面采用“學(xué)校+企業(yè)+崗位”的培養(yǎng)理念,這樣才能培養(yǎng)出企業(yè)急需要的各類崗位技能人才,從而解決目前出現(xiàn)的人才短缺問(wèn)題[5]。為更進(jìn)一步促進(jìn)“學(xué)校+企業(yè)+崗位”理念的發(fā)展,學(xué)校應(yīng)對(duì)接社會(huì)對(duì)職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)、崗位工作任務(wù)、企業(yè)文化、工作環(huán)境等,構(gòu)建與之相適應(yīng)的課程體系,培養(yǎng)出社會(huì)真正急需的實(shí)用性人才。
2.企業(yè)在樹(shù)立“學(xué)校+企業(yè)+崗位”理念中的創(chuàng)新路徑
校企作為“學(xué)校+企業(yè)+崗位”理念的重要參與群體,對(duì)于高技能人才培育的推動(dòng)創(chuàng)新作用非常大。目前,我國(guó)很多企業(yè)都與各頂尖高校簽訂了合同,可以說(shuō)在大學(xué)中部分表現(xiàn)良好的學(xué)生不僅可以優(yōu)先拿到去好企業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),同時(shí)也可以在企業(yè)中拿到offer,找到一份工作。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),高校中的優(yōu)秀學(xué)生不僅是優(yōu)秀員工的重要來(lái)源,同時(shí),也是促進(jìn)企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新和進(jìn)步的重要成分,因此,企業(yè)應(yīng)該積極地參加到校企合作育人的實(shí)踐過(guò)程中。例如,企業(yè)為課堂教學(xué)提供生產(chǎn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)作業(yè)指導(dǎo)書(shū)及生產(chǎn)質(zhì)量要求,甚至設(shè)備儀器、原材料等,使課堂內(nèi)容更加符合社會(huì)需求。也可以為學(xué)生提供一定的實(shí)習(xí)崗位,為學(xué)生提供一定數(shù)額的報(bào)酬,讓學(xué)生在工作中了解崗位、企業(yè)等,也可以對(duì)以后的工作內(nèi)容有更加直觀的感受,真正做到工學(xué)結(jié)合[6]。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō),“學(xué)校+企業(yè)+崗位”這樣的高技能型人才培養(yǎng)也是雙方互利互惠,共同進(jìn)步的過(guò)程。除此之外,企業(yè)也要積極對(duì)育人培育精神進(jìn)行宣揚(yáng)。
3.政府在樹(shù)立“學(xué)校+企業(yè)+崗位”理念中的創(chuàng)新路徑
除企業(yè)和學(xué)校外,政府也要在培育工匠精神中體現(xiàn)出相應(yīng)的主導(dǎo)作用。目前,在高技能人才培育工匠精神中,實(shí)際情況并不好,除有學(xué)校不作為及企業(yè)不配合的情況,還有政府的責(zé)任。任何有效措施都離不開(kāi)政府政策的指引和適當(dāng)傾斜。因此,政府應(yīng)對(duì)“學(xué)校+企業(yè)+崗位”的高技能型人才培養(yǎng)出頒布相應(yīng)的激勵(lì)制度和相應(yīng)的法律保障。政府為能夠促進(jìn)我國(guó)區(qū)技能人才的不斷培養(yǎng),要不斷完善法律法規(guī),這樣才能從根本上保證企業(yè)和學(xué)校的利益,從而促進(jìn)高技能人才的不斷培養(yǎng)。除此之外,政府應(yīng)積極發(fā)揮政策導(dǎo)向功能,對(duì)傾斜于參與幫助育人的合作企業(yè),應(yīng)給予稅收優(yōu)惠或政策方面的傾斜,以資鼓勵(lì)。
職業(yè)生涯教育是高技能人才職業(yè)發(fā)展并促進(jìn)職業(yè)能力提高的重要方式之一。對(duì)高技能人才來(lái)說(shuō),職業(yè)生涯教育不僅具有專業(yè)化強(qiáng),技術(shù)性高的特點(diǎn),同時(shí),也會(huì)從心理學(xué)和教育學(xué)等基礎(chǔ)上對(duì)人才進(jìn)行多角度的職業(yè)行為培養(yǎng)。高職院校不僅擔(dān)負(fù)著輸送高技術(shù)人才的重任,能夠不斷提升高技能人才的工匠精神。而高職院校中的師資隊(duì)伍是實(shí)施工匠精神灌輸?shù)年P(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)高技能人才來(lái)說(shuō),職業(yè)生涯教育非常重要。因此,應(yīng)不斷加強(qiáng)對(duì)高技能人才的師資配置,對(duì)高技能人才的職業(yè)生涯教育進(jìn)行整體規(guī)劃,這樣才能促進(jìn)高技能人才的職業(yè)生涯教育發(fā)展,并將工匠精神和教育課程相結(jié)合,在工匠精神人士視域下加強(qiáng)高職院校中技能性人才的培養(yǎng)的目標(biāo)。
在工匠精神視域下,探索高技能人才創(chuàng)新發(fā)展模式。高等職業(yè)院校肩負(fù)著為國(guó)家輸送高技能人才的艱巨任務(wù),因此,應(yīng)不斷加強(qiáng)教育師資的配置,并在日常教育過(guò)程中融入對(duì)學(xué)生工匠精神的相關(guān)教育。除此之外,也要形成“學(xué)校+企業(yè)+崗位”的培育模式。雖然我國(guó)的工匠精神視閾下高技能人才創(chuàng)新發(fā)展正處在初步探索階段,但我國(guó)的工匠精神在歷史上已經(jīng)有很悠久的傳承,并且工匠精神也具有鮮明的時(shí)代特征,所以,高校的人才培育應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,不遺余力地發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)造,以求促進(jìn)對(duì)人才工匠精神的培養(yǎng)。