新時(shí)代河北省紅色基因傳承與對外傳播研究

張楠楠 崔禹 河北金融學(xué)院國際教育學(xué)院

習(xí)近平總書記自黨的十八大以來歷次視察革命老區(qū)和部隊(duì)時(shí)便不斷強(qiáng)調(diào)傳承紅色基因的重要性，指出務(wù)必“融入血脈”“代代相傳”。而在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上，總書記更進(jìn)一步明確“思想政治受洗禮，重點(diǎn)是教育……傳承紅色基因”。漫長的革命戰(zhàn)爭年代，經(jīng)歷了血與火的嚴(yán)酷考驗(yàn)與淬煉，紅色基因成為黨與人民群眾心手相連的精神紐帶。新時(shí)期中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)程中，改革開放的不斷創(chuàng)新更讓紅色基因擁有了越來越豐富的形式與內(nèi)容，也造就了紅色基因愈發(fā)厚重的內(nèi)涵價(jià)值，成為追尋中國夢偉大事業(yè)的不竭動力。

一、河北省紅色基因的豐富內(nèi)涵

（一）愛國主義和堅(jiān)定的理想信念

李大釗，河北樂亭縣人，偉大的中國共產(chǎn)主義先驅(qū)、馬克思主義者、著名學(xué)者。作為我黨早期主要創(chuàng)始人與領(lǐng)導(dǎo)者，李大釗不僅是新文化運(yùn)動的核心主將，也是最早向國內(nèi)宣傳馬克思列寧主義的傳播者，更是最堅(jiān)定的愛國者與革命者。即便是在軍閥勾結(jié)帝國主義的屠刀之下，他也發(fā)出了“不能因?yàn)榉磩优山裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利！”的吶喊。

正如五星紅旗的紅色象征著無數(shù)革命先烈以熱血和犧牲造就了共和國紅色政權(quán)，紅色基因也因有了李大釗為代表的革命者和仁人志士的愛國主義與堅(jiān)定的理想信念而顯得無比光彩奪目。

大多數(shù)人是因?yàn)榭匆姸嘈牛挥幸恍〔糠秩耸且驗(yàn)橄嘈哦匆?。恰恰是這一小部分革命先行者因?yàn)槌绺吆蛨?jiān)定的共產(chǎn)主義理想開啟了艱苦卓絕的斗爭序幕，這才有了越來越多后來人前赴后繼的信仰追隨，最終成就了紅色中國。

（二）“一不怕苦二不怕死”的革命戰(zhàn)斗精神

早在2003年抗擊“非典”期間，一位西方媒體人就曾經(jīng)發(fā)出過這樣的感嘆：“中國人一向被他們身邊的英雄保護(hù)得很好”。時(shí)隔十七年后，相似的場景又一次出現(xiàn)，同樣的勝利結(jié)果再次上演，而這次則是更多平民英雄紛紛涌現(xiàn)。不過那位西方媒體人應(yīng)當(dāng)并不理解中國何以在歷次危急關(guān)頭總有無數(shù)英雄義無反顧挺身而出。而身處其中的國人則相對清楚，這恰恰是百年來聚沙成塔的紅色基因造就了革命戰(zhàn)斗精神的光輝成果。

董存瑞，河北省懷來縣人。從小小少年到戰(zhàn)斗英雄，正是革命軍隊(duì)這座大熔爐將紅色基因注入這個平凡一兵的身心，鑄就了勇炸碉堡的鋼鐵戰(zhàn)士。

“一不怕苦二不怕死”的革命戰(zhàn)斗精神因?yàn)楦锩婈?duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北而成為星星之火最終燎原。

作為抗戰(zhàn)艱險(xiǎn)歲月中面積最大的根據(jù)地，一二九師所在邯鄲涉縣不僅建立了堅(jiān)若磐石的晉冀魯豫邊區(qū)抗日根據(jù)地，也如同一塊磁石吸引著來自全國各地的熱血青年加入抗戰(zhàn)大家庭。長達(dá)六年的革命戰(zhàn)斗不僅造就了聞名全國的“劉鄧大軍”，也開啟了解放全中國的戰(zhàn)略序幕，更在血火熔鑄的革命戰(zhàn)斗精神中成為“中國第二代領(lǐng)導(dǎo)者的搖籃”，走出了兩位共和國元帥與364位將軍。

（三）謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神

西柏坡，我黨“進(jìn)京趕考”的戰(zhàn)略前哨。這里因?yàn)槔弦惠吀锩I(lǐng)袖“兩個務(wù)必”而進(jìn)一步豐富了紅色基因的深刻內(nèi)涵。謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁以及艱苦奮斗精神不僅使剛剛成立的共和國經(jīng)受了從戰(zhàn)爭年代到建設(shè)時(shí)期巨大轉(zhuǎn)變的考驗(yàn)，而且以事實(shí)破除了西方反對勢力對我黨“只會打仗不會建設(shè)”的污蔑。

而在改革開放四十年的不斷探索中，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神又助力黨帶領(lǐng)全國各族人民攻克了一個又一個難關(guān)，使中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)不斷迎來一個又一個輝煌勝利。時(shí)至今日，這一紅色基因中最樸素又最契合實(shí)際的元素再次推動黨帶領(lǐng)人民群眾完成了脫貧攻堅(jiān)的歷史偉業(yè)，構(gòu)筑起更加完備的思想作風(fēng)系統(tǒng)，更因其揭示了執(zhí)政黨最本質(zhì)、深刻的建設(shè)規(guī)律而使紅色基因的內(nèi)涵愈發(fā)厚重。

二、紅色基因的時(shí)代價(jià)值

（一）是堅(jiān)定自信、堅(jiān)持斗爭的精神源頭

進(jìn)入新世紀(jì)后，雖然戰(zhàn)火硝煙早已遠(yuǎn)去，但是看不見的戰(zhàn)爭卻愈發(fā)激烈。老一輩革命領(lǐng)導(dǎo)人“帝國主義亡我之心不死”的警語言猶在耳，西方列強(qiáng)接二連三的所謂“顏色革命”就在身邊。從“阿拉伯之春”開始，無數(shù)次顛覆他國政權(quán)的企圖一再得逞，對紅色中國的覬覦同樣不曾放松。

尤其是在庚子年初急轉(zhuǎn)直下的危急時(shí)刻，西方世界再度掀起唱衰中國的陳詞濫調(diào)。所謂“中國的切爾諾貝利時(shí)刻”的論調(diào)甚囂塵上。然而不過兩月有余，憑借強(qiáng)大的組織動員能力與卓越的舉國體制，在無數(shù)共產(chǎn)黨人、白衣戰(zhàn)士逆行出征的英勇無畏之下，中國迎來了令全球矚目的歷史性反轉(zhuǎn)。相反，西方世界卻白白浪費(fèi)了中國付出巨大犧牲才換回的珍貴窗口時(shí)間，自此泥足深陷難以自拔，遭到“西方滑鐵盧”的迎頭痛擊。

現(xiàn)實(shí)如同一面鏡子映照出兩種制度的優(yōu)劣，也以無聲的證據(jù)凸顯了紅色基因的核心競爭力。越是逆境的沖擊才越發(fā)襯托出紅色基因的歷久彌堅(jiān)。正是無比強(qiáng)大的愛國主義信念和對共產(chǎn)主義道路的堅(jiān)定，中國共產(chǎn)黨人才能以堅(jiān)定的理想信念培養(yǎng)起敢于斗爭、善于斗爭的戰(zhàn)斗能力，敵人的陰謀才一次次被徹底粉碎。愛國主義和堅(jiān)定的理想信念不僅奠定了紅色基因的基石，也使紅色基因始終能夠在強(qiáng)大信念支撐下延綿不絕、傳承至今。不僅如此，紅色基因源頭的強(qiáng)大與堅(jiān)定也不斷拓展著邊緣與范疇，促成了新時(shí)期具有中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信與文化自信，也勾勒出“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。

（二）是凝心聚力建設(shè)偉大事業(yè)的內(nèi)驅(qū)力

歷時(shí)八年的脫貧攻堅(jiān)如今圓滿收官。中國較聯(lián)合國提出的全面減貧目標(biāo)時(shí)限提前十年實(shí)現(xiàn)了徹底消除絕對貧困，為在世界范圍內(nèi)改善全人類生存狀態(tài)作出了歷史性貢獻(xiàn)。如果說七十多年前的十四年抗戰(zhàn)勝利是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民爭取了民族獨(dú)立與解放，那么在七十多年后的今天，同樣是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民共同努力實(shí)現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)偉大事業(yè)的新勝利。而促成這一切宏圖偉業(yè)的核心與根本正是紅色基因無與倫比的內(nèi)驅(qū)力。

“堅(jiān)持群眾路線”使中國共產(chǎn)黨從十三個人起步，短短數(shù)年便發(fā)展成為能夠與“三座大山”相抗衡的革命政權(quán)。也是通過“從群眾中來到群眾中去”的斗爭策略，即便是在反圍剿失利的極端困境中，不過萬人的紅軍也能在長征的漫漫征途中不斷得到沿途百姓的支持、補(bǔ)充，歷經(jīng)無數(shù)艱難險(xiǎn)阻最終會師、成長、壯大，直至匯集百萬大軍橫渡長江直搗黃龍，奪取最終全國性勝利。

群眾的智慧是無窮的。新中國建設(shè)與改革開放事業(yè)的歷史進(jìn)程中，紅色基因更加充分地發(fā)揮出凝心聚力建設(shè)偉大事業(yè)的內(nèi)驅(qū)力，如同磁石般凝聚起全體國人的智慧與能力，共同推動中國特色社會主義事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一起踐行“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)發(fā)展觀共赴小康之路。

三、河北省紅色基因的傳承路徑

（一）傳承紅色基因從娃娃抓起

人類思想觀念的形成是一個歷經(jīng)時(shí)間積淀、環(huán)境影響而有所改變的漸進(jìn)過程，具有持續(xù)性、動態(tài)調(diào)整性與不穩(wěn)定性。這就決定了塑造或引導(dǎo)人類思想意識必然是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)性工程，且起步越早越好。而人類幼年和童年時(shí)期的思想如同一張白紙，只要教育引導(dǎo)得當(dāng)，紅色基因便能以最少投入和最大效率留下印記、實(shí)現(xiàn)傳承。因此，新時(shí)期河北省傳承紅色基因也需要從娃娃抓起。

比如各級各類早期教育和義務(wù)教育機(jī)構(gòu)都是傳承紅色基因不可或缺的重要組成。學(xué)齡前兒童唱國歌；認(rèn)識國旗與國徽；中小學(xué)生加入少先隊(duì)和青年團(tuán)。各種儀式與程序都是開展愛國主義教育、增強(qiáng)民族意識和奠定扎實(shí)共產(chǎn)主義思想基礎(chǔ)的重要手段。

又如，針對學(xué)齡前兒童和中小學(xué)生開展紅色基因傳承行動需要充分考慮到未成年人思維方式的特點(diǎn)或習(xí)慣。應(yīng)當(dāng)更多選擇故事性、圖畫性與圖像式手段增強(qiáng)教育引導(dǎo)的觀賞性、趣味性與生動性。應(yīng)充分滿足未成年人感性思維、具象思維顯著的客觀要求。應(yīng)強(qiáng)化紅色基因傳承的體驗(yàn)性和感悟性。這是提升未成年人紅色基因傳承品質(zhì)與效果的關(guān)鍵所在。

（二）多種手段綜合應(yīng)用豐富傳承內(nèi)容

新中國成立后的數(shù)十年中，包括教育機(jī)構(gòu)在內(nèi)的社會各界始終堅(jiān)持著紅色基因傳承不曾放松，也在各級各類學(xué)校中構(gòu)建起足夠完善的教育引導(dǎo)機(jī)制，使紅色基因傳承形成了高度系統(tǒng)化和規(guī)?；男Ч?。

然而一段時(shí)間以來，受到應(yīng)試教育模式的負(fù)面影響，一些教育機(jī)構(gòu)逐漸出現(xiàn)重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕品行的不利傾向。受到這種趨勢或環(huán)境的制約，紅色基因傳承也不同程度地出現(xiàn)了形式大于內(nèi)容的問題。形式主義問題不僅造成部分地方紅色基因傳承脫離現(xiàn)實(shí)、脫離群眾，也造成一些年輕人的認(rèn)知出現(xiàn)偏差。

因此，新時(shí)期紅色基因傳承需要更加緊密聯(lián)系時(shí)代發(fā)展新特點(diǎn)，主動適應(yīng)環(huán)境變化新要求，探索一條形式多樣、不拘一格的傳承道路，以多種手段綜合應(yīng)用豐富傳承內(nèi)容。

比如視頻化傳播。最近兩三年的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》已經(jīng)提供了這種越來越明顯的趨勢發(fā)展佐證。在超過8.5億國內(nèi)網(wǎng)民群體中，有約85%的視頻瀏覽忠實(shí)用戶，其中超過75%則是短視頻消費(fèi)的粉絲?？梢?，年輕一代中的相當(dāng)多數(shù)已經(jīng)習(xí)慣于圖像式閱讀，對傳統(tǒng)文字閱讀的二維化和平面性正在產(chǎn)生根本性動搖。倘若教育機(jī)構(gòu)或宣傳部門仍舊堅(jiān)持傳統(tǒng)渠道和模式的方式方法，這些新生代的網(wǎng)絡(luò)化生存習(xí)慣勢必與官方產(chǎn)生沖突，進(jìn)而主動或被動選擇脫離。這顯然并不符合紅色基因傳承的根本要求。

因此，在堅(jiān)持優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，融入更多現(xiàn)代元素，構(gòu)建二維結(jié)合三維、線下結(jié)合線上的立體模式，靜態(tài)與動態(tài)齊頭并進(jìn)才是新時(shí)期河北省傳承紅色基因、弘揚(yáng)紅色文化的重中之重。

（三）堅(jiān)持問題導(dǎo)向，探索實(shí)踐化傳承道路

紅色基因的傳承不止于對一代代國人思想觀念、思維方式的引導(dǎo)與提升，更重要的是基于思維模式的升華實(shí)現(xiàn)行為模式的優(yōu)化。這就需要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，探索實(shí)踐化傳承道路。

比如針對少數(shù)青少年對思想政治教育心存疑慮與抗拒的情況，學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)就應(yīng)當(dāng)建立常態(tài)化實(shí)地教育引導(dǎo)機(jī)制，通過深入革命老區(qū)、根據(jù)地、博物館、紀(jì)念館等現(xiàn)場開展身臨其境的感悟式教育。只有同時(shí)激發(fā)包括視覺、聽覺、觸覺等多感官的敏銳度，受教育者才能更加真切地建立具體感知。

又如一些具備條件的學(xué)校、企事業(yè)單位或社區(qū)也可以就近利用本地紅色旅游資源，通過“重走長征路”等故地重游模式進(jìn)行紅色基因的滲透式傳承。一方面實(shí)地探訪紅色基因起源與發(fā)展的歷史史實(shí)，一方面掌握第一手資料以深化認(rèn)識并實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。這不僅是最直觀的體驗(yàn)式教育，也是探索融合發(fā)展道路的有益嘗試。

四、結(jié)束語

作為擁有豐富革命文物資源的大省，河北不僅有超過兩千處不可移動的革命文物，更有眾多館藏可移動文物成就了形式多樣、內(nèi)容豐富的紅色基因傳承載體。這使河北省傳承紅色基因具備了得天獨(dú)厚的硬件優(yōu)勢。不過，與全國其他地區(qū)相似，河北省在傳承紅色基因方面也存在程度不同的形式重于內(nèi)容、理論與實(shí)踐脫節(jié)等問題。尤其是在一些教育機(jī)構(gòu)的紅色基因傳承教育過程中存在模式刻板、手段單一的情況，給新時(shí)期紅色基因傳承產(chǎn)生了不同程度的負(fù)面影響。因此，用好用活現(xiàn)存革命遺產(chǎn)資源以更好地傳承紅色基因已迫在眉睫。這不僅需要當(dāng)?shù)亟Y(jié)合本土實(shí)際加快整體性建設(shè)與開發(fā)，也需要進(jìn)一步突出紅色基因傳承的文化性，使紅色基因傳承提升到以文化人、以文育人的高度。只有持續(xù)打造更加優(yōu)良的紅色基因傳承生態(tài)環(huán)境，將紅色基因傳承融入教育、文化、傳播、旅游在內(nèi)的各行各業(yè)，河北省紅色基因傳承才能打造全方位、立體化且具有動態(tài)特點(diǎn)的聯(lián)動機(jī)制。這不僅是新時(shí)期河北省提升紅色基因傳承有效性的重要手段，也是新形勢下基于科學(xué)發(fā)展觀、以更多創(chuàng)新形式助力紅色基因傳承入腦入心的重中之重。