色彩詞的研究?jī)r(jià)值及其動(dòng)態(tài)形式探索

戴瑞潔 山東師范大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院

色彩詞是人類對(duì)色彩的感知用自然語(yǔ)言表達(dá)和固定下來(lái)的結(jié)果，是詞匯中的重要組成部分，在詞匯學(xué)研究中具有重要的價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展，色彩詞的動(dòng)態(tài)形式也逐漸發(fā)生變化，從古代到現(xiàn)代再到當(dāng)代，色彩詞的變化也成為時(shí)代變遷的標(biāo)志。

一、色彩詞的研究?jī)r(jià)值

色彩詞充盈在我們生活的方方面面。從社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展到老百姓的衣食住行，都離不開色彩詞的加工潤(rùn)色。近年來(lái)對(duì)色彩詞的研究有如恒河沙數(shù)，對(duì)色彩詞的價(jià)值也從詞匯功能、語(yǔ)言文化、認(rèn)知關(guān)系等不同角度展開了廣泛的討論。

（一）色彩詞與詞匯功能

色彩詞在語(yǔ)義上具有模糊性。當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家伍鐵平在《模糊語(yǔ)言學(xué)中》專門將色彩詞列為一章進(jìn)行了討論[1]。語(yǔ)義的模糊性指所指對(duì)象邊界的不確定性，而色彩詞語(yǔ)義模糊性產(chǎn)生原因包括主客觀兩方面。首先是色彩本身具有模糊性。由于色譜是連續(xù)的，不同顏色之間沒(méi)有清晰的界限，因而物體色彩本身就不具備純粹性，加之色彩本身的數(shù)量和語(yǔ)言中色彩詞的數(shù)量的矛盾，人們很難用語(yǔ)言對(duì)顏色下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。其次，色彩詞語(yǔ)義的模糊性還體現(xiàn)在描述主體——人身上，人對(duì)色彩的感知并不穩(wěn)定，往往受到文化、時(shí)間、地點(diǎn)、光線多種因素的影響。例如在英國(guó)，英國(guó)人形容紅色時(shí)一般會(huì)說(shuō)“red”或者加一些表示亮暗的修飾詞，如“bright”；而在中國(guó)，中國(guó)人對(duì)紅色的描述就要精細(xì)的多，緋紅、煙霞紅、蘋果紅等。早晨、中午、晚上；酒吧、咖啡廳，圖書館等都有可能造成色彩詞語(yǔ)義上的模糊性。

（二）色彩詞與語(yǔ)言文化

詞匯是語(yǔ)言的組成成分，是構(gòu)成語(yǔ)言的建筑材料。而語(yǔ)言本身則是一種文化現(xiàn)象，蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)容，具有文化的性質(zhì)和價(jià)值。不同地區(qū)的語(yǔ)言受地理環(huán)境影響，或莊重凝練，或鮮妍明麗，彰顯了民族的文化氣質(zhì)。薩丕爾指出“語(yǔ)言的詞匯多多少少忠實(shí)地反映出它所服務(wù)的文化”。也就是說(shuō)語(yǔ)言中的詞匯與其服務(wù)的文化之間有較為密切的聯(lián)系，而在詞匯中的某些特殊詞群像色彩詞、稱謂詞等則表現(xiàn)的更為明顯。

分析一個(gè)語(yǔ)言的色彩詞系統(tǒng)，可以考察一個(gè)民族文化的歷時(shí)變化。首先，色彩詞詞群的構(gòu)成可以反映不同時(shí)期人民物質(zhì)生活的發(fā)展?fàn)顩r，如上古漢語(yǔ)中的基本色彩詞“幽（黑）、白、赤、黃、青”等[2]，最早在殷代甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)，由此可以判斷我國(guó)的采礦、紡織、印染等在商代甚至商代之前就已有一定程度的發(fā)展。其次，不同民族的思維方式不同，對(duì)色彩詞的創(chuàng)造及使用自然也有所差異。通過(guò)比較色彩詞的歷時(shí)共時(shí)變化，可以探究民族思維的橫縱變遷。另外，色彩詞能夠使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，比如白色在中西方的理解上就有所區(qū)別，中國(guó)人在葬禮上穿白是表示對(duì)逝者的哀悼，而在西方在葬禮上穿白色就十分的不禮貌。相同的色彩詞在不同民族中、不同人群中往往會(huì)產(chǎn)生不同的想象，這也折射出了世界觀、價(jià)值觀以及情感傾向等的不同。

（三）色彩詞與認(rèn)知關(guān)系

語(yǔ)言能夠溝通并傳遞人類對(duì)世界的認(rèn)知，而色彩詞作為語(yǔ)言的構(gòu)成要素，能夠記錄并傳遞人類對(duì)色彩的認(rèn)知。1969年，美國(guó)學(xué)者柏林（Berlin）和凱伊（Kay）提出了人類色彩認(rèn)知的普遍順序的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為人類語(yǔ)言的色彩詞的變化是一個(gè)普遍的進(jìn)化過(guò)程，即如果只有兩個(gè)基本色彩詞，是黑和白；若有三個(gè)，就是黑、白、紅；如果有四個(gè)，就再加上綠或者黃[3]。色彩詞的發(fā)展是嚴(yán)格按順序遞進(jìn)產(chǎn)生的，即如果有了綠色，則黑白紅必然也存在。同時(shí)，文化在人類對(duì)色彩的認(rèn)知過(guò)程中也發(fā)揮重要的作用。不同民族的文化模式不同，因而人們對(duì)色彩的關(guān)注點(diǎn)、關(guān)注程度以及對(duì)色譜的劃分也不甚相同。研究色彩詞與人類認(rèn)知的關(guān)系，對(duì)預(yù)測(cè)色彩詞的未來(lái)變化趨勢(shì)有一定的作用。

當(dāng)然，色彩詞的研究?jī)r(jià)值并不僅僅局限于以上幾個(gè)方面，色彩詞的命名和使用、色彩詞的時(shí)代性等都是可以繼續(xù)發(fā)掘的領(lǐng)域。而對(duì)于色彩詞的各方面研究?jī)r(jià)值我們更應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來(lái)分析，不同方面之間相互影響，互為補(bǔ)充。比如語(yǔ)義的模糊性與認(rèn)知之間互為解釋，語(yǔ)義的模糊可能造成人們的認(rèn)知出現(xiàn)差異，人們的認(rèn)知偏差反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致語(yǔ)義的模糊。加之新時(shí)代的到來(lái)，色彩詞的變化更是日新月異，尚有許多未知需要我們繼續(xù)去探索。

二、色彩詞的古今演變

詞匯的歷時(shí)動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)情況是詞匯發(fā)展變化中的一個(gè)重要的不可缺少的方面。從古到今，時(shí)代在不斷變化，詞匯也處在歷史的漸變過(guò)程中，對(duì)于漢語(yǔ)中色彩詞的古今歷時(shí)變化，試從造詞、構(gòu)詞及其語(yǔ)用功能等角度進(jìn)行分析。

（一）古代漢語(yǔ)中的色彩詞

在古代，隨著經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展，人們生活的質(zhì)量和水平也有了較大的變化。從簡(jiǎn)樸到精致，從單一到多元，生活的豐富也推動(dòng)了色彩詞的出現(xiàn)。古代中較為常用的顏色詞有：黯、赫、黛、黑、紅、緋、赤、朱、丹、藍(lán)、綠、白、黃、褐、灰、絳、紫、彤、青、碧、蒼22 個(gè)。

從構(gòu)詞上來(lái)分析，古漢語(yǔ)中的色彩詞以單音節(jié)詞為主。黑、白、紅、紫、褐、青等。單音節(jié)色彩詞是由一個(gè)表示顏色的語(yǔ)素構(gòu)成，是漢語(yǔ)中最單純、也是最基本的顏色詞。它們數(shù)目不多，但具有極強(qiáng)的構(gòu)詞能力，語(yǔ)言中的其他類型的顏色詞基本上就是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。顏色詞的變化形式是由單音節(jié)形式逐漸向多音節(jié)變化。在唐代已經(jīng)有了雙音節(jié)顏色詞的雛形。張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中寫道：

“夫陰陽(yáng)陶蒸，萬(wàn)象錯(cuò)布，玄化忘言，神工獨(dú)運(yùn)，草木敷榮，不待丹綠之采，云彩飄揚(yáng)，不待鉛粉而白。山不待空青而翠，鳳不待五色而綷，是故運(yùn)墨而五色具，謂之得意。”[4]

文中的“丹綠”“曾青”都是雙音節(jié)色彩詞。而到了明清時(shí)，雙音節(jié)、多音節(jié)顏色詞已經(jīng)大量產(chǎn)生并使用。

從使用上來(lái)分析，顏色在古代作為明貴賤、辨等級(jí)的工具，顏色的使用是有限制的。南北朝時(shí)創(chuàng)立了五等官服制度，不同品級(jí)的官員官服的顏色有所區(qū)別。以唐代為例，三品以上穿紫色官服，四品五品官員著緋色官服，六品七品官員著綠色，八品九品的小官只能著青色官服。而且由于君主專制的中央集權(quán)制度的發(fā)展，黃色被確立為皇室才能穿的顏色，百姓不可以穿黃色。

（二）現(xiàn)代漢語(yǔ)中的色彩詞

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)生活方式的改變，誕生了具有現(xiàn)代化特征的色彩詞?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中的色彩詞是將從古漢語(yǔ)中承續(xù)下來(lái)的單音節(jié)色彩詞作為構(gòu)詞語(yǔ)素，采用復(fù)合式構(gòu)詞的方法，創(chuàng)造出的新型復(fù)合色彩詞。目前可以根據(jù)構(gòu)詞類型將現(xiàn)代漢語(yǔ)常用的復(fù)合色彩詞分成兩類，即前附加式色彩詞和后附加式色彩詞[5]。

1.前附加式色彩詞

由表示色彩義的構(gòu)詞語(yǔ)素前添加修飾性成分構(gòu)成，按其內(nèi)部構(gòu)成成分不同，可以分為以下幾種類型：

（1）由形語(yǔ)素或動(dòng)語(yǔ)素加上顏色語(yǔ)素構(gòu)成。如鮮紅、嫩黃、通紅、淺綠、幽藍(lán)等。

（2）由兩個(gè)表示顏色的語(yǔ)素構(gòu)成。如灰白、青綠、紫紅等。

（3）由名語(yǔ)素加上顏色語(yǔ)素構(gòu)成，二者構(gòu)成偏正關(guān)系。如雪白、蠟黃、草綠、鐵銹紅、寶石藍(lán)、雞血紅等。

（4）X 色型。如醬色、茶色、米色、橘色、卡其色、肉桂色、櫻桃色等。

2.后附加式顏色詞[5]

由表示色彩義的語(yǔ)素后面添加修飾性成分構(gòu)成，不僅表現(xiàn)了色彩的豐富，也體現(xiàn)出了人們的心理感受。

（1）單音節(jié)色彩義語(yǔ)素+雙音節(jié)詞綴。白花花、白皚皚、灰蒙蒙、綠油油、金燦燦、金閃閃、紅彤彤、粉撲撲、粉嫩嫩、灰蒙蒙、烏油油、黑黝黝、黑乎乎、青挺挺、黃蠟蠟等。

（2）單音節(jié)色彩義語(yǔ)素+三音節(jié)詞綴。黑不溜秋、黃不拉幾、黑了吧唧、紫不溜丟、黑咕隆咚等。

三、當(dāng)代漢語(yǔ)中的色彩詞

當(dāng)代社會(huì)物質(zhì)文化生活日益豐富，加之互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，使得人們的生活水平和認(rèn)知方式都發(fā)生了極大的變化。許多產(chǎn)品如手機(jī)、汽車、美妝等的生產(chǎn)銷售都與廣告業(yè)緊密聯(lián)系，因而創(chuàng)造出了一批具有修辭效果的復(fù)合式色彩詞。

（一）廣告語(yǔ)中出現(xiàn)的新興復(fù)合色彩詞[6]

1.手機(jī)廣告語(yǔ)中出現(xiàn)的復(fù)合色彩詞

玫瑰金、鉆雕金、鉑光金、落日金、流光金、楓葉金、太空灰、極光銀、珊瑚藍(lán)、鉆石黑、天際銀、月影白、白色戀人、陶瓷白、仲夏紫、紫玉幻境、魅焰紅、蜜語(yǔ)紅、蘇音藍(lán)、幻夜黑、曜石黑、櫻粉金、綺境森林、草木綠等。

2.汽車廣告語(yǔ)出現(xiàn)的復(fù)合色彩詞

愛(ài)琴海藍(lán)、瑞麗紅、絲緞銀、暴風(fēng)銀、萊茵灰、水晶銀、鉑金灰、皇室藍(lán)、極地白、珍珠白、天山白、蘇格蘭灰、星際灰、騎士銀、伯爵黑、珠光黑、愜意棕、綠水晶、墨玉綠等。

3.美妝廣告語(yǔ)出現(xiàn)的復(fù)合色彩詞

杏橘色、梅子豆沙色、玫瑰豆沙色、煙霞紅、楓橘棕、奶油番茄、玫瑰木、牛血色、金屬色、蜜豆奶茶、寶藏色、楓葉紅、元?dú)庑√O果、楓糖南瓜、焦糖可可、樹莓漿果、糖霜山楂、烈焰藍(lán)金等。

（二）新興復(fù)合色彩詞的特點(diǎn)

1.外在表現(xiàn)形式

音節(jié)結(jié)構(gòu)上較之以前明顯復(fù)雜，以三音節(jié)詞語(yǔ)居多，也有四音節(jié)、五音節(jié)等多音節(jié)詞語(yǔ)。傳統(tǒng)顏色詞中較少有多音節(jié)色彩詞，即使有也多是“灰沉沉”“綠油油”等進(jìn)行語(yǔ)素簡(jiǎn)單重疊的詞語(yǔ)。

2.語(yǔ)義內(nèi)部特征

除了音節(jié)的增多，新興復(fù)合色彩詞中的修飾語(yǔ)成分更加多樣，出現(xiàn)了傳統(tǒng)詞匯中從未有過(guò)的表示文化和心理層面的語(yǔ)言符號(hào)，如中國(guó)紅、湘妃紅、愜意棕等。這些現(xiàn)代化的修飾語(yǔ)成分不僅細(xì)致地描摹了商品的內(nèi)在特征，而且將消費(fèi)者的消費(fèi)心理等也納入考量。作為一種營(yíng)銷手段，廣告語(yǔ)中的色彩詞在造詞之初便被賦予了明確的語(yǔ)義指向性。有從正面評(píng)價(jià)消費(fèi)者所具有的特點(diǎn)或者他們希望自己具有的個(gè)性的，如“高貴紫”“時(shí)尚綠”；有體現(xiàn)商品的外觀或表現(xiàn)商品的質(zhì)量、品質(zhì)等的，如“月影白”“恒久藍(lán)”“搖滾紫”[7]。其中，如“皇室藍(lán)”“騎士銀”等還具有語(yǔ)義指向的雙向性，既表現(xiàn)了商品的顏色特征及品牌特質(zhì)等，同時(shí)還滿足了消費(fèi)者心理對(duì)彰顯身份地位的需求。

3.語(yǔ)用功能

（1）擴(kuò)充了詞匯數(shù)量，提高了語(yǔ)言表達(dá)的靈活性。它是對(duì)傳統(tǒng)顏色詞在社會(huì)表達(dá)需要上的補(bǔ)充，使語(yǔ)言顯得更加圓融生動(dòng)。例如，僅用“大紅”“深藍(lán)”等描述一個(gè)事物時(shí)，顯得語(yǔ)言死板，沒(méi)有活力，而使用“魅惑紅”“幻想藍(lán)”等則會(huì)給人很大的幻想空間。

（2）提高了語(yǔ)言交際的有效性。新興色彩詞給予消費(fèi)者很大的想象空間，避免了和商家之間煩瑣的溝通過(guò)程，這種通過(guò)可能引發(fā)的聯(lián)想獲取更加豐富的商品信息的方式，實(shí)現(xiàn)了一種更為情感化的精神交流，使得表達(dá)的效率得到很大的提高。例如，現(xiàn)代社會(huì)口紅的顏色越來(lái)越多樣，對(duì)兩種差不多的顏色“玫瑰豆沙色”和“梅子豆沙色”，商家通過(guò)前面贅述修飾語(yǔ)表明兩種顏色之間細(xì)微的區(qū)別，便于消費(fèi)者挑選，從而提高了交際的有效性。

四、結(jié)語(yǔ)

詞匯及語(yǔ)言的研究是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，探索色彩詞的研究?jī)r(jià)值有利于對(duì)社會(huì)中語(yǔ)言系統(tǒng)的構(gòu)成建立清晰的認(rèn)識(shí)，分析色彩詞的歷時(shí)演變及其不同階段中功能的變化，有利于更好地分析個(gè)體的認(rèn)知功能和社會(huì)的發(fā)展情況變化。隨著時(shí)代向前發(fā)展，色彩詞的研究也在不斷地推進(jìn)和補(bǔ)充。