沉潛書海 金針度人
——《安徽文獻(xiàn)總目》讀后
2021-01-15 01:34:01余敏輝
余敏輝
我與牛繼清教授初識在上個世紀(jì)九十年代末，由于同在學(xué)校歷史系（后改為歷史文化旅游學(xué)院）從事歷史文獻(xiàn)學(xué)研究和相關(guān)課程教學(xué)的緣故，因而一直關(guān)注他的研究課題進(jìn)展和成果出版情況，如《十七史疑年錄》（黃山書社2007年）、《安徽金石略（外二種）》（黃山書社2010年）、《唐會要校證》（三秦出版社2010年）。記得2017年初，我又有幸見到牛繼清教授等著《〈中國古籍總目〉安徽文獻(xiàn)補(bǔ)遺》（黃山書社2016年），此書著錄了《中國古籍總目》脫漏或疏誤的安徽文獻(xiàn)，涉及1300余名作者的3000余部各類著作，并對造成脫漏或疏誤的原因進(jìn)行了考察。當(dāng)我得知此書是在《安徽文獻(xiàn)總目》（以下簡稱《總目》）初稿的基礎(chǔ)上完成的，高興之余，其實(shí)更期盼《總目》這部鴻篇巨制能夠早日問世，嘉惠學(xué)林。到了年底，我參加安徽省歷史學(xué)會“學(xué)習(xí)十九大精神暨紀(jì)念安徽建省350周年學(xué)術(shù)年會”，牛繼清教授以“《安徽文獻(xiàn)總目》的纂修及相關(guān)問題”為題做了大會發(fā)言，他強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)存安徽文獻(xiàn)中，學(xué)者文人的手稿、日記、書札等數(shù)量大，名家多，價值高，內(nèi)容廣，披露少，值得研究者特別注意，這個重要的學(xué)術(shù)信息讓我原有的期望變得更加急切了。2019年《總目》獲國家出版基金專項(xiàng)資助，2020年底由黃山書社正式出版發(fā)行。在第一時間獲見這樣一部六巨冊、總字?jǐn)?shù)近600萬的大型地方文獻(xiàn)工具書，讓我數(shù)年的期待有了一份豐厚的回報。初讀之后，從使用者的角度出發(fā)，我覺得《總目》一書體現(xiàn)出以下顯著特點(diǎn)：
一、既是對安徽文獻(xiàn)家底的清查，又是對安徽學(xué)術(shù)文化的總結(jié)
安徽文獻(xiàn)的著錄在清代就已開始，如《（康熙）江南通志·藝文志》《（乾隆）江南通志·藝文志》《（道光）安徽通志·藝文門》《（光緒）重修安徽通志·藝文志》《（民國）安徽通志稿·藝文考》，是傳統(tǒng)時代五種安徽文獻(xiàn)目錄。20世紀(jì)下半葉，又出現(xiàn)了多種皖人著述目錄，如吳則虞《皖人書錄》（《安徽史學(xué)通訊》，1958年）、安徽省圖書館《安徽文獻(xiàn)書目》（安徽人民出版社1961年）、蔣元卿《皖人書錄》（黃山書社1989年）、安徽省圖書館編《安徽省館藏皖人書目（—1949）》（黃山書社2003年）等，從不同角度、不同范圍著錄了皖人著述，其中以蔣著最為詳密，收入歷代作者6600余人，著述17000余種，自問世三十多年來，一直是安徽文獻(xiàn)整理與地方歷史文化研究者的重要參考，厥功至偉。但此書編成時代較早（1965年），限于當(dāng)時條件，闕漏既多，錯訛也不少。
《總目》洞微燭隱，后出轉(zhuǎn)精，借助當(dāng)今不斷開放的圖書資源環(huán)境和日益發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，極大地拓展了視野，擴(kuò)大了搜索范圍，尤其注重對大陸以外國家和地區(qū)圖書收藏機(jī)構(gòu)所藏安徽文獻(xiàn)的查找，總共著錄了安徽歷代13000余名學(xué)者、文人的著述33000余種，其中5700余人的近17000種著述存留至今，這既是迄今為止對安徽文獻(xiàn)最全面、最精細(xì)的著錄，也是對安徽古代文獻(xiàn)“家底”的徹底清查，更是今后安徽鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)整理出版與地方歷史文化研究的“總賬本”。特別令人興奮的是，《總目》著錄了不少原來不見于其他書目的安徽孤本文獻(xiàn)，如《明史·藝文志》著錄有“太祖《集注金剛經(jīng)》一卷，成祖制序”，黃虞稷《千頃堂書目》卷十六也作“太祖《集注金剛經(jīng)》一卷，成祖御制序”，但隨后即不見于其他書目，如徐乾學(xué)《傳是樓書目》著錄明人《金剛經(jīng)注》多種，其中未見明太祖集注之書，新出《中國古籍總目》也沒有著錄?！犊偰俊穭t著錄了甘肅省圖書館所藏明崇禎十一年顧氏刊本明太祖《金剛經(jīng)注》，應(yīng)屬海內(nèi)孤本，此書是全面了解并深入研究明初最高統(tǒng)治階層佛教思想的重要參考文獻(xiàn)，對于中國佛教史研究有重要意義。安徽省古籍辦正在組織學(xué)者重輯《明太祖全集》，《金剛經(jīng)注》傳本的發(fā)現(xiàn)，無疑是一條重大喜訊。
清代學(xué)者金榜曾說：“不通《漢藝文志》，不可以讀天下書。藝文志者，學(xué)問之眉目，著述之門戶也?！蔽覈鴤鹘y(tǒng)的目錄學(xué)著作，內(nèi)容包括書名卷帙、作者生平、圖書編纂、出版流傳、整理?？薄⒌洳厣⒇葍?nèi)容，可以幫助學(xué)者了解學(xué)術(shù)源流、辨析學(xué)術(shù)得失、考核書籍名實(shí)、辨別古書真?zhèn)巍⒖妓靼姹玖鱾?、考訂書籍存佚及分合等情況。因此，目錄著作能夠比較系統(tǒng)地反映一定歷史時期思想文化、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的概況，還可以進(jìn)一步體現(xiàn)出當(dāng)時的學(xué)科分類及其發(fā)展、演變、分化等情況，正如清代史學(xué)家、思想家、方志學(xué)家章學(xué)誠所言，目錄學(xué)之功用在于“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”。目錄有多種形式，從著錄范圍來說，主要分為著述目錄與現(xiàn)存目錄兩類，歷代目錄多為現(xiàn)存目錄。南宋著名史學(xué)家、文獻(xiàn)學(xué)家鄭樵主張目錄應(yīng)該“紀(jì)百代之有無，廣古今而無遺”，即通記古今圖書，不論存佚，以全面反映古今學(xué)術(shù)文化的演變和興衰，這充分反映了鄭樵主張“會通”的史學(xué)思想和文獻(xiàn)觀念。
安徽省自古以來學(xué)術(shù)思想文化高度發(fā)達(dá)，其成果則以文獻(xiàn)的基本形式呈現(xiàn)于世人面前，《總目》著錄了清末之前學(xué)者文人的各類著述，時段既長，范圍亦廣，不論存佚，巨細(xì)必錄，力求完備，目的就是要對安徽古代學(xué)術(shù)文化成就有一個全面總結(jié)。例如在漢晉期間，今安徽北部先后出現(xiàn)了一個音樂家群體，包括桓譚、嵇康、桓伊、戴逵、戴勃、桓嗣、戴祚等，都曾創(chuàng)作了琴譜，但令人無比遺憾的是沒有一部流傳到現(xiàn)在，《總目》將這些業(yè)已佚失的琴譜信息全數(shù)著錄，就讓讀者能夠充分感受到古代安徽在古典音樂領(lǐng)域取得的巨大成就，全面認(rèn)識安徽在中國古代音樂史上舉足輕重的地位。又如我國學(xué)術(shù)史上“啟百世之先覺，集諸儒之大成”的南宋大儒朱熹，其著述得到元明清三代極力尊崇，不斷有新的注本或改編、節(jié)錄本出現(xiàn)，尤其是《周易本義》《詩集傳》和《四書章句集注》三種，明代編入《四書五經(jīng)大全》，作為科舉考試的范本，為天下士人必讀，刻本極多，編者不畏繁難，一一臚列，勾勒出這些文獻(xiàn)在歷史時期編纂、校注、刊刻、流布的基本情況，凸顯了它們的學(xué)術(shù)、文化及社會影響力，充分體現(xiàn)了上述時代的學(xué)術(shù)文化特征。
因此，《總目》作為安徽學(xué)術(shù)文化基礎(chǔ)建設(shè)的重大工程，第一次全面系統(tǒng)理清了安徽文獻(xiàn)“家底”，它的出版必然會推動未來安徽鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)整理與地方歷史文化研究的日益繁榮，原安徽省古籍辦主任諸偉奇教授稱贊《總目》是“大制作，大貢獻(xiàn)，大辛苦”！
二、既具便捷實(shí)用的工具性，又具鉤玄索隱的學(xué)術(shù)性
作為一種書目類工具書，《總目》在實(shí)用性方面也考慮得很周到。首先是體例的問題，編纂者在“序言”里談到了確定編纂體例時的困擾：著述目錄中的佚失文獻(xiàn)，僅憑書名難以判定內(nèi)容，無法準(zhǔn)確分門別類，因此很難依照古典學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的四部分類或五部分類法編寫，只好化繁為簡，遵循《安徽文獻(xiàn)書目》與《皖人書錄》的著錄傳統(tǒng)，全書按時代編排，同一朝代則按著者編系，每位作者均撰寫簡要生平，以便查考。雖說屬無奈之舉，但附有作者生平簡介，包括姓名、生卒年、字、號、時代、籍貫、居住地、科名、宦歷、家族、師承、交游等重要信息，可以幫助學(xué)者知世論書、知人論書，在很大程度上方便了研究者的使用。
其次，《總目》著錄現(xiàn)存文獻(xiàn)，詳列各種版本信息，稿本、抄本、稀見本、善本等均標(biāo)注收藏單位；凡宋、元珍本，則注明所有收藏單位；前人批校題跋本注明批、校、題、跋者信息，并標(biāo)注收藏單位；輯佚文獻(xiàn)、叢書收錄的析出文獻(xiàn)、同書異名、卷數(shù)有差異等等，都有相應(yīng)則例。此外，書后附有“書名索引”“著者索引”，采用文史工具書最常用、也最便捷的四角號碼檢字法，考慮到不習(xí)慣用四角號碼檢字法的讀者，還編制了“字頭拼音檢字表”，可以按拼音檢相應(yīng)文字的四角號碼，方便研究者查閱使用。
以上種種，充分彰示了《總目》作為書目文獻(xiàn)的工具性和實(shí)用性，也是編纂者付出了巨大精力和辛勤勞動的成果。
需要強(qiáng)調(diào)指出的是，《總目》歸根到底是一部學(xué)術(shù)含量極高的文獻(xiàn)學(xué)專門著述。因?yàn)闀康木幾?，不僅僅是簡單的部次類別，簿錄甲乙，在搜集、整理相關(guān)資料的過程中，要有諸如目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)、輯佚學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)和考據(jù)學(xué)等文獻(xiàn)學(xué)功力的大量投入，因此清代學(xué)者王鳴盛先是強(qiáng)調(diào)“目錄之學(xué)，學(xué)中第一要緊事，必從此問途，方能得其門而入”，接著又感嘆：“然此事非苦學(xué)精究，質(zhì)之良師，未易明也?！?/p>
《總目》之成書，在作者生平考訂、文獻(xiàn)真?zhèn)?、書名異同、卷?shù)多寡、版本源流等方面做了大量的考訂和研究，散布于書中的數(shù)十條“編者按”，就是對依托、作偽文獻(xiàn)或作者、書名存在的問題所作的說明，有很多是發(fā)前人之未發(fā)，是重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。僅就作者籍貫的考訂而言，我國古代同名異地現(xiàn)象很普遍，安徽休寧曾名海陽，但廣東、山東、江蘇在不同歷史時期都有“海陽”；明清時期，安徽、廣西有“太平府”，安徽、浙江、山西、四川皆有太平縣。有些學(xué)者的籍貫容易確定，有些就不那么容易，需要編纂者查閱大量史料，通過嚴(yán)密的文本分析和考證才能得出準(zhǔn)確的結(jié)論，既耗時耗力，又非?？简?yàn)編纂者的學(xué)識水平。這些工作并不顯眼，卻如金針度人，極大地造福于后來的研究者。
編纂者團(tuán)隊(duì)在《總目》成書過程中，先后推出了一系列副產(chǎn)品，如前揭《〈中國古籍總目〉安徽文獻(xiàn)補(bǔ)遺》（上下冊）、《“四書類”的設(shè)立與流變——以朱熹〈四書章句集注〉的著錄為線索》《八千卷樓舊藏〈玉燕樓書法〉考論》《美國國會圖書館藏孤本〈新安女行錄〉》《從〈安徽叢書〉到〈安徽古籍叢書〉》等論著，或論存佚補(bǔ)著錄，或辨真?zhèn)?，或考版本，或論學(xué)術(shù)流變，或理編纂源流，都發(fā)源于《總目》，從一個側(cè)面反映出《總目》是一座學(xué)術(shù)“富礦”，也昭示了它所隱含的重要價值能夠帶給學(xué)術(shù)界什么樣的助益！
三、既體現(xiàn)了初心堅守的“冷板凳”信念，又詮釋了使命擔(dān)當(dāng)?shù)摹叭颂荨本?/h2>
知人論書，由書及人。牛繼清教授長期從事中國古代史和歷史文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)科研工作，他所從事的課題研究，都是一些經(jīng)常性基礎(chǔ)性工作，頗像建筑工地上的雜工，雖說只是干那些毫不起眼的瑣碎事情，卻必須要耐得住寂寞，忍得住性子才能夠做成、做好、做到極致。
在我看來，牛繼清教授最大的長處，除了學(xué)術(shù)志向、學(xué)術(shù)情懷和學(xué)術(shù)精神之外，可能就在于他的毅力和耐心了。記得當(dāng)年他做中華書局點(diǎn)校本歷代正史的時誤補(bǔ)校，從1994年《〈三國志〉時誤補(bǔ)?！钒l(fā)表，經(jīng)過1998年至2002年間《文史》連載，再到2007年《十七史疑年錄》結(jié)集出版，前后經(jīng)歷了十余年時間，對從《后漢書》到《宋史》十七部正史的系時訛誤進(jìn)行了全面補(bǔ)校，完成了一部經(jīng)典之作，校勘成果為中華書局點(diǎn)校本二十四史修訂本《宋書》《南齊書》《梁書》《魏書》《隋書》《舊五代史》《新五代史》等采納吸收，并獲全國優(yōu)秀古籍圖書一等獎、安徽省哲學(xué)社會科學(xué)成果三等獎。
他的《唐會要校證》，2003年全國高校古委會立項(xiàng)，2006年列入“國家古籍整理出版‘十一五’重點(diǎn)規(guī)劃”項(xiàng)目，到2012年三秦出版社出版，也經(jīng)過了十個年頭。全書4200余條、30萬字的?？庇洠瑹o異于一部學(xué)術(shù)專著，蘊(yùn)涵了作者的心血和汗水。該書出版后頗受學(xué)界好評，獲陜西省政府出版獎、全國古籍優(yōu)秀圖書二等獎。
《總目》自序言：“《安徽文獻(xiàn)總目》的纂修，自2007年著手準(zhǔn)備，次年正式開始，迄今已逾十年?！边@又是一個漫長的十年，很難想象，在目前的學(xué)術(shù)評價體系下，有多少學(xué)人能夠耐住寂寞，花大工夫去做學(xué)術(shù)基礎(chǔ)建設(shè)工作。而牛繼清教授這種甘于“坐冷板凳、啃冷豬頭肉”的精神，其實(shí)源于他對于學(xué)術(shù)初心的堅守、對學(xué)術(shù)品質(zhì)的孜孜以求。三個十年，奉獻(xiàn)出三份沉甸甸的成果。
《總目》是淮北師范大學(xué)安徽文獻(xiàn)整理與研究中心傾力打造的標(biāo)志性學(xué)術(shù)成果。從吳孟復(fù)先生開始，淮北師范大學(xué)就形成了重視鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)整理與地方歷史文化研究的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)并延續(xù)至今。牛繼清教授原本從事中國古代史與歷史文獻(xiàn)學(xué)研究，到中心工作后，職責(zé)所在，被迫調(diào)整研究領(lǐng)域，從此與安徽文獻(xiàn)結(jié)下了不解之緣：組織申報各級各類安徽文獻(xiàn)整理與研究項(xiàng)目；創(chuàng)辦《安徽文獻(xiàn)研究集刊》，舉辦安徽文獻(xiàn)研究學(xué)術(shù)研討會，大力推介安徽文獻(xiàn)；舉行各種形式的文化講座，致力安徽歷史文化的普及與傳播；身體力行，點(diǎn)校整理安徽古籍文獻(xiàn)。中心成立之初，就將調(diào)查、著錄安徽文獻(xiàn)設(shè)定為基礎(chǔ)研究任務(wù)之一，“安徽文獻(xiàn)見在書目”也被列入中心的長期科研規(guī)劃。此后十多年來，編纂者團(tuán)隊(duì)查閱上千種各類文獻(xiàn)資料，跑遍國內(nèi)主要圖書收藏單位，同時充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源，調(diào)查海外圖書收藏，焚膏繼晷，索隱鉤沉，潛心著述，甘苦如飴，終于完成了這部高質(zhì)量的大型地方文獻(xiàn)工具書。《總目》的出版，對于安徽文獻(xiàn)整理與研究中心意義重大，進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)術(shù)內(nèi)涵，促進(jìn)了名實(shí)相符，實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)傳承。因此，這不僅僅是一種學(xué)術(shù)志業(yè)，更是一份使命擔(dān)當(dāng)，也充分詮釋了古籍整理研究者從事學(xué)術(shù)基礎(chǔ)建設(shè)工作、“甘當(dāng)人梯”的奉獻(xiàn)精神。
任何一部大書，都會存在需要進(jìn)一步完善和提高的地方，《總目》也不例外。我覺得有幾個方面應(yīng)該提醒編纂者思考：一是附錄的設(shè)置?！犊偰俊贰胺怖痹O(shè)定：“以清康熙分省時之區(qū)劃為準(zhǔn)，包括今屬江西之婺源、屬湖北之英山、屬江蘇之盱眙。蕭、碭山兩縣原屬江蘇……附于正篇之后?！备`以為如果按現(xiàn)有行政區(qū)劃為準(zhǔn)，將蕭、碭山兩縣編入正篇，而將婺源、英山、盱眙三縣改入附錄，效果應(yīng)該更好一些。二是收錄的標(biāo)準(zhǔn)。大量徽州文書與民間文獻(xiàn)未被收錄，不方便相關(guān)領(lǐng)域的研究者，是否可以考慮將來接著編纂“續(xù)編”或“補(bǔ)編”？三是提要的編纂。目錄書“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”的功用，主要是通過提要來體現(xiàn)的。安徽古代文獻(xiàn)中經(jīng)典很多，可以組織相關(guān)專家學(xué)者從中精選兩三千種，每種撰寫提要，編輯出版《安徽文獻(xiàn)總目提要》，打造精品中的精品。這是一項(xiàng)相當(dāng)艱巨的學(xué)術(shù)任務(wù)，但非常重要，也十分必要，可以考慮用三到五年時間，久久為功。
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