論柳如是詩中的“丈夫氣”

張亞楠

(渤海大學 文學院，遼寧 錦州 121013)

“一朝九廟煙塵起，丹青讓與柳枝娘?！盵1]柳如是生活于風雨飄搖的晚明時期，她既是色藝雙絕的秦淮名妓，更是名聲赫赫的江南才女。她詩詞書畫兼擅，尤以詩聞名，其在二十一歲時，第一本詩集《戊寅草》便刊刻問世，在當時引起了轟動?？v觀其詩歌，不難發(fā)現(xiàn)，柳如是既有小女子的嬌柔婉媚，又有曠達的胸襟和豪邁瀟灑的秉性，而這一切都可在她的詩歌中得到印證。正如宋徵璧所言：“凡所敘述，感慨激昂，絕不類閨房語。”[2]本文從“丈夫氣”的含義、“丈夫氣”在柳如是詩歌中的表現(xiàn)及產生原因三個方面來分析柳如是詩歌豪邁慷慨的風格，從而對柳如是詩歌風格有更全面的認識。

一、“丈夫氣”的含義

“丈夫氣”，是指男性化的精神氣質，也可以理解成士大夫般的思致和情懷。士大夫的人生理想莫過于“窮則獨善其身，達則兼濟天下”[3]?？v觀柳如是的一生，她的思維模式、行為方式都有著明顯的“丈夫氣”。

(一)自標高格、獨立自主的個性

與一般的章臺女子相比，柳如是具有獨立的人格意識，她不甘心淪為男子的玩物，積極追求和男子平等的地位。她拒絕和人品低劣的謝象交往，在得知陳子龍有家室后毅然與其分手，可見其清高獨立的個性。為了追求傾慕已久的錢謙益，她不顧眾人非議，女扮男裝前去拜訪，據(jù)《河東君小傳》記載，她“幅巾弓鞋，著男子服，口便給，神情灑落，有林下風”[4]5，儼然一副瀟灑磊落的男子形象。除了勇于主宰自己的愛情，柳如是在行事上也灑脫任誕。她常常身著藍色儒袍，“飄巾大袖”，出入男子議論朝政的場所，與他們縱論古今，甚至與他們稱兄道弟。她在與密友汪汝謙的書信中常以“弟”自稱，稱對方為“先生”。盡管這些做法為閨閣名媛所不恥，但柳如是仍無所顧忌，她自言道：“不肯開花不趁妍”，表明自己與眾多才學之士交往是為了獲得他們的尊重和賞識，而并非與女子爭妍。

(二)天下興亡，匹夫有責的責任感

柳如是身處內憂外患的甲申鼎革之際，與許多士大夫一樣，柳如是表現(xiàn)出強烈的民族危亡意識。她與云間文人等愛國之士交往，與他們談論政事，發(fā)表自己對時局的看法，表現(xiàn)出俠士般的豪氣。這一點在她的詩歌中表現(xiàn)得尤為明顯?！罢l人明月吹蘆管，無數(shù)清笳起鷓鴣。愧讀神經并異注，愁來不覺有悲歌”[5]75(《初夏感懷四首》其二)，表達出面對滿洲鐵騎瘋狂蠶食大明疆域這一現(xiàn)狀的悲憤不已。柳如是不僅關心時事，常發(fā)議論，還渴望在實際行動上實現(xiàn)報國理想。她十分崇拜可以上陣殺敵的大英雄，常以破敵救國的名妓梁紅玉自比，希望可以像她一樣實現(xiàn)報國理想?！爸性Ψ?，正需大英雄出而戡亂御侮，應如謝東山運籌卻敵，不可如陶靖節(jié)亮節(jié)高風”[4]27，她盛贊從容破敵的謝安，而不滿那些為自保而避世的人；“我欲滎陽探龍蟄，心雄翻是有闌珊”[5]75(《初夏感懷四首》其三)，她高調地表達了渴望破敵立功的宏愿，也喊出了身為女子報國無門的遺憾。

綜上所述，柳如是在人格精神、愛國情懷上，都表現(xiàn)出大丈夫氣概。此外，在民族存亡的歷史轉折關頭，柳如是更表現(xiàn)出非凡的英雄氣概。清兵南下時，柳如是勸丈夫錢謙益以死殉國，“是宜取義全大節(jié)，以副盛名?！盵5]241遭到錢謙益拒絕后，柳如是奮身投水，這一舉動令無數(shù)貪生怕死的男子汗顏。順治年間，柳如是投身反清復明運動，并秘密奔赴海上犒勞起義部隊。在得知海上義師兵敗后，她變賣自己全部的服裝首飾，慷慨資助義軍。由此可見，柳如是早已將一己悲歡與國家興亡連為一體，“丈夫氣”已經融入她的骨髓之中。

二、“丈夫氣”在柳如是詩中的表現(xiàn)

“丈夫氣”早已浸潤了柳如是的靈魂，其詩歌也鮮明地反映出她的須眉之氣?，F(xiàn)以柳如是的部分詩歌為例，分析“丈夫氣”在其詩歌中的體現(xiàn)。

(一)視野開闊的詩境

首先，柳如是詩歌的“丈夫氣”表現(xiàn)在其詩開闊的境界中。柳如是早期詩歌多展現(xiàn)的是自己纏綿悱惻的愛情經歷，并未脫離小女子之作的窠臼。隨著人生閱歷的不斷豐富，柳如是后期的許多詩作跳出了閨幃之外，涉及黍離之悲、時事之思、英雄之姿、自然之美等多個方面，“脫盡紅閨脂粉氣”，洋溢著濃厚的男性化色彩。如：“梅冰懸葉易，籬雪灑枝輕”(《詠晚菊》)，又如：“不肯開花不趁妍，蕭蕭影落硯池邊”(《題畫竹》)，皆是放眼自然之作。柳如是喜歡吟詠竹、菊、梅等士大夫偏愛之物，代表了她高雅脫俗的審美取向，眼界遠超出一般閨閣詩人。再如：《初夏感懷》其二[5]46：

“凄亭云幄對江湖，城上青髦隱大烏。婉孌魚龍問才艷，深涼烽火字珊瑚。誰人明月吹蘆管，無數(shù)清笳起鷓鴣。愧讀神經并異注，愁來不覺有悲歌。”

這首詩中，柳如是將眼光上升到了對國家安危的關注，上片寫滿洲鐵騎不斷搶掠大明疆域的嚴峻局勢，下片寫詩人對國家存亡的憂慮和悲慨，感情真摯，沒有絲毫矯揉造作之態(tài)。另外，這首詩的境界也極為開闊，給讀者留下了豐富的想象空間。眺望遠處，奔流不息的江水一望無際，大鳥在空中翱翔，魚龍在海底翻滾；再看近處，城中戰(zhàn)火紛飛，不知何人在浩渺的夜空下吹奏著蘆管，詩人描繪的空間從“江湖”移到“城樓”，接著從海底的“魚龍”定格到天上的“明月”，以蒼茫寬廣的天地為背景，襯托自己悲苦傷感的心緒。在柳如是詩中，這種雄渾壯闊的時空描寫比比皆是。如：“涌夜何人吟落木，春江一望卻侵星”(《月夜登湖心亭》)，又如“潮聲夜上吳成闊，海色晴連越嶂空”(《出關外別汪然明》)，再如：“長空鶴羽風煙直，碧水鯨文澹冶晴”(《初夏感懷》其四)，都展現(xiàn)出雄渾闊大的境界。

(二)男性化色彩的軍事意象

柳如是詩的“丈夫氣”也表現(xiàn)在其詩中軍事化的意象上。軍事化意象是男性文學的典型意象，常常被男性文人用于表達自己的豪情壯志?？v觀柳如是的詩歌，可以發(fā)現(xiàn)諸如刀槍、劍、烽煙、戍樓、戈、弓、戟、箭、青驄、旌旗等軍事化意象，是柳詩的?？?，比如：“未聞馬上言龍驤，已見門前懸弓戟”[5]57、“拂衣欲走青珊瑚，鴻洞小言言劍術”[5]57、“城荒弧角晴無事，天外攙槍落亦知”[5]46、“遙憐處處烽煙事，長嘯無心閣自憑”[5]75、“當年宮館連胡騎，此夜蒼茫接戍樓”[5]129等，可謂比比皆是。這些豐富的軍事意象既是詩人懷有拳拳愛國之心的印證，也有詩人壯志難酬的隱痛，更是其詩歌“丈夫氣”的集中體現(xiàn)。如:《劍術行》“手無風云但悍疾，挾我雙騎西南行。未聞馬上言龍驤，已見門前懸弓戟?！卩底兓毊惾耍瑫r危劍器摧石骨。家徒壯氣滿天下，廣陵白發(fā)心惻惻?！盵5]57整首詩壯懷激烈，都是刀劍撞擊之聲，弓戟摧石之勢。詩人借用“雙騎”“弓戟”“劍術”意象，刻畫了身手矯健、手握寒劍、身騎快馬的俠士形象，同時表達了自己身為一介女流不能上陣殺敵的苦悶。柳如將對國家命運的擔憂，以及對英雄的崇拜寄予到“刀、劍”等軍事意象中，這些軍事意象又催化了她的“丈夫氣”，使她的詩歌充滿豪邁慷慨之氣。同樣的慷慨之氣還出現(xiàn)在《朱子莊雨中相過》一詩中：“嵩陽劍器亦難取，中條事業(yè)皆渺?！矣舜嗽浦喧Q，與爾笑傲觀五湖?！盵4]31詩人充滿對英雄偉業(yè)的憧憬，并將這種憧憬通過刀、劍意象表現(xiàn)了出來。

(三)自我開釋的曠達之語

柳如是詩歌的“丈夫氣”還表現(xiàn)在她在抒發(fā)苦悶情緒時常常有開宕之筆，以一種超脫的姿態(tài)避免陷入無盡愁苦。這種自我開釋的魄力和豁達的胸襟，正是柳如是本體“丈夫氣”的集中體現(xiàn)。比如:她的《橫山雜作》[5]218：

美人遙夜佇何方？應是當年蹭蹬鄉(xiāng)。自愛文園能犢鼻，那愁世路有羊腸。徐看雀墜枝先墜，誰惜桃僵李亦僵。只此時名皆足廢，寧須完事折腰忙。

此詩是柳如是對錢謙益表明愛意后的回應之作。首句“美人遙夜佇何方”奠定了全詩哀婉纏綿的基調，但詩人并未沉浸于自怨自憐式的閨怨感懷，在下片，筆鋒一轉，用豪爽的語言自我寬慰，“徐看雀墜枝先墜，誰惜桃僵李亦僵”，表明了自己愿與對方同心同德，榮辱與共的堅貞態(tài)度。又如：她的《出關外別汪然明》，明明是一首寫離愁的送別詩，卻寫得格外慷慨雄壯。詩人借用“天涯”“鴻雁”“江楓”“海潮”“烽煙”“雄風”等闊大的景物將離別描寫的慷慨悲壯，將哀婉的離愁別緒一掃而盡，取而代之的是豪邁灑脫的情懷。

三、柳如是詩中“丈夫氣”的成因

柳如是詩中的“丈夫氣”不是偶然產生的，而是多種因素綜合作用的結果。以下從特定身份、社會交往、社會環(huán)境三方面分析其詩中“丈夫氣”的成因。

(一)“秦淮名姝”的身份不受拘束

中國傳統(tǒng)社會對于女性的交往對象、活動范圍都有極嚴格的限制，對女性學習才藝更是排斥壓制。柳如是青樓妓女的身份使她的活動空間相對自由，不必拘束在閨房之內，也不必遭受禮法的束縛，可以與男子自由往來。同時，特殊的身份使柳如是接受的教習也不同于尋常女子。柳如是身為鴇母徐佛之養(yǎng)女，自然才華更加出眾，琴棋書畫等各項技藝無不精通。但柳如是學習伎藝并不是為了取悅男子，她更想憑借自身才華贏得男子的賞識和尊重。崇禎四年(1631)，落職宰相周道登仰慕柳如是才華，納其為妾，之后柳如是遭其姬妾嫉妒被逐出周府，開始漂泊流浪。在此過程中，她雖然時常感懷自己悲苦無依的身世，但更多的是以豁達豪宕的心態(tài)面對現(xiàn)實。柳如是游歷四方，遍覽山川，還與眾多文人名士唱和交往，這些經歷不僅開闊了柳如是的眼界，還滋養(yǎng)著她豁達豪邁的大丈夫氣概，更不斷豐富了其宏闊的世界觀。

(二)受文人士子思想的熏陶

晚明時期，狎妓成為一種風尚，士妓間的交往不再局限于低俗的錢色交易，更多轉為精神層面的藝文交流。柳如是作為晚明江南名妓，才華絕代又品格清高，自然受到了眾多文人士子的賞識追求。周道登、宋征輿、陳子龍、錢謙益都對柳如是的思想和行為方式產生了重要影響。嫁給周道登為妾后，周道登不僅教其文藝，還常與柳如是談論自己對時事的看法，讓柳如是對國家政事有所了解。如果說周道登培養(yǎng)了柳如是的政治參與意識，那么與宋征輿、陳子龍幾社文人的交往則催化了柳如是強烈的愛國情懷。柳如是在與他們相戀的過程中對幾社的政治活動有了更詳盡了解，同時，萌發(fā)出更強烈的社會責任感。柳如是最終嫁給東林黨領袖錢謙益為妻，她在錢謙益眾多的政治行為中都扮演了重要角色。她勸說錢謙益為國殉節(jié)，鼓勵錢謙益進行反清復明活動，幫助錢謙益應酬交際，這都使得柳如是離自己的報國理想更近一步。

(三)易代之際思想和政治變化的影響

晚明時，隨著資本主義生產關系的出現(xiàn)，程朱理學已經無法與新的生產力相適應，王陽明倡導的“心學”應運而生?！靶膶W”，顧名思義，就是突出心靈的自由，“表現(xiàn)出一般自由所如、任性縱性的精神”[6]117。固有的傳統(tǒng)價值觀遭到沖擊，人們的思想、人生態(tài)度趨向開放自由和及時行樂。柳如是身為章臺女子，接觸的人物形形色色，其中更多是放蕩不羈的文人士子，自然直接受到了社會思潮的影響。此外，晚明的政治局勢內憂外患，統(tǒng)治者腐敗無能，宦官專權，百姓苦不堪言。關外不斷受到少數(shù)民族侵擾，大明王朝岌岌可危。在這種社會背景下，各個階層都表現(xiàn)出強烈的社會責任感，關注國事的風氣彌漫著整個江南地區(qū)，就連婦女家庭聚會都在商討軍事策略，柳如是亦不例外。思想領域的深刻變化為柳如是的“丈夫氣”提供了理論依據(jù)，深重的國家災難催化了柳如是強烈的愛國情懷。正是晚明大環(huán)境地錘煉讓柳如是形成了豪邁慷慨的“丈夫氣”，并內化為其自己的精神氣質。

綜上所述，柳如是詩歌在幽婉纏綿的風格之外，亦有“丈夫氣”的一面。而這種風格是多方面原因綜合作用的結果。柳如是自負豪宕的個性氣質及強烈的愛國情懷，使她的詩歌在中國古代文學史上大放異彩。通過她的作品，也讓我們看到了迥異于主流作家的女性詩人形象。柳如是之所以引起眾多學者的關注，除了其高超的文學造詣和卓越的藝術才華，更得益于她內在的政治襟懷及詩歌中流露的丈夫氣概，這一切都使得柳如是遠勝于尋常的閨閣詩人。