成德眉資同城化背景下文化傳承創(chuàng)新對策研究

電子科技大學(xué)課題組

成都、德陽、眉山以及資陽，簡稱成德眉資，四市屬于成都平原經(jīng)濟(jì)區(qū)“內(nèi)圈”，是“天府之國”的中心。成德眉資同城化以成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)理論為基礎(chǔ)，旨在打破行政壁壘，開展區(qū)域一體化建設(shè)，最終實(shí)現(xiàn)深度融合。成德眉資同城化發(fā)展就是成都都市圈建設(shè)。成德眉資四個城市的文化既有非常緊密的聯(lián)系和深厚的巴蜀文化淵源，同時(shí)又各有風(fēng)采，差異互補(bǔ)。因此，研究成德眉資文化的傳承創(chuàng)新是推動成德眉資同城化發(fā)展的必經(jīng)之路。

成德眉資同城化內(nèi)涵

成德眉資同城化是一個區(qū)域性的概念，涉及的領(lǐng)域很廣，是成都經(jīng)濟(jì)區(qū)的具體實(shí)踐與實(shí)施。其中，同城化是一種新的城市互動模式，主要是指周邊城市的空間一體化、經(jīng)濟(jì)一體化和制度一體化的區(qū)域過程和現(xiàn)象。成德眉資同城化發(fā)展，目標(biāo)是打造以成都為中心的現(xiàn)代都市圈，不僅是黨中央對成渝地區(qū)改革創(chuàng)新發(fā)展成果的肯定，也是遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢的表現(xiàn)。成德眉資的文化同城化包含了多種文化要素的協(xié)同，具體涉及文化資源的區(qū)間再配置、公共文化服務(wù)均等化、文化產(chǎn)業(yè)的空間集聚、文化科技創(chuàng)新與跨區(qū)域流動、文化政策制定與績效評估等方面。

成德眉資文化傳承發(fā)展的現(xiàn)狀及問題

成德眉資四市在推進(jìn)同城化發(fā)展的進(jìn)程中，文化聯(lián)系愈發(fā)緊密，文化合作模式創(chuàng)新不斷。2020年4月，成德眉資四市文化館敲定了文化合作方向：聯(lián)合舉辦美術(shù)書法攝影文藝展演，共同舉辦“公共文化服務(wù)超市”，共建共享“文化天府”。

在文化旅游合作上，成都與德陽推進(jìn)古蜀文明遺址（三星堆—金沙）聯(lián)合申遺、聯(lián)合辦展、聯(lián)合外宣、聯(lián)合研究、聯(lián)合文創(chuàng)，共同打造世界級文化IP。四市深化非遺項(xiàng)目合作發(fā)展，共同加大四地紅色文化的推廣與宣傳。

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)作上，將成都游戲、動漫、新媒體等創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢與其余三市的區(qū)域文化進(jìn)行融合，傳播具有地域民族文化特色的天府文創(chuàng)品牌。

在文化資源共享方面，成德眉資四市于2021年4月共同簽署了三年行動計(jì)劃協(xié)議，根據(jù)協(xié)議內(nèi)容，四市將共同推動全社會構(gòu)建精準(zhǔn)的成德眉資地域歷史文化認(rèn)同。

此外，四市聯(lián)合舉辦成德眉資自主品牌對抗賽，推進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)與體育公共服務(wù)建設(shè)的同城化，積極響應(yīng)全民健身的時(shí)代背景，為文化的傳承發(fā)展注入精氣神。

目前，成德眉資文化傳承發(fā)展規(guī)劃雖已初現(xiàn)雛形，但問題和不足已逐步顯現(xiàn)，有待解決。一是各市在同城化發(fā)展進(jìn)程中對文化傳承的力度有待加強(qiáng)。各區(qū)域針對文化傳承的項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)存在著同質(zhì)化的現(xiàn)象，缺乏規(guī)劃特色與創(chuàng)新思維，未能將四座城市各自的特色文化優(yōu)勢融入其中。二是亟需強(qiáng)化對文化品牌的定位與塑造。就目前實(shí)際情況來看，德眉資三市自身城市形象品牌的識別度較低，產(chǎn)業(yè)、企業(yè)及活動等品牌數(shù)量較少，其知名度與成都存在著一定差距。三是國際化傳播有待加強(qiáng)。文化的傳承發(fā)展在對外交流與品牌營銷上稍顯乏力，需借力于成德眉資同城化發(fā)展建設(shè)下的新舉措新政策，為文化的國際化傳播再次賦能。

成德眉資文化傳承發(fā)展的對策建議

政府：構(gòu)建全要素的政策保障體系。建議成德眉資四市各政府部門明確各自職責(zé)，搭建信息互通與資源共享的合作交流平臺，形成文化的協(xié)同效應(yīng)。相關(guān)政府部門可加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)化立法、推動立法的體系化，從而促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展。此外，要調(diào)動社會力量和社會資本參與保護(hù)，鼓勵企業(yè)和個人借助市場積極投資，改變現(xiàn)有政府單一保護(hù)的模式。

學(xué)校：規(guī)劃合理高效人才培養(yǎng)機(jī)制。學(xué)校可通過教材改革，修訂語文、歷史等與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的科目，將地域文化融入到課程和教材中，以加強(qiáng)文化教育。此外，還可加大地域文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在考試中的比重，充分發(fā)揮考試對傳統(tǒng)文化傳承的引導(dǎo)和橋梁作用。學(xué)校還可以通過文化節(jié)的形式，借助“文化進(jìn)校園”等活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)地域文化的歷史淵源與發(fā)展趨勢，從而強(qiáng)化學(xué)生對文化的認(rèn)知。

社區(qū)：凝聚合力強(qiáng)化文化宣傳保障。社區(qū)可以采用多種宣傳形式，提高居民對地域文化的認(rèn)知度。首先，社區(qū)可與多媒體平臺合作，借助“文化進(jìn)社區(qū)”等活動，讓社區(qū)居民充分了解充滿魅力的地域文化。其次，社區(qū)可以抓住成都市傳承發(fā)展天府文化建設(shè)“十大文化工程”的歷史機(jī)遇，開展相關(guān)系列活動。

傳承人：推進(jìn)非遺文化技藝保護(hù)工作。針對文化傳承發(fā)展中非遺文化的保護(hù)議題，需要強(qiáng)化非遺繼承人記錄管理工作，構(gòu)建完善非遺傳承人繼承機(jī)制。其次，可鼓勵非遺傳承人代表通過文化陣地和非遺傳習(xí)所進(jìn)行常態(tài)化培訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)校師生積極參與非遺文化學(xué)習(xí)與技藝傳承，為傳承人隊(duì)伍輸送新鮮血液，增強(qiáng)非遺文化項(xiàng)目的發(fā)展后勁。同時(shí)，需運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)手段樹立傳承人品牌形象，加強(qiáng)對外交流。

媒體：強(qiáng)化民間藝術(shù)與文化遺產(chǎn)宣傳。省市級媒體與地方媒體應(yīng)當(dāng)各司其職、各取所長，通過精心策劃新聞選題與報(bào)道編排打造優(yōu)質(zhì)新聞作品，宣傳地域文化。傳統(tǒng)媒體與新媒體平臺需要多端發(fā)力，在保證媒體公信力同時(shí)，借助移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，廣泛使用圖文報(bào)道、創(chuàng)意海報(bào)、長圖、直播、短視頻與數(shù)據(jù)動圖等多種報(bào)道形式，進(jìn)行多端發(fā)布，形成“話題式”的報(bào)道氛圍，使地域文化的推廣浸潤人心。

專家團(tuán)隊(duì)：開展地域文化研究分析課題。應(yīng)當(dāng)充分利用川內(nèi)各大高校與科研院所眾多的優(yōu)勢，搭建各類文化研究平臺，為四川省各市區(qū)傳承發(fā)展地域文化獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。隨著成德眉資同城化發(fā)展相關(guān)政策的出臺，系列協(xié)同性與區(qū)域性研究機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行及時(shí)的跟進(jìn)建設(shè)。以舉辦學(xué)術(shù)沙龍、協(xié)會交流、專家座談等方式不斷壯大專家隊(duì)伍與后備力量，促進(jìn)文化研究的持續(xù)性發(fā)展。