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      “泛娛樂化”思潮對大學生的沖擊以及應(yīng)對策略

      2021-01-14 08:23:41杜鈺彤
      科學與生活 2021年15期
      關(guān)鍵詞:泛娛樂化消極影響高校思政課

      摘要:全媒體時代,“泛娛樂化”思潮沖擊著青年學生的價值觀;娛樂異化使得大學生被支配;“泛娛樂化”思潮使得青年學生的審美庸俗化,對此,本文提出高校思想政治理論課應(yīng)該注意對馬克思主義信仰的教育;注意社會主義核心價值觀的教育;構(gòu)建規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)平臺運行機制四項應(yīng)對策略。

      關(guān)鍵詞:“泛文化”思潮;高校思政課;消極影響;應(yīng)對策略

      一、引言

      思政課是落實立德樹人的關(guān)鍵課程,承擔著培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要使命。高校思想政治理論課是堅定青年的馬克思中主義信仰、培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人的重要載體。但是大眾傳媒的快速發(fā)展,“泛娛樂化”思潮借助互聯(lián)網(wǎng)侵入我們的日常生活甚至是高校思政課堂中,青年學生作為網(wǎng)絡(luò)的原住民,正處于正確價值觀形成的關(guān)鍵時期,無可避免得受到巨大的影響,嚴重影響他們的價值判斷和價值選擇,進而導致高校思想政治理論課的課程育人功能無法實現(xiàn),給高校思想政治理論課實效性提高帶來了極大阻礙,所以正視泛娛樂化對高校思想政治理論以及青年學生正常人格形成的挑戰(zhàn),并提出應(yīng)對挑戰(zhàn)的對策是刻不容緩的。

      二、“泛娛樂化”思潮的實質(zhì)及對青年學生的消極影響

      “泛娛樂化是以消費主義、享樂主義為核心,以現(xiàn)代媒介(電視、戲劇、網(wǎng)絡(luò)、電影等)為主要載體,以內(nèi)容淺薄、空洞甚至不惜以粗鄙搞怪、戲謔的方式,通過戲劇化的濫情表演,試圖放松人們的緊張神經(jīng),從而達到快感的一種思潮?!雹僭谌缃窈笠咔樾旅襟w時代,各種類似抖音、快手的短視頻軟件、直播平臺、新生偶像和綜藝節(jié)目如雨后春筍般興起,娛樂主體和娛樂客體全面泛化,對青年學生的沖擊是我們必須要正視的,具體表現(xiàn)在以下三個方面:②

      (一)侵害價值觀,沖擊理想信念

      青年學生正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”,是正確價值觀形成的關(guān)鍵時期,需要精心的引導。同時,他們無法準確的辨別網(wǎng)絡(luò)信息的正確與否,很大程度上青年學生的價值判斷以及行為選擇會隨著網(wǎng)路輿論的風向變化而變化,傳播之迅速、兇猛的網(wǎng)絡(luò)輿論對于青年學生來說有很大的沖擊力,導致很多青年學生缺少獨立思考的時間而隨輿論的大流對熱點新聞作出反應(yīng),造成青年學生認知混亂。

      西方一些國家試圖通過多種手段來來遏制我國的發(fā)展,并對我國進行價值觀滲透,如新自由主義、歷史虛無主義、民粹主義、逆全球化思想、普世價值等非主流意識形態(tài)伺機侵入網(wǎng)絡(luò)媒體中,并迅速占據(jù)網(wǎng)絡(luò)世界。這些非主流意識形態(tài)與馬克思主義意識形態(tài)和社會主義意識形態(tài)產(chǎn)生對峙,試圖瓦解我國的主流意識形態(tài)從而占據(jù)主導意識形態(tài)地位。亂象叢生的網(wǎng)紅直播、低俗無聊的明星緋聞、暴力空洞的網(wǎng)絡(luò)游戲正一步步占據(jù)青年學生的網(wǎng)絡(luò)世界,也正一步步侵蝕著青年的主流價值觀,社會主義核心價值觀一步步被消解,享樂主義、消費主義、拜金主義、個人主義等錯誤觀念沖擊著青年學生的價值觀,這也給中華民族幾千年所形成的勤奮、勇敢的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來了巨大的沖擊。

      碎片化的信息、流量化時代讓青年學生喪失價值追求,喪失理想信念,沉醉于膚淺的快樂中,精神世界日益變得荒蕪,甚至有調(diào)查指出,不少青年學生的“夢想是以后能做個網(wǎng)紅或是明星”,原因是每天都是光鮮亮麗,賺錢快,還有萬人追捧,這很顯然就是青年學生的價值觀已經(jīng)受到了極大的影響,夢想不勞而獲,放棄對自身人生價值的追求。

      在后疫情時代,網(wǎng)絡(luò)上更是有博主對戍邊英雄、烈士、院士進行詆毀與嘲諷,不論他們是為了博眼球還是為了其他的利益,這種對民族英雄進行丑化、戲謔的行為本身就是有悖社會道德的,會嚴重誤導青年學生的價值判斷和行為選擇,使得青年學生對中華民族的歷史以及英雄人物失去敬畏之心、失去信仰。

      (二)娛樂異化支配青年學生

      娛樂作為一種讓人愉快、放松的活動,大受人們的歡迎。它的本質(zhì)應(yīng)是“不斷確證與發(fā)展人的本質(zhì)力量”,③促進人自由而全面的發(fā)展。在空閑時間,人們也會選擇通過大眾傳媒來給自己帶來快樂,但是隨著消費主義的盛行,娛樂已超越自身的界限,全面滲透到社會生活的各個領(lǐng)域中,當我們用各類社交娛樂自己、使自己放松時,娛樂也同樣在奴役著我們,它會悄無聲息的掌握我們的偏好,并利用大數(shù)據(jù)為我們推送類似的內(nèi)容,誘使我們再次點擊,毫無疑問,我們會陷入大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)為我們每個人量身打造的充滿誘惑力的天堂而無法自拔。

      青年學生的自我控制能力還沒有那么強,抵抗誘惑的能力也還有待提高,“泛娛樂化”借助網(wǎng)絡(luò)媒體給青年學生打造的娛樂天堂會讓他們深陷其中,逐漸失去對自身人生價值的追求,對有意義事情的思考能力,并且支配著青年學生的所有時間,包括學習、工作甚至是休息的時間,只是不停地、機械地刷著手機,不加任何思考得“享受”被支配的樂趣。

      (三)審美取向庸俗化

      娛樂本是一種讓人產(chǎn)生快樂的活動,隨著娛樂的異化以及資本家對無限利益的追逐,會創(chuàng)造出面向任何年齡段、受眾范圍極廣的娛樂軟件,即“誰都可以娛樂”“什么都可以拿來娛樂”,這也顯示出人們尤其是青年審美標準的降低。習近平總書記也曾說:“低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂。”④近兩年,“風靡”各個年齡段的短視頻軟件—抖音就是很好的證明。作為一款“奶頭樂”軟件,上到80歲的老太太,下到3歲的小嬰兒,都可以毫無障礙的“享受”快樂。但也是正因為此,受眾太廣表明它的內(nèi)容是沒有太多價值含量的,大多是不需要我們?yōu)橹伎嫉牡退椎?、博眼球、賺流量的?nèi)容。青少年是國家的未來和希望,同時作為短視頻軟件的主要受眾者,其審美價值深受荼毒。在這種風氣的影響下,青年學生很容易被網(wǎng)絡(luò)上的錯誤價值觀和低俗的信息所改變,用娛樂的心態(tài)去看待一切事物與熱點新聞,不會去思考它的價值與現(xiàn)實意義,只會以“事不關(guān)己高高掛起”的心態(tài)來看待所有新聞,不僅審美變得庸俗,對于青年學生社會主義核心價值觀的培育也會造成損害。審“丑”變成主流,平庸低俗的人或事也變成青少年審美的對象,比如2020年在各大社交平臺大火的“馬保國”,青年學生對此大肆玩梗,不在乎事實是什么,不在乎他會帶來什么影響,只關(guān)心自己玩梗會開心,這就是當下網(wǎng)絡(luò)狂歡的實質(zhì)。對此,人民日報也發(fā)表評論:“審丑狂歡,不能無底線?!?/p>

      青年學生本應(yīng)是充滿朝氣與正能量的,但是網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的信息讓他們的審美變得越來越畸形,并且這種趨勢正變得越來越低齡化,低俗平庸的文化主導著青年學生的網(wǎng)絡(luò)世界,優(yōu)秀文化作品無人問津,低俗丑陋博眼球的流量作品卻大受歡迎,對于青年個人來說,過度娛樂化不利于個人審美水平的提高以及正確價值觀的形成,對整個社會來說,審美水平庸俗化不利于社會良好風氣的形成以及社會思想道德建設(shè),對學校思想政治課來說無疑是一個極大的挑戰(zhàn)。

      三、高校思政課應(yīng)對“泛娛樂化”思潮的策略

      “泛娛樂化”思潮對青年學生的價值觀、政治認同、審美取向等各方面都產(chǎn)生了巨大影響,高校思政課作為大學生靈魂塑造的主陣地,必須承擔起對青年進行正確的價值引領(lǐng)的重要任務(wù),引導他們減輕“泛娛樂化”思潮對自身的奴役程度,進一步提升高校思想政治理論課的實效性。

      (一)注重對馬克思主義信仰的教育

      第一,高校思想政治理論課要引導學生加強對馬克思主義理論知識的學習,用馬克思主義最新的理論成果武裝青年頭腦。青年學生遭受“泛娛樂化”思潮不良思想侵害的主要原因是,不能夠?qū)α驾积R的網(wǎng)絡(luò)信息做出適當?shù)呐袛?,所以高校思想政治理論課首先要培養(yǎng)青年學生獨立思考的能力以及辯證思維的能力,在面對網(wǎng)絡(luò)輿論時,不會不加思考就加以站邊,而是根據(jù)事情發(fā)生的真實情況以及各方的立場,做出正確的價值判斷。其次要培養(yǎng)學生全面看問題的能力,例如上文中提到的網(wǎng)紅文化,青年學生之所以會把“成為網(wǎng)紅或明星”當作是自己的夢想,既是因為他們?nèi)狈θ松饬x和理想信念的思考,也是因為他們對“網(wǎng)紅”缺乏全面的理解,沒有能夠看到他們光鮮亮麗背后的普通。最后,要培養(yǎng)學生學習馬克思主義理論的自覺性,提高做出正確價值判斷和價值選擇的能力,正確認識“泛娛樂化”思潮的實質(zhì),能夠自覺承擔社會責任,破除“泛娛樂化”思潮對自身的禁錮。

      第二,高校思想政治理論課要注重在實踐中培育青年學生的馬克思主義信仰。高校思政課教師不僅要注重在課堂教學中加強對馬克思主義理論知識的學習,也要注重引導學生走出小課堂,買進社會實踐大課堂,拓展馬克思主義信仰教育的空間,比如利用微信、釘釘平臺對青年學生進行馬克思主義教育,讓學生潛移默化地接受馬克思主義信仰,當然,教師在利用社交媒體時,必須要控制好“度”,防止社交媒體“泛娛樂化”造成反噬;學?;蚶蠋熯€可以通過舉辦演講比賽、微視頻大賽等主題教育活動來培養(yǎng)學生的馬克思主義信仰。另外,高??砷_發(fā)關(guān)于馬克思主義教育的“MOOC”,這種視頻課不僅可以讓全國各校的學生實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享,而且極大的提高了馬克思主義教育的時效性。慕課的教育形式使學生學習的時間和空間更加自由靈活,一定程度上增強了學習的效果。當然,青年學生馬克思主義信仰的培育也離不開良好的校園環(huán)境,良好的班風、校風的形成也離不開馬克思主義的指導。

      (二)注重社會主義核心價值觀的教育

      第一,堅定青年學生的理想信念。在“泛娛樂化”思潮的影響下,青年學生失去都對人生價值的追求,精神世界荒蕪。所以高校思政課必須要注重對學生理想信念的教育,引導青年學生對其人生價值進行深刻的思考,在服務(wù)社會的同時實現(xiàn)自己的人生價值。

      第二,培養(yǎng)青年學生的敬畏之心。“一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒?!绷暯娇倳浽诙鄠€重要場合表達出對英雄起敬畏之心的重要性。但是,“泛娛樂化”思潮下,“歷史被‘戲說’;政治被‘戲謔’;英雄人物和政治事件被‘消費’,崇高感流失”,④例如微博博主“辣筆小球”侮辱戍邊英雄,嚴重誤導青年學生的價值判斷,所以,思政課必須要培育青年學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏、對英雄人物的敬畏,只要對這些英雄人物、時代楷模有尊重之心,青年學生才會將他們的精神加以傳承。思政課教師可以通過向?qū)W生講述“紅色故事”“革命烈士”“時代楷?!钡姆绞?,激起青年學生的崇敬之心,讓學生找到自己的精神標桿并作為自己的榜樣,指引青年學生樹立遠大理想,激勵青年學生不斷奮斗。

      第三,增強青年學生的政治認同?!胺何幕彼汲彼鶐淼奈鞣椒侵髁饕庾R形態(tài)沖擊著我國的社會主義主流意識形態(tài),影響青年學生對國家的政治認同。高校思政課必須牢牢把握意識形態(tài)的主陣地,對青年學生錯誤的價值觀念進行疏通,幫助他們明辨是非,引導學生在能夠在錯綜復雜的網(wǎng)絡(luò)信息中做出正確的價值判斷;引導學生更好的處理與國家、社會與他人的關(guān)系,更加深刻的感受我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及優(yōu)良的品德,增強學生的文化認同感以及對國家的認同感與自豪感。

      (三)構(gòu)建規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)平臺運行機制

      在當今的信息化時代,讓青年學生完全遠離網(wǎng)絡(luò)從而免受“泛娛樂化”思潮影響的做法是不可能實現(xiàn)的,因為作為現(xiàn)代社會人,我們沒有辦法離開網(wǎng)絡(luò),并且網(wǎng)絡(luò)也是青年學生接受新事物、新觀點、發(fā)現(xiàn)自己合理意見的平臺,故學校和思政課教師應(yīng)當及時了解學生的群體特點,掌握學生的思想動態(tài),幫助學生認清“泛娛樂化”思潮的實質(zhì),引導學生主動、辯證思考問題。

      同時,國家以及政府也要加大對網(wǎng)絡(luò)平臺的管理,尤其是直播平臺的治理、準入和審核方面。由于直播平臺對于主播和觀眾的門檻都很低,造成直播亂象,主播傳遞非主流意識形態(tài)對青年學生以及社會良好風氣的形成都有很大的副作用;青年學生因為缺乏限制以及自身心智并未完全成熟,會對網(wǎng)絡(luò)主播產(chǎn)生盲目崇拜心理而打賞金額。社會上由于青少年為網(wǎng)絡(luò)主播打賞而花光父母積蓄的例子屢見不鮮,不僅教師要對青年學生的價值觀進行引導,相關(guān)政府部門也要加大對網(wǎng)絡(luò)直播平臺以及相關(guān)社交媒體的監(jiān)管,減少或防止“泛娛樂思潮”對青年學生以及良好社會風氣的影響。此外,要主導網(wǎng)絡(luò)聲音,不斷獲得網(wǎng)絡(luò)新媒體的話語權(quán),提升網(wǎng)絡(luò)社會中的主流意識形態(tài)領(lǐng)導力。

      因此,面對“泛娛樂化”思潮對青年學生的消極影響,高校思政課必須要發(fā)揮它的課程育人功能,積極引導青年學生形成正確價值觀,增強馬克思主義和社會主義信仰,成為合格的社會主義建設(shè)者和可靠的社會主義接班人。

      參考文獻

      [1]胡永祺.加強媒體社會責任感,對泛娛樂化之風有效治理[J].傳播與版權(quán),2019(11)

      [2]祝歡.“泛娛樂化”思潮下高職學生馬克思主義信仰教育探析[J].品位·經(jīng)典,2021(10)

      [3]習近平.堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品[N].人民日報,2014-10-16(01)

      [4]趙建波.“泛娛樂化”思潮對大學生價值觀念的消極影響及其應(yīng)對策略[J].思想教育研究,2018(11)

      注釋

      ①胡永祺.加強媒體社會責任感,對泛娛樂化之風有效治理[J].傳播與版權(quán),2019(11):170-171.

      ②祝歡.“泛娛樂化”思潮下高職學生馬克思主義信仰教育探析[J].品位·經(jīng)典,2021(10):131-135.

      ③習近平.堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品[N].人民日報,2014-10-16(01).

      ④趙建波.“泛娛樂化”思潮對大學生價值觀念的消極影響及其應(yīng)對策略[J].思想教育研究,2018(11):72-76.

      作者簡介

      杜鈺彤,1999-,女,漢族,安徽合肥,碩士研究生,北京師范大學,研究方向:學科教學(思政)。

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