作文升格，始于剖析

楊琦暉

在作文研究方面頗有建樹的特級教師任富強語重心長地說，高中寫作有別于作家創(chuàng)作，更精準地說應該是習作，是在模仿基礎上的寫作。此番對于高中寫作的論斷，對于一線教師的教學有極強的引領意義。好作文是仿出來的，樣文效應亟需關注。作文要能夠升格，學生就要具備識別各檔次作文的能力。手握一把無形的手術刀，剖析各類文字，明了優(yōu)劣區(qū)別，才能揚長避短，使作文品質較以往有實質性的提升。

我們以2020年高考浙江卷作文題為例：

每個人都有自己的人生坐標，也有對未來的美好期望。家庭可能對我們有不同的預期，社會也可能會賦予我們別樣的角色。在不斷變化的現(xiàn)實生活中，個人與家庭、社會之間的落差或錯位難免會產生。對此，你有怎樣的體驗與思考？寫一篇文章，談談自己的看法。

正式閱卷前，工作人員提供了隨機抽改的供閱卷參考的作文。下面選擇幾篇有代表性的擇要評說：

《把握自我，敢于擔責》（36分）：主體部分采用并列式組段，分論點樣態(tài)：以個人為中心的前行是風向標;家庭的庇護是個人休憩的渡口;擔當責任，奉獻社會是人生的最終目標。閱卷組認為該文屬于四檔作文，理由是這篇文章只針對個人與家庭、社會的關系，幾乎沒有提及落差或錯位。

《兼聽他人，塑造本我》（45分）：由林清玄的話開篇，引出家庭、社會、個人的概念，繼而亮出觀點。其后談及個人對未來的美好愿景激勵我們前行，以小黃車、電競等為論證材料。進而探討自我期望與家庭、社會落差的緣由，明確面對落差的態(tài)度。

例文詳解

人，家，社會

（莫名其妙，沒能抓準關鍵詞。）

□一考生

“人都有自己的人生坐標，也有對未來的美好期望，家庭也可能對我們有不同的預期。社會也可能賦予我們別樣的角色?！保ㄒ淮髷」P，差不多照搬照抄作文原材料，為考場禁忌。）但當三者闡釋落差或錯位時我們又該如何選擇呢？（沒很好解讀材料，就抄近路談怎么辦。）

我認為先社會，再家，最后個人。

當社會與家產生落差時，我們應當以社會為重?；蛟S有人會說，保護自己的家人、親人這些重要的人才是重要的。的確，血濃于水不可否認，但他們或許并未了解，“覆巢之下，豈有完卵”的道理，社會是大“家”，家庭是小“家”，孰輕孰重便也一看便知了。

包拯，大家熟知，鐵面無私，但當他親侄子犯罪的時候，在其嫂的極力勸阻下，他依然為了公正而給予懲罰;而這之后仍有許多貪官污吏，仗著自身勢力讓親屬“逍遙法外”，殊不知這會對社會造成多大的破壞。如果包拯沒有先社會后家庭，那么他也不會有鐵面無私的稱號，也不會有當時的太平社會;如果貪官污吏堅持先社會后家庭，最后想必也不會讓自身親屬身上罪痕累累，最終牽連自身。（素材的敘述毫無文采，論述牽強。）

反觀現(xiàn)在有許多好書記，如黃文秀、肖晗（可適當介紹典型事例。）等都本著先社會再家庭，最終為我們所敬仰。（此處素材應詳細描述并評點。）

當社會與個人發(fā)生落差時，我們也應當先社會，因為個人是部分，社會是整體。哲學上講部分是整體的部分，部分離不開整體。人的價值也只有在為社會奉獻中實現(xiàn)，如這次新冠疫情來勢洶洶，但卻被我們成功控制，靠的不正是無數(shù)志愿者和醫(yī)護人員嗎？公民汪勇，他本可以過著穩(wěn)定的逃避疫情的生活，但他卻看到了社會的需要，挺身而出，組建志愿者團隊奉獻社會;鐘南山院士年事已高，本可以在家過著幸福的生活，但是他也不顧安危，在疫情嚴重之時趕往武漢前線。還有許多的人，許多的逆行者，正是因為有他們這些先國家社會再個人的人，我們才能控制疫情;正是因為有他們這些先國家后個人的人，我們才有安穩(wěn)的生活;正是因為有他們這些先社會再個人的人，我們的健康才得以保障。（看似層遞，實則啰嗦。）

當家與個人發(fā)生落差時，我們應當先家后個人。古人言：“孝乃仁之根本?！备改甘丘B(yǎng)育我們成長的人，沒有父母就沒有我們現(xiàn)在的成就。但孝指的是正確的孝，而不是愚孝，并不是父母讓你去做錯誤的事，也是要有正確的辨別的，當個人理想與家庭要求分歧時應當以家為重具體分析。要遵循先社會再家庭后個人的原則。就像李子柒一樣，放棄了在外工作的機會，為了照顧家中養(yǎng)育自己的老人，毅然回家，這便是正確的孝。如果沒有這正確的先家后個人的想法，或許李子柒也就無法發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美食的美妙了。（筆鋒一轉，高頻詞變成“孝”了，離題萬里。）

先社會再家后個人，讓自身理想符合家庭、社會。

評點：文章運用分論點形式展開，結構清晰，但是“落差”不經意間淪為標簽，已偏題。文章可以有事實上也應該有關于怎么做的文字，只是不能在還沒有搞清楚既定概念就快速展開對策分析。相較36分的試卷，出現(xiàn)了四次落差或錯位，估計也是因為這樣，閱卷組給了稍高的39分。

直面落差，成就自我

（好題！有關鍵詞，有態(tài)度立場。）

□一考生

隨著生活的不斷改變，個人追求與家庭預期、社會角色不斷產生落差和錯位。（作為引子，有強烈的材料意識，并有意識地對原材料進行適當?shù)母脑?。）有些人一意孤行，逃避落差。（呈現(xiàn)了部分人的態(tài)度，符合事實。）但在我看來，直面落差和錯位，仔細審視分析，方能成就自我。（用語簡潔，觀點明確。）

首先要明確的是，落差和錯位并不是一種錯誤。（有對概念的認識，是什么，不是什么。）相反，若一個人一輩子都聽從家庭和社會，沒有絲毫的個人意志，這樣即使沒有落差和錯位，他的人生也注定如“提線木偶”，了無生氣。（反面說理。）王小波說過：“指標這東西是一切浪漫情調的死敵。”因而落差和錯位的產生，突破了“指標”的局限，象征著浪漫的人文主義，我們對此無須恐懼。（有引用，有引申，較為自然地銜接話題，態(tài)度再次強化。）

“個人主義”的成長難免帶來人們思想的改變。費孝通《鄉(xiāng)土中國》中提到的“家長制社會”正不斷解構，孩子有表達自我的權利，有追逐夢想的權利。當夢想與家長期許不一致時，就導致了個人與家庭的落差。（試著追根溯源，凸顯主觀因素。）

而另一方面，隨著時代發(fā)展和科技進步，我國產業(yè)多元化特征越來越明顯。產業(yè)多元意味職業(yè)多元，也意味人們的選擇多元。當個人選擇與社會角色產生偏差，這便導致個人與社會的錯位。（再次尋找原因，突出客觀因素。）

對于落差與錯位，我們無須恐懼擔憂，也不可忽視逃避。而要選擇直面它們，叩問心靈。（有概念認識，有原因挖掘，順勢談及應對方式，邏輯鏈很好。）

放任落差在家庭中的滋生很可能會導致矛盾的爆發(fā)。因此當落差產生時，我們務必要與家人展開溝通。雨果說過：“不被聽見不是沉默的理由?！本退愀改讣胰瞬毁澩愕倪x擇，但一場靈魂與心靈的共享無疑是解決矛盾，培育溫情的不二法門。（這句寫得漂亮，睿智的句子無疑是增分項目。）我們允許個人與家庭期許存在落差，但絕不能讓這落差變成利刃，刺傷彼此的感情信任。（有思辨力，不說過激話。）

然而當社會錯位產生時，我們必須再次拷問自我。這真的是你的夢想嗎？這真的是你的未來期望嗎？（連續(xù)叩問，召喚讀者意識。）原因在于，偏離社會角色、時代使命的目標實踐起來會受到社會和時代的阻力而十分困難。（理由有說服力）如果只憑一時“逆流”的新鮮感，就如目無東海的井蛙，最后只剩一場空。（假設有理。）

而若你堅守自我，堅定目標，社會錯位只會是助力。（分類討論思維的合理運用。）一方面，競爭者減少;另一方面，獲得成就的關注度增加。（勾勒了日后圖景。）《南方周末》的新年賀詞中說過：“參差百態(tài)成為幸福的本愿?！蔽覀兊纳鐣枰@樣一部分的“錯位者”，這彰顯了人類追求真我的執(zhí)著，也使得社會生活更加豐富多彩，“參差百態(tài)”的社會才是幸福的社會。（有引用，有生發(fā)。）如若任憑社會角色的“流水線”誕生，自我意志就被社會意志所取代，末日也就不遠了。（極端假設，刻意彰顯堅守自我的可貴與必要。）

直面?zhèn)€人與家庭、社會的落差錯位，做出判斷，方能成就自我。再以這樣一個自我，助力家庭的和睦和社會的轉型進步，“共襄海晏河清之大同”?。ㄉA題旨，有文化味。）

評點：文章得分58分。審題精準，文體明確，思想有深度，善于證明自己的觀點，有對問題進行解釋，陳述了對該問題的立場，對自我所持的立場進行了論證，對預期中的批評進行了反駁，也有問題的解決。語言較為理性，素材使用較為貼切。評定一檔作文，實至名歸。

（編輯：于智博）