高校外語教師課程思政教學(xué)能力研究

王宥鑫

(阜陽師范大學(xué)， 安徽 阜陽 236037)

2020年6月1日，教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，確立了價值塑造、知識傳授、能力培養(yǎng)"三位一體"的人才培養(yǎng)目標，強調(diào)全面推進高校課程思政建設(shè)，要求把立德樹人的根本任務(wù)落實到教育實踐的方方面面[1]。這就是說，所有教師都是思政教師，所有課程都應(yīng)承載思政教育[2]。推進高校外語課程思政建設(shè)，實際上是對外語教師提出了更高的要求。在分析高校外語教師課程思政教學(xué)能力存在的問題的基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的培養(yǎng)策略，提高外語教師課程思政教學(xué)能力，發(fā)揮外語課程的思政功能。

一、高校外語教師課程思政教學(xué)能力存在的問題

(一) 課程思政意識薄弱

盡管廣大高校注重課程思政理念的貫徹和學(xué)習(xí)，但當需要高校外語教師進一步描述課程思政的概念時，大多數(shù)教師很難對此進行全面的解釋[3]。主要表現(xiàn)為外語教師對于課程思政的理解比較片面，認為只有涉及到國家政策和習(xí)近平總書記提出的治國理政方針才是課程思政。因此，在教學(xué)過程中生拉硬套，這種為了思政而思政的做法與課程思政的本質(zhì)自然是相悖的。另外，多數(shù)外語教師在進行教學(xué)設(shè)計時，還是本能地注重知識的傳授和能力的提高，而并未明確將育人目標呈現(xiàn)于教學(xué)目標體系之中并付諸實際。由此可見，高校外語教師對課程思政的理解片面，課程思政意識薄弱。

(二) 思政元素挖掘不到位

教材是教師開展教學(xué)的具體依據(jù)，也是課程思政的主要源泉。因此，教師的教材分析能力非常重要，如何從教材中提煉思政元素和育人元素，是每一位教師需要思考的問題。但是，在實際的教學(xué)中，多數(shù)外語教師的教材分析重點還是局限于詞、句、語篇，而對于情感態(tài)度價值觀和涉及意識形態(tài)的問題關(guān)注不夠，挖掘不深。因此，思政元素挖掘不到位，主要表現(xiàn)為思政元素不足、思政元素單一、思政元素不接地氣。

(三) 課程思政實施方法不當

多數(shù)外語課堂教學(xué)的現(xiàn)狀是，教師傳授知識，學(xué)生被動記筆記，這種"填鴨式"教學(xué)使課堂毫無生氣。這種情況下的思政融入效果自然不盡如人意，具體表現(xiàn)為：教師在踐行課程思政的過程中缺乏對學(xué)生實際的考慮與關(guān)注，未能結(jié)合學(xué)生的群體特征、成長階段、現(xiàn)實需求等實際因素，無法引起學(xué)生共鳴；思政融入方式生硬，與思政相關(guān)的活動與任務(wù)往往流于表面，點到為止，難以實現(xiàn)育人目標；課堂時間有限，以知識傳授為主，學(xué)生被動學(xué)習(xí)，課堂參與積極性不高。

二、高校外語教師課程思政教學(xué)能力的培養(yǎng)策略

(一) 意識先行，課程思政價值引領(lǐng)

外語教師是外語課程思政的主導(dǎo)者、設(shè)計者和實踐者[4]。因此，只有提高外語教師的課程思政意識，使其全面理解課程思政的理念及其重要性，他們才會在教學(xué)研究和教學(xué)實踐中主動思考和探索如何踐行課程思政。提高思政意識，首先,要準確把握課程思政的內(nèi)涵和外延，意識到外語課程思政不是簡單的外語課程加上思政，而是外語課程承載思政，思政寓于外語課程之中，只要學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)獲得政治認同、厚植家國情懷、提高文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，亦或是樹立了積極的三觀，明晰了價值追求，那就是課程思政。其次，外語教師要意識到外語課程思政建設(shè)的重要性。外語教學(xué)不只局限于拓展語言知識，提高語言能力，更是學(xué)生接觸西方文化和價值觀念的重要途徑。從這一點來看，高素質(zhì)外語人才不僅要具備扎實的語言功底，向世界傳播中國聲音，更重要的是，能夠拓展國際視野，在各國文化的交流與碰撞中，有選擇地甄別與接受外來文化的熏陶，厚植中國文化，堅定文化自信。因此，外語課程的思政價值引領(lǐng)尤為重要。如果外語教學(xué)不重視意識形態(tài)和價值觀塑造的問題，就等于忽略了“培養(yǎng)什么人，怎么培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”這一教育的根本問題[5]。因此，高校外語教師要準確理解課程思政的概念，意識到課程思政的重要性，努力提高課程思政意識。

(二) 分析教材，挖掘思政元素

為解決思政元素不足、思政元素單一、思政元素不接地氣等問題，教師應(yīng)當在分析教材的基礎(chǔ)上多角度挖掘思政元素，明晰其中積極的思想內(nèi)涵和價值追求，提煉出與學(xué)生生活實際聯(lián)系最緊密的部分，潤物細無聲的融入教學(xué)內(nèi)容。在具體的教學(xué)中體現(xiàn)為巧用顯性思政元素和挖掘隱形思政元素。以《綜合教程4》教材中“Alienation and the Internet”(“互聯(lián)網(wǎng)與人際關(guān)系之疏遠”)一文為例，從題目中就不難看出這篇文章的主旨大意與人們過度沉迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致人際關(guān)系疏離有關(guān)。因此，這節(jié)課的育人目標自然是落在幫助學(xué)生正確認識和使用互聯(lián)網(wǎng)，激發(fā)互聯(lián)網(wǎng)潛能的同時避免在浮華的網(wǎng)絡(luò)世界中迷失自我，這就是顯性思政元素。教師應(yīng)仔細研讀教材，從這一顯性的思政元素出發(fā)，尋找思政連接點，挖掘出更多的隱性思政元素，引導(dǎo)學(xué)生思考 “How can something, that is on the one hand responsible for global unification by enabling the free exchange of ideas, alienate the participants?” (“一種東西怎么會既能讓人們自由的交流思想，從而使全球融為一體，同時又能讓參與者彼此疏遠呢？”)這實際上是互聯(lián)網(wǎng)利與弊的問題，我們無法否認互聯(lián)網(wǎng)的利，但是也不能逃避互聯(lián)網(wǎng)的弊，在這一過程中教導(dǎo)學(xué)生用辯證的眼光看世界，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。另外，教材中呈現(xiàn)出的互聯(lián)網(wǎng)的弊端基本都指向于人們過度沉迷網(wǎng)絡(luò)，忽略現(xiàn)實世界的交往從而導(dǎo)致人際關(guān)系的疏離。這就涉及到“度”的問題，凡事有度，物極必反?！岸取笔且环N智慧，也是一種能力?；ヂ?lián)網(wǎng)是一種工具，可以使用它，但絕不能過度依賴它，這是發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)潛能而不在網(wǎng)絡(luò)世界中迷失自我的關(guān)鍵。教師還可以就“度”的問題引導(dǎo)學(xué)生談一談自律，如何把握好“度”實際上也是衡量一個人是否自律的標準。另一個方面，教師也可以結(jié)合新的信息時代，把人際關(guān)系作為討論的重點：為什么有些人在現(xiàn)實生活中沉默寡言，在網(wǎng)絡(luò)世界卻可以大放異彩？互聯(lián)網(wǎng)時代下的人際關(guān)系有什么特點？互聯(lián)網(wǎng)時代下如何維持良好的人際關(guān)系？這些都是與文章主旨大意相關(guān)的隱性思政元素。只有在分析教材的基礎(chǔ)上多角度挖掘思政元素，才能提煉出與學(xué)生生活實際聯(lián)系最緊密的思政元素，這樣的思政元素才有溫度，才有育人價值，也定能使學(xué)生從文本內(nèi)容聯(lián)系到自己的生活，進而反哺自己的人生[2]。

(三) 創(chuàng)新教法，提升育人藝術(shù)

課堂教學(xué)是實施外語課程思政的主要環(huán)節(jié)。要想提高課堂教學(xué)的效率，自然融入思政元素，發(fā)揮外語課程的思政功能，外語教師應(yīng)該努力創(chuàng)新教學(xué)方法，提升育人藝術(shù)。首先，外語教師應(yīng)該意識到：教學(xué)，永遠應(yīng)當是以學(xué)生為主體的。以學(xué)生為主體，考慮學(xué)生的實際需求，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，是實施課程思政的條件和保障。信息時代，先進的線上教學(xué)平臺給教師提供了優(yōu)越的教學(xué)條件，使得活動的開展更加多元化，也進一步拓展了教和學(xué)的空間。利用雨課堂、學(xué)習(xí)通、云班課等線上教學(xué)平臺，不僅能夠提高課堂教學(xué)的效率，更重要的是能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和活動參與積極性，打造以學(xué)生為主體的活力課堂。畢竟，學(xué)生對于電子產(chǎn)品的喜愛和熱衷是與生俱來的。課前，教師通過線上教學(xué)平臺發(fā)布學(xué)習(xí)資料，布置課前思考題，最大程度激活學(xué)生的背景知識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。課上，學(xué)生緊跟節(jié)奏，參與簽到、搶答、投票、隨機選人等活動，在討論區(qū)各抒己見，暢所欲言。課下，學(xué)生不僅可以在線上教學(xué)平臺一鍵提交作業(yè)，還可以在討論區(qū)匯報學(xué)習(xí)成果，提出課堂遺留問題。學(xué)生之間可以互相解答，互相合作，建立學(xué)習(xí)共同體[6]，解決不了的問題再由老師解答，在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。這種依托先進線上教學(xué)平臺的智慧教學(xué)模式拓展了教和學(xué)的空間，使學(xué)習(xí)活動不止局限于課堂，而是一個貫穿于課前、課中和課后的一個時刻發(fā)生的連續(xù)過程。另外，這種教學(xué)模式調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，真正做到把課堂還給學(xué)生。只有在這種學(xué)生主動參與、主動思考、主動創(chuàng)新，主動解決問題的高效活力課堂中，才能有效融入思政元素，幫助學(xué)生拓展國際視野，才能踐行文化自信，推動中國文化走出去，向世界講述中國故事[5]，才能看到課程思政的效果。其次，教師應(yīng)當意識到外語課程思政不是簡單的外語課程加上思政，就像育人是潛移默化的，課程思政也應(yīng)當是潤物無聲的。因此，外語教師要改進教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情境，自然融入思政元素，讓學(xué)生在情境中不知不覺地接受思政教育的熏陶。以《新視野大學(xué)英語3》中 “Reflections of a Chinese mother in the west” 《一位西方華裔母親的思考》一文為例，其中一段話這樣描述：Chinese mother can dispense with formal courtesies and say to an obese child who gorges on food, “Hey fatty, lose some weight.” By contrast, Western parents must be humane, tiptoe around the issue, talk in terms of “health”, and never ever mention the f-word. And still their kids end up in therapy for eating disorders and a negative self-image. (中國母親可以可以不客氣地對正在狼吞虎咽地肥胖孩子說：“喂，小胖子，你要減肥了。” 與此相反，西方父母必須體諒地、小心翼翼而拐彎抹角地談及“健康”，而且永遠都不會提及“胖”字。結(jié)果，孩子還是因為長期飲食紊亂和消極的自我評價得去求醫(yī)問藥。)這個例子是霸道的中式教育和自由的西式教育的縮影。從“不客氣地”，“體諒地、小心翼翼而拐彎抹角地”這幾個詞可以看出西方父母呵護子女的自尊，他們擔心孩子失敗后的感受，于是不管孩子表現(xiàn)的多么糟糕，他們總是想盡辦法照顧孩子的感受。而中國父母相信孩子足夠堅強，能夠應(yīng)對挫折，并會由此進步。這也是為什么面對表現(xiàn)欠佳的孩子，中國父母會直白地提出要求和不滿。在講解完這段話中的語言點之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分組，進行頭腦風(fēng)暴，以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)，以中西方父母與子女關(guān)于肥胖問題的對話為主要情節(jié)，創(chuàng)設(shè)情境，進而進行角色扮演。在角色扮演的過程中，體會中西方教育的差異及中西方父母說話的藝術(shù)，認識到健康飲食、堅持鍛煉的重要性。更重要的是，無論是霸道的中式教育還是自由的西式教育，殊途同歸的是父母對子女深沉的愛意?；貧w到中式教育，父母的喋喋不休、嘮嘮叨叨，甚至是一些聽起來刺耳的斥責或者不合理的要求，似乎也變得可以理解了。教師在課堂教學(xué)中不知不覺地實施教育，學(xué)生在汲取知識時不知不覺地接受教育[7]，塑造價值觀，這就是課程思政的魅力。創(chuàng)設(shè)情境，自然融入思政教育；以愛之名，思政才能有溫度。因此，外語教師要以學(xué)生為中心，創(chuàng)新教學(xué)方法，充分利用信息化教學(xué)平臺，開展智慧教學(xué)，營造以學(xué)生為主體的活力課堂；還要回歸實際生活，創(chuàng)設(shè)情境，潤物細無聲地傳遞育人理念，這樣才能更好更自然地在外語教學(xué)中融入思政元素。

三、結(jié)語

推行高校外語課程思政建設(shè)，把思政內(nèi)容融入外語課堂，實際上對外語教師提出了更高的要求。因此，外語教師要不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、接受新理念、接納新角色、探索新方法，提高課程思政教學(xué)能力，才能以德立身、以德立學(xué)、以德施教[8]，才能在外語課程思政建設(shè)上開拓新天地。