地域文化融入高職語文教學的探討
——以燕趙文化為例

李 斯 楊 燕

(1石家莊理工職業(yè)學院，石家莊 050000；2河北機電職業(yè)技術學院，河北 邢臺 054000)

高職學校設置的大學語文課是一門集工具性、人文性和審美性為一體的課程，這門課在提高學生的語言應用能力、人文素養(yǎng)、培養(yǎng)審美情操方面起著重要的作用。然而，目前高職語文教學局限于課堂和教材，很多教師課堂，教學過程模式化、簡單化，枯燥無味，學生不感興趣。由此可見，高職語文課對學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)、道德情操、審美提升、文字運用的提升效果并不顯著。

對于高職院校來說，高職語文課程是傳承中國傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)。對燕趙文化進行科學梳理，選擇優(yōu)秀的文化內容進行教育資源開發(fā)利用，充分融合到河北高職語文課堂內外各個環(huán)節(jié)中，這不僅會豐富教學內容，創(chuàng)新教學形式，重建考評體系，還會提高學生文學素養(yǎng)、道德情操，增強其對家鄉(xiāng)的認同感和熱愛，傳承地域文化，為家鄉(xiāng)文化建設發(fā)展做貢獻。

一、燕趙文化及燕趙文化教學資源

1.燕趙文化

燕趙文化是在戰(zhàn)國時期燕國、趙國區(qū)域內產(chǎn)生的一種區(qū)域文化。古燕趙地域以燕山山脈為界，南至黃河，西起太行山山脈，東至渤海，包括現(xiàn)在的河北省、北京市、天津市和山西、山東、遼寧、內蒙古的部分區(qū)域。[1]在人們的習慣思維中，“燕趙”是河北的別稱，河北是狹義的“燕趙”。我們今天所說的河北平原文化指的是燕趙文化，是在燕國、趙國區(qū)域內產(chǎn)生的一種區(qū)域文化，以河北省為主，經(jīng)過歷史積淀的，隨著時代變遷而形成的穩(wěn)定的地域特色，包含物質文化、制度文化、思想觀念以及生活方式等方面。[1]

2.燕趙文化的發(fā)展和分類

從歷時角度看燕趙文化的發(fā)展和演變：“慷慨悲歌、好氣任俠”、舍身救國的抗戰(zhàn)精神、眾志成城的抗震、抗疫精神。

燕趙文化在戰(zhàn)國時期逐漸形成以剛為主的雄渾、勇武任俠、追求進步、不屈不撓的人文精神。然而燕趙文化又同中有異，“燕趙多慷慨悲歌之士”，燕國眾多的俠士，比如刺秦王荊軻、擊筑高漸離等，面對國家危難，不茍且偷生，不惜犧牲的反抗精神，用行動譜寫自己的人生，透露出極其深厚的愛國之心。趙國舉賢任能，尊重和愛惜人才，李牧、廉頗、藺相如等對趙國發(fā)展起很重要作用。趙國發(fā)展過程中體現(xiàn)了改革創(chuàng)新、變革圖強的精神，擴大稅畝制、減輕賦稅、胡服騎射等一系列措施，把趙國推向了強國地位。戰(zhàn)國時期，儒家思想代表人物荀子在《荀子》一書中體現(xiàn)務本求實的精神正是變革圖強、積極進取、百折不撓的燕趙品質。

在革命戰(zhàn)爭年代，河北人民的勇敢和愛國精神再次體現(xiàn)，狼牙山五壯士、王二小、小兵張嘎等，還有地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、百團大戰(zhàn)等都體現(xiàn)了河北人不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)、慷慨悲壯的人文精神。

燕趙的自然環(huán)境造就了河北人低調、內斂、講信用，形成了顧大局、團結互助的為人處世方式。面對災情，河北人用行動證明了不拋棄、不放棄精神，在唐山大地震、抗洪、抗疫面前體現(xiàn)了萬眾一心、眾志成城，團結奮進、不畏艱難、百折不撓的精神。無論是河北梆子、絲弦、皮影戲、秧歌、古建筑趙州橋等都體現(xiàn)了河北人創(chuàng)新、進取的精神。經(jīng)過兩千多年抗日戰(zhàn)爭的歷史積淀之后，當代學者對于燕趙文化的定義眾說紛紜。省社科院課題組對當代河北人文精神概括為堅信質樸、重信尚義、寬厚包容、求實創(chuàng)新。[2]

從共識的角度看燕趙文化的分類：

燕趙文化內涵很豐富，不僅可以從地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、文化特征界定，還包括文學、風俗、名人與人文景觀等。

燕趙文化中的文學作品舉不勝舉，《詩經(jīng)》中的“毛詩”“韓詩”就是河北文學史的源頭，盛唐時期高適詩歌的直抒胸臆以及新時期的解放文學都體現(xiàn)了燕趙文化中尚質求實的精神內涵。

河北梆子作為明清戲曲的延續(xù)在中國戲曲界有很大影響力，唐山皮影戲是河北民間曲藝的代表，深受廣大觀眾的喜愛。吳橋是中國著名雜技之鄉(xiāng)，滄州是中國武術之鄉(xiāng)，多樣的民俗文化是燕趙文化創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。

燕趙名人數(shù)不勝數(shù)，傳說中大戰(zhàn)蚩尤的黃帝和補天的女媧，西漢時期“三年不窺園”的董仲舒到現(xiàn)今的作家鐵凝等，都向我們傳達出燕趙文化中自強不息人格和不懈的追求精神。

燕趙地區(qū)還擁有眾多的革命教育基地，李大釗故居、革命圣地西柏坡、白求恩紀念堂等見證了河北人不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)、慷慨悲壯的愛國精神。

二、燕趙文化融入高職語文教學的意義

1.拓展教學內容，建設開放、有活力的“大學語文”課堂

20世紀80年代末，我國開始倡導“大學語文”教育?！按笳Z文”觀認為：語文教育與生活結合，關注人生，獲得更好的身心發(fā)展，是個體實現(xiàn)自我身心發(fā)展的過程。當前大學語文的課程教學內容上多以古今中外作家作品為主，教學方式多以傳統(tǒng)閱讀和分析為主，學生學習興趣不高。將燕趙文化文學作品、名人故事融入到高職語文課程教學內容中，借助燕趙歷史文物古跡、自然景觀、人文景觀等地域條件開展實踐教學，學生可以身臨其境感受文化魅力。將地域文化融入大學語文教育就是“生活化語文”，不僅可以豐富教學內容和形式，還有助于推進教學改革，使語文課程更具活力。

2.豐富人文知識，提高學生人文素養(yǎng)

大學階段的語文學習，不再局限于語文知識的學習，而是通過語文課程的學習，培養(yǎng)學生的學習能力和人文素養(yǎng)。將燕趙文化融入到語文課程中，讓學生了解燕趙人物的歷史事跡，讓學生誦讀燕趙文學的經(jīng)典名篇，熟悉燕趙文化的民俗風情和人文環(huán)境，用燕趙文化精神塑造大學生的思想，增長學生的人文常識，提高學生的人文素養(yǎng)。

3.增強地域文化自豪感，加強地域文化的傳承和傳播

河北高校生源超過百分之七十的學生都是本地人，深受地域文化熏陶的學子，在情感、思維、習慣等方面留下了地域文化的烙印。在大學語文課中融入燕趙文化，會讓學生有認同感、自豪感和歸屬感。學習、參與燕趙文化的課程和活動，讓燕趙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校得到廣泛傳播和傳承。

三、燕趙文化融入高職語文教學的方法和途徑

1.梳理燕趙文學成就，開發(fā)課程資源

針對河北高職學生對于燕趙文化了解程度的實際情況，結合高職語文教學的學科特點，選擇燕趙文化中合適內容進行教學資源開發(fā)利用，充分融合到高職語文課教學中，采取合適的教學方式調動學生學習的積極性和參與意識。

結合燕趙文學史，按照體裁梳理燕趙經(jīng)典名篇，分別融入到小說模塊、散文模塊、詩歌模塊和戲劇模塊。將燕趙地區(qū)神話傳說《女媧補天》《炎黃阪泉之戰(zhàn)》《大禹治水》等穿插到小說模塊，讓學生了解燕趙地區(qū)人類的起源；將經(jīng)典誦讀《荀子》的思想融合到散文模塊，結合荀子的散文講解儒家荀子思想與孔孟思想的異同，儒家思想在董仲舒時期的發(fā)展演變；將燕趙地域詩歌穿插到詩歌模塊，包括愛情詩、邊塞詩、建安詩歌和慷慨悲壯的《易水歌》，宋代歌詠燕趙地區(qū)的自然山川和名勝古跡的詩，讓學生更好了解古代燕趙的地域風貌和名山大川；將燕趙戲曲的地方戲、代表作家作品融入到戲劇模塊，比如河北梆子、關漢卿的《竇娥冤》、王實甫的《西廂記》和紀君祥的《趙氏孤兒》。增加一個燕趙紅色革命文學模塊，可以選取孫犁的“荷花淀派”小說、紅旗譜小說、徐光耀的小說《小兵張嘎》、晉察冀文學、報告文學等。介紹馬克思主義的傳播和地方黨組織的建立，燕趙兒女在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中體現(xiàn)的崇高愛國主義、視死如歸的精神，為了解燕趙紅色文化提供了豐富的內涵。

選擇有代表性、有價值的內容開發(fā)利用，充分融合到高職語文課堂內外各個環(huán)節(jié)中，讓高職學生學習燕趙文化，成為家鄉(xiāng)文化的探尋者、傳播者，不僅可以豐富語文課堂內容和形式，還有助于推進教學改革，使語文課程更具活力。

2.借地域開展教學實踐活動，加強地域文化宣傳

為了更好地讓學生認識、了解燕趙歷史文物古跡、自然景觀、人文景觀，可以通過實踐活動的方式讓學生身臨其境地感受燕趙文化魅力。實踐活動課程包含兩個環(huán)節(jié)，參與實踐活動和展示活動成果。實踐活動是參觀領略文物古跡中的燕趙文化、燕趙兒女、燕趙思想、燕趙革命等?；顒映晒辖蛔魑暮椭v臺展示活動內容(課件或視頻)環(huán)節(jié)。實踐教學與經(jīng)典名篇教學相對應。文物古跡中的燕趙文化模塊包括“參觀正定文廟——領略儒家文化”活動、“走訪名人紀念館——抒發(fā)你心目中的燕趙兒女(趙云廟、封龍書院的數(shù)學家李冶等)”活動、“背上行囊——一覽燕趙風光”活動(讓學生走進家鄉(xiāng)的名勝古跡，趙州橋、野三坡、山海關、避暑山莊等)和“走進革命教育基地——心中的家國意識”活動(西柏坡、白洋淀、狼牙山等)。每個活動參觀前，學生上網(wǎng)查閱資料；參觀時拍攝圖片；參觀后，學生分工整理資料，形成調查報告，以課件或視頻等形式進行成果展示、匯報。

3.借助信息化手段，展示和推介燕趙民俗文化

借助現(xiàn)代化信息手段，安排學生收集家鄉(xiāng)代表性民俗素材，配上音樂、圖片、視頻等形式制作抖音或微信新聞。開設學院地域文化專欄宣傳燕趙民俗文化：燕趙地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日文化探尋(以女媧文化為代表)，燕趙民俗文化舉隅(由元代戲曲引發(fā)出河北梆子、井陘拉花、常山戰(zhàn)鼓、吳橋雜技、武強木版畫、豐寧剪紙、唐山皮影戲等)，可以把燕趙民俗文化融入高職語文課堂中，豐富課程的文化背景，增強教學的文化深度。

4.拓寬教學平臺，推動校園文化建設，營造地域文化氛圍

立足高職語文課堂，將視角延伸到課外活動，搭建課外活動平臺。以“燕趙文化”為主題，開展豐富多彩的課外活動，比如經(jīng)典誦讀、學術講座、演講比賽、書畫展覽、戲劇表演，舉辦燕趙文化藝術節(jié)和燕趙文化手工藝術展。通過一系列的校園活動，使燕趙文化融入校園文化，高職語文教學拓展到校園文化活動中，相輔相成，互相促進。將燕趙文化以潤物細無聲的形式來營造文化氛圍，滋養(yǎng)高職學生的心靈，提升其文學素養(yǎng)、道德水平。通過課外活動促進課內的學習和發(fā)展，培養(yǎng)學生對高職語文課的喜愛和對燕趙文化的熱愛，從而實現(xiàn)大學語文提高學生的語言應用能力、人文素養(yǎng)、培養(yǎng)審美情操方面的教學效果。

四、結語

高職語文課教學方式單一不能調動學生的學習熱情，如果將地域文化融入高職語文教學中，不僅會拓展教學資源，還會培養(yǎng)學生的家國意識，對于地域文化發(fā)展和傳承有非常重要作用，最終達到提高學生人文素養(yǎng)的教學目的。