課程思政的生成、價(jià)值與路徑考察

趙 浚，陳祉杉

（東北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110169）

隨著中國(guó)愈加接近中華民族偉大復(fù)興的歷史節(jié)點(diǎn)，國(guó)家和社會(huì)對(duì)有著堅(jiān)定理想信念的新時(shí)代人才的需要比以往任何時(shí)候都更為迫切。在這一背景下，高校育人工作不僅要完成專業(yè)知識(shí)和技能的傳授，更要加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生思想政治方面的引導(dǎo)。高校以課程思政建設(shè)為著力點(diǎn)，堅(jiān)持社會(huì)主義教育方向，加強(qiáng)理想信念教育，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳遞和價(jià)值引導(dǎo)的同頻共振，促進(jìn)大學(xué)生塑造正確的三觀。當(dāng)前，關(guān)于課程思政的研究不在少數(shù)，但多是案例分析或局限于某種特定教學(xué)模式的探索，對(duì)課程思政價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)踐路徑的分析并不多見。課程思政是新時(shí)代思想政治教育發(fā)展的必然，是對(duì)學(xué)生的全面自由發(fā)展的深遠(yuǎn)追求。課程思政建設(shè)兼顧了知識(shí)傳授與價(jià)值引導(dǎo)的雙重教育功能，統(tǒng)籌了學(xué)生個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值雙重價(jià)值指向，強(qiáng)化了思想政治教育的人民性特征，為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了人才支撐和智力支持。探索課程思政的生成緣由、闡釋課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)、探究課程思政的實(shí)踐路徑，從而達(dá)到對(duì)課程思政的整體性把握，這既是開展理論研究的內(nèi)在要求，也是提高教育教學(xué)工作水平的現(xiàn)實(shí)需要。

一、課程思政的生成緣由

課程思政建設(shè)并非憑空生成，無(wú)跡可循。長(zhǎng)期以來，文理分科和分科治學(xué)的教育背景導(dǎo)致了立德與求知相分離的育人局面，長(zhǎng)此以往會(huì)造成對(duì)青年個(gè)性與創(chuàng)造力的壓制，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)成才和國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。課程思政建設(shè)是思想政治教育應(yīng)國(guó)家發(fā)展之需、時(shí)代之變的創(chuàng)新之舉，是復(fù)歸教育本質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效路徑。

（一）立德與求知相分離的育人局面激發(fā)課程思政建設(shè)

我國(guó)高等院校體制形成于建國(guó)初期，滿足了發(fā)展高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的需要，形成了重智育輕德育、重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)、重技術(shù)訓(xùn)練輕人文素質(zhì)的社會(huì)主義初級(jí)階段教育風(fēng)格?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步確實(shí)帶來了生產(chǎn)力的巨大飛躍，極大地解放了人們的雙手，給人們的生活帶來了切實(shí)可見的改變。再加之，一定的歷史背景下國(guó)際較量的重心逐漸從經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等領(lǐng)域轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍碱I(lǐng)域，這也就導(dǎo)致了我國(guó)長(zhǎng)期重視科學(xué)教育、輕視人文教育。傳統(tǒng)的分科治學(xué)教育模式導(dǎo)致人文教育與科學(xué)教育交融機(jī)會(huì)更少，造成了科學(xué)教育與人文教育相背離的局面。

科學(xué)教育與人文教育相背離的教育局面必然導(dǎo)致了立德與求知的分離。從高中時(shí)期的文理分科到大學(xué)時(shí)期的分科治學(xué)，教育的專業(yè)化程度和實(shí)用性日益加強(qiáng)，滿足了行業(yè)發(fā)展前期對(duì)專業(yè)性人才的需要。但重理輕文、分科治學(xué)，過多地專注學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)技能的培訓(xùn)、忽視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。同時(shí)由于學(xué)科深度分化，學(xué)科之間的溝通缺失、觀點(diǎn)牴牾、效果抵消亦造成了當(dāng)前的育人局面。這種單一化的教學(xué)模式不能充分挖掘?qū)W生的潛能，同時(shí)也削弱了教育實(shí)踐活動(dòng)的方向感，長(zhǎng)此以往勢(shì)必會(huì)固化學(xué)生的思維模式、制約學(xué)生的想象力和好奇心、壓制學(xué)生的創(chuàng)新能力。

青年學(xué)生才是國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的主力軍。青年群體的問題如果不能夠得到及時(shí)地解決往往會(huì)導(dǎo)致后期一些系列社會(huì)問題的出現(xiàn)。長(zhǎng)期的輕人文重科學(xué)的教育方式雖然有助于學(xué)生形成理性的思維方式，但卻難以幫助學(xué)生形成健全的人格、崇高的道德、良好的心態(tài)。當(dāng)學(xué)生走出大學(xué)校園，那些專注于專業(yè)領(lǐng)域、缺乏人文素養(yǎng)的學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)個(gè)人定位不明確、適應(yīng)社會(huì)能力弱、是非觀乃至政治觀不堅(jiān)定。長(zhǎng)期的輕視人文教育，也必然會(huì)帶來功利主義社會(huì)風(fēng)氣盛行，再加之經(jīng)濟(jì)大潮和其他因素的影響，社會(huì)上受利益驅(qū)動(dòng)和物質(zhì)誘惑導(dǎo)致道德滑坡的事件屢見不鮮。

（二）新時(shí)代思想政治教育理念的發(fā)展促生課程思政建設(shè)

隨著我國(guó)逐漸邁入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，國(guó)家已經(jīng)擺脫行業(yè)發(fā)展前期對(duì)基礎(chǔ)性人才的迫切需求。面對(duì)當(dāng)前科學(xué)進(jìn)步日新月異、知識(shí)更新日益加快的時(shí)代，中國(guó)發(fā)展的新情況、新問題不斷涌現(xiàn)，想要跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)拍、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式就必須要擺脫原有育人模式，加大對(duì)高素質(zhì)、綜合型人才的培養(yǎng)。培植青年學(xué)生信念感、提高青年學(xué)生道德修養(yǎng)是新時(shí)代育人工作的核心環(huán)節(jié)，這為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)了堅(jiān)定理想信念的高素質(zhì)人才。加強(qiáng)新時(shí)代思想政治教育要堅(jiān)持育人為本、德育為先，將育人與育才統(tǒng)一起來，恢復(fù)教育的本質(zhì)屬性和價(jià)值訴求。

新時(shí)代高校思想政治教育面臨著新的發(fā)展困境，課程思政建設(shè)是新時(shí)代思想政治教育突破困境的重要舉措。近年來，高校思想政治教育不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，已取得了一系列成果。但隨著世界開放程度不斷加深、各種意識(shí)形態(tài)涌流、信息傳播不斷加速，使教育客體處于前所未有的活躍狀態(tài)中。新時(shí)代高校思想政治教育工作的復(fù)雜性與日俱增，原有孤島式的教學(xué)模式作用范圍有限，缺乏育人聯(lián)動(dòng)，難以產(chǎn)生深遠(yuǎn)的育人效果。因而必須大力挖掘思想政治教育要素、整合思想政治教育資源、壯大思想政治教育教師隊(duì)伍，發(fā)揮思想政治教育效能，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣影響。

創(chuàng)新思想政治教育理念，加快課程思政建設(shè)。高校是培養(yǎng)人才的主要陣地，思想道德建設(shè)關(guān)乎學(xué)生的理想信念建設(shè)和價(jià)值取向問題。因而必須要實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，給馬克思主義理論套上“時(shí)代新裝”，加強(qiáng)高校思想政治教育的意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)作用。自2014 年起，上海市率先進(jìn)行思政課改革，在課堂教學(xué)的全過程中滲入社會(huì)主義核心價(jià)值理念，讓所有課都上出“思政味”，探索構(gòu)建全員、全課程的大思政教育體系，并取得了初步成效。教育既是國(guó)之大計(jì)，更是黨之大計(jì)。課程思政是思想政治教育在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展，是德性教育與黨性教育的深度融合。

（三）對(duì)人的全面發(fā)展的深遠(yuǎn)追求感召課程思政建設(shè)

人是馬克思主義理論的核心命題，人的自由全面發(fā)展是思想政治教育的終極追求。馬克思主義強(qiáng)調(diào)對(duì)人的理解必須要扎根于感性生活中，以人的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)為根基，在人的復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和生活世界中去認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)。對(duì)人的培養(yǎng)和教育必然是一個(gè)多元的、全方位的教育過程，必須要充分挖掘?qū)W生潛質(zhì)，滿足學(xué)生發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。高校教育必須要摒棄社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)二元對(duì)立思維方式和孤立片面的發(fā)展模式，立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展際遇，以學(xué)生的根本需求為核心實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的交融，達(dá)成學(xué)科共鳴，追求人的多維度、綜合發(fā)展。

立足于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，在國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)有了長(zhǎng)足發(fā)展的前提下，精神因素成為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的關(guān)鍵變量。當(dāng)前拜金主義盛行導(dǎo)致部分青年學(xué)生理想缺乏、信念淪喪，失去了拼搏的方向感和人生的信念，淪為物的附庸。隨著世界一體化逐漸深入，各種非主流意識(shí)形態(tài)傳播加快，西方世界“和平演變”意圖有所抬頭，這些思想腐蝕著我國(guó)青年學(xué)生，危害著我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)。高校思想政治教育承擔(dān)著大學(xué)生三觀塑造的重要責(zé)任，是高校育人過程中最關(guān)鍵的一環(huán)，因而必須要推進(jìn)課程思政建設(shè)，切實(shí)發(fā)揮思想政治教育的引領(lǐng)作用，改變思想政治教育“水過地皮濕”的現(xiàn)狀，將思想政治教育元素融入到大學(xué)教育的全部課程設(shè)置之中，將思想政治教育融入大學(xué)教育的全部過程中去，助力學(xué)生自由而全面發(fā)展。課程思政是滿足社會(huì)總體需求、符合教育本質(zhì)要求、切合人的自由全面發(fā)展理論的育人過程，是全部課程的應(yīng)有之意。習(xí)近平在2019 年3 月18 日學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話中明確指出：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?！盵1]隨著“五位一體”總布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的統(tǒng)籌推進(jìn)，我國(guó)進(jìn)入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，國(guó)家和社會(huì)對(duì)有著堅(jiān)定理想信念的新時(shí)代人才的需要比以往任何時(shí)候都更為迫切。推進(jìn)課程思政建設(shè)，在新時(shí)代的背景下實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育任務(wù)、培養(yǎng)具有“五有”“六氣”的時(shí)代新人，豐富人的自由全面發(fā)展的踐行路徑，為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了人才支撐和智力支持。

二、課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)

課程思政并不是一個(gè)空洞虛無(wú)的概念，有著豐富的價(jià)值意蘊(yùn)。課程思政建設(shè)以人民性為底色，堅(jiān)守社會(huì)主義辦學(xué)方向，兼顧知識(shí)傳遞和價(jià)值引導(dǎo)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念，為我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)培育合格的建設(shè)者和接班人。

（一）兼顧知識(shí)教育與價(jià)值教育，全面提高人才素質(zhì)

高校教育不僅是專業(yè)知識(shí)與技能的培訓(xùn)，更是價(jià)值觀的傳遞和人生方向的引導(dǎo)。課程思政兼具知識(shí)教育和價(jià)值教育兩種功能，不僅僅能夠滿足知識(shí)客觀價(jià)值屬性，也能夠滿足學(xué)生對(duì)于知識(shí)價(jià)值的主動(dòng)需求。課程思政建設(shè)不僅避免了通過單純的德育向?qū)W生傳播價(jià)值觀，同時(shí)也避免了片面追求學(xué)科知識(shí)導(dǎo)致的價(jià)值觀上的“客觀中立和價(jià)值無(wú)涉”，充分關(guān)照了知識(shí)傳遞的客觀性和主體價(jià)值需求的多樣性。古語(yǔ)有云:“師者所以傳道授業(yè)解惑也”，課程不僅僅要實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳遞，更重要的是要實(shí)現(xiàn)價(jià)值引導(dǎo)。課程思政通過知識(shí)教育實(shí)現(xiàn)對(duì)人的能力和價(jià)值的豐盈與超越，通過價(jià)值教育實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生精神維度的豐滿、綜合素質(zhì)的拔高、全面發(fā)展的追求。

課程思政在兼具知識(shí)的專業(yè)性的同時(shí)充分滿足學(xué)生主體屬性的完善。知識(shí)是對(duì)客觀真理的闡釋，知識(shí)闡釋和傳播的最終目的就是幫助人實(shí)現(xiàn)美好生活的愿景。豐盈人、服務(wù)人是知識(shí)傳播的價(jià)值指向，因而課程的抉擇不僅要思考知識(shí)的價(jià)值屬性更需要衡量人對(duì)于知識(shí)選擇的主體性反思。人生活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中必然要滿足社會(huì)發(fā)展的需求，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。課程思政不僅滿足了知識(shí)解釋和傳授需要，同時(shí)也賦予了具體課程文化傳承、政治認(rèn)同、民族振興等多重意義，這使課程既承擔(dān)了知識(shí)傳承的功能同時(shí)也滿足了主體的知識(shí)價(jià)值引導(dǎo)的需要。

課程不僅要實(shí)現(xiàn)客觀知識(shí)的傳播，更應(yīng)該滿足學(xué)生自由全面發(fā)展的需求。百年大計(jì)，教育為本。課程思政建設(shè)是基于學(xué)生成長(zhǎng)需求、時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要開展的，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)教育事業(yè)發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。課程思政將思政元素貫穿在全部課程設(shè)置中，將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)三者融為一體，助力學(xué)生的全面健康發(fā)展。踐行社會(huì)主義偉大事業(yè)必然要依賴于社會(huì)主義教育事業(yè)的有力支撐，課程思政是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、培育合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重要保障。通過課程思政培育掌握專業(yè)知識(shí)、堅(jiān)定理想信念的時(shí)代新人，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)源源不斷地輸送人才，助力中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)。

（二）統(tǒng)籌個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，培育肩負(fù)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人

課程思政是站在馬克思主義立場(chǎng)對(duì)教育的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的解答。課程思政能夠兼顧教育立德和治學(xué)雙重訴求，既不片面追求知識(shí)教育，也不偏廢道德教育。落實(shí)到具體的教育過程中，課程思政兼具了知識(shí)傳授和價(jià)值引導(dǎo)功能，在個(gè)人教育的過程里，課程思政主張知行合一、德才兼?zhèn)?。課程思政不但實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生個(gè)人價(jià)值的培養(yǎng)，同時(shí)課程思政倡導(dǎo)的正確是非觀、價(jià)值觀、利益觀能夠幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)到個(gè)人在社會(huì)生活中的價(jià)值，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)。

知識(shí)傳遞的客觀屬性決定了教育首先是成就個(gè)人的，通過理論學(xué)習(xí)、技能傳授提高學(xué)生自身的理解能力和知識(shí)水平，豐盈學(xué)生的個(gè)體價(jià)值。片面追求個(gè)體知識(shí)與技能的掌握不能夠?qū)崿F(xiàn)人的真正價(jià)值，人生存于社會(huì)中，人的本質(zhì)價(jià)值只有在社會(huì)中才能夠得到確證。所以對(duì)他人的責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感直接決定我之為我的規(guī)定性。不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的人，他的自在和自為都成了問題，也就無(wú)法談起個(gè)人價(jià)值的真正實(shí)現(xiàn)。

課程思政具有深層次的社會(huì)價(jià)值。課程思政必須要放在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)過程、中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程、黨和國(guó)家發(fā)展的偉大事業(yè)中進(jìn)行考量。青年學(xué)生是社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)的主力，課程思政不僅是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才意義的追問，更是國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的精神旨?xì)w。思政課程肩負(fù)著文化傳承、引導(dǎo)社會(huì)認(rèn)同、意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要作用，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人私德和社會(huì)公德的統(tǒng)一、構(gòu)建大思政格局不可或缺的一環(huán)。我國(guó)正處于社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)代，面對(duì)著中華民族偉大復(fù)興這一關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，必須要明確大學(xué)教育的方向與原則，加快推進(jìn)課程思政建設(shè)，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)時(shí)代新人。

（三）強(qiáng)化思想政治教育的人民性，堅(jiān)守高等教育的社會(huì)主義辦學(xué)方向

思想政治教育的主體和對(duì)象都具有極大的廣泛性，人民性是思想政治教育的本質(zhì)特征。新時(shí)代課程思政建設(shè)必須要以思想政治教育的人民性為基礎(chǔ)，凝聚強(qiáng)大的育人合力，這是堅(jiān)守社會(huì)主義辦學(xué)方向的生動(dòng)體現(xiàn)。課程思政充分利用思想政治教育的人民性，壯大育人隊(duì)伍，形成了對(duì)育人過程的全覆蓋。開展課程思政能夠有效地進(jìn)行學(xué)科之間的交匯融通，很好地解決學(xué)科之間溝通匱乏、觀念抵觸的問題。通過課程思政的開展矯正以功利性目的挖掘教育的實(shí)用功能的做法，澄明教育立德樹人的本質(zhì)。

從內(nèi)容上來說，課程思政必須堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)，堅(jiān)守思想政治的人民性特征，保證課程思政建設(shè)的科學(xué)性，引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的三觀。青年學(xué)生的思想意識(shí)具有復(fù)雜多變性，因此思想政治教育必須是不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。面對(duì)當(dāng)前信息爆炸、拜金主義、泛娛樂化在青年學(xué)生中盛行的教育局面，課程思政是符合當(dāng)代學(xué)生發(fā)展實(shí)際、符合新時(shí)代學(xué)育人需求的思想政治教育學(xué)科發(fā)展創(chuàng)新之舉。加快推進(jìn)課程思政建設(shè)，堅(jiān)守思想政治教育的人民性、科學(xué)性，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)這個(gè)育人根本問題。

思想政治教育要堅(jiān)持人民性的教育方式，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的教育路線，依據(jù)青年學(xué)生的根本需求和人民群眾的根本利益推進(jìn)課程思政建設(shè)。加快課程思政建設(shè)，將思政元素融入到學(xué)校教育的全過程，通過顯性教育與隱性教育相結(jié)合的方法為青年學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和堅(jiān)定的理想信念，堅(jiān)守教育的民族性、科學(xué)性、大眾性。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗”時(shí)期，最需要精心引導(dǎo)和栽培。課程思政將“立德”與“治學(xué)”有機(jī)聯(lián)系起來，理直氣壯開好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念，為我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)培育合格的建設(shè)者和接班人。

三、課程思政的實(shí)踐路徑

實(shí)踐是檢驗(yàn)整理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，課程思政建設(shè)不能紙上談兵。要想實(shí)現(xiàn)課程思政建設(shè)的主客統(tǒng)一，就必須要落到實(shí)踐中去。深入挖掘思政元素，達(dá)成思想政治教育與專業(yè)課程的雙向融合，改變傳統(tǒng)思想政治教育的“孤島式”教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)兩者的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，協(xié)同育人，攜手打造思政大格局。

（一）深挖思政元素，開展雙向融合式教學(xué)

深入挖掘思政元素，開展雙向融合式教學(xué)，要明確教師的育人使命。課程思政建設(shè)不僅是對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育模式的改變，更是對(duì)原有的專業(yè)課教學(xué)模式的一次創(chuàng)新。習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，其他各門課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”[2]發(fā)揮各門課程在課程思政中的作用，首先要明確教師的使命所在。教師不僅是傳道者，更是授業(yè)者和解惑者，教育的根本目的就是立德樹人，這是所有課程的共同責(zé)任，也是所有教師的共同使命，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想價(jià)值澄清和引領(lǐng)是新時(shí)代教師義不容辭的責(zé)任。

深挖課程內(nèi)部蘊(yùn)含的思政元素，展開雙向融合式教學(xué)，必須要尊重教育教學(xué)的客觀規(guī)律。雙向融合式教學(xué)既是思想政治教育融入專業(yè)課授課的過程，更是打開專業(yè)課課堂增益和補(bǔ)充思想政治教育的過程。開展課程思政必須要遵循思政政治教育規(guī)律，遵循一般的教育規(guī)律，還要摸索學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律。利用課堂這個(gè)主渠道，多方位多維度地進(jìn)行思想政治教育，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的同頻共振，不斷提高思政工作的能力和水平，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生“知識(shí)、能力、價(jià)值”這三個(gè)緯度的培養(yǎng)，堅(jiān)定了青年學(xué)生馬克思主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信仰。

深入挖潛思政元素，開展雙向融合的教育教學(xué)辦法，探究專業(yè)知識(shí)背后的價(jià)值意蘊(yùn)，引領(lǐng)學(xué)生形成政治認(rèn)同、公民意識(shí)、家國(guó)情懷、文化認(rèn)同。改變?cè)小熬椭R(shí)談知識(shí)”“就技術(shù)談技術(shù)”的教學(xué)風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與專業(yè)課程教學(xué)的雙向融合，建立包括思政課程在內(nèi)的大思政體系。通過課程思政建設(shè)重新定位課程的育人功能，深入挖掘思想政治教育元素。在青年學(xué)生培養(yǎng)過程中堅(jiān)持以德為根本，在知識(shí)傳授的過程中注重對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)，堅(jiān)持教育的政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一，培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

（二）改變傳統(tǒng)“孤島化”教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合

“思政”與“課程”強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，形成思政育人的完整場(chǎng)域。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)將思想政治教育局限在思政課堂之上，使得思想政治教育難以走出通識(shí)教育的課堂,沒有形成完整的育人場(chǎng)域。而課程思政轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)思政課程“孤島化”的教學(xué)模式，以“課程”為重心進(jìn)行思政元素的傳播和教化。課程思政在挖掘知識(shí)、闡釋知識(shí)的同時(shí)注重詮釋知識(shí)背后的價(jià)值意義和人文精神，將思政元素貫穿到整個(gè)教育教學(xué)的全過程中,改變了原有單純依靠通識(shí)課堂進(jìn)行思想政治教育的局面，打破“專業(yè)課”“思政課”兩張皮的現(xiàn)狀。課程思政使思想政治教育以更加全方位、立體化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的形式呈現(xiàn)，在傳播知識(shí)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀。

“課程”與“思政”強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，壯大師資力量，實(shí)現(xiàn)思政教育的多元主體。吸納專業(yè)課教師作為思想政治教育的主體之一，彌補(bǔ)了思政師資教育力量不足的問題。言傳身教，身教勝于言教。真正的教育，不是刻意而為之的灌輸，而是自然而然的流露和化為無(wú)形的感染，思想工作尤其是意識(shí)形態(tài)教育更是如此。開展課程思政建設(shè)增強(qiáng)其他課程教師的理論功底與育人水平，發(fā)揮全部教師的育人職能。將思政元素融入到各科教育教學(xué)的過程之中，實(shí)現(xiàn)課程體系內(nèi)部相互融通，增進(jìn)思政課與專業(yè)課之間的交流與溝通。使得學(xué)生們?cè)趯I(yè)學(xué)習(xí)的過程中潛移默化地受到感染與教育，進(jìn)一步消解青年學(xué)生對(duì)思想政治教育的抵觸情緒，收獲更好的育人成果。

“課程”與“思政”的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，形成育人合力。育人是教育的根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)高校教育的育人作用必須要改變當(dāng)前高校思政教育孤立無(wú)援的狀態(tài)，從多維度進(jìn)行思想政治教育。充分利用好課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、互聯(lián)網(wǎng)等全部教育資源，挖掘新的思想政治教育角度，打破傳統(tǒng)的思政課單兵作戰(zhàn)的育人局面。以精巧的課堂設(shè)計(jì)和靈活多樣的教學(xué)方式將思政元素貫穿全部課程設(shè)置之中，從不同視角進(jìn)行思想政治教育的感染，打破學(xué)科壁壘，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引導(dǎo)的同頻共振，打造課程思想?yún)f(xié)同育人的育人格局，形成育人合力。通過課程思政建設(shè)向?qū)W生傳遞更加完整全面的知識(shí)，開闊學(xué)生視野，培育學(xué)生健全的人格，全面提高育人質(zhì)量。

（三）貫徹三全育人理念，推進(jìn)協(xié)同育人

堅(jiān)持三全育人的教育理念，育人是高校教師共同承擔(dān)的責(zé)任。學(xué)生的思想品德和道德素質(zhì)是教育的重中之重，對(duì)青年學(xué)生思想品德的塑造亦不能從整個(gè)大學(xué)教育中脫離開來。大學(xué)營(yíng)造的是一個(gè)包容的相互尊重的教育環(huán)境，只有這樣才能夠促進(jìn)知識(shí)的交匯與學(xué)科的繁榮。當(dāng)青年學(xué)生走出大學(xué)接受“市場(chǎng)”的檢驗(yàn)，能否將所學(xué)知識(shí)投入到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，不僅是取決于自身是否具有過硬本領(lǐng)而且取決于學(xué)生的綜合能力和自身的道德水平。大學(xué)教育必須要承擔(dān)引領(lǐng)價(jià)值觀念的重要教育責(zé)任，貫徹落實(shí)三全育人的教育理念，調(diào)動(dòng)全體教師參與課程思政建設(shè)的積極性，利用好全部課程設(shè)置過程、文化環(huán)境、校園管理等多種教育資源，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀念的塑造，保證社會(huì)主義教育的方向性。

堅(jiān)持三全育人的教育理念，將課程教學(xué)與思想政治教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)多層次多角度全方位的育人。課程思政相比思政課程從不同方位、不同維度對(duì)教育者施加影響，亦具有更加豐富的教育內(nèi)容。課程思政以隱性教育為手段，在灌輸專業(yè)知識(shí)的同時(shí)從不同視角潛移默化地對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育。課程思政開闊了思想政治教育的教育維度和教育視角，利用思政教育隱性教育的育人手段，以教育的隱蔽性、滲透性、不易察覺性實(shí)現(xiàn)對(duì)青年學(xué)生的知、情、意、信、行的培養(yǎng)。打破傳統(tǒng)的思想政治教育視角，一改傳統(tǒng)的理論灌輸式的說教模式，通過課程思政建設(shè)從不同層次、不同維度開展思想政治教育，更好地對(duì)被教育者的內(nèi)心世界施加影響，實(shí)現(xiàn)全方位育人。

堅(jiān)持三全育人的教育理念，將思想政治教育元素融入育人的全過程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)高校思想政治教育方法的創(chuàng)新和完善。高校思想政治教育課程體系的首要任務(wù)就是對(duì)青年學(xué)生給予人生觀、世界觀、價(jià)值觀上的引導(dǎo)，堅(jiān)定青年學(xué)生的馬克思主義信仰，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。近年來單純依靠思想政治教育理論課的教育效果并不顯著，缺乏對(duì)青年群體的吸引性與引領(lǐng)能力。因此，必須擺脫原有的教育弊端，利用教育教學(xué)的全過程，實(shí)現(xiàn)對(duì)青年學(xué)生的引領(lǐng)。堅(jiān)持三全育人的教育理念，將思想政治教育元素融入育人的全過程中，通過隱性教育的手段，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的全過程和全部教育過程的相互融合、相互支撐。