在文化這條路上《QQ飛車》想走得更遠(yuǎn)

觸樂網(wǎng)

人人都想“破圈”

“在游戲中展現(xiàn)歷史、地域文化”，說來簡單，做起來卻不容易。一方面，設(shè)計(jì)者需要找到合適的切入點(diǎn)，讓文化特色融入游戲自身的世界觀、玩法和玩家生態(tài)之中；另一方面，文化也并非一成不變，簡與繁、樸素與華麗、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，游戲也許做不到面面俱到，但也必須從中找到平衡。

直白點(diǎn)兒說就是，那些平時(shí)習(xí)慣了和代碼打交道的游戲制作人們，真的足夠了解自己需要表達(dá)的“文化”嗎？即使他們了解，又要怎樣以游戲的角度，表達(dá)出不一樣的內(nèi)涵？

《QQ飛車》給出的答案是，從“慢”與“快”兩個(gè)方面展現(xiàn)四川的多重特質(zhì)。這的確也符合我們心目中對于四川的定位—既是以美食、旅游、川劇、麻將為代表，“巴適得板”的慢節(jié)奏市井生活，又是直播、網(wǎng)紅地標(biāo)、KOL你方唱罷我登場的潮流中心。

圍繞著這個(gè)核心，《QQ飛車》拿出了競速類游戲自身的特色—它或許不像RPG游戲那樣按部就班地講一個(gè)故事，也不像MOBA游戲那樣有激烈的對抗，但它可以用最直觀的形式、在最短的時(shí)間里讓玩家看到更豐富的內(nèi)容。而玩家能夠看到什么，取決于開發(fā)者的誠意和深度。

《QQ飛車》就是這么做的。玩家在游戲里馳騁的賽道、穿著的服裝、攜帶的寵物，都有相關(guān)文化背景作為支撐：“夢回古蜀”賽道有三星堆博物館支持，蜀繡套裝由蜀繡博物館指導(dǎo)，四川省川劇院參與指導(dǎo)設(shè)計(jì)賽車皮膚。

更重要的是，作為競速類游戲，《QQ飛車》從未放棄對內(nèi)涵的表達(dá)。正如《大航海時(shí)代》是許多玩家的地理啟蒙，《三國志》是不少歷史愛好者的興趣源頭一樣，《QQ飛車》也在試圖通過自身“短平快”的優(yōu)勢，把傳統(tǒng)文化、地域文化推向更廣泛的輕度玩家—甚至還包括許多并不玩游戲，只是覺得“很有趣”的受眾們。

這看上去或許有些淺嘗輒止，但興趣與熱愛本身也沒有深淺之分。尤其是在當(dāng)下，越來越多的傳統(tǒng)文化、地域文化都不約而同地選擇“國風(fēng)”“國潮”的形式“破圈”發(fā)展，用更親切、更接地氣的形式走入大眾視野—社交網(wǎng)絡(luò)、直播、短視頻，當(dāng)然也有游戲。

和以上形式相比，《QQ飛車》在這個(gè)方向上又多走了一步。它認(rèn)識到“破圈”效應(yīng)需要整合多方面、多角度內(nèi)容，并且擔(dān)任起協(xié)調(diào)者的角色。其中最有代表性的舉措無疑是電競。作為一項(xiàng)日益大眾化的新興產(chǎn)業(yè)，電競已經(jīng)開始通過與地域特色相結(jié)合來追求差異化。今年9月，《QQ飛車》全國車隊(duì)公開賽S4線下賽在成都舉行，用“我和我的車隊(duì)，快到飛起”的口號串聯(lián)起了策劃、比賽、觀賽、宣傳中的濃厚川味。

在游戲之外，《QQ飛車》與“技術(shù)網(wǎng)紅”手工耿合作，制作出跟游戲中“川麻高手”一樣形神兼?zhèn)涞摹奥閷④嚒保恍麄饕曨l里，人氣角色小橘子與四川特色形象熊貓、衍生自三星堆博物館經(jīng)典青銅面具的寵物“堆堆”一起，在線下打卡地標(biāo)街道春熙路、逛博物館、打麻將、看熊貓；聯(lián)名自熱火鍋、奶茶、火鍋店包店，在國慶期間落地“飛車耍四川”線下場館……

這些內(nèi)容幾乎涵蓋了一個(gè)熱愛流行的年輕人所有的社交途徑，而取得的成績也相當(dāng)可觀：根據(jù)統(tǒng)計(jì)，游戲內(nèi)“夢回古蜀”“云游天府”兩條四川特色賽道上線一個(gè)月，跑圖人次超過了2億。

你可能已經(jīng)在許多地方看到了《QQ飛車》四川文旅聯(lián)名版本，也許是在社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)間流上，也許是關(guān)注的主播發(fā)的新視頻里，也許是短視頻平臺上推送的一條熱門當(dāng)中。那么你或許也已經(jīng)意識到，自己正在和《QQ飛車》一起，聯(lián)結(jié)起了更多元、更有趣的四川。

逐漸升級的“飛躍華夏”

四川是《QQ飛車》“飛躍華夏”的第二站，“飛躍華夏”是《QQ飛車》對于騰訊“新文創(chuàng)”戰(zhàn)略的思考成果。騰訊自2018年提出“新文創(chuàng)”之后，已經(jīng)在許多游戲產(chǎn)品中踐行了這一理念，比如《王者榮耀》與敦煌、越劇的合作，《QQ飛車》“飛躍華夏”的目標(biāo)也是通過游戲打造出更多屬于中國的文化符號，讓游戲成為優(yōu)質(zhì)文化的演繹者與傳承者。

這同樣是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程?！帮w躍華夏”的前身是“飛躍神州”主題賽道，分為“大美中國”“光輝歷程”“創(chuàng)新未來”3個(gè)模塊。在這個(gè)階段，針對文化符號的表達(dá)主要通過賽道外觀設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)—要表現(xiàn)美好河山，就是竹林、麥田、桂林山水、藏羚羊、唐古拉山；現(xiàn)代都市，就是鳥巢體育場、上海外灘、廣州塔、天津之眼……種種意象，帶給玩家的是在宏大敘事中油然而生的自豪感。

到了“飛躍華夏”首站貴州，《QQ飛車》制作團(tuán)隊(duì)開始立足于地域特色。根據(jù)團(tuán)隊(duì)成員介紹，地域特色不僅限于將貴州的風(fēng)景名勝、人文景觀加入游戲之中，而是通過整合賽道、文創(chuàng)、電競等形式向用戶傳遞更多信息—真實(shí)的、正在飛速發(fā)展的貴州與人們想象中的貴州有哪些相同和不同？

對于那些想要表達(dá)傳統(tǒng)文化、地域文化的游戲來說，這樣的思考是必須踏出的一步。這關(guān)乎于，游戲與這些文化的關(guān)系是僅僅將它們作為符號加入虛擬世界，還是讓游戲自身也成為傳統(tǒng)文化、地域文化的一部分，進(jìn)而成為多個(gè)行業(yè)之間相互溝通、共同提升的紐帶？

在四川文旅聯(lián)名版本中，《QQ飛車》已經(jīng)把它們的思考落到了實(shí)處。游戲內(nèi)外的設(shè)計(jì)與宣傳實(shí)際上已經(jīng)起到了紐帶的作用：作為一個(gè)用戶代入感強(qiáng)、互動(dòng)性高的平臺，這款游戲讓歷史、旅行、美食、生活的熱愛者們有了展示空間。與此同時(shí)，它也讓人們得以用更方便快捷的形式，體驗(yàn)旅游景點(diǎn)、博物館、川劇院等不同行業(yè)的跨界內(nèi)容。

以前，在我們的印象里，這樣的紐帶往往要由一些更“傳統(tǒng)”的行業(yè)來實(shí)現(xiàn)。然而如今，像《QQ飛車》這樣的游戲已經(jīng)逐漸承載起了更多—在讓普通人獲得樂趣這方面，游戲已經(jīng)取得了不俗的成績，那么它也可以通過這些成績，讓歷史、地域、民族文化傳承并推廣下去。這是游戲作為“第九藝術(shù)”的價(jià)值，也是它作為社會(huì)組成部分的責(zé)任。

在貴州、四川之后，“飛躍華夏”還將繼續(xù)。據(jù)《QQ飛車》團(tuán)隊(duì)成員介紹，他們并未給這個(gè)計(jì)劃設(shè)限，“華夏”的定義可以很廣泛，他們也會(huì)朝不同的方向繼續(xù)探索文化承載過程中的延續(xù)和突破，可能是地域文化，也可能是其他，但不變的是熱情、精力與創(chuàng)造。

駛向未來

在手工耿那條全網(wǎng)播放量數(shù)千萬的視頻中，他開著“麻將車”，接上3位朋友，開到一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的小山坡上，悠閑地吃著零食打起麻將來。這種夸張化的閑適讓以“安逸”為代表的四川文化，在如今的快節(jié)奏社會(huì)中獲得了人們的認(rèn)可和向往。

這應(yīng)該也是《QQ飛車》四川文旅聯(lián)名版本，以及“飛躍華夏”計(jì)劃所要表達(dá)的真正含義—那些歷史源流、地域特征，無一不與人們當(dāng)下的生活息息相關(guān)，人們想從中獲得的，無關(guān)乎形式，而是它們背后所體現(xiàn)出的美好與快樂。

結(jié)束語

美好與快樂當(dāng)然可以通過游戲來實(shí)現(xiàn)，《QQ飛車》就是這樣做的，而它也會(huì)帶著這些美好和快樂駛向未來。