趙岐山
(河北省社會主義學院,河北 石家莊 050031)
習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調(diào),必須把黨的歷史學習好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗傳承好、發(fā)揚好;從歷史經(jīng)驗中提煉出克敵制勝的法寶,從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗,用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。中國共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導的多黨合作就是在新民主主義革命中形成的重要經(jīng)驗。中國的多黨合作不是各民主黨派自發(fā)組合而成的,是在中國共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導中,在各民主黨派自身探索的傳承與演變的基礎(chǔ)上接受中國共產(chǎn)黨的號召后形成的。習近平總書記指出,“各民主黨派和無黨派人士要結(jié)合慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年,全面回顧同中國共產(chǎn)黨團結(jié)合作的奮斗歷程,發(fā)揚光榮傳統(tǒng),堅守合作初心,加強自身建設(shè)。”[1]這需要各民主黨派以學懂弄通多黨合作初心形成的歷程為基礎(chǔ)和前提,以做細做實實踐要求為航標。
近代以來,帝國主義列強從政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面侵略中國。中國的封建主義加大了對人民群眾的壓迫和剝削。這就使得中國由獨立、統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家跌入到半殖民地半封建社會的深淵,造成了民不聊生、山河破碎的歷史性慘狀。中國社會的主要矛盾也就變成了帝國主義同中華民族的矛盾、封建主義同人民大眾的矛盾。這種狀況,使得中國人民唯一的奢求就是要活下來、中華民族的唯一希望就是要存續(xù)下來?!斑@樣,中華民族面對著兩大歷史任務(wù):一個是求得民族獨立和人民解放,一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕?!盵2]反抗帝國主義侵略的斗爭就是實現(xiàn)愛國的目標,愛國的主線就是要徹底地趕走帝國主義入侵、實現(xiàn)中華民族獨立;反抗封建專制的斗爭是為了實現(xiàn)民主的目標,民主的主線就是要徹底地推翻封建專制統(tǒng)治、實現(xiàn)人民的解放。愛國與民主就是近代以來中國革命的核心內(nèi)容。
反帝反封建的中國革命進行了較長歷史時期的探索,都已失敗而告終。
1.中國國民黨反動統(tǒng)治的道路探索。中國國民黨繼續(xù)打著繼承孫中山遺志、進行反帝反封建的革命斗爭。但在大革命勝利面前,“資產(chǎn)階級發(fā)生嚴重動搖,蔣介石集團、汪精衛(wèi)集團先后叛變革命,”[3]34“對共產(chǎn)黨員和革命群眾實行大逮捕、大屠殺”[3]33建立起官僚資本主義的統(tǒng)治。這種統(tǒng)治對外出賣國家利益,對內(nèi)壓迫和剝削人民群眾,維護封建地主階級和官僚買辦大資產(chǎn)階級的利益,既沒能處理掉舊有的社會主要矛盾、反而使之固化,又制造了新的主要矛盾——官僚資本主義同人民大眾的矛盾;更沒能改變中國社會的性質(zhì),反而使之深化。因而,這種統(tǒng)治不是人民的需要,也不是中華民族的需要,更不是中國的出路。
2.中國共產(chǎn)黨成功的道路探索。中國的知識分子在繼續(xù)探尋救國救民的革命道路中,接受了馬克思主義的科學理論,他們在結(jié)合工人運動實踐中,組建了中國共產(chǎn)黨?!爸袊伯a(chǎn)黨一經(jīng)成立,就旗幟鮮明地把社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標,堅持用革命的手段實現(xiàn)這個目標?!盵3]14在反帝反封建的共同目標的基礎(chǔ)上,國共兩黨實現(xiàn)了第一次合作,共同領(lǐng)導了大革命運動,基本推翻了北洋軍閥反動統(tǒng)治。中國共產(chǎn)黨對大革命運動的失敗進行了深刻反思,從中認識到,必須進行無產(chǎn)階級領(lǐng)導的資產(chǎn)階級革命即新民主主義革命。中國共產(chǎn)黨人對以城市中心論為方式,以正規(guī)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)為方法的武裝斗爭造成的失敗,進行了深刻的反思,從中創(chuàng)造性地提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。這樣就找到了中國革命的正確道路,更是徹底解決了長期困擾中國革命的道路問題。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民取得了新民主主義革命的偉大勝利,改變了近代以來中國社會的半殖民地半封建的社會性質(zhì),切實處理了近代以來中國社會的主要矛盾。同時,也確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度,形成了中國多黨合作的初心。
3.各民主黨派不切實際的道路探索。由民族資產(chǎn)階級、城市小資產(chǎn)階級及其知識分子構(gòu)成的民主黨派及其前身,也都在進行著救國救民的探索?!八麄儾粷M意國民黨各派爭權(quán)奪利的爭斗,又認為共產(chǎn)黨的主張不適合中國的實際,不贊成中共搞武裝斗爭、以暴力手段進行土地革命。他們對中國問題的解決辦法和所要走的路,既不同于國民黨也不同于共產(chǎn)黨,他們要在國共之間走一條自己的道路?!盵4]14-15它們開始探索自身革命的道路。實踐證明,他們進行的改良運動和舊民主主義革命,都不切合中國革命的實際,沒有取得多少實效。在實踐面前,他們勇于改變,實現(xiàn)了由改良到革命、由舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)實面前,深刻認識到:中國共產(chǎn)黨進行的新民主主義革命才是切合中國實際的革命,才是人民的選擇,才是近代以來中國歷史的選擇。于是,他們公開宣布、主動接受了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,加入到新民主主義革命和社會主義發(fā)展方向中來。一句話,各民主黨派及其前身,在中國革命中,在思想上進行著愛國與民主的傳承,在行動上開展著方式與道路的演變。
各民主黨派及其前身以自身的經(jīng)濟地位、社會認知和實際反應(yīng),積極投身于愛國民主運動之中。它們從各個領(lǐng)域和不同視角進行著探索,主要包括:政治、軍事、教育、鄉(xiāng)村等方面,從中實現(xiàn)著對愛國和民主這一反帝反封建的核心內(nèi)容的傳承。
中國國民黨臨時行動委員會就“是大革命失敗后出現(xiàn)的一個異于國共又介乎國共之間的政派?!盵4]15根據(jù)不同歷史時期的具體任務(wù),它以中國國民黨臨時行動委員會、中華民族解放行動委員會的名稱出現(xiàn),參與發(fā)起組織中國民主政團同盟,改名為中國農(nóng)工民主黨,始終開展愛國民主運動。
中國致公黨也是在追求愛國和民主中產(chǎn)生的。積極投入到反對日本侵略和蔣介石的不抵抗主義的斗爭中,發(fā)動華僑積極支持祖國抗戰(zhàn)。它為抗戰(zhàn)募捐,支持福建事變,推動了國內(nèi)和海外華僑的抗日救國運動。它進行改組,規(guī)定:信仰民主主義、對一切損害本黨及損害國家民族利益者進行斗爭。
中華民族革命同盟同樣是在愛國和民主的追求中產(chǎn)生的。它以“聯(lián)合各黨派一致抗日,團結(jié)中國民眾,推翻漢奸政府,爭取民族獨立,建立人民政府”為基本政治主張,積極投入到反蔣抗日斗爭之中。
救國會是追求愛國和民主的產(chǎn)物。沙千里曾寫道:“我們在重慶同國民黨的斗爭,主要是圍繞兩個問題進行的。第一是,堅持民主,要求開放民眾運動,爭取人民的民主自由權(quán),反對獨裁;第二是堅持持久抗戰(zhàn),堅持國內(nèi)團結(jié),反對制造摩擦,反對妥協(xié)投降?!盵5]
中國民主同盟追求愛國和民主。它主張:貫徹抗日主張、實踐民主精神、加強國內(nèi)團結(jié),并積極組織成員參加國民黨統(tǒng)治區(qū)的民主憲政運動。改名為“中國民主同盟”后,進一步開展愛國民主運動。
抗戰(zhàn)勝利后,為實現(xiàn)愛國和民主的目標追求,又有一些民主黨派相繼成立,并進行實踐探索。三民主義同志聯(lián)合會主張建立舉國一致的民主聯(lián)合政府。中國民主建國會以“發(fā)揚民主精神,推進中國民主政治之實踐”為宗旨。中國國民黨民主促進會反對一黨專政,主張建立民主聯(lián)合政府。九三學社、臺灣民主自治同盟,都積極投入到愛國民主運動之中。以黃炎培為代表的有識之士,從教育救國的視角進行探索。鄉(xiāng)村建設(shè)派著手尋求農(nóng)村建設(shè)進行探索。
各民主黨派圍繞愛國與民主的政治追求,在救國救民的探索中,也實現(xiàn)著自身認識上的深化和行動上的轉(zhuǎn)變。
1.由改良到革命的轉(zhuǎn)變。各民主黨派在追求愛國、民主的探索過程中,除極少數(shù)黨派(如中國農(nóng)工民主黨)和個人提出過推翻國民黨反動統(tǒng)治的革命旗幟、進行過與之相適應(yīng)的斗爭行動以外,絕大多數(shù)民主黨派和民主人士設(shè)想的方式和實施的方法都是改良式的民主運動。因為它們都是通過公開的請愿、演講、游行、示威、發(fā)表文章等和平的方式和所謂的合法的方法,來提出自己的見解、意見和建議,而沒有提出推翻國民黨一黨專制獨裁的反動統(tǒng)治。因而,從整體上看,各民主黨派開展的愛國民主運動,實質(zhì)上就是改良運動。也正如施復亮在《中間派的政治路線》中提出的:“斗爭的方法和態(tài)度又是和平的、漸進的、在本質(zhì)上而且是改良的?!盵6]96
改良運動的成效不大、收效甚微。即使這樣,也不為蔣介石反動政權(quán)所容,各民主黨派遭到了迫害與鎮(zhèn)壓。這種嚴峻的形勢,逼迫著各民主黨派和無黨派民主人士面臨著新的選擇:是放棄愛國與民主的政治追求,選擇自我消亡;還是進行自我轉(zhuǎn)變,繼續(xù)進行愛國與民主的政治追求。自我消亡就是自動地推出歷史舞臺。即“要不然,就要自暴自棄,甘為歷史的車輪所碾碎?!盵6]126自我轉(zhuǎn)變就是跳出民族資產(chǎn)階級、城市小資產(chǎn)階級的思維界限、放棄改良式民主運動的思維,以其他方式繼續(xù)進行愛國與民主的政治追求。
在嚴酷的現(xiàn)實面前,各民主黨派經(jīng)過反復考量、總結(jié)經(jīng)驗教訓,經(jīng)過對中間路線的大討論,澄清了民主黨派內(nèi)部存在的一些糊涂乃至錯誤的思想認識,提高了覺悟,實現(xiàn)了對社會形勢、實踐方式和發(fā)展前途的新認識,做出了第一次偉大意義的抉擇:由改良轉(zhuǎn)變到革命。馬敘倫就一改幾個月前曾出現(xiàn)過的“若能偏安江南,百姓亦可免兵燹之災(zāi)”的念頭[7]400,指出“中國人民里如果有不去認識這個時代和環(huán)境,勇敢地迎接大革命的潮流,便是‘自暴自棄’,結(jié)果必定為這潮流卷滅了是無可疑的。”[7]399
臺灣民主自治同盟成立時指出:斗爭的對象是反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義,革命目的就是推翻舊政權(quán)建立新政權(quán)。中國國民黨革命委員會成立時規(guī)定:本會當前之革命任務(wù)為推翻蔣介石賣國獨裁政權(quán),實現(xiàn)中國之獨立、民主與和平。民盟也在一屆三中全會上通過的《政治報告》指出:徹底消滅獨裁賣國的國民黨反動集團。農(nóng)工黨中央就向全黨發(fā)出五項指示:大力開展城市的組織工作和民主活動,掌握地方人民武裝,策反國民黨軍起義,擴大宣傳、安定人心、保護一切地方公物資產(chǎn)和財務(wù)。這就標志著民主黨派已經(jīng)開始從改良的民主運動轉(zhuǎn)到了革命的斗爭道路上。但是,中國青年黨和中國民主社會黨,卻沒有順應(yīng)歷史潮流,沒能實現(xiàn)應(yīng)有的轉(zhuǎn)變,而被歷史潮流所淹沒。
需要指出的是,從整體上看,這些轉(zhuǎn)向仍然屬于舊民主主義革命的范疇。因為,提出的是要進行以民族資產(chǎn)階級為領(lǐng)導的資產(chǎn)階級民主主義革命,沒有提出接受中國無產(chǎn)階級政黨——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,沒有提出要參加到無產(chǎn)階級領(lǐng)導的資產(chǎn)階級民主主義革命即新民主主義革命中來。
2.由舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)變。正當各民主黨派為自己的探索依舊處于苦悶、彷徨之際,中國共產(chǎn)黨發(fā)布了紀念“五一”勞動節(jié)口號,號召:各民主黨派、各人民團體、各社會賢達迅速召開政治協(xié)商會議,討論并實現(xiàn)召集人民代表大會,成立民主聯(lián)合政府!這引起了各民主黨派的高度重視,它們當即商定:立即聯(lián)名響應(yīng)。于是,1948年5月5日,12位民主人士代表各自的黨派發(fā)出了兩封電報,響應(yīng)“五一”號召,擁護召開新政協(xié)。特別是在1949年1月22日,55位民主人士聯(lián)名公開發(fā)表《我們對于時局的意見》,自覺宣布“愿在中共領(lǐng)導下,獻其綿薄,貫徹始終,以冀中國人民民主革命之迅速成功,獨立、自由、和平、幸福的新中國之早日實現(xiàn)。”[6]165
這是各民主黨派、無黨派民主人士第一次集體、公開、自覺地明確提出接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,也表明民主黨派和無黨派民主人士在其內(nèi)部完成了統(tǒng)一思想的任務(wù):他們在整體上和全體上都接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,同中國共產(chǎn)黨進行真誠合作,開展新民主主義革命斗爭和向社會主義的方向前進。這是各民主黨派和無黨派民主人士在思想上由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變到新民主主義革命的標志。這一轉(zhuǎn)變,不僅加快了國民黨反動政權(quán)的分裂,更是加大了中國革命的力量,加速了新民主主義革命的勝利進程,又進一步拓展和擴大了中國人民組織起來的程度、為新民主主義革命的勝利、新中國的成立,進行社會主義建設(shè),奠定了堅實的基礎(chǔ)。
“中國共產(chǎn)黨在大革命時期表現(xiàn)出來大無畏的自我犧牲精神,表現(xiàn)出寧死不屈的革命意志,為人民和民族的最高利益不惜赴湯蹈火,贏得人民的信任?!盵3]34在土地革命時期,“中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀分子們在常人難以想象的險惡環(huán)境中,始終表現(xiàn)出來對未來充滿信心的革命樂觀主義和不屈不撓的頑強毅力,……開創(chuàng)出新的局面。”[3]71在抗日戰(zhàn)爭時期,“中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱作用。這是中國人民抗日戰(zhàn)爭取得完全勝利的決定性因素?!谷諔?zhàn)爭的實踐表明,中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導中國人民爭取民族獨立和人解放的堅強核心。”[3]109在解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨提出了自己的政治綱領(lǐng):“聯(lián)合工農(nóng)兵學商各被壓迫階級、各人民團體、各民主黨派、各少數(shù)民族、各地華僑和其他愛國分子,組成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,打倒蔣介石獨裁政府,成立民主聯(lián)合政府?!盵3]125中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導,立足中國人民的全體利益和中華民族的整體利益,切實處理了各個歷史時期的社會主要矛盾,其所確立的新民主主義革命道路和社會主義發(fā)展方向,贏得了人民的信任、支持、擁護和愛戴?!拔逡豢谔枴钡陌l(fā)布,再次贏得了各民主黨派和無黨派民主人士的響應(yīng)。各民主黨派和無黨派民主人士接受和參加了中國共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導的多黨合作,積極投入到新民主主義革命和協(xié)商籌備建立新中國之中來。1949年9月21日至30日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議,選舉產(chǎn)生了中央人民政府委員會、中央人民政府主席、副主席和委員,通過了《中華人民共和國中央人民政府公告》,成立了中華人民共和國。
新中國的成立,標志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民、各民主黨派及無黨派民主人士進行的長期的共同奮斗取得了偉大的勝利,切實處理了近代以來社會主要矛盾及其變化,改變了近代以來中國的半殖民地半封建的社會性質(zhì),實現(xiàn)了人民當家作主,使得中國社會進入了歷史的新紀元。這也標志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度的確立,標志著多黨合作初心的形成:在中國共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導下,通過真誠合作,來實現(xiàn)人民幸福、國家富強和中華民族的偉大復興!多黨合作初心的形成是歷史發(fā)展的必然,是中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命的必然,是各民主黨派追求愛國民主、實現(xiàn)由改良到革命、由舊民主主義革命到新民主主義革命演變的必然,是人民的選擇、歷史的選擇。
歷史不能忘記,歷史需要銘記。多黨合作的初心來之不易、彌足珍貴,必須不忘初心、必須堅守初心。在紀念中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習近平總書記強調(diào):初心易得,始終難守。以史為鑒、開創(chuàng)未來;必須加強中華兒女大團結(jié),不斷鞏固和發(fā)展最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。[8]萬鄂湘同志宣讀致辭時指出:“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度是立足中國實際的偉大政治創(chuàng)造,要做中國共產(chǎn)黨的好參謀、好幫手、好同事”[9]。面對中國特色社會主義新時代的偉大任務(wù)和時代使命,各民主黨派和無黨派人士,應(yīng)“全面回顧同中國共產(chǎn)黨團結(jié)合作的奮斗歷程,發(fā)揚光榮傳統(tǒng),堅守合作初心,加強自身建設(shè)。要繼續(xù)貫徹中共中央關(guān)于中國特色社會主義參政黨建設(shè)的一系列決策部署,把思想政治建設(shè)擺在更加突出的位置,持續(xù)強化理論武裝。”[10]“為奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!”[9]