新時(shí)代堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系原則

張彩云

（湖南省社會(huì)主義學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410016）

2020年12月，《中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作條例》（以下稱(chēng)《條例》）修訂后的新增內(nèi)容當(dāng)中，明確“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的原則”是一大亮點(diǎn)，其中“堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系”的原則是在《條例（試行）》明確“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是一致性和多樣性的統(tǒng)一體”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的概括和升華。習(xí)近平同志在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上指出，“做好新形勢(shì)下統(tǒng)戰(zhàn)工作，必須正確處理一致性和多樣性關(guān)系”[1]，他強(qiáng)調(diào)，“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是一致性和多樣性的統(tǒng)一體。只有一致性、沒(méi)有多樣性，或者只有多樣性、沒(méi)有一致性，都不能建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)……只要我們把政治底線(xiàn)這個(gè)圓心固守住，包容的多樣性半徑越長(zhǎng)，畫(huà)出的同心圓就越大?！盵2]一致性和多樣性關(guān)系涵蓋統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)各領(lǐng)域，貫穿統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)全過(guò)程，是一把“總鑰匙”。堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系原則做好新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作，是貫徹落實(shí)《條例》，進(jìn)一步提升統(tǒng)戰(zhàn)工作科學(xué)化水平的重要課題。

一、關(guān)于一致性和多樣性關(guān)系的辯證思考

（一）一致性和多樣性關(guān)系的理論意義

正確處理一致性和多樣性關(guān)系的原則當(dāng)中蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維，中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“和”文化，“和”指的是包容萬(wàn)象，是事物的多樣性統(tǒng)一，“和實(shí)生物、同則不繼”“和而不同”就是提倡兼收并蓄、共同發(fā)展，主張萬(wàn)物和諧而不千篇一律，相互之間交流交融，呈現(xiàn)出多姿多彩、豐富多樣的協(xié)調(diào)狀態(tài)。馬克思主義哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)中包含著“一致性與多樣性”的理論，一致性是矛盾中“統(tǒng)一”的方面，多樣性即矛盾中“對(duì)立”的方面，矛盾的對(duì)立統(tǒng)一是事物發(fā)展的根本規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“一致性和多樣性關(guān)系”正是從馬克思主義理論當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，從歷史唯物主義、辯證唯物主義的高度獲得對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在哲學(xué)、政治學(xué)等更高、更深層次的認(rèn)識(shí)，也從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取了文化滋養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“大統(tǒng)戰(zhàn)”“最大公約數(shù)”等創(chuàng)新、科學(xué)表述，是靈活運(yùn)用“一致性和多樣性關(guān)系”理論對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論與實(shí)踐的創(chuàng)新表達(dá)，是新時(shí)代應(yīng)對(duì)新情況、解決新問(wèn)題的重要抓手，也是指導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)開(kāi)展各領(lǐng)域工作、實(shí)現(xiàn)攻堅(jiān)克難的重大方法論，體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一又聯(lián)系實(shí)際的哲學(xué)思維和科學(xué)思想，是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的重要思想的豐富完善，是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新完善。

（二）一致性和多樣性關(guān)系的歷史意義

一致性和多樣性始終貫穿于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)各個(gè)歷史時(shí)期，覆蓋統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)各個(gè)工作領(lǐng)域。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，黨員只有50多名，主要?jiǎng)?chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)者都是知識(shí)分子，在文化界和學(xué)術(shù)界都具有很強(qiáng)的影響力，但是缺乏指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也還不懂得團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取其他階級(jí)作為同盟。黨的一大后開(kāi)始廣泛發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)，并逐步認(rèn)識(shí)到敵人異常強(qiáng)大的革命當(dāng)中單靠知識(shí)分子和工人階級(jí)無(wú)法取得勝利，黨的二大首次提出“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)”思想，這是對(duì)于革命隊(duì)伍多樣性的積極的也是十分重要的探索，國(guó)共兩黨的第一次合作把這種理論探索變成了國(guó)民革命的重要實(shí)踐，雖然第一次國(guó)共合作以失敗告終，但是為正確處理一致性和多樣性關(guān)系提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨先后組織形成了工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，在建立新中國(guó)的協(xié)商建國(guó)過(guò)程中，就以《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》作為共識(shí)基礎(chǔ)，共同建設(shè)民主聯(lián)合政府。改革開(kāi)放以后愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)不斷鞏固和發(fā)展，在新時(shí)代逐步形成了包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟在內(nèi)的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成員構(gòu)成，可以說(shuō)，一部統(tǒng)戰(zhàn)史就是一部形成、鞏固、發(fā)展一致性和尊重、包容、引導(dǎo)多樣性的歷史。

（三）一致性和多樣性關(guān)系的實(shí)踐意義

經(jīng)濟(jì)社會(huì)日益發(fā)展的今天，中國(guó)社會(huì)不斷“呈現(xiàn)出階層分化、利益調(diào)整、思想多元、矛盾凸顯、訴求增強(qiáng)等特征。”[3]習(xí)近平總書(shū)記總結(jié)出國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境的變化體現(xiàn)為“三個(gè)多樣”，即：“所有制形式更加多樣，社會(huì)階層更加多樣，社會(huì)思想觀(guān)念更加多樣?！毙聲r(shí)代，統(tǒng)戰(zhàn)工作面臨諸多新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，其中，社會(huì)的多樣性發(fā)展使統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)要面向社區(qū)、基層、網(wǎng)絡(luò)和體制外的非公有制經(jīng)濟(jì)人士、新的社會(huì)階層人士等?！奥曇粺o(wú)聽(tīng)，色一無(wú)文，味一無(wú)果，物一不講?！币恢滦院投鄻有约蓉灤┯诮y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)建立、發(fā)展的全過(guò)程當(dāng)中，二者之間也存在著本質(zhì)的聯(lián)系。當(dāng)前，隨著改革開(kāi)放深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型發(fā)展，面對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作范圍的多元多樣多變，更要妥善處理好一致性和多樣性關(guān)系，既要打牢一致性的思想政治基礎(chǔ)，更要擴(kuò)大多樣性的團(tuán)結(jié)范圍和力量。這就要求統(tǒng)戰(zhàn)工作善于在復(fù)雜多元的情境下加強(qiáng)正確引領(lǐng)，更好地激發(fā)社會(huì)的活力，形成致力于共同事業(yè)的合力。

二、正確處理一致性和多樣性關(guān)系的核心要義

（一）掌握一致性和多樣性關(guān)系的內(nèi)在規(guī)律

首先，一致性和多樣性關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，體現(xiàn)在多樣性的成員構(gòu)成和一致性的共同基礎(chǔ)，既要遵循“同異律”，也要遵循“合分律”。同與異的矛盾是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)在的基本矛盾，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的一致性就是講“同”的方面，而統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的多樣性就是講“異”的方面，只有求同，才能在充分實(shí)現(xiàn)共同利益的基礎(chǔ)上不斷增進(jìn)政治共識(shí)；也只有存異，才能在充分尊重和照顧各自利益的基礎(chǔ)上繼續(xù)保持多樣性。鞏固發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)還要充分認(rèn)識(shí)到“合分律”，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是通過(guò)不同階級(jí)、階層、政黨、集團(tuán)的政治力量匯聚而成的，是建立在共同利益基礎(chǔ)上的社會(huì)力量整合，隨著社會(huì)形勢(shì)發(fā)展變化，如果共同的利益不復(fù)存在，政治聯(lián)盟就會(huì)開(kāi)始分裂。作為統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者要正確處理利益關(guān)系，從增進(jìn)團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，實(shí)行“又聯(lián)合又斗爭(zhēng)”的原則，通過(guò)“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方式不斷增進(jìn)共識(shí)、形成新的團(tuán)結(jié)。其次，要堅(jiān)持用綜合的、整體的眼光視角分析問(wèn)題。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作為一個(gè)多元復(fù)雜的政治聯(lián)盟系統(tǒng)，把握各個(gè)構(gòu)成要素，就要對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)各方面的資源、層次、結(jié)構(gòu)、優(yōu)勢(shì)、功能、作用等方面的“多樣性”進(jìn)行全面綜合系統(tǒng)的分析研究，不斷增強(qiáng)各個(gè)要素的向心力和凝聚力；用整體性的視角觀(guān)念分析問(wèn)題，就是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作為一個(gè)共同體來(lái)思考，把“一致性”放在第一位，始終圍繞中心、服務(wù)大局，堅(jiān)持一致性目標(biāo)和思想政治基礎(chǔ)，不能讓任何“多樣性”的局部問(wèn)題、局部因素影響了整體的“一致性”，形成整體大于部分相加之和的綜合效能。

（二）界定一致性和多樣性關(guān)系的底線(xiàn)范圍

首先，沒(méi)有圓心畫(huà)不了圓。這是就是基礎(chǔ)和前提，只有思想統(tǒng)一，行動(dòng)才會(huì)一致。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)要有底線(xiàn)思維，底線(xiàn)清晰統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)才會(huì)穩(wěn)固，一致性就體現(xiàn)在這個(gè)底線(xiàn)意識(shí)上，最根本的是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否則統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)就會(huì)缺少匯聚力量的核心，偏離正確方向?！皥A心”還體現(xiàn)在統(tǒng)一的目標(biāo)引領(lǐng)，即堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng)，最大限度地凝聚共識(shí)、激起共鳴，在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)當(dāng)中形成利益共同體、事業(yè)共同體、命運(yùn)共同體。其次，半徑不長(zhǎng)畫(huà)不大圓。增強(qiáng)包容性、擴(kuò)大團(tuán)結(jié)面，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)要通過(guò)耐心細(xì)致的工作找到最大公約數(shù)，多樣性就體現(xiàn)在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作范圍和工作對(duì)象的多樣性。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作范圍隨著形勢(shì)的變化不斷完善，總體來(lái)看，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)范圍在新時(shí)代更具有包容性，數(shù)量增長(zhǎng)較快，階層豐富多樣，成員呈現(xiàn)“三高”即高學(xué)歷、高收入、高智商的樣態(tài)，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)自身構(gòu)成具有“換代性、換位性、流動(dòng)性、重組性、交叉性、涉外性等特點(diǎn)?！盵3]這些人群有的跨體制、跨區(qū)域，甚至跨國(guó)別，有的具有雙重身份或多重身份，統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)性變化使統(tǒng)戰(zhàn)工作的多樣性增加、復(fù)雜性增加，使同心圓的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。

（三）展現(xiàn)一致性和多樣性關(guān)系的聚合效應(yīng)

正確處理一致性和多樣性關(guān)系的最終目的就是展現(xiàn)其聚合效應(yīng)，“所謂多樣性，就是構(gòu)成統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成員的廣泛性（不同階級(jí)、政黨、民族、團(tuán)體、社會(huì)成員等），以及由此產(chǎn)生的不同思想觀(guān)念、價(jià)值取向、利益訴求、生活方式等。所謂一致性，就是建立、鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中凝聚、形成的政治共識(shí)（共同的政治基礎(chǔ)、政治目標(biāo)、政治方向、政治原則等）。”[4]統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成員的多樣性，導(dǎo)致統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)主體呈現(xiàn)出“多樣化、差別化的價(jià)值取向、思維方式、行為模式”等，加大了統(tǒng)戰(zhàn)工作的思想引領(lǐng)難度，其中“特定群體在一定程度上具有對(duì)抗性和封閉性特點(diǎn)。”[5]統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的難度更大、任務(wù)更重。比如，在參政議政的訴求方面，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成員因?yàn)槠渌砣后w利益訴求和個(gè)人思想觀(guān)念和成長(zhǎng)需求等因素不同，參政議政的方向目標(biāo)不同、積極性不同、能力水平不一，這都對(duì)如何開(kāi)展思想政治引導(dǎo)、參政引導(dǎo)以及取得實(shí)效提出了要求和挑戰(zhàn)。正確處理一致性和多樣性關(guān)系，對(duì)于那些持不同政治觀(guān)點(diǎn)的人要善于團(tuán)結(jié)，做到容人之異、容人之失，通過(guò)積極引導(dǎo)和加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，轉(zhuǎn)化消極因素，調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚起更大的正能量。通過(guò)正確處理一致性和多樣性關(guān)系，整合多元、多樣的需求，同時(shí)也使多元主體、多樣資源、多種需求得到完美結(jié)合和展現(xiàn)，這是中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代特征。

三、堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的實(shí)踐路徑

（一）增強(qiáng)一致性，形成統(tǒng)一的目標(biāo)與合力

一是堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系原則必須具有一致性目標(biāo)、增進(jìn)思想認(rèn)同。新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作要為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興服務(wù)，要為堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化服務(wù)，要為維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)家主權(quán)安全發(fā)展利益服務(wù)，要為保持香港澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一服務(wù)[6]。這就是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的一致性目標(biāo)，黨的十九屆五中全會(huì)明確當(dāng)前的目標(biāo)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。要實(shí)現(xiàn)這些重要目標(biāo)、長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)，就要增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在目標(biāo)指向上的一致性，增進(jìn)認(rèn)同，包括對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同[6]。這就需要進(jìn)一步增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論、道路、制度、文化的認(rèn)同，奠定共同的思想政治基礎(chǔ)。二是堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系原則必須加強(qiáng)一致性引導(dǎo)、形成良好環(huán)境。新時(shí)代要鞏固共同的思想政治基礎(chǔ)，就要?jiǎng)?chuàng)新形式加強(qiáng)對(duì)各領(lǐng)域統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成員的正確引導(dǎo)。既要促進(jìn)政治意愿和利益訴求的理性表達(dá)，使統(tǒng)戰(zhàn)成員能夠從全局、戰(zhàn)略的角度去全面辯證地看待問(wèn)題，并提出理性的辯證的全面的具有建設(shè)性和代表性的意見(jiàn)、建議；也要促進(jìn)民生民意在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的理性表達(dá)，在依法治國(guó)、遵紀(jì)守法的前提下，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)空間當(dāng)中的社會(huì)輿情動(dòng)態(tài)和網(wǎng)民呼聲，創(chuàng)新和探索網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)戰(zhàn)工作的新方法新路徑。為此，要為多樣性的發(fā)展創(chuàng)造形成良好環(huán)境，既要充分發(fā)揚(yáng)民主，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)揮好人民代表大會(huì)制度、人民政協(xié)制度中人大代表和政協(xié)委員在建言獻(xiàn)策、民主監(jiān)督等方面的重要作用，深入推進(jìn)社會(huì)主義協(xié)商民主；也要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，暢通線(xiàn)上線(xiàn)下途徑渠道，充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成員積極參與社會(huì)治理、創(chuàng)新社會(huì)治理的優(yōu)勢(shì)作用，共同致力于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。三是堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系原則必須加強(qiáng)“大統(tǒng)戰(zhàn)”理念、健全工作機(jī)制。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在新時(shí)代面臨的新情況新問(wèn)題必須依靠大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局和工作機(jī)制，依靠各部門(mén)、各方面力量共同來(lái)解決。因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成員構(gòu)成廣泛，既有體制內(nèi)和體制外，又具備主體多元、層次多樣、新老交替等多種特征，要加強(qiáng)黨委政府各有關(guān)部門(mén)的大統(tǒng)戰(zhàn)意識(shí)，進(jìn)一步健全工作機(jī)制，積極“構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)牽頭協(xié)調(diào)、各有關(guān)方面各負(fù)其責(zé)的大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局?！盵6]要注重運(yùn)用大統(tǒng)戰(zhàn)的“社會(huì)化”功能、方式，發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢(shì)，在緊跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變化的節(jié)奏當(dāng)中，推動(dòng)思想團(tuán)結(jié)、行動(dòng)聯(lián)合與多種渠道、多樣形式結(jié)合起來(lái)，積極靈活運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等具有時(shí)代特點(diǎn)的手段平臺(tái)形成強(qiáng)大助力，完善可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)期機(jī)制，加強(qiáng)黨外代表人士隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建齊抓共管的工作合力。

（二）豐富多樣性，推動(dòng)五大關(guān)系和諧發(fā)展

《條例》明確新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的主要任務(wù)包括“積極促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧?！盵6]黨的十九屆五中全會(huì)提出，“完善大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧，鞏固和發(fā)展大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合局面?！盵7]一是堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的原則推動(dòng)政黨關(guān)系和諧發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記提出“新型政黨制度”這一科學(xué)論述，《條例》將其明確為中國(guó)特色社會(huì)主義新型政黨制度，并將民主黨派是“中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨”，是“中國(guó)共產(chǎn)黨的好參謀、好幫手、好同事”等作為新增內(nèi)容加入。2021年6月，國(guó)務(wù)院新聞辦發(fā)布《中國(guó)新型政黨制度》白皮書(shū)，明確這一制度創(chuàng)造了一種新的政黨政治模式。堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的原則處理政黨關(guān)系，就是要在堅(jiān)持和完善新型政黨制度的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保多黨合作事業(yè)始終沿著正確政治方向前進(jìn)，聚焦發(fā)揮中國(guó)新型政黨制度的特色優(yōu)勢(shì)，關(guān)鍵是發(fā)揮民主黨派和無(wú)黨派人士的積極作用，鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。二是堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的原則推動(dòng)民族關(guān)系和諧發(fā)展。堅(jiān)持中華民族多元一體，堅(jiān)持走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。要處理好中華民族共同體與尊重各民族差異的關(guān)系，作為適合我國(guó)國(guó)情的解決民族問(wèn)題的基本政治制度，民族區(qū)域自治制度把國(guó)家集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治充分結(jié)合起來(lái)，充分體現(xiàn)了堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的原則。三是堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的原則推動(dòng)宗教關(guān)系和諧發(fā)展。要堅(jiān)持黨的宗教基本方針，處理好政治上團(tuán)結(jié)合作與信仰上互相尊重的關(guān)系。堅(jiān)持宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的中國(guó)化方向，使宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一上發(fā)揮積極作用，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論。堅(jiān)持從我國(guó)宗教工作實(shí)際出發(fā)，就要充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義中國(guó)多民族多宗教的實(shí)際情況，構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系，不斷推動(dòng)宗教關(guān)系和諧發(fā)展，團(tuán)結(jié)廣大信教群眾為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧力量。四是堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的原則推動(dòng)階層關(guān)系和諧發(fā)展。新的社會(huì)階層人士具有構(gòu)成多元、價(jià)值觀(guān)念多元、自我意識(shí)獨(dú)立等特點(diǎn)，要處理好實(shí)現(xiàn)共同根本利益與兼顧不同社會(huì)階層具體利益的關(guān)系，注重發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，發(fā)揮他們的積極作用加強(qiáng)公共參與。其中，對(duì)留學(xué)人員、新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織的專(zhuān)業(yè)人士、網(wǎng)絡(luò)人士加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、尊重包容，引導(dǎo)他們做合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。五是是堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的原則推動(dòng)海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧發(fā)展。高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)者為主體，最大限度地團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女，為祖國(guó)統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量?！稐l例》指出，要大力培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)港、愛(ài)國(guó)愛(ài)澳力量，壯大臺(tái)灣愛(ài)國(guó)統(tǒng)一力量，增進(jìn)華僑和出國(guó)留學(xué)人員等對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的理解認(rèn)同。要培養(yǎng)一群有政治影響力、社會(huì)聲望以及學(xué)術(shù)造詣的代表性人士和社團(tuán)領(lǐng)袖，凝聚僑心、匯集僑智、發(fā)揮僑力、維護(hù)僑益，維護(hù)和促進(jìn)中國(guó)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。