電影海報(bào)畫的設(shè)計(jì)例談

陳斌斌 中國(guó)藝術(shù)科技研究所

電影海報(bào)的設(shè)計(jì)頗為復(fù)雜。這一則是因?yàn)楹?bào)的內(nèi)容涉及面極廣，二則是因?yàn)槠鋵?duì)電影的宣傳有著多維的影響。對(duì)于前者而言，電影故事梗概的介紹、拍攝中的精彩圖片以及制片導(dǎo)演、演員陣容的介紹以及上映日期的告知等，都需要依賴電影海報(bào)來(lái)逐一說(shuō)明；對(duì)于后者而言，作為一種推介媒介，電影海報(bào)不只具有廣告的性質(zhì)，還是饋贈(zèng)觀眾的藝術(shù)品，因而其藝術(shù)性要求極高。所以，除了電影發(fā)行者要關(guān)注電影海報(bào)的設(shè)計(jì)之外，那些電影海報(bào)的設(shè)計(jì)者更應(yīng)該關(guān)注海報(bào)設(shè)計(jì)中的得失和經(jīng)驗(yàn)的積累。

設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。主要涉及到海報(bào)主題的確定、設(shè)計(jì)元素的選擇、海報(bào)風(fēng)格的彰顯以及經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與借鑒等諸多問(wèn)題。

一、海報(bào)主題的確定

電影海報(bào)有其鮮明的藝術(shù)主題，這是毋庸置疑的。如何確定電影海報(bào)的主題呢？這得從“電影海報(bào)”的命名上來(lái)解析?！半娪昂?bào)”是一個(gè)合成詞，由“電影”與“海報(bào)”兩者整合而成?！昂?bào)”之“?！笔侵浮吧虾！?，“海報(bào)”其實(shí)就是一種電影或戲劇的招貼。它與“電影”的關(guān)系是非常明確的，即為電影而設(shè)計(jì)的招貼。因此，電影的主題決定了海報(bào)的藝術(shù)主題。隨著疫情后電影市場(chǎng)的日趨恢復(fù)，越來(lái)越多的電影人開(kāi)始關(guān)注電影海報(bào)給予電影推介的影響。對(duì)海報(bào)與電影之間的相互影響，有研究者這樣總結(jié)：好的電影海報(bào)能給電影帶來(lái)更高的流量和話題度，帶來(lái)潛在的觀影群體；不合時(shí)宜的海報(bào)也會(huì)讓人一眼就失去了觀看這部影片的心情。因此，在當(dāng)代電影這個(gè)特定語(yǔ)境下的海報(bào)設(shè)計(jì)注定就背負(fù)了和其他種類海報(bào)不同的任務(wù)與寄托[1]。引文強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是電影海報(bào)對(duì)電影的影響。海報(bào)對(duì)電影的影響與其海報(bào)自身的設(shè)計(jì)質(zhì)量密切相關(guān)。一方面，高質(zhì)量的電影海報(bào)可以通過(guò)為電影贏得最大流量與話題度的方式拓展觀景群體；另一方面，劣質(zhì)的電影海報(bào)不僅不會(huì)起到推介電影的作用，反而會(huì)消解其潛在的觀影群體。一正一反的對(duì)比之中，一是作者在強(qiáng)調(diào)海報(bào)設(shè)計(jì)的價(jià)值與作用；二是強(qiáng)調(diào)電影海報(bào)的個(gè)性化設(shè)計(jì)與獨(dú)特性作用。同為海報(bào)，電影海報(bào)應(yīng)該有自身的個(gè)性化設(shè)計(jì)規(guī)律可遵循。作為一種藝術(shù)品，電影海報(bào)的主題與電影的主題具有互動(dòng)關(guān)系，這是引文作者要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)所在。影響電影海報(bào)主題的因素有二：一是電影自身的故事情節(jié)；二是觀景群體?！赌愫?，李煥英》的電影海報(bào)設(shè)計(jì)中，為了突出其“孝順父母”的主題，設(shè)計(jì)者直接在海報(bào)的畫面上，用漢語(yǔ)和英語(yǔ)分別標(biāo)出了“笑順爸媽”和“Hi，mom”這樣的文字性提示。同時(shí)在文字提示的下方，又配以導(dǎo)演賈玲和主要演員沈騰、張小斐的劇照。這張海報(bào)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)如下：首先，“笑順爸媽”之“笑”有多層含義。它既是“孝順”之“孝”的諧音，又是號(hào)召眾人以“笑”的方式對(duì)待父母意見(jiàn)的暗示。其次，這個(gè)影片的觀眾群體沒(méi)有特定的年齡限制。年輕的群體對(duì)“Hi，mom”的感覺(jué)會(huì)更為親近；年長(zhǎng)的觀眾對(duì)“笑順爸媽”這樣的諧音宣傳亦無(wú)拒絕之感。并且從“孝順爸媽”到“笑順爸媽”的文字提示本身就有一種時(shí)空上的穿越，而這又恰好與影片的拍攝方式暗合。故而說(shuō)這樣的海報(bào)設(shè)計(jì)也是提升票房的一種手段。

《熊出沒(méi)·奇幻空間》是一個(gè)以少兒觀眾為主的電影。因此它的海報(bào)設(shè)計(jì)相對(duì)于《你好，李煥英》的海報(bào)設(shè)計(jì)而言就相對(duì)直白了許多。為突出電影的主題，結(jié)合少兒的心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)者在海報(bào)的畫面上夸大了電影主角熊的形體并直接用變形的文字標(biāo)出了“熊出沒(méi)·奇幻空間”和“春節(jié)就看熊出沒(méi)”這樣的語(yǔ)句。“熊出沒(méi)·奇幻空間”的文字變形意在激發(fā)少兒觀影群體對(duì)這部電影的關(guān)注；“春節(jié)就看熊出沒(méi)”的語(yǔ)句以不可置疑的語(yǔ)氣要求學(xué)生春節(jié)期間必須觀看這部電影。因此說(shuō)，“春節(jié)就看熊出沒(méi)”的標(biāo)注起到了“送禮就送腦白金”一樣的推介效果。

綜上所言，電影海報(bào)的主題與電影的主題具有互動(dòng)關(guān)系，同時(shí)，電影海報(bào)的主題確定也要在與觀影群體的互動(dòng)中確定。

二、設(shè)計(jì)元素的選擇

電影海報(bào)的設(shè)計(jì)元素選擇是其主題確定后另一件重要事情。用什么樣的設(shè)計(jì)元素去彰顯電影海報(bào)的主題，不同的設(shè)計(jì)者會(huì)有不同的選擇。一般而言，電影拍攝中的精彩畫面，傳統(tǒng)美學(xué)元素是最為常見(jiàn)的設(shè)計(jì)元素。雖然在此把其簡(jiǎn)要地概括為上述兩種，但如何在長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)小時(shí)的電影拍攝中選擇一個(gè)經(jīng)典的畫面，如何在書法字體、顏色等諸多美學(xué)元素里選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)媒介，這都體現(xiàn)著海報(bào)設(shè)計(jì)者的自身審美水準(zhǔn)。

“電影海報(bào)是電影的先導(dǎo)，它用視覺(jué)傳達(dá)的方式描述和傳遞影片的關(guān)鍵信息、傳遞著一種視覺(jué)感受，同時(shí)也在體現(xiàn)著海報(bào)獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。但是早期的電影海報(bào)純粹是為了宣傳電影本身，通常只有圖像文字的簡(jiǎn)單排版，并沒(méi)有注重海報(bào)本身的設(shè)計(jì)美感和獨(dú)特的表現(xiàn)功能?！盵2]引文在談及傳統(tǒng)電影海報(bào)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代電影海報(bào)設(shè)計(jì)異同的基礎(chǔ)上，也著力闡釋現(xiàn)代電影海報(bào)設(shè)計(jì)對(duì)審美感受的強(qiáng)調(diào)。為彰顯海報(bào)的美感，許多傳統(tǒng)的美學(xué)因素都被設(shè)計(jì)者運(yùn)用其中。特別是書法字體，就是一種公認(rèn)的且能傳遞美感的設(shè)計(jì)元素。除了書法字體之外，還包括顏色搭配的個(gè)性化處理。在賀歲片《人潮洶涌》的海報(bào)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者為其配備的文字有三類：一是對(duì)電影主角介紹的文字；二是電影片名的文字；三是對(duì)電影故事介紹性的文字。該片的主角是劉德華和肖央。故而設(shè)計(jì)者把兩人名字的英文字和漢字分別置于兩人圖像的最上方，用以實(shí)現(xiàn)名角效應(yīng)；電影的名字是以變形的藝術(shù)字呈現(xiàn)在海報(bào)中央，而且字號(hào)很大，橫跨海報(bào)畫面的中央。設(shè)計(jì)者這樣的設(shè)計(jì)目的是非常明確的：大字號(hào)的片名，可以吸引觀看者的眼球，起到宣傳的作用。而配以解釋說(shuō)明性的文字“人生如戲，全靠演技”與“大年初一，牛轉(zhuǎn)乾坤”兩行文字的匹配，更有豐富的意蘊(yùn)。前者“人生如戲”是對(duì)電影故事內(nèi)容的揭示，“全靠演技”的說(shuō)明則意在強(qiáng)調(diào)劉德化與肖央兩人的演技非同一般；后者“大年初一”的說(shuō)明，旨在強(qiáng)調(diào)《人潮洶涌》是一部賀歲片，“牛轉(zhuǎn)乾坤”是一句祝福語(yǔ)。它在表達(dá)電影拍攝者及海報(bào)設(shè)計(jì)者對(duì)觀眾群體的祝福之意的同時(shí)，也在表達(dá)他們希望借助這部影片更改票房的收入。

在另一幅《人潮洶涌》的電影海報(bào)上，同樣的片名“人潮洶涌”則又被設(shè)計(jì)者進(jìn)行了變形式的夸大。這四個(gè)字被分成兩行，每行兩個(gè)字。兩行四個(gè)字的整合后占據(jù)海報(bào)畫面的全部。然后在畫面的空白處，設(shè)計(jì)者又附以“新的一年，披荊斬棘，和你在一起”與“牛年初一，換個(gè)活法”。這幾行字都是以較小的字號(hào)并在與“人潮洶涌”形成鮮明對(duì)比的方式呈現(xiàn)在觀眾眼前的?！叭顺睕坝俊钡淖煮w是白色的，且筆畫粗大，而“牛年初一，換個(gè)活法”字體是極細(xì)的且被賦予了黃色。這兩種字體顏色在其畫面背景暗紫色的映襯下，極為醒目。既具有美學(xué)意蘊(yùn)，又具推介價(jià)值?？梢?jiàn)海報(bào)設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)運(yùn)之處。

三、海報(bào)風(fēng)格的彰顯

電影海報(bào)與戲劇海報(bào)不同，一個(gè)人設(shè)計(jì)的電影海報(bào)與另一個(gè)人設(shè)計(jì)的電影海報(bào)不同。這樣的設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)就意味著電影海報(bào)的設(shè)計(jì)要有不同的風(fēng)格彰顯。電影海報(bào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格一般要通過(guò)其個(gè)性化的設(shè)計(jì)思路來(lái)彰顯。黃海的電影海報(bào)作品極具藝術(shù)風(fēng)格，把其藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格總結(jié)為“氣韻生動(dòng)”并對(duì)“氣韻生動(dòng)”進(jìn)行了這樣的解釋：以“氣韻生動(dòng)”為指導(dǎo)的電影海報(bào)，設(shè)計(jì)時(shí)在形式上不再拘泥于具體的形象，而是掙脫了以往電影海報(bào)設(shè)計(jì)的“演員+電影名稱”的桎梏，將信息傳達(dá)的重點(diǎn)放在情感的表達(dá)上[3]。引文中有三點(diǎn)值得我們思考：一是傳統(tǒng)電影海報(bào)的設(shè)計(jì)固化模式，即“演員+電影名稱”。模式是一種固化式的設(shè)計(jì)思維，其具有自身的優(yōu)勢(shì)，也存在一定的弱點(diǎn)。否則，它也不會(huì)被固化到海報(bào)的設(shè)計(jì)之中。二是“氣韻生動(dòng)”的設(shè)計(jì)風(fēng)格及其形成。每一則電影海報(bào)首先應(yīng)該是一件藝術(shù)作品，其次才是電影的招貼。而藝術(shù)又講究的是獨(dú)創(chuàng)性，因而電影海報(bào)應(yīng)該在不斷的模式更替中完成。中西方的美學(xué)觀念有所差異，它應(yīng)該體現(xiàn)在電影的拍攝中，更應(yīng)該體現(xiàn)在電影海報(bào)的設(shè)計(jì)里。因而才有了“氣韻生動(dòng)”之說(shuō)。在《道士下山》的多幅海報(bào)設(shè)計(jì)中，其中有一幅中就只畫了一個(gè)道士模樣的人走在下山的路上，旁邊被設(shè)計(jì)者配了一行這樣的文字：小道士終于要下山了。在這個(gè)海報(bào)上，沒(méi)有出現(xiàn)電影的名稱“道士下山”，也沒(méi)有再出現(xiàn)演員的名字，但它的推介效果卻不亞于上邊提到的《人潮洶涌》海報(bào)的推介作用。究其緣由，恐怕與作者的個(gè)性化設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成有著密切的聯(lián)系。三是電影海報(bào)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成表現(xiàn)：情感信息的傳遞。拍攝者的情感表達(dá)與觀眾的情感需求被人為地整合到一起的時(shí)候，電影海報(bào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也形成了。

四、經(jīng)驗(yàn)的積累與借鑒

電影海報(bào)的設(shè)計(jì)是依靠經(jīng)驗(yàn)的積累與借鑒來(lái)實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)我們沉迷在“演員+電影名稱”這一海報(bào)模式的設(shè)計(jì)成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)，還應(yīng)想到黃海在電影海報(bào)的設(shè)計(jì)中獲取的成功經(jīng)驗(yàn)。但“氣韻生動(dòng)”又是不是電影海報(bào)設(shè)計(jì)中唯一的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀看鸢甘欠穸ǖ?。隨著新經(jīng)驗(yàn)的積累，即使黃海本人不能突破“氣韻生動(dòng)”這一成功經(jīng)驗(yàn)，其他的電影海報(bào)設(shè)計(jì)者也會(huì)獲取另一個(gè)更加貼近時(shí)代電影語(yǔ)境的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。因而，如何繼承與突破現(xiàn)有的海報(bào)設(shè)計(jì)模式就成了我們經(jīng)驗(yàn)積累與借鑒的標(biāo)簽之一。借鑒是經(jīng)驗(yàn)的積累，積累是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式突破的準(zhǔn)備，因而，在此關(guān)注經(jīng)驗(yàn)積累的重要性，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)借鑒的重要性。

五、結(jié)語(yǔ)

電影海報(bào)的設(shè)計(jì)是一項(xiàng)需要彰顯設(shè)計(jì)者藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)作。因而，在電影海報(bào)的設(shè)計(jì)中，我們需要對(duì)電影海報(bào)主題的確定、設(shè)計(jì)元素的選擇以及藝術(shù)風(fēng)格的彰顯、經(jīng)驗(yàn)的積累與借鑒等問(wèn)題進(jìn)行綜合的思考——而這就是我們例析電影海報(bào)設(shè)計(jì)的主要目的。