于歡 張程程
摘 要:美聲唱法聲音明亮,純凈流暢,富有線條感和穿透力,憑借獨(dú)特的藝術(shù)性和表現(xiàn)力,成為音樂教學(xué)體系的重點(diǎn)學(xué)習(xí)對(duì)象。美聲唱法融入我國(guó)聲樂演唱教學(xué),對(duì)開拓學(xué)生的音樂文化視野、促進(jìn)民族唱法的創(chuàng)新、推動(dòng)?xùn)|西方音樂文化交流具有積極作用。為提升我國(guó)聲樂演唱教學(xué)水平,需要借鑒和學(xué)習(xí)美聲唱法,引導(dǎo)學(xué)生形成扎實(shí)的美聲唱法學(xué)習(xí)基礎(chǔ),積極參與美聲唱法的實(shí)踐訓(xùn)練,促進(jìn)美聲唱法與民族唱法的融合與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:美聲唱法;聲樂演唱;聲樂教學(xué)
美聲唱法的產(chǎn)生不僅與歐洲音樂的發(fā)展過程有著密切聯(lián)系,而且作為人類文化意識(shí)形態(tài)的一部分,它同樣也是社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。美聲唱法不僅對(duì)我國(guó)聲樂教學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響,對(duì)世界音樂藝術(shù)發(fā)展也產(chǎn)生了重要的影響。美聲唱法融入我國(guó)聲樂教學(xué),有助于推動(dòng)我國(guó)聲樂藝術(shù)發(fā)展,提升我國(guó)聲樂教學(xué)質(zhì)量,對(duì)促進(jìn)學(xué)生掌握全面、系統(tǒng)的聲樂知識(shí)和演奏技巧具有重要意義。
一、美聲唱法
美聲唱法起源于意大利,是18世紀(jì)意大利盛行的一種歌唱方法,到19世紀(jì)達(dá)到完美階段,有一套科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。歐洲各國(guó)都認(rèn)為美聲唱法是一種正統(tǒng)的歌唱方法,是歌唱技巧的一種體現(xiàn)。美聲唱法要求歌唱者的氣息用橫膈膜的位置控制,要求共鳴區(qū)構(gòu)建一條管狀通道,形成一個(gè)良好的共鳴腔體。美聲唱法在演唱中強(qiáng)調(diào)共鳴腔體及聲音的位置,要求歌者氣息下沉,聲音掛在高位置,唱出的音色比較圓潤(rùn)、渾厚、柔美,擅長(zhǎng)抒情,音色變化比較豐富,演唱作品的藝術(shù)性較高,技巧較多。美聲唱法一般也被稱為科學(xué)的發(fā)聲方法,因?yàn)樗臍v史悠久,很多的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)矩都已經(jīng)形成[1]。還有就是美聲唱法當(dāng)中有多個(gè)聲部之分,每個(gè)聲部的劃分都非常嚴(yán)格且明確,并且美聲演唱要求元音統(tǒng)一、咬字清楚、聲音連貫、聲情并茂,需具有一定的音樂素養(yǎng)方能夠真正展現(xiàn)美聲唱法的魅力。
二、美聲唱法在聲樂演唱教學(xué)中的作用
(一)開拓學(xué)生的音樂藝術(shù)視野
美聲唱法起源于歐洲,深受歐洲歷史文化的影響,具有濃厚的西方文化情懷。19世紀(jì)初,歐洲的文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)了一種新的潮流,即“浪漫主義文藝思潮”。文學(xué)藝術(shù)也影響到了音樂藝術(shù)創(chuàng)作的改變,這一時(shí)期尤其是到19世紀(jì)20年代,歐洲音樂創(chuàng)作的浪漫主義風(fēng)格逐漸形成[2]。學(xué)生在學(xué)習(xí)美聲唱法的過程中了解歐洲的音樂歷史變遷,了解歐洲文化背后的歷史,有助于培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。因此,美聲唱法融入我國(guó)聲樂教學(xué)過程,能夠引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)美聲唱法技巧的過程中,了解西方音樂的發(fā)展脈絡(luò),學(xué)習(xí)西方音樂文化的歷史,從而不斷開拓學(xué)生的音樂藝術(shù)視野,提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
(二)為我國(guó)民族唱法提供靈感
民族唱法作為我國(guó)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式,是由我國(guó)各族勞動(dòng)人民依據(jù)本民族特色和地域特征,遵循音樂表現(xiàn)手法,創(chuàng)造和發(fā)展出來的一種歌唱手法。民歌唱法所呈現(xiàn)的聲音甜美動(dòng)人,歌唱時(shí)要求演唱者吐字清晰,講究氣息的和諧流動(dòng),且音調(diào)多較為高亢。民族唱法與美聲唱法不同,美聲唱法咬字強(qiáng)調(diào)元音的統(tǒng)一與協(xié)調(diào),要求演唱者在演唱時(shí)既要能夠咬字清晰有力又不刻意,要能夠做到靈活轉(zhuǎn)化聲調(diào),讓咬字服務(wù)于聲樂的表達(dá),從而呈現(xiàn)出流暢和諧連貫的聲樂演唱。在民族唱法演唱過程中,咬字不夠準(zhǔn)確和清晰,聲音轉(zhuǎn)換不夠生動(dòng)和靈活,影響音樂情感的傳達(dá)[3]。將美聲唱法融入我國(guó)聲樂教學(xué),能夠?qū)W習(xí)美聲唱法在氣息運(yùn)轉(zhuǎn)和咬字等方面獨(dú)特的演唱技巧,彌補(bǔ)我國(guó)民族唱法的不足,為我國(guó)民族唱法提供新的創(chuàng)作靈感,推動(dòng)我國(guó)民族唱法的進(jìn)步與發(fā)展。
(三)推動(dòng)?xùn)|西方音樂文化交流
文化無形勝有形,文化傳播形式多樣,文化的影響力也是巨大的。聲樂作為各國(guó)文化的重要組成部分,對(duì)傳播各國(guó)民族文化具有重要意義。美聲唱法流淌著歐洲文化的血液,具有深厚的歐洲文化底蘊(yùn),而我國(guó)聲樂教學(xué)是在我國(guó)優(yōu)秀民族文化的基礎(chǔ)上展開的,具有典型的中國(guó)文化特征。美聲唱法與我國(guó)聲樂教學(xué)的結(jié)合,必然會(huì)產(chǎn)生東西方文化的碰撞與交流。
三、美聲唱法在聲樂演唱教學(xué)中的應(yīng)用策略
(一)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美聲唱法基礎(chǔ)
在美聲唱法的教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美聲唱法基礎(chǔ)是至關(guān)重要的。首先,要使學(xué)生樹立正確的音樂意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣;其次,培養(yǎng)音樂專業(yè)學(xué)生表達(dá)音樂作品的能力;再次,要引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的音樂審美觀念,使其在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟美聲的魅力;最后,要開發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)作潛力,為音樂行業(yè)輸送更多的聲樂人才。可以看出,聲樂教學(xué)的教學(xué)難度較大,且需要耗費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間,過程較為繁雜。在聲樂教學(xué)中,教師要樹立幫助學(xué)生形成正確音樂觀念的教學(xué)理念,這對(duì)聲樂教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)有著重要的影響。美聲唱法的初學(xué)者首先需要按照教師的示范講解來開展模仿練習(xí)[4]。這一模仿過程是美聲唱法學(xué)習(xí)必須經(jīng)歷的過程。學(xué)生在模仿學(xué)習(xí)時(shí),教師可以從旁了解學(xué)生的聲音特質(zhì)與情況,以便為學(xué)生定制個(gè)性化聲樂訓(xùn)練方案,有計(jì)劃、有目的地幫助學(xué)生掌握正確的美聲唱法的呼吸方式。教會(huì)學(xué)生如何正確打開喉嚨發(fā)聲,使其掌握發(fā)聲過程中正確的部位、口型等,以便在美聲演唱中獲得純正有力的聲音。經(jīng)過個(gè)性化的發(fā)聲練習(xí)后,學(xué)生的共鳴器官也會(huì)形成一定的自然反應(yīng),使得腔體中存在共鳴,聲音變得更加動(dòng)聽。教師要正視每一位學(xué)生的音色特質(zhì)、音域情況,從海量美聲音樂中找到適合學(xué)生學(xué)習(xí)的音樂,讓學(xué)生有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。
(二)引導(dǎo)學(xué)生參與美聲唱法實(shí)踐
美聲聲樂教學(xué)大致可從如下方面進(jìn)行:首先要學(xué)會(huì)唱好第一個(gè)音,只有第一個(gè)音唱得好,接下來的歌唱才會(huì)更加優(yōu)美。優(yōu)美動(dòng)聽的美聲演唱,要以唱好第一個(gè)音為基礎(chǔ)。因此,在教學(xué)中教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意喉部的穩(wěn)定、氣息的順暢,保持良好的胸腹腔共鳴。高質(zhì)量的起音能夠使用最小的力氣達(dá)到最理想的發(fā)聲效果。在美聲演唱中,如果能掌握起音技巧,所演唱出來的聲音將更加多元、更加持久、更加動(dòng)聽。同時(shí),還能夠減少在演唱過程中對(duì)體力與聲帶的損害。其次是音質(zhì)。在美聲演唱中音質(zhì)是十分重要的因素。美聲演唱追求的是婉轉(zhuǎn)、嘹亮,演唱者的發(fā)音特征可以展示其演唱功底。因此在美聲教學(xué)中,教師要著重提升學(xué)生良好的音質(zhì)特色,即靈活且集中、有一定音響且圓潤(rùn)的聲樂特色。最后是呼吸方式。在美聲聲樂教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生在氣息運(yùn)用上保持穩(wěn)定輸出的能力,科學(xué)正確的呼吸方式是美聲演唱連貫的基礎(chǔ)[5]。
美聲唱法的聲樂教學(xué)要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)形式下學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)方式,要重視學(xué)生與教師之間的互動(dòng)交流,這也是美聲唱法教學(xué)是否能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的重要因素之一。美聲聲樂教學(xué)的相關(guān)研究顯示,要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美聲唱法的積極性,需要教師在教學(xué)中有針對(duì)性地進(jìn)行鼓勵(lì),通過積極引導(dǎo)來建立學(xué)生的自信心,從而與學(xué)生形成良好的互動(dòng)關(guān)系。在教學(xué)過程中,教師要全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與學(xué)習(xí)需求,以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法。美聲唱法要求力度適中,演唱者在演唱過程中要合理運(yùn)動(dòng)肌肉,準(zhǔn)確控制肌肉力量,以達(dá)到理想效果。因此,在教學(xué)中教師要有意識(shí)地啟發(fā)學(xué)生掌握自身的學(xué)習(xí)情況,了解學(xué)習(xí)過程中的缺陷與問題,以便明確接下來要做什么,并且及時(shí)解決問題,最后達(dá)到教學(xué)目的。
(三)美聲唱法與民族唱法相結(jié)合
高校聲樂專業(yè)的教師在教授與學(xué)習(xí)美聲唱法的過程中,要注重學(xué)習(xí)、參考美聲唱法的特色與優(yōu)勢(shì),同時(shí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂的優(yōu)勢(shì),將美聲唱法的技巧與我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂、民族情感、漢語(yǔ)發(fā)音等相融合,以熟練的美聲唱法技巧演唱出優(yōu)秀的中國(guó)美聲音樂作品。只有這樣,才能夠讓中國(guó)的美聲唱法被更多人了解接受,得到更多人的認(rèn)可。因此,美聲唱法聲樂教學(xué)在未來的發(fā)展中要將美聲唱法的優(yōu)勢(shì)與我國(guó)民族音樂特點(diǎn)和語(yǔ)言藝術(shù)相融合,立足于中國(guó)音樂文化傳統(tǒng),積極汲取美聲唱法的技巧,從而展現(xiàn)出中國(guó)美聲唱法的特色,提升中國(guó)民族唱法在國(guó)際音樂領(lǐng)域的影響力。
四、結(jié)語(yǔ)
學(xué)生需要對(duì)美聲聲樂進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的不斷練習(xí),在學(xué)習(xí)過程中堅(jiān)持學(xué)習(xí)信念,積極勉勵(lì)自我,定期反省。教師作為美聲聲樂的教學(xué)者要注意不斷總結(jié)、積累美聲教學(xué)的教學(xué)理念與方法,力求在教學(xué)過程中針對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求因材施教,運(yùn)用生動(dòng)形象的教學(xué)形式來進(jìn)行美聲聲樂教學(xué),幫助學(xué)生扎實(shí)掌握美聲演唱聲樂技巧。
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作者單位:
吉林藝術(shù)學(xué)院