創(chuàng)詩(shī)境，感詩(shī)情，悟詩(shī)韻

吳東梅

摘要：小學(xué)低年段處在古詩(shī)學(xué)習(xí)起步階段，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)容易產(chǎn)生畏懼心理。本文根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)教學(xué)的具體要求和結(jié)合低年段學(xué)生的身心特點(diǎn)，闡述了古詩(shī)情境教學(xué)的必要性，對(duì)小學(xué)低年段古詩(shī)情境教學(xué)法的策略進(jìn)行了探索。

關(guān)鍵詞：低年段;古詩(shī);情境教學(xué)

近年來(lái)，隨著國(guó)學(xué)的不斷興起，小學(xué)古詩(shī)的學(xué)習(xí)掀起了熱潮。古詩(shī)承載著中國(guó)幾千年文化積淀，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，可以拓寬學(xué)生的文學(xué)視野，培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)和審美。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)有助于提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力和對(duì)美的直觀感受。教師將情境教學(xué)法在小學(xué)古詩(shī)課堂教學(xué)中實(shí)踐，既豐富學(xué)生的情感世界，又激起他們對(duì)美的向往和追求。

一、在小學(xué)古詩(shī)課堂應(yīng)用情境教學(xué)的必要性

（一）要基于新課標(biāo)要求

根據(jù)新課標(biāo)所提供的教學(xué)理念，背誦淺顯的古詩(shī)文對(duì)孩子們而言，是達(dá)到初步情感感受的重要途徑，也可以使孩子們綻放想象力，體會(huì)到遣詞造句的美妙。所以，小學(xué)低年段學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)要豐富學(xué)生的想象，在想象中去感受詩(shī)詞中的形象美。情境教學(xué)法就是通過(guò)預(yù)設(shè)一個(gè)情境，來(lái)還原詩(shī)詞的場(chǎng)景，使學(xué)生仿佛穿過(guò)時(shí)間的屏障，來(lái)到了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景一般，在情境中去體驗(yàn)詩(shī)詞中所表達(dá)的情感。

（二）要基于適應(yīng)課程改革的需要

單純由老師主講的教學(xué)模式已經(jīng)不適用于當(dāng)今的教育環(huán)境，語(yǔ)文課程改革一直力求讓學(xué)生當(dāng)課堂的“主人”，提倡學(xué)生自覺主動(dòng)去和別人合作探索問(wèn)題答案的學(xué)習(xí)方式。將富有深厚文化底蘊(yùn)的故事囫圇吞棗，是對(duì)寶貴文化知識(shí)的浪費(fèi)，也達(dá)不到學(xué)生學(xué)習(xí)的目的。古詩(shī)的情境教學(xué)法是適應(yīng)課程改革的需要，新的時(shí)代、新的環(huán)境就需要新的方法。

（三）基于小學(xué)生認(rèn)知水平與思維發(fā)展水平的需要

小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的心智發(fā)展處在從學(xué)齡前幼兒向小學(xué)生的過(guò)渡期。要在具象的事物中提取抽象的思維，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是比較困難的。因此教師在進(jìn)行基礎(chǔ)的識(shí)字、朗讀、解析教學(xué)后，可以利用情境教學(xué)法去帶領(lǐng)學(xué)生“走進(jìn)”古詩(shī)中，通過(guò)讓學(xué)生去體驗(yàn)、去表演等，讓學(xué)生在情境教學(xué)中感受到古詩(shī)的形象美，縮短與文本的距離感。

二、探索小學(xué)低年段古詩(shī)情境教學(xué)的具體策略

古人往往都是從生活中獲得靈感，從而有感而出賦成詩(shī)詞。而如今呈現(xiàn)在學(xué)生面前的是課本上枯燥無(wú)趣的文字，單調(diào)的講解難以讓學(xué)生充分理解詩(shī)詞中的情感，必須從生活中還原詩(shī)詞中的場(chǎng)景，于情境中教學(xué)詩(shī)詞，讓學(xué)生在體驗(yàn)詩(shī)詞中的感受，理解詩(shī)中所表達(dá)的感情。

（一）走進(jìn)自然，身臨其境

腳，踩在大地上才能夠感知存在，手，放在脈搏上才能領(lǐng)悟生命。所謂體驗(yàn)，不經(jīng)過(guò)自己親身嘗試就永遠(yuǎn)沒辦法真正理解一樣事物，只有自己做過(guò)，才會(huì)在記憶終身。小學(xué)低年段的很多古詩(shī)題材都是詠物。由于低年段學(xué)生的直觀感知能力強(qiáng)，好奇心重，對(duì)世界的新鮮事物充滿探索欲，所以在條件允許的情況下，提倡帶著學(xué)生去實(shí)地考察，去接觸實(shí)物，與現(xiàn)實(shí)的人產(chǎn)生聯(lián)系，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)有一個(gè)更真實(shí)的認(rèn)知。

例如古詩(shī)《村居》中描寫孩子們放學(xué)后趁著東風(fēng)放紙鳶的詩(shī)句，如果只是跟學(xué)生解釋字、詞、句的意思，學(xué)生很難感受作者所要表達(dá)對(duì)春天來(lái)臨的那種喜悅的心情。但如果利用情境教學(xué)法來(lái)開展教學(xué)的話，在課間時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生去操場(chǎng)放風(fēng)箏，學(xué)生能夠去真實(shí)感受詩(shī)中兒童的那份快樂。

（二）角色扮演，移情入境

表演體會(huì)，即是詩(shī)歌角色“本我化”。詩(shī)歌往往都是詩(shī)人抒寫真性情、吐露自我的一種表現(xiàn)，而對(duì)于還在認(rèn)知世界的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?nèi)鄙賹?duì)他人感受的換位思考，所以理解起來(lái)會(huì)有一定難度。所以在古詩(shī)情境教學(xué)中，可以讓學(xué)生嘗試充當(dāng)詩(shī)中的角色，使他們可以在角色中感受詩(shī)人所抒發(fā)出來(lái)的真性情，從而感悟詩(shī)歌中所表達(dá)的意象和情感。

如在離別詩(shī)的教學(xué)中，老師可以先讓學(xué)生思考，如果是你，你會(huì)有什么感受，做什么事情？然后引導(dǎo)學(xué)生角色扮演兩位深情厚重的友人依依惜別的場(chǎng)景，把一個(gè)離別的場(chǎng)景還原呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，老師同時(shí)講解詩(shī)中描寫的景致，學(xué)生角色扮演的離別意味更濃烈。通過(guò)這鮮明的對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)角色扮演的場(chǎng)景去領(lǐng)略詩(shī)人與友人的依依惜別之情。

（三）視聽結(jié)合，漸入佳境

視聽結(jié)合，就是在小學(xué)低年段古詩(shī)情境教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺和聽覺，隨之漸入詩(shī)中的語(yǔ)境，從而去感悟詩(shī)人所表達(dá)的情感。而在一線語(yǔ)文古詩(shī)課堂教學(xué)中，常常會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)環(huán)境或教學(xué)設(shè)施等因素的影響，難以讓學(xué)生真正走到詩(shī)中描寫的情景中去觀察到直觀的事物，這時(shí)候就很需要運(yùn)用新媒體的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)古詩(shī)的情境教學(xué)。

例如在教學(xué)《敕勒歌》時(shí)，筆者播放了一位流行歌手改編此曲的演唱視頻，配以草原的一些視頻片段和圖片，師生仿佛一起到了碧空草場(chǎng)，看到了牛羊成群，這是在樓宇平房中長(zhǎng)大的孩子們所沒有看見過(guò)的景象，心境一下子就闊達(dá)了起來(lái)，心情也隨之變得自由輕快。

結(jié)語(yǔ)

在小學(xué)低年段引入情境教學(xué)可以快速吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣，讓學(xué)生與作品之間產(chǎn)生同樣的情感，融入古詩(shī)的世界中去。同時(shí)，這種教學(xué)法有助于構(gòu)建一線教育者在古詩(shī)教學(xué)中開拓新思維，豐富古詩(shī)課堂教學(xué)實(shí)踐，有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

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