紹興師爺

稽山鏡水盛產(chǎn)“師爺”，對豐厚的紹興歷史文化而言，只是一朵小小浪花，或者說是“支流”“末節(jié)”，但抓人眼球，讓人好奇，“撓”人探究。

至今，紹興這座位于北緯30度，東經(jīng)120.6度的城市，走過了2500年歲月，紹興人特自豪。這自豪來自紹興的歷史，紹興的文化，紹興的風(fēng)物，紹興的山水……當(dāng)然，還有“紹興師爺”響當(dāng)當(dāng)?shù)拿暋?/p>

在紹興街頭你隨便抓一個(gè)中學(xué)生，問他紹興有哪些名人，肯定會隨口報(bào)出一長串：勾踐、王充、王羲之、謝安、賀知章、陸游、王陽明、徐渭、蔡元培、秋瑾、魯迅、周恩來、馬寅初、竺可楨……可謂群賢薈萃，星光燦爛，讓后人高山仰止，倍感自豪。

不過，紹興人去外地，不少人喜歡含幾分調(diào)侃味地稱之為“紹興師爺”。在有些人心目中，師爺幾乎成了紹興人的標(biāo)簽。

所謂“紹興師爺”，是指明朝中晚期到民國初期，以紹興人為主的幕僚群體的總稱。“師爺”是對幕僚的一種尊稱。

師爺分好幾類，術(shù)有所專。如“刑名師爺”，負(fù)責(zé)打官司；“錢谷師爺”，辦理錢糧賦稅事務(wù)；“書房師爺”，起草公文和書寫信函；“掛號師爺”，專門管理公文；“征收師爺”，負(fù)責(zé)催征錢糧和地丁；“奏折師爺”，負(fù)責(zé)起草給皇上的奏折；“閱卷師爺”，負(fù)責(zé)校閱試卷等等。

明代杰出的文學(xué)家、書畫家徐渭，也曾在當(dāng)時(shí)“威權(quán)震東南”的閩浙總督胡宗憲幕府當(dāng)過5年“師爺”。而且這段“師爺”生涯，是徐渭一生中最風(fēng)光時(shí)期。他深得胡的賞識，得到不少特殊待遇，如可以在市中大醉，醉臥胡言而不受處罰；可以著裝隨便直闖帥府等等。原因是他幫胡在抗擊倭寇中出了許多好點(diǎn)子，屢建奇功。

紹興師爺當(dāng)?shù)蔑L(fēng)光的典型還有一個(gè)叫鄔斯道。他在開封當(dāng)河南巡撫田文鏡的“師爺”，他對田說，你若想做名督撫，請不要管我，任我為之。田應(yīng)允，于是，他借田之名，向雍正帝上了一道奏折，參劾權(quán)臣隆科多。隆科多是雍正之舅，位高權(quán)重，不把雍正放在眼里，雍正正欲除之，苦于沒有借口。雍正見此奏折，心花怒放，借機(jī)殺了其舅。田文鏡得到擢升。一時(shí)間，紹興師爺身價(jià)倍增，許多當(dāng)官者競以重金相聘。紹興師爺成為一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放?，歷史上也出現(xiàn)了紹興師爺?shù)牡谝淮胃叱薄?/p>

晚清和民初，國門打開，西方的各種新技術(shù)、新思想涌入中國，社會也劇烈動蕩。許多統(tǒng)治者為適應(yīng)迅速變化的社會，網(wǎng)羅人才，充當(dāng)自己的幫手。在此背景下，紹興師爺繼雍正、乾隆之后出現(xiàn)了第二次高潮。而且，不少紹興人還成了重量級政治人物的幕僚，成為他們的高級助手。李鴻章的幕僚婁春藩、左宗棠的幕僚程蔭棠、張之洞的幕僚羅振玉、丁寶楨的幕僚馬心田、孫中山的幕僚邵元沖，都是紹興人。

政要身邊的紹興人，以自己的才干和忠誠，也贏得了主人尊重。

時(shí)任北洋大臣兼直隸總督的李鴻章，對部屬十分挑剔，然對紹興師爺婁春藩卻十分尊重，凡奏折、刑錢、河工、鹽務(wù)等皆委托婁辦理。其時(shí)永定河常有水患，婁經(jīng)多次實(shí)地考察，為李制定出切實(shí)可行的治水規(guī)劃，依其計(jì)治河，水患大減，為朝廷節(jié)省了大筆資金。光緒初年，直隸鹽商苦于稅賦太重，婁春藩設(shè)法為其寬免，使鹽商安心經(jīng)商。婁精通法律，審案慎重周全，在其主持總督府文案其間，直隸省無冤獄發(fā)生。八國聯(lián)軍攻陷北京時(shí)，督署同僚皆聞風(fēng)而逃，唯春藩獨(dú)留不去，苦撐局面而至事平。幕主為之感動得落淚。庚子和議成后，李鴻章擬保奏他任京官，婁春藩聽說后極力勸阻，直至去世，仍無一官半職。1912年，這位一代名幕因病謝世。

紹興人中有兩位姓邵的名人，一位是孫中山的幕僚邵元沖，一位是蔣介石的幕僚邵力子。

邵元沖人稱為孫中山的“文膽”，10歲能寫文章，13歲中秀才，譽(yù)為“神童”。1906年邵加入同盟會。1911年赴日本，與孫中山朝夕相處，共謀事業(yè)。從此，邵元沖一直追隨孫中山，伴孫于左右。1917年9月，孫中山在廣州成立軍政府，邵元沖任大元帥府機(jī)要秘書，代行秘書長職務(wù)。后擔(dān)任過國民黨許多要職。孫中山在北京逝世時(shí)，邵元沖與汪精衛(wèi)、戴季陶等均在其身邊，是其遺囑的見證人之一。

舊時(shí)有“無紹不成衙”之說。明中晚期和清代幾百年間，紹興師爺充斥各級官府衙門。為何紹興人當(dāng)師爺特別多？主因有四，一是紹興自古是文化之邦。讀書人多，考科舉者多，但落榜者也多。落榜的書生，不少為了謀飯碗去當(dāng)了師爺。二是師爺受主子尊重，主賓之間平等相親，身份非僚非民，滿足了讀書人的面子需求。三是紹興師爺成了一塊響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放坪螅B興人相對容易謀得師爺這碗飯，何況親友鄉(xiāng)親相幫相帶，易產(chǎn)生尾咬尾的“帶魚效應(yīng)”。四是紹興人處世精明，思維敏捷，治事審慎，工于心計(jì)，是做師爺?shù)暮貌牧稀?/p>

不過在有些人的心目中，紹興師爺是圓滑奸刁的代名詞，其實(shí)這是對師爺?shù)恼`讀。一小部分紹興師爺?shù)牧有?，?jīng)人為放大，影響了師爺?shù)恼w形象。其實(shí)，大多數(shù)紹興師爺品行端方，才學(xué)超人，辦事公正，為民請命，有的還在與外國侵略者的斗爭中大義凜然。

師爺身上，有紹興數(shù)千年的文化基因和積淀，師爺性格也影響了一代代紹興人，師爺?shù)姆N種機(jī)敏傳奇，更擴(kuò)大了紹興城在全國的影響。

紹興師爺已走入歷史，但它給紹興的文化留下了一道獨(dú)特的風(fēng)景。 （金敖生）