倫理學視域下“橫渠四句”對大學生志愿服務的啟示

江平靜 丁忠晴 郭曉蓓

摘要：“橫渠四句”是北宋張載的名言，蘊含了其遠大抱負和強烈的責任擔當，闡釋了個人與社會的關系，至今也具有重要的時代價值。以倫理學視角看，其著眼于調(diào)整人與社會關系的道德責任，對當代大學生志愿服務可以發(fā)揮重要的指導意義。

關鍵詞：橫渠四句;大學生志愿服務;責任擔當

張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”強調(diào)了一種強烈的責任擔當，是道德責任的體現(xiàn)，同時為人樹立了一種正確的價值觀，時至今日，仍具有重要的時代意義，亦可為當代大學生志愿服務提供有益指導。

一、“橫渠四句”的來源及內(nèi)涵

“橫渠四句”是由宋明理學的奠基人張載提出。張載因?qū)ν醢彩兎ú粷M，辭官歸隱，在橫渠鎮(zhèn)上進行講學著書，用自己的行動在當時的時代背景下開拓了新儒學，并寫下“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”四為名句，又稱“橫渠四句”，成為多數(shù)讀書人的座右銘，其言簡意賅的四句闡釋了他一生的抱負理想與社會責任擔當。其內(nèi)涵如下：

“為天地立心”即立天理之心，即仁愛之心，強調(diào)人性和人的精神價值。天理即人賦予的道德價值體系，道德的本質(zhì)是一種社會意識，是人們精神價值的根基。“為天地立心”在今看來，是一種為天下人尋找道德之心的責任擔當，當代社會需要這種道德的約束，使人具有良好的德性。

“為生民立命”是要為人民提供一種精神追求和做人的基本準則，也為人民傳達我命由我的思想。張載為民眾尋找安身立命的方法，體現(xiàn)他以人為本的思想，強烈的責任擔當意識，為當代大學生增強個人責任擔當意識樹立了榜樣，這種責任擔當是一種大中有我，我中有你，我為人人的奉獻精神。

“為往圣繼絕學”要求向古代圣人學習，傳承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，是一份對儒學優(yōu)秀文化傳承的擔當，學習其中待人處世，以何種價值觀看問題等思想。以當代視角看“為往圣繼絕學”是對傳統(tǒng)文化的揚棄，即去其糟粕，取其精華。

“為萬世開太平”表達了張載對和諧安定社會的期望。在其看來萬世能夠太平，民眾才能幸福，他也不斷付諸實踐。“為萬世開太平”思想展現(xiàn)了一種宏大的志向和以世代為己任的擔當，而大學生志愿服務活動就是這種責任擔當?shù)捏w現(xiàn)。

二、大學生志愿服務及常見倫理困境

大學生志愿服務是大學生自愿貢獻自己的時間與精力，不計物質(zhì)報酬，為推動人類發(fā)展、社會進步和社會福利事業(yè)而提供服務的活動，其主要特征為自愿性、無償性、公益性，是社會責任的彰顯與擔當。大學生志愿服務在推動社會的發(fā)展具有不可忽視的作用，其包含了一定的倫理價值。其一，利于道德責任擔當?shù)膶崿F(xiàn)，大學生可以實實在在通過志愿服務活動將責任轉(zhuǎn)化為德性，親身體驗，感受其過程并獲得體會，從而增強對他人、家庭和社會的責任感。其二，利于價值觀的再塑?；顒又薪佑|不同群體，要求以不同的方式和理念服務于對象，慢慢地大學生會在活動中對社會上的事情有更深層次的看法，利于其價值觀的再塑。其三，利于弘揚精神文明風尚。志愿服務將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中無私奉獻，敢于擔當，兼濟天下等仁愛倫理精神進行弘揚與傳承，形成了以“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，引領了社會良好的道德風尚。

道德和利益關系問題是倫理學的基本問題，基于此視角，可將大學生志愿服務中常見的倫理困境總結如下：

一是重名利而輕道德責任，道德和利益失衡。服務活動中出現(xiàn)一些為了加學分，獲得榮譽稱號和獎學金等問題，內(nèi)心驅(qū)動力非自愿，非無償?shù)胤?，過分重視名利和物質(zhì)，使志愿者道德責任感降低和社會風氣發(fā)生不良轉(zhuǎn)變，同時違背志愿服務的初衷。人不可能不追求利益，但大學生志愿服務的性質(zhì)要求大學生在服務過程中應該去除不必要的欲望，實現(xiàn)自我價值與利他價值相統(tǒng)一。

二是道德認知和實踐活動脫節(jié)。多數(shù)大學生具有志愿服務意識，但服務行為卻不能落實。表現(xiàn)為自認為應該幫助并且想要幫助他人，但他人卻不接受幫助，甚至會誤認為是憐憫或者多余之舉。無論志愿服務者有多高尚的道德認知，也無法使志愿服務實踐活動開展，因志愿服務是雙向的。服務活動如何實現(xiàn)他人利益，這考驗大學生志愿服務實踐智慧，有道德認識卻缺乏實踐智慧這也是目前問題。

三、“橫渠四句”對當代大學生志愿服務的倫理啟示

樹立正確的志愿服務價值觀，秉持“仁”心和奉獻精神，使道德與利益達到平衡。大學生要樹立正確的志愿服務觀，對利講求平衡和適度原則，多創(chuàng)造在志愿服務活動中所帶來的快樂感、滿足感和責任感。秉持仁心承擔責任，是對服務對象有耐心的前提和對他人更進一步服務的基礎。如何具有它們，這需要道德的培養(yǎng)，如從榜樣中汲取正能量。首先從內(nèi)心認可，然后反省自己的道德行為，最后將榜樣的力量發(fā)揮到志愿服務活動中。

踐行“己他兩利”思想，使道德認知與實踐活動掛鉤。在實施志愿服務前了解對方是否需要幫助，同時不以自己認為的去認為對方需要的，此時需要的不是“推己及人”，圓心應從自己轉(zhuǎn)為他人，如采用角色互換法，一種換位思考和將心比心方法，以他人為圓心，擴散到自己，再采取行動。同時強調(diào)活動中自我價值的實現(xiàn)，在服務中體驗快樂，提升自己的同時幫助到他人。

增強責任意識，提高責任擔當能力。不斷學習，積累經(jīng)驗，將理論智慧與實踐智慧相結合。大學生應繼“為往圣繼絕學”思想，承擔學習責任，塑造自己良好的道德品行，學習前輩的志愿服務經(jīng)驗，將所學知識變?yōu)閷嵺`智慧，活動中積極采取對策解決問題，提高自己的服務能力，使志愿服務活動有效開展。

小結：

責任擔當是一種品質(zhì)，也是一種美德，“橫渠四句”啟示大學生志愿服務應該培養(yǎng)這種品質(zhì)與美德。責任擔當需要以良好的道德為基礎，這要求大學生志愿服務時處理好道德和利益關系，將道德智慧與實踐智慧統(tǒng)一，提高自己責任擔當?shù)哪芰Α?/p>

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作者簡介：

1.江平靜（2000.04-），女，漢族，陜西省漢中市人，安康學院馬克思主義學院思想政治教育系2019級本科生，研究方向：思想政治教育。

2.丁忠晴（2000.12-），女，漢族，河南省濮陽市人，安康學院馬克思主義學院思想政治教育系2019級本科生，研究方向：思想政治教育。

3.郭曉蓓（1984.01-），女，漢族，陜西省西安市人，碩士研究生學歷，安康學院馬克思主義學院講師，研究方向：哲學。