城市話語在中國當(dāng)代文學(xué)中的書寫

【摘要】隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)，現(xiàn)代人的生活與城市的聯(lián)系也越來越緊密，文學(xué)描繪的重心也逐步轉(zhuǎn)移到城市。城市話語分析逐漸成為研究熱點(diǎn)，本文嘗試從中國當(dāng)代文學(xué)的書寫中分析城市話語，以期從更多角度發(fā)掘城市話語的內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】城市話語;中國當(dāng)代文學(xué);日?；?女性欲望書寫;

話語研究經(jīng)過幾十年的發(fā)展，在國際學(xué)術(shù)領(lǐng)域成績斐然，對各個(gè)學(xué)科都產(chǎn)生了一定的影響。近年來，我國學(xué)者開始追求中國式話語研究，突破文化霸權(quán)的話語模式，從而更好地認(rèn)識(shí)我國自身獨(dú)特的話語，也讓世界更好地理解中國話語。城市文學(xué)“以現(xiàn)代意識(shí)觀照城市生活，反映城市的生活流向和價(jià)值觀念變遷，刻劃現(xiàn)代城市人格和心態(tài)，具有城市審美風(fēng)貌和藝術(shù)表現(xiàn)特征”[1]，是呈現(xiàn)中國城市話語不可或缺的一種形式。改革開放以來，中國城市化進(jìn)程迅速推進(jìn)，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，大量人口從農(nóng)村涌入城市，逐漸形成了以城市為中心的現(xiàn)代人生活方式，而這種以城市為中心生活方式也成了作家們熱衷描繪的對象。作家們從多個(gè)角度書寫城市市民的生活狀況和心理以及精神狀況以表達(dá)其城市話語。

一、都市日常書寫下的城市話語

受改革開放影響，城市人政治上趨于安定，經(jīng)濟(jì)上呈現(xiàn)出物價(jià)猛漲和收入差異變大的現(xiàn)象，文學(xué)創(chuàng)作不再是迎合主流文化和精英文化的高雅寫作，而是更傾向于個(gè)人傾訴和日常書寫，城市人對現(xiàn)代化進(jìn)程下庸常人生的思考成為最突出的城市話語表達(dá)方式。普通市民作為城市人中的大多數(shù)，生活忙碌而充實(shí)，在房子、車子、孩子的壓力下，日復(fù)一日地重復(fù)著簡單瑣碎的幸福與煩惱。新寫實(shí)“漢味小說”常常以武漢普通市民的生活展現(xiàn)出一種生活的嚴(yán)峻和煩惱，同時(shí)還樂此不疲地沉迷于“一地雞毛”之中。劉震云說：“嚴(yán)峻不是上刀山下火海，上刀山下火海并不嚴(yán)峻，嚴(yán)峻的是那個(gè)日復(fù)一日、年復(fù)一年的日常生活瑣事?！彼谖膶W(xué)中呈現(xiàn)出一種當(dāng)代城市普通市民的生存現(xiàn)狀和精神現(xiàn)狀，一種對宏大敘事的瓦解，一種從日常生活中呈現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)、文化和價(jià)值觀，他經(jīng)常說“不是我幽默，是生活本身太荒唐了。但最荒誕、最值得警惕的是，你荒誕，我也荒誕，大家共同把荒誕過成了日子，把荒誕變成了正常?！背燥垺⑸习?、搶廁所、睡覺、擠公交、坐輪渡、搶購大白菜、排隊(duì)買豆腐……無處不透露著小市民濃郁的生活氣息，算計(jì)著分房、托關(guān)系送孩子入托、為把房子劃自己名下與嫂子斗智斗勇……無論是印家厚、來雙揚(yáng)、還是小林，無一不展現(xiàn)出小市民生活的瑣碎與煩惱。

而日常生活書寫中除了吃喝拉撒外，在商業(yè)文化的影響下的市民的物質(zhì)和情感生活也是城市話語表達(dá)中非常重要的一部分，張欣、張梅就是這種書寫的代表作家。白領(lǐng)骨干精英也是當(dāng)代市民的一部分，相對來說，她們是普通市民中的佼佼者，工作能力突出，主要以腦力勞動(dòng)為主，經(jīng)濟(jì)條件較好，常常出入蒙地卡羅、沙馳、金利來等奢侈品購物商場，混跡于酒吧、咖啡館、KTV等娛樂場所，穿梭于寫字樓、公寓式酒店的場所。這部分“白骨精”似乎可以模糊時(shí)代和地域特征，張欣的大部分作品以廣州為背景，《浮華城市》、《城市情人》、《城市愛情》等作品極力以市民命運(yùn)書寫當(dāng)代城市生活的庸常、迷茫與自甘沉淪又不甘墮落的掙扎。

二、寓居他城書寫下的城市話語

在城市化推進(jìn)的過程中，城市市民對所生活的城市有兩種認(rèn)知，我城和他城。作為他城認(rèn)知的主體，打工者帶著各不相同的成長經(jīng)歷和文化背景，從各不相同的欠發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)入城市，在大城市安家落戶，從暫住變成常住，從寄居城市的客鄉(xiāng)人變成城市居民。這些打工者的工作遍布各行各業(yè)，從底層的車間普工到社會(huì)各層次精英人物，從工廠管理、合伙人、創(chuàng)始人，到機(jī)關(guān)事業(yè)各級各層人員。他們已經(jīng)成了“京一、二代”，“滬一、二代”，“深一、二代”，“廣一、二代”……但無論現(xiàn)在身份地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力如何，他們與原住民之間都或多或少有著不一樣的城市話語。這群人在高速發(fā)展的城市中感受科技的進(jìn)步、物質(zhì)的充裕，但內(nèi)心深處卻依然帶著寓居者的感受，對自身生存的境遇常常感到焦慮、迷茫與掙扎。“打工者的生存焦慮、城市移民的精神迷失、城市居民的懸置與失語等癥候成為現(xiàn)代人的精神表征?！盵2]在郭敬明等人的筆下，上海時(shí)尚耀眼、另類前衛(wèi)，閃耀著迷宮般的吸引力，擁有讓寓居者趨之若鶩的魅力，主人公內(nèi)心充斥著對金錢和情感的欲望。在鄧一光的小說中，這些精神寓居者在“來了就是深圳人”口號的召喚下，試圖把自己融入這個(gè)多元包容的精神家園。鄧一光深入書寫他們的精神癥候，發(fā)掘當(dāng)代城市寓居者的精神困境和內(nèi)在的自我沖突。他的《在龍華跳舞的兩個(gè)原則》里描繪了12個(gè)場景，每個(gè)場景都可以說是一個(gè)切片。這12個(gè)小小的切片把深圳40年的變化、深圳創(chuàng)業(yè)期底層寓居者的煎熬、困惑、迷茫和內(nèi)心的復(fù)雜展現(xiàn)得惟妙惟肖。

寓居者在寓居城市遭遇精神困境，迫使他們常常尋求一種精神家園，他們在回味童年生活過的縣城鄉(xiāng)鎮(zhèn)亦或是山野農(nóng)田中尋求精神寄托。不過由于寓居城市遠(yuǎn)離精神家園，寓居者常常借助獨(dú)具地方特色的飲食來表達(dá)。城市的現(xiàn)代化讓生活變得便捷的同時(shí)，也讓我們可以很輕易地在任何一個(gè)城市吃到別的地方的特色小吃。在當(dāng)代文學(xué)中時(shí)?？梢钥吹綄γ朗匙巫尾痪氲丶?xì)致描繪，葉廣芩在《太陽宮》里給我們書寫貼餅子熬小魚、柴火灶熬的豆粥、甚至野地里的西紅柿等普通飯食，帶著濃郁的家城的味道，以此來充實(shí)填補(bǔ)寓居他城的迷茫與孤獨(dú)與困惑。

三、女性欲望書寫下的城市話語

城市化進(jìn)程讓女性文學(xué)得以持續(xù)發(fā)展，尤其是90年代以后，女性創(chuàng)作隊(duì)伍空前壯大，池莉、王安憶、張潔、鐵凝、陳染、海男、林白、衛(wèi)慧、唐穎、徐坤、周潔茹、安妮寶貝、海南、棉棉等等女性作家都是其中代表。她們以女性話語方式反映出城市人的生存方式、現(xiàn)實(shí)關(guān)系、心理境遇、精神狀態(tài)和價(jià)值觀念，成為城市話語的重要組成部分。同時(shí)，在消費(fèi)時(shí)代的城市，人的身體性得到社會(huì)廣泛的關(guān)注，女性主義作家在埃萊娜·西蘇的“寫吧！寫作是屬于你的，你是屬于你的，你的身體是屬于你的，接受它吧”的呼吁下開始接受軀體寫作理論。在消費(fèi)主義、大眾文化和商品意識(shí)的催生下，城市文學(xué)中的欲望化表達(dá)變得必要，她們甚至認(rèn)為“如果寫人不寫其性，是不能全面表現(xiàn)人的，也不能寫到人的核心，如果你真是一個(gè)嚴(yán)肅的，有深度的作家，性這個(gè)問題是無法逃避的”[3]?？Х鹊暧陌惦硽璧臅崦翚庀?、酒吧迷醉沉淪的靈肉掙扎，在陳丹燕、棉棉、衛(wèi)慧等人的筆下成為欲望的主動(dòng)追逐?！芭杂麜鴮憽钡淖骷覀兺ㄟ^大膽的身體描寫來挑戰(zhàn)傳統(tǒng)以男性為中心的慣性思維和秩序，從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代城市女性追求兩性平等的話語權(quán)。陳染在《與往事干杯》中對身體進(jìn)行了大肆鋪寫，“那皮膚白皙細(xì)嫩得可以擠出奶液，眼睛黑黑大大 ，黑得憂郁，大得空茫。她的脖頸細(xì)瘦得一到刮大風(fēng)天氣就令人擔(dān)心，但是，憂傷的性情壓抑不住一個(gè)風(fēng)華正茂少女胸前那兩朵美麗的花朵如期開放，無論世間陰郁迷蒙還是風(fēng)和日麗，無論仇比海深還是悲比天大，它們無所束縛?！盵4]她的《私人生活》則更大膽地反映靈肉分離的痛苦掙扎，“她對他并沒有更多的戀情，她只是感到自己身上的某一種欲望被喚起，她想在這個(gè)男人身上找到那神秘的，從未徹底經(jīng)驗(yàn)過的快感”[5]。這種大膽的書寫著重展現(xiàn)當(dāng)代女性在精神上的痛苦和掙扎，讓社會(huì)重新審視城市意象及城市話語。而陳丹燕描繪的女性形象通常都具有雙重身份，既有可以光明正大拿出來介紹的如大學(xué)生、護(hù)士等身份，又同時(shí)兼具酒吧女的身份，酒吧成了她們放縱欲望、沉迷虛幻的的欲望寄托。在衛(wèi)慧的筆下女性則通常把酒吧當(dāng)成她們心靈空間的標(biāo)志和符號，充滿虛假和誘惑。

結(jié)語

總之，在中國當(dāng)代文學(xué)中，城市話語的表述并非一成不變的?！拔逅摹睍r(shí)期，城市話語刻意淡化，多表現(xiàn)在吉兆胡同、高跟鞋（魯迅《傷逝》）、呼嘯的列車等帶有城市標(biāo)志的外物之上，呈現(xiàn)出都市漂泊者的無助、孤獨(dú)以及現(xiàn)代工業(yè)文明對“美”的傷害，城市話語成為可厭的背景。20世紀(jì)30年代開始，城市文學(xué)開始形成，“新感覺派”把城市話語以小資產(chǎn)階級意識(shí)為核心，通過十里洋場光怪陸離的都市現(xiàn)象和扭曲可怖的人物心理描繪，以一種與鄉(xiāng)村相對立的姿態(tài)呈現(xiàn)，同時(shí)，其他流派小說也把城市生活作為批判的對象，主流話語是以農(nóng)村為敘述對象的階級意識(shí)，“左翼文學(xué)沒有在資產(chǎn)階級啟蒙理想的引導(dǎo)下去推進(jìn)以個(gè)人情感為中心的現(xiàn)代性主題，而是轉(zhuǎn)向民族解放和階級壓迫的歷史意識(shí)。”[6]城市話語呈現(xiàn)出對城市的批判和諷喻。新中國成立以后，革命化的鄉(xiāng)土敘事成為主流，城市幾乎成為被驅(qū)逐被排斥的對象，城市話語再次被弱化。變革開放之后，城市逐漸成為文學(xué)描寫的主要對象。作家把城市化、現(xiàn)代化給人的心靈和精神世界造成的影響通過日常生活的描繪，逐漸成為當(dāng)代城市話語新表述?！熬┪缎≌f”、“津味小說”、“上海故事”、“蘇州韻味”、“漢味小說”等等，在展現(xiàn)獨(dú)特的地域文化特征的同時(shí)，也呈現(xiàn)出中國當(dāng)代文學(xué)中時(shí)尚、炫目、追逐而又內(nèi)心迷茫、困惑的城市話語特征。

作者信息：劉金英，女（1982.01-），漢，江西省石城縣，碩士研究生，講師，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

本文系江西省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究課題（項(xiàng)目編號：ZGW20108）“疫情文學(xué)中的城市話語研究”課題組研究成果之一

參考文獻(xiàn)：

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[3] 盛英.中國新時(shí)期女作家論[M].天津：百花文藝出版社，1992：29-30.

[4]陳染.與往事干杯[M].北京：作家出版社，2001：16.

[5] 陳染.陳染文集[M].南京：江蘇文藝出版社，1996：58.

[6]陳曉明.城市文學(xué)：無法現(xiàn)身的“他者”[J].文藝研究，2006（01）：21.