提高高校思想政治理論課教學(xué)互動(dòng)效果的若干路徑

喬秀麗 張文龍

[摘 ? ?要] 良好的教學(xué)效果是高校思想政治教育理論課充分發(fā)揮其主渠道和主陣地作用的關(guān)鍵，而良好教學(xué)效果的取得需要從多方面采取措施，其中教學(xué)互動(dòng)方式的改進(jìn)就是取得良好教學(xué)效果的重要途徑之一。目前，高校思想政治理論課教學(xué)互動(dòng)還存在固定化、淺表化、碎片化等問題，這可以通過塑造“雙主體”教育理念、靈活運(yùn)用思政課話語(yǔ)體系表達(dá)、提升情感互動(dòng)力、恪守教學(xué)相長(zhǎng)等方式來(lái)提升高校思想政治理論課教學(xué)的吸引力，增強(qiáng)其針對(duì)性和有效性，從而更好落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

[關(guān)鍵詞] 思想政治理論課;教學(xué)互動(dòng);高等學(xué)校

[中圖分類號(hào)] D641 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ?[文章編號(hào)] 1002-8129（2021）01-0091-06

高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）是貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，也是一門集科學(xué)性、知識(shí)性、思想性、政治性和實(shí)踐性于一體的學(xué)科，具有不可替代的育人作用，因而各高校對(duì)思政課教學(xué)在親和力、針對(duì)性和實(shí)效性方面都有一定的要求，以此來(lái)提升思政課的育人效果和增強(qiáng)學(xué)生的獲得感。鑒于此，思政課在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)生活、直擊社會(huì)熱點(diǎn)、涉及國(guó)內(nèi)外重大問題，主動(dòng)回應(yīng)學(xué)生思想困惑;在教學(xué)模式上應(yīng)注重打造立體多彩的互動(dòng)課堂，在教學(xué)互動(dòng)中傳遞正確的思想觀點(diǎn)，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式，幫助學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)從“事實(shí)判斷”向“價(jià)值判斷”的轉(zhuǎn)化，進(jìn)而提升學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。

一、思政課教學(xué)互動(dòng)的模式

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，教師在課堂教學(xué)中都會(huì)或多或少地運(yùn)用一些互動(dòng)模式。從不同維度來(lái)看，互動(dòng)模式有的是以學(xué)習(xí)理論知識(shí)作為載體;有的是以解決實(shí)際問題作為載體;有的是以線上教學(xué)資源作為載體。具體而言，常見的互動(dòng)模式有課堂教學(xué)互動(dòng)、實(shí)踐教學(xué)互動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)互動(dòng)。

（一）課堂教學(xué)互動(dòng)

問題引導(dǎo)式、案例研討式、對(duì)話論辯式是教師在課堂教學(xué)互動(dòng)中常用的幾種互動(dòng)模式。首先，問題引導(dǎo)式互動(dòng)教學(xué)的主要作用是啟發(fā)學(xué)生思考，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容精心設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和啟發(fā)性的問題，這些問題既要能為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，又要是學(xué)生渴望了解且感興趣的熱點(diǎn)問題，以此來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。其次，案例研討式互動(dòng)教學(xué)的核心是激發(fā)學(xué)生參與互動(dòng)的興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)專題設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容作適當(dāng)?shù)耐卣寡由?，選擇具有鮮明時(shí)代特色、貼近學(xué)生實(shí)際生活、符合學(xué)生認(rèn)知水平的典型案例，在幫助學(xué)生深化對(duì)書本內(nèi)容認(rèn)知理解的同時(shí)，引申出對(duì)理論知識(shí)的深入思考，使之從被動(dòng)接受到主動(dòng)研討，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)互動(dòng)的興趣。最后，對(duì)話論辯式互動(dòng)教學(xué)的目標(biāo)是點(diǎn)燃創(chuàng)新思維的火花，教師針對(duì)某個(gè)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容拋出互動(dòng)問題，搭建平等對(duì)話的互動(dòng)平臺(tái)，使學(xué)生在各抒己見、廣泛思辨、充分討論的基礎(chǔ)上碰撞出思考與創(chuàng)新的火花，最終自己摸索、感悟出解決問題的對(duì)策，從而對(duì)此問題有更加深入、透徹的理解。

（二）實(shí)踐教學(xué)互動(dòng)

陶行知先生曾在《生活即教育》一文中指出：“沒有生活做中心的教育是死教育。”[1]實(shí)踐性是思政課的學(xué)科屬性之一，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，做到知行合一。實(shí)踐教學(xué)互動(dòng)既可以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的掌握程度，也可以及時(shí)彌補(bǔ)學(xué)生在課堂和書本中無(wú)法獲取的一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與感悟。因此，思政課教學(xué)應(yīng)走出課堂，將書本上晦澀抽象的理論知識(shí)與豐富鮮活的社會(huì)實(shí)踐、校園實(shí)踐活動(dòng)主題緊密結(jié)合起來(lái)，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)互動(dòng)并突出特色亮點(diǎn)環(huán)節(jié)。例如，組織開展豐富多彩的校園朗誦比賽、紅歌大賽、知識(shí)競(jìng)賽、參觀校史館、創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)比賽、情景劇匯演等校園實(shí)踐活動(dòng);組織開展實(shí)地社會(huì)調(diào)查、參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、參加志愿服務(wù)、參觀愛國(guó)主義紅色教育實(shí)踐基地等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。值得提醒的是，在此過程中思政課教師要注重幫助學(xué)生增強(qiáng)參與實(shí)踐教學(xué)互動(dòng)的體驗(yàn)，在實(shí)踐教學(xué)后積極組織開展分享經(jīng)驗(yàn)與感悟的互動(dòng)交流會(huì)。這種在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中建構(gòu)起來(lái)的協(xié)作分享的互動(dòng)模式，不但可以在多維度的立體空間實(shí)現(xiàn)師生、學(xué)生主體間的話語(yǔ)共享，而且可以拓展思政課教學(xué)互動(dòng)的對(duì)話語(yǔ)境，提升學(xué)生運(yùn)用理論分析和解決實(shí)際問題的能力，增強(qiáng)思政課的實(shí)效性和感染力。

（三）網(wǎng)絡(luò)教學(xué)互動(dòng)

思政課是大學(xué)公共課程，目前一些高校采用的仍是傳統(tǒng)的大班授課模式，無(wú)法保障教師兼顧到每一位學(xué)生，導(dǎo)致教師在課堂內(nèi)與學(xué)生交流互動(dòng)的廣度有限、在課堂之外與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)較少。而信息化教學(xué)技術(shù)的開發(fā)利用不僅豐富了教育教學(xué)資源，也為教學(xué)互動(dòng)和師生交流提供了一個(gè)嶄新平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)如智慧樹、超星學(xué)習(xí)通、大學(xué)生MOOC、雨課堂、班級(jí)QQ群、微信群、微博、論壇、貼吧、校園BBS、教學(xué)網(wǎng)站等線上平臺(tái)的推出，拓展了教育教學(xué)的空間和渠道，豐富了思政課的教學(xué)資源和教學(xué)模式，已成為師生、學(xué)生在互動(dòng)中獲取知識(shí)與信息的重要途徑。從網(wǎng)絡(luò)教學(xué)互動(dòng)的效果看，這種新型現(xiàn)代信息化教學(xué)應(yīng)用平臺(tái)，既發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)線上教育的資源共享功能和信息交互功能，也補(bǔ)充和延伸了傳統(tǒng)線下教學(xué)的空缺和不足，并且能利用快捷的線上反饋功能來(lái)及時(shí)跟蹤把握學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)效果和教學(xué)評(píng)價(jià)，方便教師適時(shí)地教育引導(dǎo)學(xué)生并及時(shí)改進(jìn)教學(xué)。此外，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)互動(dòng)中，學(xué)生可以采用匿名或關(guān)閉攝像頭的方式提出平時(shí)在課堂教學(xué)中不敢問或礙于面子不好意思問的問題，并能對(duì)教師教學(xué)提出多維度的大膽建議與批評(píng)，“這有助于實(shí)現(xiàn)師生間民主平等、真實(shí)持久的互動(dòng)，提高教學(xué)互動(dòng)的真實(shí)性、趣味性和有效性，從而達(dá)到師生、生生之間教學(xué)相長(zhǎng)、共同成長(zhǎng)的目的和效果”[2]。

二、思政課教學(xué)互動(dòng)存在的缺陷

新時(shí)代對(duì)思政課提出了新的更高的要求，因此，思政課教師也應(yīng)順勢(shì)而為、與時(shí)俱進(jìn)地更新和調(diào)整思政課教學(xué)互動(dòng)理念和方式，尋求更廣闊的教學(xué)互動(dòng)交匯點(diǎn)、突破點(diǎn)與結(jié)合點(diǎn)。課堂教學(xué)互動(dòng)、實(shí)踐教學(xué)互動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)互動(dòng)，雖然在一定程度上豐富了教學(xué)互動(dòng)模式、提升了教學(xué)實(shí)效性。但仍然存在以下缺陷，需要進(jìn)行改進(jìn)和完善。

（一）互動(dòng)固定化

一些思政課教師認(rèn)為教學(xué)互動(dòng)就是和課堂上積極性高、表現(xiàn)好的同學(xué)互動(dòng)。在當(dāng)今的高校思政課教育中，教育者面臨的是“90后”和“00后”學(xué)生，他們大多主體意識(shí)和參與意識(shí)愈加凸顯，崇尚自由、個(gè)性張揚(yáng)，樂于接受新生事物，渴望表現(xiàn)自己、渴望被關(guān)注，但也有些同學(xué)會(huì)礙于面子不好意思去表現(xiàn)和展示自己。對(duì)于這一群體部分思政課教師由于沒有科學(xué)的互動(dòng)理念作先導(dǎo)，不能創(chuàng)造性地推陳出新，導(dǎo)致教學(xué)互動(dòng)茫然不知所措，不知道到底應(yīng)該和課堂上積極性高、表現(xiàn)活躍的同學(xué)互動(dòng)，或是和表現(xiàn)不積極、甚至違反課堂紀(jì)律的同學(xué)互動(dòng)，還是和中規(guī)中矩、保持沉默的同學(xué)互動(dòng)，對(duì)此有些教師為了圖“省事”干脆不互動(dòng)。事實(shí)上如果教學(xué)互動(dòng)總是和課堂上積極性高、表現(xiàn)活躍的同學(xué)互動(dòng)，這種固定不變的互動(dòng)因不能兼顧到其他學(xué)生主體意識(shí)，即便教學(xué)內(nèi)容很精彩，也可能達(dá)不到預(yù)期的互動(dòng)效果。

（二）互動(dòng)淺表化

在思政課教學(xué)過程中，有的教師誤認(rèn)為教學(xué)互動(dòng)就是課堂上多多向?qū)W生提問題。不可否認(rèn)，多提問題的確可以起到啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生思考、提升學(xué)生思辨能力的作用，但這并不意味著它就等同于教學(xué)互動(dòng)。課堂提問只是教學(xué)互動(dòng)中的冰山一角，在它之外還潛藏著豐富的互動(dòng)藝術(shù)形式和價(jià)值意蘊(yùn)，需要思政課教師具備多元化、多維度的互動(dòng)思維，構(gòu)建參與、協(xié)商、共享、包容與認(rèn)同的互動(dòng)模式。這些互動(dòng)藝術(shù)形式和其中蘊(yùn)含的價(jià)值導(dǎo)向需要教師根據(jù)課程內(nèi)容由淺入深地去挖掘和利用。例如，當(dāng)前中國(guó)正面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的價(jià)值沖突與整合的時(shí)代挑戰(zhàn)，這在某種程度上容易引起價(jià)值觀混亂和道德真空的困境，要在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型期形成價(jià)值共識(shí)、維護(hù)良好的政治秩序，就亟需用主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)來(lái)完成價(jià)值整合和價(jià)值認(rèn)同，對(duì)于這一使命，高校思政課責(zé)無(wú)旁貸。在這種形勢(shì)下，思政課教學(xué)互動(dòng)想要用一種 “傳統(tǒng)經(jīng)典模式”或“元理論”來(lái)解決學(xué)生的思想困惑、價(jià)值觀混亂等問題無(wú)異于癡人說夢(mèng)。因此，如何在保證學(xué)理性和政治性的前提下，兼顧思政課的趣味性、思想性和實(shí)用性，建構(gòu)多維互動(dòng)課堂，對(duì)思政課教師是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

（三）互動(dòng)碎片化

有的教師認(rèn)為在課堂上可以和學(xué)生隨意地交流、互動(dòng)。實(shí)際上這種缺少設(shè)計(jì)感、針對(duì)性和系統(tǒng)性的互動(dòng)不但難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，反而會(huì)使教學(xué)互動(dòng)甚至整個(gè)教學(xué)效果大打折扣。部分思政課教師由于自身實(shí)力不足，功底不深，以至于在教學(xué)互動(dòng)中時(shí)常處于自發(fā)和盲目狀態(tài)，根本不知道該互動(dòng)什么、如何互動(dòng)，無(wú)法激起學(xué)生主動(dòng)參與互動(dòng)的意識(shí)和欲望。此外，當(dāng)前又是互聯(lián)網(wǎng)塑造下的“數(shù)字化”時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)在給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也給傳統(tǒng)輿論宣傳和主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)帶來(lái)了巨大沖擊，人們?cè)谘杆俳邮蘸吞幚硇畔⒌耐瑫r(shí)易形成碎片化的認(rèn)知理念和價(jià)值觀念?；ヂ?lián)網(wǎng)的虛擬性、離散性、碎片化等特點(diǎn)極易與大學(xué)生崇尚自由、個(gè)性張揚(yáng)、易接受新生事物的特點(diǎn)相契合，從而形成一種碎片化而非系統(tǒng)性的認(rèn)知理念和價(jià)值觀念，這種價(jià)值觀念的不穩(wěn)定性使其隨時(shí)都有解構(gòu)、反抗、甚至顛覆主流意識(shí)形態(tài)的危險(xiǎn)。例如，學(xué)生對(duì)教師的主流價(jià)值引導(dǎo)表現(xiàn)出不理解、不認(rèn)同，這給高校思政課教師主流價(jià)值引領(lǐng)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。因此，在加強(qiáng)內(nèi)部“強(qiáng)身健體”方面，如何用一種學(xué)生樂于接受、潛移默化、系統(tǒng)性和科學(xué)性的開放互動(dòng)模式來(lái)授課，把學(xué)生的思想困惑、能力智慧融入到教學(xué)互動(dòng)的始終，是需要思政課教師不斷深入“反思”的問題。

三、增強(qiáng)思政課教學(xué)互動(dòng)效果的對(duì)策

習(xí)近平總書記在全國(guó)思政課教師座談會(huì)上提出的“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的要求，是全體思政課教師推進(jìn)教學(xué)改革不斷努力的目標(biāo)。探索思政課師生、生生交流互動(dòng)新模式，增強(qiáng)互動(dòng)效果，需要積極轉(zhuǎn)變互動(dòng)理念和方式，靈活應(yīng)用思政課話語(yǔ)體系表達(dá)方式，提升互動(dòng)情感交流力，恪守教學(xué)相長(zhǎng)原則，建構(gòu)全方位、深層次、寬領(lǐng)域的思政課多維互動(dòng)格局。

（一）致力于塑造“雙主體”理念

教學(xué)互動(dòng)所追求、營(yíng)造和建構(gòu)的不是滿眼皆為客體的課堂，不是單聲道、單向度、單主體的向?qū)W生硬性的灌輸與傳授，而是以學(xué)生為中心，在教師主導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)師生、學(xué)生雙主體間相互交流、碰撞后的調(diào)適與共享。首先，教師應(yīng)該做到知己知彼。教師作為教學(xué)互動(dòng)的主體之一，不僅要清楚自己的教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì)，還要了解學(xué)生主體的思想困惑、認(rèn)知體系和現(xiàn)實(shí)需求，更要花精力去關(guān)注和分析那些平時(shí)互動(dòng)不積極甚至是經(jīng)常違反課堂紀(jì)律同學(xué)背后的緣由，引導(dǎo)并幫助他們積極參與互動(dòng)。其次，教師應(yīng)該創(chuàng)造更多互動(dòng)機(jī)會(huì)?！斑b遠(yuǎn)意味著地理邊界的遙遠(yuǎn)，也意味著心理隔膜的遙遠(yuǎn)。我們不能相鄰卻最遙遠(yuǎn)，相親卻未必相知”[3]。韌性的交流是互動(dòng)難得的品質(zhì)，教師要善于在教學(xué)中設(shè)計(jì)和創(chuàng)造更多互動(dòng)機(jī)會(huì)，在教學(xué)中打開互動(dòng)的話題和門窗，為學(xué)生搭建能充分表現(xiàn)和展示自己的平臺(tái)。最后，教師應(yīng)該做到與學(xué)生公正平等交流。公正平等的交流互動(dòng)是能擺到桌面上的，但互動(dòng)什么、如何互動(dòng)，其效果和結(jié)局可能會(huì)出入很大，例如，有些教師常把自己的知識(shí)傳授與灌輸置放于被尊重的中心地位，雖然這種主體認(rèn)知中心主義往往是無(wú)意識(shí)的，但這種以自我認(rèn)知為標(biāo)準(zhǔn)、為尺度去衡量一切的思維和行為偏向會(huì)嚴(yán)重阻礙教學(xué)互動(dòng)的順利進(jìn)行，互動(dòng)只有在平等的基礎(chǔ)上才能見效。最后，教師應(yīng)樹立彼此尊重的理念。教學(xué)互動(dòng)要有儀式感，因?yàn)楦械角f重而神圣才會(huì)積極主動(dòng)地去認(rèn)真對(duì)待，互動(dòng)起來(lái)才不會(huì)太隨意馬虎。對(duì)教師來(lái)講，建構(gòu)教學(xué)互動(dòng)就意味著自己要有一種強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?，一種積極樂觀情趣的顯現(xiàn)，一種與學(xué)生相互尊重的姿態(tài)。

（二）靈活運(yùn)用思政課話語(yǔ)表達(dá)方式

人才培養(yǎng)的重要性和緊迫性將思政課教師置于全能型“選手”地位，好的思政課教師應(yīng)當(dāng)具備“政治高度、理論深度、知識(shí)廣度、文化厚度、情感溫度、創(chuàng)新力度、評(píng)價(jià)效度”。靈活運(yùn)用思政課話語(yǔ)體系并及時(shí)調(diào)整話語(yǔ)表達(dá)方式是思政課教師必備的基本素養(yǎng)與能力之一。因此，思政課教師要針對(duì)不同教學(xué)互動(dòng)情境的變換，適時(shí)調(diào)整話語(yǔ)表達(dá)方式，努力實(shí)現(xiàn)政治話語(yǔ)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)和宣傳話語(yǔ)的有機(jī)統(tǒng)一與靈活轉(zhuǎn)換。首先，課程屬性決定了思政課具有政治話語(yǔ)的特殊屬性。思政課的首要屬性就是政治性，其根本目的就是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問題，這就要求思政課教師要在教學(xué)互動(dòng)中注重運(yùn)用政治話語(yǔ)的表達(dá)方式，讓政治話語(yǔ)努力實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)功效。其次，育人屬性決定了思政課具有學(xué)術(shù)話語(yǔ)的特殊屬性。思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，做的是價(jià)值塑造和價(jià)值引領(lǐng)的高難度課題。因此，僅僅用大道理或者口號(hào)是很難在互動(dòng)中改變學(xué)生既有的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知的。這就需要思政課教師具備較高的理論素養(yǎng)與理論功底，能夠在互動(dòng)中用學(xué)術(shù)的語(yǔ)言深刻地、有針對(duì)性挖掘?qū)W生思想深處的困惑與問題，幫助其分析表象背后的本質(zhì)原因，引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)解決思想困惑。最后，傳播屬性決定了思政課具有宣傳話語(yǔ)的特殊屬性。思政課建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是按照學(xué)懂弄通做實(shí)的要求，“推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”[4]，幫助學(xué)生樹立正確的三觀。這就要求思政課教師在講準(zhǔn)確、保規(guī)范、講透徹思想之外，還必須將心思放在如何增強(qiáng)課程的親和力、吸引力和感染力上，要針對(duì)學(xué)生的特征和需求按照宣傳的規(guī)范用語(yǔ)加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)，從而提高宣講實(shí)效，增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)的效果。

（三）致力于提升教學(xué)互動(dòng)情感交流力

唐代詩(shī)人白居易在《與元九書》中說：“感人心者，莫先乎情?！庇H其師，才信其道，中華民族歷來(lái)尚大義、重真情。立德樹人是思政課的根本任務(wù)和目標(biāo)，也是思政課教學(xué)互動(dòng)的美好愿景。思政課教學(xué)互動(dòng)不能為了互動(dòng)而機(jī)械地互動(dòng)，不能割斷和遺忘了互動(dòng)的真情。思政課教學(xué)中教師與學(xué)生的互動(dòng)交流主要來(lái)源于對(duì)情感、精神認(rèn)同的需要，這種需要可轉(zhuǎn)換成一種向前的、正向的力量，思政課教師需要提高自身的教學(xué)互動(dòng)情感交流力，積極創(chuàng)造更多互動(dòng)機(jī)會(huì)，增強(qiáng)互動(dòng)效果。首先，注重提升互動(dòng)情感推動(dòng)力。教師與學(xué)生的情感交流力需要內(nèi)部發(fā)動(dòng)力和外部推動(dòng)力的契合，在“雙主體”的互動(dòng)中，在教學(xué)相長(zhǎng)的推動(dòng)下，教師要在教學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)中適當(dāng)融入一些情感元素，打通師生或生生互動(dòng)的情感通道，滿足學(xué)生在互動(dòng)中的情感訴求，給學(xué)生以新感覺、新刺激、新體驗(yàn)，不斷增強(qiáng)情感推動(dòng)力，促進(jìn)師生、生生間心心相通。其次，注重提升互動(dòng)情感傳導(dǎo)力。師生是教學(xué)互動(dòng)的主體，其中教師在教學(xué)互動(dòng)中發(fā)揮著引導(dǎo)作用。教師的文化素養(yǎng)、交流能力和人格魅力是教學(xué)互動(dòng)力的體現(xiàn)，也是情感傳導(dǎo)力的彰顯。教師的言行舉止、聲音語(yǔ)調(diào)，甚至表情神態(tài)都會(huì)影響到整個(gè)互動(dòng)效果。這就要求教師應(yīng)不斷提升自身的人格魅力、文化素養(yǎng)和交流能力，并能以學(xué)生喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式開展教學(xué)互動(dòng)。最后，注重提升互動(dòng)情感輻射力。教學(xué)互動(dòng)有一種向周圍其他學(xué)生擴(kuò)散的共情力量，這種共情力量和功效就是情感輻射，它是一種無(wú)邊、無(wú)形的力量。這就要求教師在互動(dòng)中要有敏銳度，要善于發(fā)覺其他同學(xué)互動(dòng)的情感訴求，并及時(shí)給予積極的回應(yīng)，開展全方位、立體化、針對(duì)性的教學(xué)互動(dòng)，提升互動(dòng)的覆蓋面，形成廣泛的互動(dòng)影響力和輻射力。

（四）恪守教學(xué)相長(zhǎng)原則

恪守教學(xué)相長(zhǎng)原則，不是意味著教師漫無(wú)目的地要求學(xué)生學(xué)習(xí)，而是要求教師應(yīng)在教學(xué)互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己的不足，要讓學(xué)生切實(shí)感受到教學(xué)互動(dòng)的目的是為了實(shí)現(xiàn)共贏而做出互動(dòng)思維和互動(dòng)模式的調(diào)整和轉(zhuǎn)變的。恪守教學(xué)相長(zhǎng)原則要求思政課教師必須具備豁達(dá)胸懷、長(zhǎng)遠(yuǎn)視野和專業(yè)話語(yǔ)表達(dá)的能力。首先，教師要學(xué)會(huì)并勤于換位思考。善于用學(xué)生喜歡并樂于接受的思維和行為方式不斷去調(diào)節(jié)和改變互動(dòng)模式，也就是按照學(xué)生喜歡的“習(xí)慣”而不是教師擅長(zhǎng)的“慣習(xí)”去互動(dòng)。其次，提高思政課教學(xué)互動(dòng)效果在整個(gè)教學(xué)評(píng)價(jià)體系中的比重。教學(xué)評(píng)價(jià)如同體檢，是對(duì)教學(xué)的一次嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、全面的診斷，通過提高思政課教學(xué)互動(dòng)效果在整個(gè)教學(xué)評(píng)價(jià)體系中的比重和指標(biāo)，使教師重視并及時(shí)全面地了解教學(xué)互動(dòng)中各方面的情況和存在的問題，包括教學(xué)互動(dòng)的質(zhì)量和水平、成效和缺陷，進(jìn)而在后期的教學(xué)互動(dòng)中及時(shí)作出調(diào)整和改進(jìn)。最后，教師要重視并正視學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)反饋，教師可以在教學(xué)互動(dòng)進(jìn)行一個(gè)或幾個(gè)周期后，以匿名的方式向?qū)W生發(fā)放調(diào)查問卷或讓學(xué)生提交授課意見等，定期向?qū)W生獲取教學(xué)互動(dòng)的反饋意見，進(jìn)而及時(shí)改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)互動(dòng)手段。只有堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)原則，真心地把學(xué)生放在心上，真切地在意學(xué)生的互動(dòng)感受、關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，才能從本源上把握思政課教學(xué)互動(dòng)的內(nèi)涵精髓和價(jià)值旨向，從而增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)的效果。

[參考文獻(xiàn)]

[1] ?李忠，張慧凝.“創(chuàng)造出彼此崇拜之活人”何以可能——以陶行知的生活教育為例[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2020，（6） .

[2] ?康紅蕾，吳任慰.高校思想政治理論課多維互動(dòng)教學(xué)模式建構(gòu)[J].福建醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015，（4）.

[3] ?李建軍.關(guān)于提升中華文化對(duì)外傳播能力的思考[J].暨南學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2017，（7） .

[4] ?徐華娥，王思婉，胡琴，江寧玉，韓峰.醫(yī)學(xué)高校藥學(xué)學(xué)科特色課程思政平臺(tái)的建設(shè)[J].南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019，（12）.

[責(zé)任編輯：李利林]