莊秀寬
【摘 要】小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代思想及傳統(tǒng)文化的了解,提升他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。古詩(shī)詞語(yǔ)言美、韻律感較強(qiáng),為學(xué)生所喜愛(ài),如何引導(dǎo)學(xué)生能夠充分地領(lǐng)悟到古詩(shī)詞的無(wú)限魅力,進(jìn)而以更加積極的審美心態(tài)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是本文關(guān)注的話題。文章從創(chuàng)設(shè)適宜情境,凸顯古詩(shī)詞意境美;開(kāi)展誦讀教學(xué),體味古詩(shī)詞語(yǔ)言美;滲透方法學(xué)習(xí),提升詩(shī)詞鑒賞美等方面展開(kāi)探究,以探尋提升古詩(shī)詞審美教學(xué)有效性的策略。
【關(guān)鍵詞】審美;古詩(shī)詞教學(xué);策略
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》)明確指出“語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?!辨溄印吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《唐詩(shī)風(fēng)云會(huì)》、《中華好詩(shī)詞》等一系列文化類節(jié)目不難發(fā)現(xiàn),無(wú)論是已步入社會(huì)的各行業(yè)人員還是大中學(xué)生甚至是小學(xué)生都參與其中,可以說(shuō)舉國(guó)掀起古詩(shī)詞熱潮。
古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。
統(tǒng)編教材非常重視古詩(shī)文教學(xué),那些語(yǔ)句優(yōu)美、畫(huà)面秀美、節(jié)奏明快、情感細(xì)膩的古詩(shī)詞正是教師進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生各種審美能力、提高審美情趣的好契機(jī)。
一、審美之意境美——以適宜情境為抓手
古詩(shī)詞作品的動(dòng)人之處在于它用簡(jiǎn)短、精煉的語(yǔ)言構(gòu)造出悠遠(yuǎn)、深邃的意境,給人以無(wú)限遐想,然而古詩(shī)詞語(yǔ)言的抽象性以及學(xué)生理解能力的有限性,使得學(xué)生通過(guò)單純閱讀古詩(shī)詞內(nèi)容很難理解并體會(huì)到這種意境,以及作者所要表達(dá)的情感內(nèi)涵,造成古詩(shī)詞教學(xué)效果低下。鑒于此,我們應(yīng)以適宜的情境為抓手來(lái)凸顯古詩(shī)詞的意境美,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀看與詩(shī)詞內(nèi)容有關(guān)視頻來(lái)加深對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解,在古代語(yǔ)言及現(xiàn)代語(yǔ)言之間建立一座橋梁,為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞打好基礎(chǔ)。
例如,以部編版六年級(jí)上冊(cè)第六單元第17課《古詩(shī)三首》中杜牧的《江南春》這首為例,古詩(shī)通過(guò)對(duì)江南春天晴景和雨景的描寫(xiě),描繪了一幅明麗而迷蒙的江南春景圖。為了使學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)到古詩(shī)中描繪的各種意象,體會(huì)古詩(shī)的清新、雋永意境,教師可以利用多媒體為學(xué)生播放展示江南春景的圖片和視頻,將鶯飛燕舞、百花爭(zhēng)艷的明麗春景、江南獨(dú)特的地形風(fēng)貌以及被迷蒙煙雨籠罩著的屋宇重重的佛寺景觀生動(dòng)直觀地展現(xiàn)出來(lái),并透過(guò)幾幅不同畫(huà)面的描述引導(dǎo)學(xué)生思考作者的心情是怎樣的,想要抒發(fā)怎樣的情感等等,再引導(dǎo)學(xué)生解讀詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,便能起到增強(qiáng)學(xué)生理解、記憶的效果。如此,通過(guò)運(yùn)用多媒體實(shí)現(xiàn)良好情境的設(shè)置,將古詩(shī)詞的意境美生動(dòng)、直觀地展現(xiàn)了出來(lái),增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的理解,為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞打好了基礎(chǔ)。
二、審美之語(yǔ)言美——以朗誦教學(xué)為平臺(tái)
《課標(biāo)》提出“要讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品味語(yǔ)言,體會(huì)作者及作品中的情感態(tài)度,學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀,表現(xiàn)自己對(duì)作者及作品情感的理解。”
我國(guó)宋代理學(xué)家朱熹說(shuō),“凡讀書(shū),需要讀得字字響亮,不可誤一字,不可牽強(qiáng)暗記”,并提出了“逐句玩味”“反復(fù)精詳”“誦之宜舒緩不迫,字字分明”這樣具體明確的朗讀要求。
以首創(chuàng)“詩(shī)意語(yǔ)文”的王崧舟老師執(zhí)教的部編版五年級(jí)上冊(cè)《長(zhǎng)相思》教學(xué)片段為例:
師:故園的生活真是其樂(lè)融融?。〉?,但是,此時(shí)此刻,這樣的畫(huà)面卻都破碎了,這樣的情景卻都破碎了。(在“身在征途,心系故園”上面板書(shū)個(gè)大大的“碎”)誰(shuí)再來(lái)讀一讀《長(zhǎng)相思》?在這里,沒(méi)有鳥(niǎo)語(yǔ)花香,沒(méi)有親人的絮絮關(guān)切,這里只有——
生:(朗讀)山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
師:在這里,沒(méi)有皎潔的月光,沒(méi)有在皎潔月光下和妻子相偎在一起的那一份溫暖、那一份幸福,這里只有——
生:(朗讀)山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
師:你是在用自己的心讀??!在這里,沒(méi)有郊外的踏青,沒(méi)有牧童的短笛,沒(méi)有跟孩子們?cè)谝黄鸬奶靷愔畼?lè)。這里只有——我們一起讀。
生:(齊讀)山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
師:長(zhǎng)相思啊,長(zhǎng)相思。山一程,水一程,程程都是長(zhǎng)相思;風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒長(zhǎng)相思。孩子們,閉上眼睛,想象畫(huà)面,進(jìn)入詩(shī)人那個(gè)身和心分離的世界,我們?cè)僖黄鹱x《長(zhǎng)相思》。
生:(齊讀)山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
王老師把自己對(duì)文本解讀的精深感悟,為學(xué)生進(jìn)入文本營(yíng)造特定的情感氛圍和意境化為一句句充滿魔性的導(dǎo)讀引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)反反復(fù)復(fù)的朗讀,拾級(jí)而上,讀出不同于前的意義,讀出精華所在,使學(xué)生感受到朗讀之樂(lè)朗讀之美,所謂當(dāng)朗讀的主體不斷發(fā)生改變,朗讀者與聆聽(tīng)者會(huì)產(chǎn)生不同的體悟,獲得不同的審美感受。
朗讀和背誦一直以來(lái)是語(yǔ)言類學(xué)科學(xué)習(xí)的重要方式,對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)來(lái)說(shuō),誦讀的重要性更是不言而喻,因?yàn)楣糯鷮W(xué)者在創(chuàng)作古詩(shī)詞的過(guò)程中,也是通過(guò)一邊誦讀一邊推敲字詞運(yùn)用得是否恰當(dāng),因而誦讀是古詩(shī)詞教學(xué)的重要方式。為此,我們應(yīng)重視誦讀教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,使學(xué)生在反復(fù)朗讀的過(guò)程中體會(huì)到古詩(shī)詞語(yǔ)言的魅力和意蘊(yùn),在潛移默化的影響中加深對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的了解和認(rèn)知。
三、審美之鑒賞美——以方法學(xué)習(xí)為指向
古詩(shī)詞教學(xué)除了誦讀理解,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生歸納掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法,如部編版六年級(jí)上冊(cè)第六單元《語(yǔ)文園地》當(dāng)中的“交流平臺(tái)”,就重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生掌握以下幾種方法:
(一)借助注釋,理解古詩(shī)
教材在古詩(shī)的右側(cè)提供了注釋,對(duì)古詩(shī)中的字詞以及相關(guān)人物、歷史等進(jìn)行了解釋說(shuō)明。教師可以引導(dǎo)學(xué)生必要時(shí)借助注釋進(jìn)行解讀詞句,前后聯(lián)系,讀懂古詩(shī)。教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生放開(kāi)膽子用自己的語(yǔ)言,講述自己的見(jiàn)解。
(二)通過(guò)想象,感受詩(shī)境
教學(xué)中,在整體感知景物的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,聯(lián)系他們已有的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),把詩(shī)句轉(zhuǎn)化為一幅幅既可觀感又可親近的畫(huà)面,并且通過(guò)自己的語(yǔ)言,試著把畫(huà)面描述出來(lái)。學(xué)生通過(guò)畫(huà)面,走進(jìn)詩(shī)境,感受詩(shī)情,感受中國(guó)古典詩(shī)詞含蓄雋永的美。
(三)了解傳統(tǒng)文化知識(shí),深化認(rèn)識(shí)
如《江南春》涉及南朝大興佛寺的歷史,《書(shū)湖音先生壁》用到了“護(hù)田”“排闥”的典故。引導(dǎo)學(xué)生解讀古詩(shī)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容可以借助注釋、查找資料等。這可以更好地去幫助學(xué)生理解、感受古詩(shī),獲得更加深切的體驗(yàn)。
此外,古代的文人墨客在創(chuàng)作的過(guò)程中有著很強(qiáng)的求真求美的精神,體現(xiàn)在他們講究詩(shī)詞中每個(gè)字詞的運(yùn)用,每個(gè)字詞都是經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌、推敲得來(lái)的。為了增強(qiáng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力,教師應(yīng)針對(duì)這些特殊字詞的用法細(xì)致地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞和評(píng)析,進(jìn)一步掌握一些古詩(shī)詞鑒賞的方法,了解常見(jiàn)字詞的意義,從而增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容和作品的了解,促進(jìn)古詩(shī)詞教學(xué)效果的提升。
總之,審美是古詩(shī)詞教學(xué)的應(yīng)有之義,也是一個(gè)重要的教學(xué)方法,在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我們應(yīng)遵循古詩(shī)詞教學(xué)的規(guī)律,依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,精選學(xué)習(xí)內(nèi)容,展現(xiàn)古典詩(shī)詞的文字美、韻律美和文化美,培養(yǎng)學(xué)生欣賞和品鑒古詩(shī)詞的能力,提高學(xué)生的審美情趣,使古詩(shī)詞課堂教學(xué)呈現(xiàn)出美美與共的新面貌。
【參考文獻(xiàn)】
[1]林英.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的問(wèn)題及對(duì)策研究[J].經(jīng)貿(mào)實(shí)踐,2015
[2]張金菊.古詩(shī)教學(xué)中的審美教育研究[J].教育實(shí)踐與研究,2018