傳統(tǒng)道德家風對學(xué)生的影響及培養(yǎng)途徑探析

劉曉林

家風是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古往今來，優(yōu)良的道德家風、良好的家庭教育對孩子的影響都是極大的。因此，培養(yǎng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德家風，是實現(xiàn)良好道德教育的有效途徑。而培養(yǎng)優(yōu)良的道德家風，需要從家長、學(xué)校、社會大眾傳媒等多方面入手，在全社會形成道德新風尚，促進優(yōu)良家風的形成。

傳統(tǒng)道德家風途徑影響家風又稱“門風”，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是家庭傳統(tǒng)的體現(xiàn)和家庭文化的凝聚，同時也是傳統(tǒng)社會宗法關(guān)系的產(chǎn)物。中華民族是一個擁有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，從封建時代開始，就格外注重這種家庭的言傳身教。所以，人們會不自覺地將出生于“書香門第”的女子作為高素質(zhì)的代表，這里面所蘊含的就是良好的家庭文化和家庭氛圍對孩子潛移默化的影響。家風是無字的寶典，是無言的教育，優(yōu)良的家風，對于塑造孩子良好的道德品質(zhì)、形成正確的道德觀念、培養(yǎng)待人接物的態(tài)度都具有積極的作用。而不良的家風，則會讓孩子受到不好的影響，從而使得價值觀走偏，最終成為社會的蛀蟲。由此可見，家風和家教對于孩子成長和發(fā)展的重要性。

一、家風的內(nèi)涵及特征

家風是以中國傳統(tǒng)思想為基礎(chǔ)發(fā)展起來的產(chǎn)物。它所涉及的領(lǐng)域很多，如家庭的傳統(tǒng)價值觀念，生活方式或者生活理念等。古語里有“一方水土養(yǎng)一方人”的說法，雖說這不是涉及家風的內(nèi)容，但所強調(diào)的也是地域文化對一個人所產(chǎn)生的影響。家風作為家庭文化的縮影，對人所產(chǎn)生的影響也是極大的。從內(nèi)涵上講，家風的內(nèi)涵比較豐富。首先，家風的核心內(nèi)容是“養(yǎng)德”。很多時候，人們會用“家教好”這個詞語形容一個人的思想道德素質(zhì)高尚，由此可見，道德教育在一個家庭教育中的重要地位。在中國的傳統(tǒng)文化中，倫理道德教育歷來是家庭教育的核心內(nèi)容，而“忠、孝、仁”等都是傳統(tǒng)優(yōu)秀家庭教育的代表；其次，中國古代的家風包含兩個層面的含義，一是物質(zhì)層面，二是精神層面。無論是物質(zhì)層面還是精神層面，勤、善、仁、義、道德等都是優(yōu)秀家庭教育的根本。

二、傳統(tǒng)道德家風對學(xué)生的影響

很多人說，孩子就是家長的復(fù)制品。這句話是具有一定道理的。從生物學(xué)的觀念我們知道：幼兒在成長的過程中，對于事物的學(xué)習(xí)往往都是通過模仿，而對于孩子而言，家長則是最好的模仿對象。所以有人說：當復(fù)制品出現(xiàn)錯誤的時候，是改復(fù)制品還是改原件？答案是顯而易見的。而通過這句話也讓我們明白，當孩子的行為方式出現(xiàn)問題的時候，第一責任人應(yīng)當是父母。由此可見，家風家教對孩子成長的影響。

1.優(yōu)良的道德家風對孩子產(chǎn)生積極的影響

從古至今，家風好，則父慈子孝孫賢。固有岳母刺字“精忠報國”、曾國藩“孝梯”治家，所以其后才會人才輩出。在當今社會，優(yōu)良的家風對孩子的影響也是極大的。首先，父母的言傳身教往往會對孩子的成長產(chǎn)生極大的影響，孩子長期在某一個既定的環(huán)境下生活，其一言一行都會受到生活環(huán)境的影響。而在這個過程中，如果父母樹立好良好的榜樣作用，將會對孩子的成長產(chǎn)生積極的影響；其次，親情、關(guān)愛、道德等傳承良好的家庭，往往會給孩子營造一種美好的生活環(huán)境。孩子長期在這種充滿積極性和希望的環(huán)境下成長，其心態(tài)、價值觀以及思想道德等都會有有別于其它的孩子，最終促進孩子形成良好的思想道德素質(zhì)和價值觀。

2.不良的道德家風對孩子產(chǎn)生消極的影響

古往今來，絕大部分的“問題少年”都可以從其家庭找到原因?！度纸?jīng)》的前兩句就是“人之初，性本善”，人生下來的時候，本性都是善良的。那為何經(jīng)過后天的培養(yǎng)和鍛煉，人和人之間就會產(chǎn)生很大的差別呢？這就是環(huán)境以及家風對孩子成長所產(chǎn)生的影響。當今社會，“父子同臺受審”的事件屢見不鮮，家風不正，往往會讓孩子的價值觀產(chǎn)生偏移。而“我爸是李剛”“我爸是人大代表”等駭人的話語，已經(jīng)讓我們深刻認識到不良的家風引發(fā)的道德敗壞。正是因為這些不良家風的潛移默化影響，使得孩子的價值觀和人生觀產(chǎn)生錯位，最終影響了孩子的一生。

三、優(yōu)良家風的培養(yǎng)途徑

優(yōu)良的家風會對孩子產(chǎn)生積極的影響，而不良的家風對孩子產(chǎn)生消極的影響。那么，在家風的形成和塑造上，有哪些切實可行的對策呢？

1.提升父母道德修養(yǎng)，樹立良好榜樣作用

家庭教育對于孩子的一生而言都是格外重要的。一些父母在管教孩子的過程中，往往都是本著“只準州官放火，不準百姓點燈”的心態(tài)，這是一種“封建專制”式的家風和教育思想。從根本上講，父母在孩子的心目中是最具有權(quán)威性的，父母的一言一行都會對孩子產(chǎn)生深遠的影響。所以有人說“與其耳提面命，不如耳濡目染”，家長應(yīng)當規(guī)范自己的一言一行，通過“言傳身教”，在家庭中，誠信待人、勤儉節(jié)約、尊老愛幼等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，都是對孩子的積極影響所在。因此，作為家長，要想培養(yǎng)優(yōu)良的家風，讓孩子有一個美好的成長環(huán)境，首先需要的是不斷提升自身的道德修養(yǎng)，樹立好榜樣的作用，促進孩子思想道德素質(zhì)的提升。

2.加強宣傳，發(fā)揮學(xué)校教育及大眾傳媒在優(yōu)良家風中的作用

發(fā)揮學(xué)校教育以及大眾傳媒在培養(yǎng)優(yōu)良家風中的作用，是從社會層面闡述的家風塑造對策。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口比重較大。而對于農(nóng)村地區(qū)的家庭教育而言，由于父母的文化素質(zhì)低下，他們在教育子女的過程中，往往不懂得如何科學(xué)的引導(dǎo)?；诖耍瑢W(xué)校教育和傳統(tǒng)傳媒就該發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。首先，學(xué)校在道德教育的過程中，應(yīng)當融入家風的內(nèi)容，通過人文關(guān)懷、情感關(guān)愛等，培養(yǎng)孩子正確的世界觀和人生觀。此外，學(xué)校應(yīng)當加強和家長之間的溝通交流，充分發(fā)揮家長在教育子女過程中的主要作用；其次，社會大眾傳媒應(yīng)當加大對優(yōu)良家風塑造的宣傳，讓社會認識到家庭教育、優(yōu)良家風對于提升孩子思想道德素質(zhì)的積極意義。而政府各級部門應(yīng)當通過一些社會活動的開展，如評選，模范家庭、播放宣傳優(yōu)良家風的公益廣告等方式，大力弘揚和宣傳優(yōu)良家風，讓全社會共同行動起來，為實現(xiàn)優(yōu)良的家風而努力。

3.建立健全家風培養(yǎng)機制，將家風培養(yǎng)上升到制度層面

當今社會，行為失范的現(xiàn)象頻發(fā)，一個重要的原因在于社會對家風和家庭教育沒有上升到制度的層面。一般而言，很多道德失范的現(xiàn)象，都和家庭教育息息相關(guān)，但是，所有人都只會從倫理道德的角度譴責失范的現(xiàn)象，卻沒有上升到法律和制度的約束層面。因此，國家在家風塑造以及家庭教育的過程中，應(yīng)當形成一些制度層面的因素。如建立家風家教激勵制度，評選優(yōu)秀的家庭，在全社會形成優(yōu)良家風的新風尚；此外，對于一些不道德的家庭，應(yīng)當建立相應(yīng)的懲罰制度，尤其是對破壞家風的行為，應(yīng)當予以公示和譴責，避免不正之風的盛行，促進中國優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚和發(fā)展。

總而言之，家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任教師。在孩子成長的過程中，優(yōu)良的道德家風，對孩子的影響是比較積極的，有助于培養(yǎng)孩子正確的世界觀、人生觀和價值觀，提升孩子的思想道德素質(zhì)。因此，社會應(yīng)當認識到傳統(tǒng)道德家風對孩子的重要作用，并從父母、學(xué)校、社會大眾傳媒等多角度，弘揚和發(fā)展優(yōu)良的道德家風，在全社會形成優(yōu)良道德家風新風尚，促進社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

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本文系教育部十二五規(guī)劃課題《新時期中小學(xué)家庭教育立德樹人的綜合研究》子課題《傳統(tǒng)道德對義務(wù)教育階段學(xué)生行為規(guī)范的影響研究》（項目批準號：BEA140076A323）成果之一。