于可熠
《遵生八箋》中載:“王右軍既去官,與東土人士營(yíng)山水弋釣之娛,又與道士許邁共修服食,遍采名藥,不遠(yuǎn)千里,游東土中諸郡名山,泛滄海,嘆曰:‘我卒當(dāng)以樂死?!北藭r(shí)的王羲之仕途失意,正處于人生的雨季,卻在心中撐起一片晴天,于山水中尋樂趣、品玄理。
俗話說“境由心生”,心態(tài)保持樂觀的人,滿眼盡是華枝春滿;心態(tài)總是悲觀的人,不免常覺愁云慘淡。如此想來,不禁佩服起魏晉的文人們,在那個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩、風(fēng)雨飄搖的年代,他們用內(nèi)心的光芒刺穿了沉重的黑云。那個(gè)“其醉也,傀俄若玉山之將崩”的嵇康,滿腹才華,卻以打鐵為生,走向刑場(chǎng)還要以一曲《廣陵散》奏響生命的絕唱;那個(gè)“軒軒如朝霞舉,濯濯如春月柳,郎朗如日月之入懷,巖巖如孤松之獨(dú)立”的王尋;那個(gè)能為“青白眼”,亦作“窮途哭”的阮籍……他們的內(nèi)心,是何等的光明!
也許,我們永遠(yuǎn)無法像魏晉的高士那樣超然脫俗,但我們也需在生活的每個(gè)陰晦日子里努力保持內(nèi)心的晴朗。好心態(tài)能擦亮我們的眼睛,讓我們?cè)诶Ь持锌吹綑C(jī)遇、看到希望,然后審時(shí)度勢(shì),找到人生之路的出口。宋朝時(shí),陳縣有一位茶商,他前往西湖采購(gòu)龍井時(shí)不幸誤了時(shí)辰,當(dāng)他到達(dá)時(shí),茶葉已被搶購(gòu)一空。但這位茶商并沒有捶胸頓足、呼天搶地,而是停船上岸散心游逛,結(jié)果發(fā)現(xiàn)盛裝茶葉的木筐在市面上很稀缺,于是他靈光一閃,到處去收購(gòu)茶筐,再拿到市面上轉(zhuǎn)賣,最終賺得盆滿缽滿,彌補(bǔ)了先前的損失。真正擁有好心態(tài)的人,就如這茶商一樣,他們明白茶買得到或買不到都是暫時(shí)的,只要有慧眼,商機(jī)就無處不在。唯有內(nèi)心保持淡定從容,才能守得云開見月明。
好心態(tài)帶給我們的是樂觀對(duì)待生活的態(tài)度,帶給我們的是飛越困境的勇氣,讓我們擁有也無風(fēng)雨也無晴的淡然。擁有好心態(tài)的人往往是有底氣的。當(dāng)年孔子困于陳蔡之間,在眾人一籌莫展、信心盡失之時(shí),只有他臨危不亂,依然撫琴浩歌,講誦不絕。他說:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!薄疤熘磫仕刮囊?,匡人其如予何?”孔子自信自己身上所背負(fù)的文化使命,所以匡人奈何不了他,這是根植于內(nèi)心的樂觀與從容,不會(huì)被外部的陰晴所左右。
當(dāng)然,那些遇事逃避,時(shí)時(shí)自我安慰,頗有阿Q精神的人擁有的絕不是真正的好心態(tài)。“不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)過劫難磨礪的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的?!狈g家傅雷先生如是說。真正具有好心態(tài)的人,應(yīng)該都是拼搏過、失敗過、大笑過,甚或獲得過、失去過、無所謂過,也是在漫漫長(zhǎng)夜里洞若觀火的人吧!
一個(gè)人經(jīng)歷過風(fēng)雨,仍保持內(nèi)心晴朗,方能行到水窮處,坐看云起時(shí)。
邱冬梅老師點(diǎn)評(píng):
本文是一篇事理兼具的說理散文,在闡述上既有理有據(jù),又有說服力,語言風(fēng)格生動(dòng)活潑,有美文的特點(diǎn)。其因有三:一是作者能夠調(diào)遣自己豐厚的文筆素養(yǎng),引經(jīng)據(jù)典信手拈來,境界全出;二是作者能夠借助形象說理,三是作者能夠純熟地駕馭語言,唯美的語言表達(dá)為此文增色不少。
(責(zé)任編輯/劉大偉 張金余)