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    民國(guó)《璜溪志》的編纂及其史料價(jià)值探析

    2021-01-09 12:03:08
    上海地方志 2020年4期
    關(guān)鍵詞:光緒章節(jié)民國(guó)

    引 言

    民國(guó)《璜溪志》是金山區(qū)圖書(shū)館古籍部珍藏的一部殘本志書(shū),作者佚名,年代未定,凡二卷,內(nèi)容系今上海市金山區(qū)呂巷地區(qū)(璜溪即呂巷之別稱)的“名跡”與“藝文”,因其母本未見(jiàn),疑系孤本。1979年6月,該書(shū)由金山縣圖書(shū)館老館員陸曦?fù)?jù)原抄本抄錄成冊(cè)并入藏金山縣圖書(shū)館,而后被長(zhǎng)期束之高閣,無(wú)人問(wèn)津。究其原因,筆者認(rèn)為一是民國(guó)《璜溪志》為現(xiàn)代抄本,未能得到本土學(xué)者足夠的關(guān)注與重視;二是呂巷在金山地區(qū)難以超越傳統(tǒng)大鎮(zhèn)朱涇與金山衛(wèi)成為地方史學(xué)研究的重點(diǎn)。有鑒于此,對(duì)民國(guó)《璜溪志》版本信息、體例內(nèi)容與史料價(jià)值的首次系統(tǒng)梳理就顯得極為必要,也頗具意義。

    一、版本信息

    1.兩版《璜溪志》

    《璜溪志》之書(shū)名,始見(jiàn)于清代常琬等人所編乾隆《金山縣志》(下稱乾隆志)。當(dāng)時(shí)修志可資參考的“野乘惟衛(wèi)城、朱里、璜溪三四卷”①[清]常琬等:乾隆《金山縣志·焦以敬序》,乾隆十八年(1753年)刻本。,但考慮到此類鎮(zhèn)志“多冗詞碎事”,故實(shí)際采摭甚少。嘉慶年間,朱棟鑒于“金山有邑志,衛(wèi)城、朱里、璜溪亦有小志”②[清]朱棟:嘉慶《干巷志·自序》,嘉慶六年(1801年)刻本。,開(kāi)始著手纂輯家鄉(xiāng)的《干巷志》。咸豐年間,邑人錢(qián)熙泰稱贊該書(shū)“足以羽翼志乘,以備搜羅③[清]錢(qián)熙泰輯:咸豐《金山縣志稿·錢(qián)熙泰序》,咸豐八年(1858年)稿本?!?,充分肯定了它的史料價(jià)值。光緒年間,龔寶琦等人則進(jìn)一步將《璜溪志》的編纂年代推定為明代④據(jù)[清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷15《藝文志》,光緒四年(1878年)鉛印本推定:《昆山志》,明,殷奎撰;《璜溪志》,失名;《全吳水略》七卷,明,吳韶撰。,并援引該書(shū)史料,以為信史,姚光等人①姚光著,張青云點(diǎn)校:《金山藝文志》,上海辭書(shū)出版社2015年4月,第35頁(yè):《璜溪志》,明,失名;[民國(guó)]姚裕廉等:《重輯張堰志》卷末《張堰志略序》,民國(guó)九年(1920年)姚氏松韻草堂鉛印本:未有縣志前,有《金山衛(wèi)志》《續(xù)衛(wèi)志》《朱里志》《璜溪志》;上海師范大學(xué)圖書(shū)館:《上海方志資料考錄》上海書(shū)店出版社1987年12月,第207頁(yè):《璜溪志》(明)輯者闕名。從之。可惜,這本明代《潢溪志》今已不傳,亦不知佚于何時(shí)②王啟宇等:《上海地方志概述》,長(zhǎng)春郵電學(xué)院印刷廠1985年3月,第87頁(yè):不知作者名姓之《璜溪志》與朱履升之《朱里志》,二書(shū)年代均較早,其內(nèi)容又俱為焦以敬修志(按:即乾隆《金山縣志》)時(shí)采用?!惰尽放c《朱里志》今俱不傳;上海市地方志辦公室:《上海方志提要》,上海社會(huì)科學(xué)院出版社2005年7月,第580頁(yè)《已佚方志》:明《璜溪志》,纂輯者不明。。

    20世紀(jì)80年代末90年代初,金山在編纂新版縣志時(shí),曾參考金山縣圖書(shū)館所藏1979年陸曦抄本,并在《地方文獻(xiàn)書(shū)目》部分首次明確羅列兩版《璜溪志》③朱炎初等:《金山縣志》第三十三編《文獻(xiàn)、藝文》,第一章《文獻(xiàn)》,第三節(jié)《地方文獻(xiàn)書(shū)目》,上海人民出版社1990年,第922頁(yè)。。此后,雖有方志專家在專著中提及民國(guó)《璜溪志》,并給予注解說(shuō)明④上海市地方志辦公室:《上海方志提要》,上海社會(huì)科學(xué)院出版社2005年7月,第471頁(yè):民國(guó)《璜溪志》,手寫(xiě)本,似為未完成稿,僅存“名跡”“藝文”兩類,纂輯者不詳?!八囄摹敝惺沼袕埿滤冻醯葓D畫(huà)范本》8冊(cè),張乃清末民初人(1874—1916年),估計(jì)此志為民國(guó)初期所纂;陳金林,徐恭時(shí):《上海方志通考》,上海辭書(shū)出版社2007年12月,第163頁(yè):據(jù)稱此志(按:即民國(guó)《璜溪志》)甚簡(jiǎn)略,系民國(guó)時(shí)人纂輯,如志中載民國(guó)張新編有《圖畫(huà)范本》之類。擬此志清嘉慶前輯成,稿本未刊,僅有抄本流傳。后人遂于抄本補(bǔ)輯成書(shū)。以今傳本未見(jiàn),存以待考。,但均屬淺嘗輒止,學(xué)界迄今為止亦尚未有專題論文對(duì)其進(jìn)行深入的分析與探討,殊為可惜。

    2.編寫(xiě)人員

    在民國(guó)《璜溪志》的《子部》章節(jié)所收《遠(yuǎn)游紀(jì)略》條下,就其作者王澐,有如下小字注解:

    杏盦按:文明書(shū)局《筆記小說(shuō)大觀》第二輯作《漫游記略》。

    此處的“杏盦”,全書(shū)僅此一處,或?yàn)樵摃?shū)的編寫(xiě)人員之一。至于杏盦究竟是誰(shuí),筆者以為必須同時(shí)滿足至少三個(gè)條件:經(jīng)歷中華民國(guó);曾在上海附近活動(dòng);熟悉書(shū)法字畫(huà)。因此 筆者認(rèn)為孫杏盦先生極有可能是民國(guó)《璜溪志》的編寫(xiě)人員。1930年前后,他曾在譚子門(mén)下傳授金石書(shū)畫(huà)學(xué),且地址正好位于上海西門(mén)內(nèi)蓬萊路普育里三弄⑤《譚子傳授金石書(shū)畫(huà)學(xué)》,《申報(bào)》1930年3月25日,第3版。,既能接觸到民國(guó)時(shí)期由文明書(shū)局輯錄的《筆記小說(shuō)大觀》,也會(huì)因?yàn)閷I(yè)的緣故,熟悉張新所編《初等圖畫(huà)模板》,并對(duì)其有鞭辟入里的分析⑥《藝文·子部》。。最為重要的是,孫杏盦是清末民初呂巷著名教育家葉秉常的弟子⑦葉秉常著,朱履仁等輯:《葉漱潤(rùn)先生遺稿》,民國(guó)三十八年(1949年)鉛印本,《弟子錄》,第6頁(yè)。。

    3.編纂年代

    至于民國(guó)《璜溪志》的編纂年代,筆者以為首先,通篇行文稱呼清朝為“清”而非“國(guó)朝”,且多處不避清朝皇帝諱⑧如《藝文·金石》的《寧海萬(wàn)戶謙齋公墓志銘略》作“撫其曾玄”,“玄”字未避康熙皇帝諱;《怡善橋記》作“被澤弘深”,“弘”字未避乾隆皇帝諱。,即可推斷其編纂年代不會(huì)早于民國(guó)元年(1912年)。

    其次,《寺觀》章節(jié)收錄的《消災(zāi)庵碑記》系“中華民國(guó)八年夏正月己未五日,信女何黃氏敬立”,由此可知,民國(guó)《璜溪志》的編纂年代也不可能早于民國(guó)八年(1919年)。

    再次,《寺觀》章節(jié)提到位于南塘五保七圖的華嚴(yán)庵,“額曰存真書(shū)社,后改尼庵(缺字)年改德華小學(xué)”,又在《第宅》章節(jié)復(fù)提存真書(shū)舍“后改尼庵,今改德華小學(xué)”,而德華小學(xué)始建于民國(guó)二十四年⑨上海市金山縣呂巷鎮(zhèn)人民政府:《呂巷鎮(zhèn)志》第四編《文化》,第一章《教育》,第八節(jié)《學(xué)校簡(jiǎn)介》,上海科學(xué)普及出版社1992年,第207頁(yè):民國(guó)24年(1935年)創(chuàng)辦德華小學(xué),校址在華嚴(yán)庵。。由此推斷,民國(guó)《璜溪志》的編纂年代亦不可能早于民國(guó)二十四年(1935年)。

    最后,1979年,金山縣圖書(shū)館老館員陸曦根據(jù)上海文管會(huì)在呂巷鎮(zhèn)收集到的手寫(xiě)本志書(shū)進(jìn)行抄錄,最終形成筆者所見(jiàn)之民國(guó)《璜溪志》①《跋》:此書(shū)原稿為手寫(xiě)本,無(wú)作者名,由上海文管會(huì)在呂巷鎮(zhèn)收集到,此系按原件抄錄,原稿在市文管會(huì)。(母本未見(jiàn),疑系孤本)。

    二、體例內(nèi)容

    1.志書(shū)體例

    民國(guó)《璜溪志》分兩卷,一為《名跡》,二為《藝文》,凡13000字有余。

    第一卷《名跡》,由《古跡》《寺觀》《第宅》《園林》《冢墓》和《坊表》六個(gè)章節(jié)組成。其中《古跡》5處,分別為鐵笛橋、鐵硯浜、稅寶匯、古柏和羅漢松,皆為宋元遺物;《寺觀》13座,以晚清的柏舟庵和消災(zāi)庵記載最為詳細(xì),并各附碑記;《第宅》31座,包括清末民初呂巷教育界名流葉秉常和張新的宅??;《園林》2座,即滄洲一曲和康園,分別為當(dāng)?shù)孛魃畚牟┖屯鯘匪?;《冢墓?座,其中清代顧桂和徐法祖墓的相關(guān)內(nèi)容不為他書(shū)所載;《坊表》2座,皆有辨誤。

    第二卷《藝文》,由《經(jīng)部》《史部》《子部》《集部》《金石》和《詩(shī)歌》六個(gè)章節(jié)組成。其中《經(jīng)部》書(shū)籍9部,系當(dāng)?shù)亟?jīng)學(xué)研究之精華;《史部》書(shū)籍18部,多為記載呂巷和廊下地區(qū)歷史文化的專著;《子部》書(shū)籍16部,包括《琵琶新譜》和《初等圖畫(huà)模板》兩本專業(yè)教材;《集部》書(shū)籍60部,收錄地方文人的文集與詩(shī)歌集;《金石》25篇,為后世保存了《怡善橋記》等散佚文章(詳?shù)谌糠郑?;《?shī)歌》5首,皆為描述璜溪景致的上乘佳作。

    2.成書(shū)過(guò)程

    至于民國(guó)《璜溪志》的成書(shū)過(guò)程,或可從該書(shū)的卷帙中尋找到些許蛛絲馬跡。

    首先,如前所述,有明代和民國(guó)兩版《璜溪志》,但兩者在傳承譜系上似乎并無(wú)關(guān)聯(lián)。第一,參閱過(guò)明代《璜溪志》的焦以敬稱“野乘惟衛(wèi)城、朱里、璜溪三四卷,而又多冗詞碎事,可采殊少”②[清]常琬等:乾隆《金山縣志·焦以敬序》,乾隆十八年(1753年)刻本。,而民國(guó)《璜溪志》惟二卷而已,且刨去晚清民國(guó)部分,內(nèi)容尚屬精簡(jiǎn),并無(wú)多少冗言碎語(yǔ);第二,明代《璜溪志》被征引者甚少,惟光緒《金山縣志》(下稱光緒志)略有采摭③[清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷25《隱逸傳·宋》,光緒四年(1878年)鉛印本:呂德謙,胥浦人,有隱德。子允恭,字萊翁,入元,高節(jié)不仕(《璜溪志》)。,且不為民國(guó)《璜溪志》所繼承。

    其次,民國(guó)《璜溪志》中光緒以前內(nèi)容,除源頭記載外(詳?shù)谌糠郑?,多承襲自光緒志(詳見(jiàn)附表一至三),如《子部》章節(jié)的《叢語(yǔ)》、《集部》章節(jié)的《強(qiáng)齋集》《敦信堂集》《松風(fēng)余韻》和《職思居詩(shī)鈔》,大字行文與小字注解完全一致;又如《藝文》部分,民國(guó)《璜溪志》作者經(jīng)常將“撰”“著”混用,而《子部·類腋》卻獨(dú)用“輯”,風(fēng)格和用字與光緒志完全相同。

    再次,光緒志外,民國(guó)《璜溪志》應(yīng)當(dāng)也參考過(guò)嘉慶《松江府志》(下稱嘉慶志),如《集部》章節(jié)的《陶白齋稿》《淮南稿》《白石山房(閏)稿》和《青蓮館集》,光緒志無(wú)而嘉慶志有;又如《苕溪漁唱》《耐庵集》和《歸閑稿》,光緒志異而嘉慶志同;光緒《松江府續(xù)志》可能也是參考資料之一,《刺宿議》小字注釋所云“府志”,即是指此④《藝文·史部》:篚,士慎之祖,居南陸,曾刺宿州。府、邑志作“筐”。按:《松江府志》中,惟光緒《松江府續(xù)志》卷37《藝文志》作“姚筐”,余皆作“姚篚”。;而楊維楨的相關(guān)內(nèi)容,則應(yīng)當(dāng)參考的是《鐵崖逸編》⑤《古跡·第宅》的《元霜臺(tái)》作“鐵厓逸編”。或《鐵崖古樂(lè)府》等同類文獻(xiàn),如《鐵笛橋》條所引《節(jié)錄》《鐵笛歌》《鐵笛謠》等。

    3.《璜溪志》的不足

    或是因?yàn)樗饺诵奘?、疏于校正的原因,或是由于手?xiě)傳抄、以訛傳訛的緣故,民國(guó)《璜溪志》也存在頗多不盡如人意,甚至讓人詬病之處。

    首先,就金山區(qū)圖書(shū)館所藏1979年抄本而言,囿于歷史原因,全書(shū)的抄錄文字繁簡(jiǎn)不一①如“顯”字,時(shí)而用“顯”,時(shí)而用“”;“俾”,或用“卑”。,雖不影響閱讀與理解,但于版本目錄學(xué)卻是不可彌補(bǔ)的損失。還有,該書(shū)沒(méi)有收錄任何一幅政區(qū)地圖,致使諸多歷史上隸屬璜溪,但現(xiàn)在不屬呂巷的地物要素,無(wú)法被快速定位與直觀描述,如太師庵②金山縣地名志編纂委員會(huì):《金山縣地名志》,漢語(yǔ)大詞典出版社1992年,第230頁(yè):(廊下鎮(zhèn)景陽(yáng)村)湯家浜,在村境東部,以浜得名,又稱太師庵橋;上海市金山縣廊下鄉(xiāng)人民政府:《廊下志》,上??茖W(xué)普及出版社1991年,第259頁(yè):退思庵,又稱太師庵。位于東山塘河北岸(今景陽(yáng)村四組)。和清德庵③[清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷8《建置志下·僧寺》,光緒四年(1878年)鉛印本:清德庵,在五保八九圖,舊名青堆庵。明章簡(jiǎn)妻沈氏建,取南宋汪德量“黍油麥秀盡青堆”句意;上海市金山縣廊下鄉(xiāng)人民政府:《廊下志》,上??茖W(xué)普及出版社1991年,第259頁(yè):青堆庵,又稱楊公廟。位于西厙(今莊家村一組)。,殊為遺憾。

    其次,1979年抄本存在幾處明顯錯(cuò)訛,如《集部》章節(jié)收錄的《三秀集》,原文為“吳勝(子?jì)D)李玉燕(女)韋堅(jiān)三人合著(故名)”。按:光緒志為“吳朏、李玉燕、曹鑒冰同撰”④[清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷15《藝文志》,光緒四年(1878年)鉛印本。,而曹鑒冰,號(hào)葦堅(jiān)⑤[清]徐世昌輯:《晚晴簃詩(shī)匯》卷183《曹鑒冰》,民國(guó)十八年(1929年)天津徐氏退耕堂刻本:曹鑒冰,字月娥,號(hào)葦堅(jiān),金山人...與祖母吳朏、母李玉燕合編詩(shī)槁,曰《三秀集》。,則其誤明矣;又如《焚余草》和《雙燕遺音》,原文為“王鳳嫻著(鳳嫻,華亭人,進(jìn)士張本嘉妻,女引元、引慶皆工詩(shī))”,按:《明史·藝文志》為“王鳳嫻,《焚余草》五卷;張引元、張引慶,《雙燕遺音》一卷”⑥[清]張廷玉等:《明史》第八冊(cè)《志第七十五·藝文四》,中華書(shū)局1974年,第2493頁(yè)。,則其誤亦明矣;再如《詩(shī)歌》章節(jié)收錄的《前題》,一則,作者周茂源似乎并非出自本詩(shī)注文所言夏氏家族,二則,本詩(shī)當(dāng)為周氏《細(xì)林八詠》之一,贊美的是細(xì)林山(今松江辰山)⑦[清]宋如林等:嘉慶《松江府志》卷7《山川志·山·細(xì)林山》,嘉慶二十四年(1819年)明倫堂刊本。,與璜溪并無(wú)關(guān)聯(lián),其中或有脫漏亦未可知。

    三、史料價(jià)值

    民國(guó)《璜溪志》對(duì)呂巷地方歷史研究的價(jià)值不容小覷,其“不盡信書(shū)”的若干辨誤與指正,不遺余力的史料搜集與整理,不落窠臼的地理信息追蹤,都為我們還原當(dāng)?shù)貧v史原貌、厘清古鎮(zhèn)發(fā)展脈絡(luò)提供了更多線索和依據(jù)。

    1.辨訛辨史料

    先說(shuō)史料的辨誤與指正。第一,前文所論元霜臺(tái)⑧《名跡·第宅》。按,應(yīng)為“玄霜臺(tái)”,避康熙皇帝諱。,方志系統(tǒng)文獻(xiàn)均誤作“呂希遠(yuǎn)”⑨崇禎《松江府志》、雍正《云間志略》、乾隆《金山縣志》、嘉慶《松江府志》、咸豐《金山縣志稿》、光緒《金山縣志》皆作“呂希遠(yuǎn)”。而非“呂希顏”所居,其附載楊維楨詩(shī)亦與詩(shī)歌系統(tǒng)文獻(xiàn)如《鐵崖古樂(lè)府》⑩[元]楊維楨撰:《鐵崖古樂(lè)府》卷7《玄霜臺(tái)為呂希顏賦》,清刻本。有所出入,即“仙(君)家樓若(閣)有元(新)霜,無(wú)奈今宵月色涼。露下金莖仙掌白,光(兔)生玉兔(臼)雪眉蒼。道人醉寫(xiě)榴皮字,仙(嘉)客饑分寶屑糧。愛(ài)(若)我西闌(園)吹鐵笛,碧云千里雁飛長(zhǎng)”?括號(hào)中為方志系統(tǒng)文獻(xiàn)所載。。民國(guó)《璜溪志》指正之,筆者深以為然。

    第二,《坊表》章節(jié)有完節(jié)坊,其“在呂巷楊侯廟西,乾隆二十年為姚培璞妻戴氏立”,但民國(guó)《璜溪志》作者認(rèn)為“舊邑志載‘節(jié)孝坊’,誤”,筆者亦深以為然。據(jù)嘉慶志《列女(完節(jié))》載“候選州同姚培璞妻戴氏(乾隆二十一年題旌建坊)”?[清]宋如林等:嘉慶《松江府志》卷66《古今人傳三·列女(完節(jié))》,嘉慶二十四年(1819年)明倫堂刊本。,明確有“完節(jié)”而無(wú)“節(jié)孝”,直至咸豐《金山縣志稿》(下稱咸豐志)的“節(jié)孝坊”下才始有“一在呂巷鎮(zhèn)。乾隆二十年,為姚培璞妻戴氏立”①[清]錢(qián)熙泰輯:咸豐《金山縣志稿》卷3,咸豐八年(1858年)稿本。的記載,但不知何據(jù),光緒志又從之②[清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷13《名跡志下·坊表》,光緒四年(1878年)鉛印本:節(jié)孝坊...一在呂巷楊侯廟側(cè)。乾隆二十年,為姚培璞妻戴氏立。,幸有民國(guó)《璜溪志》發(fā)現(xiàn)并指正之。

    第三,關(guān)于《刺宿議》的作者姚篚,府、邑志均作“筐”,即光緒《金山縣志》與光緒《松江府續(xù)志》的《藝文志》皆誤作“姚筐”,此誤又為民國(guó)《璜溪志》所指正。又,姚篚之婿為王夢(mèng)鶴③拙作:《明代后崗?fù)跏霞易蹇颊摗?,《都?huì)遺蹤》第33輯,2020年8月,第73頁(yè);另參[明]張以誠(chéng)等:《明故太學(xué)晉廬王公墓志銘》,萬(wàn)歷三十一年(1603年),上海市金山區(qū)博物館藏。,生平有“一命之寄,不墜其家聲”④[明]何三畏纂修:天啟《云間志略》卷11《人物·王刺史南岡公傳》,天啟四年(1624年)刻本。,民國(guó)《璜溪志》又補(bǔ)充他“從散佚之后,葺(姚篚)藏詩(shī)文各一卷”,將其生平事跡勾勒得更加豐富與飽滿。

    2.記載翔實(shí)

    第一,在鄉(xiāng)紳士方面,如當(dāng)?shù)匾κ霞易宓囊κ可鳎酝恢淠埂霸诨莞邲芪髂?,崇禎十二年賜葬”⑤[清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷13《名跡志下·冢墓》,光緒四年(1878年)鉛印本:,而不知其墓原有“翁仲一,已倒。石龜一,石馬一,埋土中”,也不知他曾編纂過(guò)《姚氏世譜》,更不知其同輩姚士恪生前所著《潤(rùn)州往還錄》及《讀書(shū)目鈔》;又如徐法祖和顧桂的生平事跡,徐氏生前為中書(shū)舍人,死后歸葬倪莊(今稱泥莊),生前著有《百花吟》《京華雜詠》和《退守吟稿》,均未刊而藏于家。顧氏生前居啟秀橋西的蘭馨堂,死后歸葬四保廿六圖瀝瀆塘口,其子顧鼎昌曾撰《重建褚公橋記》,此間信息在此之前,均不為他書(shū)所載;至于清末民初呂巷的兩位教育界前輩葉秉常和張新,民國(guó)《璜溪志》更是不吝著墨(詳見(jiàn)表一),既有他們的住宅名稱與大致地址,也附載其所有的生平著作,包括葉氏秘不示人的家藏文獻(xiàn)《春蔚堂文集》和《春蔚堂詩(shī)稿》⑥《藝文·集部》之小字注解:未刊,稿藏于家;《春蔚堂文集》和《春蔚堂詩(shī)稿》部分內(nèi)容為《葉漱潤(rùn)先生遺稿》所收錄。,都是深入研究金山文化名人和呂巷教育歷史不可多得的珍貴史料。

    表一 民國(guó)《璜溪志》對(duì)葉秉常和張新的記載一覽表

    第二,碑記墓表方面,民國(guó)《璜溪志》亦有不少源頭記載,主要集中于《金石》章節(jié)。如開(kāi)篇《怡善橋記》,其碑文字跡在民國(guó)時(shí)期便已漫漶不清,1958年橋體被拆除以后⑦上海市金山縣廊下鄉(xiāng)人民政府:《廊下志》,上海科學(xué)普及出版社1991年,第154頁(yè):怡善橋座落在南陸村四組,跨南陸港。明隆慶年間(1567—1572年)姚篚捐資建單孔石拱橋。1958年,公社磚瓦廠需燒石灰而拆毀。,橋記更是不知所終,其內(nèi)容先前又不為他書(shū)所載,險(xiǎn)成散佚文獻(xiàn),全賴民國(guó)《璜溪志》記之以全;又如位于柏舟庵內(nèi)的《重建柏舟庵記》和《重修柏舟庵碑》。據(jù)《庵記》載,五保四五圖為宋氏世居,乾隆五十六年(1791年),宋德元之妻龐氏在住宅之東建造柏舟庵及家祠。光緒三十四年(1908年),為防止不肖之徒垂涎祠產(chǎn)與借端擾亂,清廷特立《庵碑》于庵內(nèi)。二碑內(nèi)容先前均不為他書(shū)所載;再如《關(guān)帝顯圣記》,傳至民國(guó),碑文字跡也已漫漶不清,亦賴民國(guó)《璜溪志》收之以全,它是當(dāng)?shù)仃P(guān)公崇拜的重要?dú)v史見(jiàn)證之一;除此以外,位于呂巷城隍廟的《調(diào)議水利碑記》、呂巷文昌宮的《奉憲勒石永禁碑》及楊巷崇壽寺的《奉憲永禁碑》,皆因民國(guó)《璜溪志》而有存目,為后世所知。

    第三,詩(shī)詞文集方面,民國(guó)《璜溪志》的源頭記載主要集中于《集部》和《詩(shī)歌》章節(jié)。如萸溪夏氏的夏縉所著《策杖集》,夏其璜所著《漁艇課藝》和《哭子》,僧白牛所著《白牛詩(shī)稿》,均據(jù)此得以存目;又如明朝遺民姚世靖,明清鼎革后,他“息意仕進(jìn),棲隱南溪(按:即南陸)”,只以“詩(shī)文寄其高致,有《翠樾軒(詩(shī))稿》”①[清]高國(guó)楹等:乾隆《平湖縣志》卷7《人物志·文苑》,乾隆十年(1745年)刻本。。及至晚年,姚氏生活困頓,但其詩(shī)文卻“窮愁而愈工”②[民國(guó)]孫靜庵著,趙一生標(biāo)點(diǎn):《明遺民錄》,浙江古籍出版社1985年7月,第78頁(yè)。,所謂“年年寒食路,跡蹤滿芳洲”③《藝文·詩(shī)歌》之《舟泊璜溪》。,正是其晚年生活的真實(shí)寫(xiě)照;再如全文收錄的顧拯《璜溪八景詩(shī)》,將呂巷美景歸納為道院曉鐘、璜溪漁火、鐵笛高風(fēng)、煙鎖六橋、洋關(guān)曲水、瀝瀆晚潮、湖墩夜月與草山遠(yuǎn)眺八種,對(duì)今天的歷史文化名鎮(zhèn)規(guī)劃與建設(shè)具有較高參考價(jià)值。

    3.追溯地名

    第一,有待考證,如《古跡》章節(jié)所載鐵硯浜在惠高涇西,其北又有大悲庵,據(jù)《金山縣地名志》考證,此浜在今呂巷鎮(zhèn)新西街26弄,因傳“元末名士呂良佐之子呂恒常居此間的光風(fēng)霽月亭賦詩(shī)練字,在亭側(cè)洗硯,故又稱洗硯浜”④金山縣地名志編纂委員會(huì):《金山縣地名志》,漢語(yǔ)大詞典出版社1992年,第60頁(yè)。,今已淤塞,姑存待考;又如該章節(jié)所載的古柏“在惠高涇東...下有古墓,舊有碑,今失,相傳即義士呂良佐墓”,按:呂良佐墓實(shí)際位于“呂巷馬村,1962年平整土地中發(fā)現(xiàn)”⑤何繼英:《上海唐宋元墓》,科學(xué)出版社2014年,第191頁(yè);墓志銘全稱為《璜谿處士呂公壙志》,現(xiàn)藏上海市金山區(qū)博物館。,而馬村位于惠高涇西,證明古柏墓主人實(shí)另有其人,但究竟是誰(shuí),仍需進(jìn)一步的探索與論證。

    第二,準(zhǔn)確定位,如《寺觀》章節(jié)所載消災(zāi)庵在“鎮(zhèn)北廣濟(jì)橋西,清明經(jīng)汝雪嚴(yán)歸宅”,其地后來(lái)為女史汝眉生宅⑥《名跡·第宅》。,至民國(guó)乙卯年(1915年),當(dāng)?shù)睾问霞易逵衷诖私ㄆ鹣麨?zāi)庵,俗稱何家庵⑦金山縣地名志編纂委員會(huì):《金山縣地名志》,漢語(yǔ)大詞典出版社1992年,第61頁(yè)。。由此,則不僅可以準(zhǔn)確定位廣濟(jì)橋的地理位置,也能系統(tǒng)梳理出何家庵所在地塊的歷史沿革;又如《第宅》章節(jié)所載呂良佐別墅在“呂巷東白場(chǎng)至春明橋,皆其舊址”。按:東白場(chǎng)即今金張公路與新東街交匯處,春明橋即今三新(星)橋⑧[清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷6《山川志下·呂巷鎮(zhèn)諸橋》,光緒四年(1878年)鉛印本:春明橋,俗呼三星橋。,則呂良佐別墅之大致范圍亦能約略劃定矣。

    第三,信息豐富,如《冢墓》章節(jié)所載褚文斌墓,在“璜溪四保廿五七圖東馬村”。按方志載:褚文斌墓在“璜溪西原”⑨[清]常琬等:乾隆《金山縣志》卷15《墳?zāi)埂?,乾隆十八年?753年)刻本。,則東馬村即西原無(wú)疑。另,東馬村位于今呂巷鎮(zhèn)西,則其所屬之胥浦鄉(xiāng)四保廿五七圖,亦位于呂巷鎮(zhèn)西,這無(wú)疑是還原金山縣清代鄉(xiāng)圖里保界限重要的依據(jù)之一;又如《金石》章節(jié)所載《永禁腳夫勒索肆橫碑》在“壽帶橋南。雍正九年二月,呂巷鎮(zhèn)商民立”,按方志載:壽帶橋,俗呼油車(chē)橋。宋時(shí)建,明時(shí)修⑩[清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷6《山川志下》,光緒四年(1878年)鉛印本:,并未提及橋南碑刻。但此碑是呂巷這座江南商業(yè)型市鎮(zhèn)貿(mào)易繁榮、勞動(dòng)力充沛的歷史見(jiàn)證。經(jīng)筆者走訪,今壽帶橋南僅有石獅一對(duì),或與永禁碑為同時(shí)代實(shí)物。

    結(jié) 語(yǔ)

    民國(guó)《璜溪志》是由孫杏盦先生參與編寫(xiě)的金山區(qū)呂巷地區(qū)唯一傳世的方志類古籍文獻(xiàn),既是一本記錄當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒械泥l(xiāng)土歷史讀物,也是一部展望呂巷未來(lái)宏圖的資政參考書(shū)籍。雖為殘本,但其所輯歷史名跡與經(jīng)典藝文,內(nèi)容豐富、資料翔實(shí),保存了諸多瀕臨散佚的獨(dú)家史料,是研究上海方志學(xué)、區(qū)域發(fā)展史不可多得的珍貴文獻(xiàn),而其“不盡信書(shū)”的史料批判精神也正是當(dāng)今史學(xué)工作者還原歷史面貌所應(yīng)學(xué)習(xí)與秉持的基本態(tài)度。追溯呂巷的發(fā)生歷史,詳細(xì)厘清古鎮(zhèn)的發(fā)展脈絡(luò),可以為合理規(guī)劃與整合古鎮(zhèn)空間資源提供有益的參考和依據(jù)。

    附表一 《名跡》部分參考文獻(xiàn)情況一覽表

    ① [清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷12《名跡志上》,光緒四年(1878年)鉛印本:光風(fēng)霽月亭,在呂巷,大理正呂重庚九山筑;民國(guó)《璜溪志》改“呂巷”為“璜溪”,并刪宋儲(chǔ)泳詩(shī)。② [清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷12《名跡志上》,光緒四年(1878年)鉛印本:五云窩,在呂巷,呂希遠(yuǎn)所居;民國(guó)《璜溪志》改“五云窩”為“元霜臺(tái)”,改“呂希遠(yuǎn)”為“呂希顏”。③ [清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷12《名跡志上》,光緒四年(1878年)鉛印本:漪瀾堂,在呂巷,夏士文建,又有書(shū)聲齋;民國(guó)《璜溪志》刪“又有書(shū)聲齋”五字。④ [清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷12《名跡志上》,光緒四年(1878年)鉛印本:草閣,在太平寺南。明袁凱隱此,有“草閣雨晴鳴翡翠”之句,吳炯即其地建閣祀之;民國(guó)《璜溪志》改“名袁凱”為“海叟袁凱”。⑤ [清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷12《名跡志上》,光緒四年(1878年)鉛印本:青苧亭,在呂巷。通判吳丕顯游庠時(shí),以青苧布作青衫,其孫構(gòu)亭以貯之,因名;民國(guó)《璜溪志》刪“通判吳丕顯”后內(nèi)容。⑥ [清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷13《名跡志下》,光緒四年(1878年)鉛印本:鄉(xiāng)貢進(jìn)士謝國(guó)光墓,在五保胥浦鄉(xiāng),墓有安節(jié)亭,京兆宇文公諒《安節(jié)亭記》;民國(guó)《璜溪志》增補(bǔ)“元”。⑦ [清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷13《名跡志下》,光緒四年(1878年)鉛印本:賜葬刑部尚書(shū)姚士慎墓,在惠高涇西南,崇禎十二年葬;民國(guó)《璜溪志》缺“惠高涇西南”五字,增補(bǔ)“墓有翁仲一,已倒。石龜一,石馬一,埋土中”十六字。⑧ [清]龔寶琦等:光緒《金山縣志》卷13《名跡志下》,光緒四年(1878年)鉛印本:節(jié)孝坊……一在呂巷楊侯廟側(cè),乾隆二十年,為姚培璞妻戴氏立;民國(guó)《璜溪志》辨析“節(jié)孝坊”為“完節(jié)坊”,改“側(cè)”為“西”。注:1.正德志即正德《松江府志》、崇禎志即崇禎《松江府志》、乾隆志即乾隆《金山縣志》、嘉慶志即嘉慶《松江府志》、光緒志即光緒《金山縣志》。2.□,有記載,但內(nèi)容出入較大;△,記載大致相同,內(nèi)容略有出入;√,記載完全相同。3.忽略不同文獻(xiàn)“著”與“撰”的差別,如將“吳炯著”與“吳炯撰”同等看待。

    附表二 《藝文》之經(jīng)史子集參考文獻(xiàn)一覽表

    注:同 附表一。①[清]龔寶 琦等:光緒《金山 縣志》卷15《藝 文志》,光緒 四年(1878年)鉛 印本:《三秀 集》,國(guó)朝 吳朏、李玉燕、曹 鑒冰同 撰;民 國(guó)《璜 溪志》為“吳勝(子?jì)D)李玉 燕(女)韋堅(jiān) 三人 合著(故名)”。

    附表三 《藝文》之金石參考文獻(xiàn)一覽表

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