抗戰(zhàn)前后共產黨組織對農村會道門的爭取工作
——以民國山東博山縣為例

一、1925—1937年博山縣共產黨組織對農村槍會的爭取

本文論述的主要對象為活動在農村地區(qū)的槍會和會道門組織。農村槍會和會道門是中國歷史上長期存在且遍及全國各地的民眾自發(fā)組織，其共同特征是以社區(qū)為基礎進行武裝自衛(wèi)，成立的目的在于保家護院，保護基層社區(qū)自身的利益，防范外來的掠奪和威脅，如防匪、抗捐等。從組織儀式看，農村會道門與民間宗教關系密切，具有民間宗教秘密教門的特征。學術界往往將農村的“槍會”看作“會道門”的一種具體歷史形式，是歷史上曾經出現過的義和拳、白蓮教等民間宗教的變種。從歷史文獻和歷史發(fā)展來看，農村的“槍會”的稱謂和用法多出現在抗日戰(zhàn)爭之前的軍閥混戰(zhàn)時期（1925—1937年），“會道門”的稱謂和用法多出現在抗日戰(zhàn)爭時期（1937—1945年）。

（一）山東槍會興起并與開展農民運動相結合。

20世紀20年代，山東地區(qū)以紅槍會為核心的各種槍會開始興盛，斗爭鋒芒從防御土匪、抗捐抗稅，擴展到與以張宗昌為首的軍閥統(tǒng)治進行斗爭反抗。1925年，奉系軍閥張宗昌督魯，橫征暴斂，所收苛捐雜稅達51種之多，戰(zhàn)亂連年，張宗昌向各地加征田賦。在此背景下，山東地區(qū)會道門興起，在山東博山縣八陡鄉(xiāng)就有紅槍會（黃沙會）、一貫道、圣賢道等各種會道組織。紅槍會之得名或由于該會門或以四尺長槍桿頭上系以紅纓，或手執(zhí)紅槍。紅槍會在各地名目甚多，除了沿襲舊名大刀會、金鐘罩、紅槍會外，在各地還有其他名稱，如博山縣八陡鄉(xiāng)的紅槍會又名為黃沙（紗）會。

農村地區(qū)的槍會（會道門）種類繁多，由于會眾數量大、組織性強，是現成的底層群眾組織，因此，通過派遣共產黨員打入槍會內部，對槍會進行引導、改造、分化等方式團結爭取槍會會眾，進而為共產黨在農村地區(qū)發(fā)動群眾、開展農民運動提供了極大的便利。1926年7月，中共中央第四屆第三次擴大執(zhí)行委員會會議通過了《對于紅槍會運動議決案》，指出，“紅槍會是一般中小農民不堪各種壓迫而起來反抗的農民原始自衛(wèi)組織，是革命的一個重要力量”①中央檔案館編：《中共中央文件選集》第2冊，中共中央黨校出版社1989年，第216—218頁。，要求對紅槍會進行引導，將紅槍會與農民運動相結合。之后，各地黨、團組織按照中央關于“利用紅槍會去發(fā)展農民協(xié)會”的方針②中共淄博市委黨史資料征集研究委員會：《中共淄博地方史·第一卷》，山東人民出版社2001年，第64頁。，以省派往各地的農運會負責人為骨干，大力發(fā)動農民建立農民協(xié)會。1927年，中共黨員蔣西魯由中共山東區(qū)執(zhí)委會派其到山東博山縣的山頭、八陡、西河等地開展農運工作③山東省淄博市博山區(qū)志編委會編著：《博山區(qū)志》，山東人民出版社1990年，第11頁。，并且在農村組織群眾、發(fā)動農運的過程中開始與農村槍會有所聯(lián)系④路遙：《山東民間秘密教門》，當代中國出版社2000年，第513頁。。

（二）共產黨在鄉(xiāng)鎮(zhèn)礦區(qū)發(fā)動黃沙會組織煤礦工人罷工。

民國時期博山縣的八陡、西河等地位于縣東南部，是市鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的交界過渡地帶：其西北部為市鎮(zhèn)工礦區(qū)，手工業(yè)發(fā)達，宋代以來就是陶瓷和琉璃的著名產地，人口眾多，經濟較為富庶；東南部為山區(qū)，以農業(yè)種植為主，地理位置偏僻。八陡、西河兩地有豐富的煤炭資源，是博山縣主要的煤炭產地之一，最大的礦區(qū)為黑山煤礦。1920年前后，有吉成公司、同記公司、信成公司、大成公司等多家私營公司投資黑山煤礦開采。八陡、西河兩地的近代工礦業(yè)發(fā)展較早，在20世紀初，兩地均建有運煤的博八鐵路（博山縣城至八陡）和昆桃鐵路（淄川縣昆侖鎮(zhèn)至西河桃花峪）。

“淄博礦工一萬六千人，黃家大洼（屬八陡黑山煤礦）約有八百余人，西河約有千余人，自博山至岳家莊輕便鐵路與沿線礦區(qū)工人不下五千余人”⑤中共淄博市委黨史資料征集研究委員會：《中共淄博地方史·第一卷》，山東人民出版社2001年，第144頁。，八陡、西河有大量的煤礦工人和鐵道工人可以發(fā)動，因此成為共產黨早期在博山縣的重要活動地點。1927年4月，中共博山支部建立，遵照中共山東區(qū)執(zhí)委會關于“為適應革命發(fā)展的需要，大力發(fā)展黨的組織”的指示，在八陡、西河礦區(qū)工人中建立了黑山礦區(qū)工人黨小組⑥中共博山區(qū)委黨史辦公室編：《中國博山地方史·第一卷（1919—1949）》，中共黨史出版社2009年，第57頁。。1930年6月，中共淄博特支建立，將博八輕便鐵路沿線、黑山煤礦為主的南山區(qū)、西河等劃為中心工作區(qū)，成立了“博山輕便鐵路赤色工會小組”，發(fā)展會員17人。

1929年，原中共山東省委干部王復元、王用章叛變，山東省委及淄博黨組織被破壞，基層黨組織陷入癱瘓。同一年，與黨組織失掉聯(lián)系的共產黨員呂祖良（呂祖良與八陡鄉(xiāng)岳立鰲同為1927年成立的黑山礦區(qū)工人黨小組成員）領導西河一帶的工人，利用“黃沙會”這一會道門組織的力量，進行了一次規(guī)模較大的煤礦工人罷工斗爭。在罷工斗爭中，煤礦經理王福泰請求博山縣保衛(wèi)團進行調停，但調停未成，保衛(wèi)團與黃沙會發(fā)生沖突。1930年1月，在國民黨鎮(zhèn)壓下，黃沙會首領翟作洪、蘇成收被槍決⑦《博山黃沙會與保衛(wèi)團沖突》，《申報》1930年1月10日。，黃沙會被解散，煤礦工人運動宣告失敗。

在閻錫山、馮玉祥倒蔣期間，八陡地區(qū)的“黃沙會”在王統(tǒng)一、岳袋等人的率領下，再次擴充勢力，于1930年帶領700道徒從八陡和西河出發(fā)，準備攻打博山縣城，但最后被保衛(wèi)團擊退。1930年7、8月間，博山縣保衛(wèi)團聯(lián)合萊蕪、淄川兩縣保衛(wèi)團及晉軍一個團部分士兵兩次進攻黃沙會在八陡的據點——黑山，經過這兩次戰(zhàn)役，黃沙會遭受了毀滅性的打擊，撤離到農村地帶活動。與此同時，由于國民黨的白色恐怖和叛徒出賣，中共山東省委和博山縣工礦區(qū)的共產黨組織遭到嚴重破壞，1934年2月后，中共博山特支被迫停止活動，共產黨基層黨組織建設和革命活動也從八陡、西河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)工礦區(qū)轉移到博山縣東南部的農業(yè)地區(qū)。

二、1937—1945年博山縣共產黨組織對農村會道門的爭取

（一）日本占領下的博山縣東南山區(qū)武裝力量分布。

1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，山東省主席韓復榘消極抗戰(zhàn)，12月底，博山縣淪陷①中共博山區(qū)委黨史辦公室：《中共博山地方史·第一卷（1919—1949）》，中共黨史出版社2009年，第164頁。。博山淪陷并不意味著日本侵略者在博山縣建立了完全的統(tǒng)治，如學者王士花指出的：“實際上（日本侵略者的）行政命令僅能達到縣城及其附近地區(qū)而已，大多數達不到邊遠的鄉(xiāng)村。特別是山西的太行山脈地區(qū)、山東省的中部山岳地帶，均為日軍所謂的非治安地區(qū)。在日偽基層政權的行政轄區(qū)內，或有國民黨軍控制區(qū)，或有中共開創(chuàng)的抗日根據地，或有雜牌地方武裝盤踞之地穿插其間，此消彼長，形成犬牙交錯的局面?！雹谕跏炕ǎ骸度諅谓y(tǒng)治時期的華北農村》，社會科學文獻出版社2008，第15頁同樣，在抗日戰(zhàn)爭時期，博山縣東南山區(qū)及其周邊地區(qū)形成了多種武裝力量交錯并存的局面：（1）日軍及其扶植的華北偽政權，主要勢力分布為博山縣城內及縣城以東的八陡、西河礦區(qū)。（2）山東省國民黨所掌握的地方武裝，分布在博山縣南部的上瓦泉、沂源、沂水地區(qū)。1938年9月，國民黨博山縣政府由孫克明在上瓦泉村設立。1939年1月，國民黨沈鴻烈主持的山東省府移駐魯南的蒙陰、沂水，并對山東各地有勢力的武裝都予以籠絡，委以大大小小軍政官職，將各縣所屬武裝重新編制，成立縣保安隊③據山東省政協(xié)文史資料委員會編：《山東文史資料選輯·第八輯》，其中《黨派我去做吳化文起義工作》一文，山東人民出版社1991年，第211頁。。（3）共產黨武裝，分布在八陡、西河以東的淄河沿岸及以南的石馬、北博山、博山和萊蕪的邊界地區(qū)（劉家臺村）。1938年7月中國共產黨創(chuàng)建沂蒙山區(qū)根據地，隨后，八路軍山東縱隊總部也進駐沂水，中國共產黨領導的在魯武裝進行整編，使用統(tǒng)一的八路軍番號，人民抗日武裝由分散走向統(tǒng)一。（4）農村槍會、會道門④路遙：《山東民間秘密教門》，當代中國出版社2000年，第21頁。等村莊自衛(wèi)組織，分布在博山縣東南部（亦為八陡、西河的東南部）山區(qū)的崮山、太河、池上、郭莊、南博山等地。

（二）抗日戰(zhàn)爭初期，共產黨通過發(fā)動農村小學教員對會道門進行初步爭取。

1937年10月底，中共山東省委副書記林浩來到博山縣趙家后門召開了為期三天的中共魯東工作會議，林浩在會上傳達了北方局關于“每一個優(yōu)秀的共產黨員，都應該脫下長衫到游擊隊去”的指示和組織發(fā)動抗日武裝起義的決定，將中共博山特支改稱中共博山工委，并決定在日寇侵占博山之前，到東南部山區(qū)依靠和發(fā)動廣大農村群眾，開辟農村抗日根據地。其中，會道門“作為超越階級界限，提供鄉(xiāng)村自衛(wèi)的群眾組織，會門可以說是構成抗日斗爭的重要同盟者”⑤［美］裴宜理：《華北的叛亂者與革命者（1845—1945）》，商務印書館2007年，第232頁。，是積極爭取的對象。中共博山工委派張敬燾到農村地區(qū)進一步發(fā)動群眾，與會道門進行接洽，向他們宣傳黨的抗日十大綱領，吸收他們加入抗日武裝隊伍。

張敬燾曾參加國民黨于山東舉辦的短期小學教員訓練班，“訓練班以宣傳抗日和愛國為主要內容”⑥張敬燾：《張敬燾回憶錄和紀念文集》，中共黨史出版社2012年，第44頁。，結業(yè)后回博山縣小辛莊第三短期小學任教。當時在博山縣有40多所短期小學，這些短期小學尤其以博山縣東南部農村為多，短期小學以提高平民文化教育水平為目的，學生以窮苦子弟為主。張敬燾在任教期間舉辦了工農夜校、讀書會，結識了一大批進步青年和小學教員，他在農村短期小學教員中發(fā)展中華民族解放先鋒隊隊員，組織小學教員開展索薪斗爭，成立博山縣教職員聯(lián)合會，到農村小學開展抗日宣傳活動。通過這些活動，使張敬燾在博山縣小學教員中間獲得了很高的聲望，這為后來張敬燾通過團結博山縣農村地區(qū)小學教員的方式發(fā)展農村黨員，開展黨的農村基層工作，建立農村抗日根據地打下了重要的基礎。

1937年夏秋之際，為了開辟抗日根據地，張敬燾在張子升的帶領下與蔣方宇以小學教員身份來到了張子升的老家——淄河東岸的太河鎮(zhèn)（新中國建立前屬博山縣第七區(qū)，在八陡鄉(xiāng)以東30公里）小口頭村開展工作。張子升在李家鎮(zhèn)任短期小學教員時與張敬燾相識并由張敬燾介紹加入中國共產黨。淄河流域是抗戰(zhàn)時期博山縣農村會道門主要的活動區(qū)域，同時也是博山縣共產黨開展武裝斗爭、建立農村抗日革命根據地的重要地區(qū)。張敬燾等人在淄河東岸小口頭村發(fā)展以前的同學和同學的親戚朋友們入黨，于1937年10月在小口頭村成立了博山縣第一個農村黨支部。但小口頭村同時也是孫傳太領導的會道門——“玄天道”的活動區(qū)，孫傳太擔心共產黨在小口頭的活動會引來日軍，因而處處防備，不接受共產黨的團結和爭取，黨組織轉而決定去博山縣李家鎮(zhèn)（楊家村）做吳鼎章所領導的黃沙會的工作。

因張子升就在李家鎮(zhèn)任短期小學教員，“在群眾中有一定的威望，同時也取得了吳鼎章的信任”①中共博山區(qū)委黨史辦公室：《中共博山地方史·第一卷（1919—1949）》，中共黨史出版社2009年，第130頁。，所以在1937年底張敬燾派張子升打入吳鼎章所領導的黃沙會內部，動員吳鼎章加入共產黨領導的抗日游擊隊。吳鼎章在1930年曾參加過閻錫山、馮玉祥倒蔣時黃沙會圍攻國民黨博山縣城的戰(zhàn)斗，曾帶領道徒打到博山縣城邊上。1938年1月，經過張子升的宣傳動員，吳鼎章同意接受八路軍的領導，接受了八路軍的“山東人民抗日救國軍第五軍”番號，吳鼎章任司令，蔣方宇任政治部主任，張敬燾任政治部副主任。1938年2月，因國民黨博山縣黨部書記顧新三離間，吳鼎章帶一部分武裝隨從投靠了國民黨頑固派秦啟榮，被委任為別動總隊第五縱隊第十六梯隊司令②中共博山區(qū)委黨史辦公室：《中共博山地方史·第一卷（1919—1949）》，中共黨史出版社2009年，第134頁。。吳鼎章的梯隊共有1000多人，司令部設在郭莊（位于八陡鄉(xiāng)東南15公里處）東街韓家大院，吳鼎章部經常到淄河沿岸的太河、口頭一帶對共產黨的武裝進行騷擾。吳鼎章叛變后，中共博山工委將黨員、“民先”隊員、機槍班和一部分有正義感的黃沙會道徒撤出，參加由省委直接領導的八路軍山東縱隊第四支隊。

日本入侵以后，博山縣的國民黨政府逃散，博山縣東南部山區(qū)（亦即八陡鄉(xiāng)東南交界地帶）的農村為了“抗日救國，保財報家”，防范日偽、兵痞和土匪的侵擾，紛紛成立了“堂天道”“罡風道”“天門會”“天明道”“萬善道”“玄天道”等十多個會道門。各會道門都信奉神佛，設總壇和會眾所在各村的分壇，并根據各村會眾人數的多少，設置班、排、連、營的軍事編制，道徒以紅纓槍（耍槍）、大刀、小刀（匕首）作為武器，同時還通過“吞符”（用黃表紙將入道誓詞用朱砂寫上，然后吞服）等儀式來宣揚刀槍不入。會道門中，以“罡風道”和“堂天道”人數最多，影響最大。

“罡風道”由李星七在博山縣南崮山村發(fā)起。李星七出生在南崮山村的醫(yī)生世家，李姓是村中的大姓，李星七因念過書又在村中行醫(yī)，在村中很有號召力?！邦革L道”最初叫“紅槍會”，以“神靈庇佑，抗日保家鄉(xiāng)”為口號，活動在博山縣第四區(qū)（崮山、石馬及博萊邊界的常莊、文子現等地），建有9個營，三萬多道眾。

“堂天道”活動在博山縣東南的池上、郭莊、南博山和沂源縣的白馬一帶。最初叫“善孝壇”，1938年3月15日，改名“堂天道”（亦稱白旗會）③《博山“堂天道”在抗日戰(zhàn)爭中的活動》，王子虹遺稿，王澄方整理：《博山文史資料選輯》第二輯。。道長呂云卿，大師兄王子虹。到1938年，擁有四五千道徒，設有5個營?！疤锰斓馈钡烙殉贁等伺溆袠屩?，絕大多數配以大刀長矛，利用農閑時間按建制分頭練功。各營、連、排在自己轄區(qū)內日夜輪流站崗放哨，盤查行人，實行武裝自衛(wèi)，總部與營、連之間各有專人負責通訊聯(lián)系。

除了“堂天道”“罡風道”，在博山縣東南山區(qū)比較有影響的會道門還有“中央戊已會”，“中央戊已會”由王其筍于1938年2月12日在東石馬村成立。王其筍接受過新式教育，曾參加同盟會和討袁護國運動，北伐戰(zhàn)爭時與李家干在東石馬村組織農民協(xié)會，有很高的聲譽。王其筍組織的“中央戊已會”仿照白蓮教等農民革命的宗教迷信形式，以呂祖為祖師，組織內分中央、東、西、南、北五個壇，中央壇為指揮部，其軍事編制分為三個營，共450人。這支槍會一方面保持跪香、吞符、默咒、扶乩、降訓等迷信儀式，另一方面又輸以新式武器配備，成為利用會門形式組織成的抗日保家的武裝力量。

因為會道門在農村地區(qū)有重要的影響力，所以成為日偽、國民黨、共產黨等各派團結爭取的對象。為了爭取這些地方自治武裝進行積極抗日，中共山東省委于1938年6月將張敬燾從八路軍山東縱隊第四支隊調回博山，進行農村基層黨組織建設和會道門的統(tǒng)戰(zhàn)爭取工作。張敬燾經過調查發(fā)現，會道門積極拉攏了一部分農村小學教員參與其中，因為農村小學教員作為鄉(xiāng)村知識分子，在鄉(xiāng)村社會中具有較高的威望和社會關系基礎。在日軍占領博山之前，多數農村小學教員都參加過張敬燾在農村地區(qū)組織的抗日宣傳活動，與張敬燾建立過密切的聯(lián)系，具有很高的抗日熱情，因而張敬燾積極聯(lián)系爭取會道門中的小學教員，發(fā)展他們入黨。從而農村小學教員群體也成為博山縣共產黨對農村會道門進行爭取工作的重要媒介：1938年春，中國博山縣委選派在南崮山村任過小學教員的陳相周與從四支隊調來的崮山本地人王玉臣、王重舉等打入“罡風道”內部，陳相周教過的學生中有不少參加了“罡風道”，有的還當上了會道頭目，陳相周等人利用這種關系加入“罡風道”并很快獲得了一定地位；派魏行之等同志參加“堂天道”，從會道門內部做大師兄王子虹、團長王壽卿的工作。這些做過小學教員的黨員打入槍會、會道門內部后，公開擔任會道門中領導職務，利用同學親戚朋友關系聯(lián)絡道友感情，與道友深入接觸，實行團結、教育下層，爭取、改造中層，分化、瓦解上層的斗爭策略，在會道門內部進行抗日宣傳教育，提高會眾的思想覺悟，分析當時國內外形勢，講解共產黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，使會道門了解了共產黨的抗日主張，密切了與八路軍的聯(lián)系。

（三）成立“九道聯(lián)合辦事處”，共產黨加強對會道門組織的領導和改造。

在抗日戰(zhàn)爭初期共產黨統(tǒng)一戰(zhàn)線和地下工作的推動下，許多會道門組織自愿接受了共產黨抗日武裝隊伍的改編。1938年8月，“堂天道”團長王壽卿代表總壇到八路軍山東縱隊第四支隊司令部所在地——淄河岸邊的太河鎮(zhèn)，找到了司令員廖容標、政委姚仲明，主動提出接受共產黨的領導和改編。廖容標以四支隊司令部名義下委任狀，將“堂天道”改編為“山東人民抗日自衛(wèi)團博山第一團”，團部設在池上鎮(zhèn)郝峪村，由王壽卿任團長、王子虹任參議，并派共產黨干部張明擔任政委，下設5個營，并成立70余人的脫產武裝警衛(wèi)連，受八路軍駐博辦事處領導，配合主力部隊作戰(zhàn)。1938年10月，王壽卿參加了中國共產黨，堂天道成為黨領導下的地方抗日武裝力量。“堂天道”改編為自衛(wèi)團后，其他會道門也紛紛效仿：“罡風道”首領李星七帶領該道接受共產黨領導，改編為“博萊人民抗日自衛(wèi)獨立團”，1938年7月在萊蕪常莊南峪正式成立團部，由李星七任團長，團下設300余人的脫產武裝獨立營，王玉臣任營長。1939年9月，該會正式編為八路軍山東縱隊第四支隊后防十團二營，陳相周任教導員。該武裝力量曾在萊蕪西山區(qū)全殲日軍一個中隊共100多人。接著“善道會”“天門會”“天明會”“玄門道”“順天道”“青山道”“中央戊已會”等7個會道門先后接受了中共博山縣委和八路軍第四支隊的領導和改編。“中央戊已會”于1938年8月改編為“山東人民抗日自衛(wèi)團博山第三團”①昃繼廣：《中央戊已會》，《淄博文史資料選輯》第五輯。，會首王其筍任團長，宋秋白任政委，成為一支在共產黨領導下的正式的抗日武裝，該支武裝組成后，于1938年6月派出兩個營支援打擊日偽軍，7月派出一個營到洪山口大灣崖橋配合八路軍阻擊駐扎在八陡鄉(xiāng)的日軍一個中隊和偽軍幾百人的侵襲，殺傷日偽軍數十人。通過將活動在博山縣東南山區(qū)的農村會道門組織改編到八路軍山東縱隊第四支隊等正規(guī)部隊中，或者將其改編成共產黨領導下的地方抗日武裝——游擊隊、自衛(wèi)團，極大地提高了抗日武裝力量的戰(zhàn)斗力，有力地打擊了敵人。

會道門接受共產黨領導被改編為地方抗日武裝自衛(wèi)團后，中共博山縣委和八路軍山東縱隊第四支隊對各自衛(wèi)團開展了卓有成效的統(tǒng)戰(zhàn)工作：邀請會道門首領參觀八路軍的日常生活和軍事訓練，介紹八路軍的戰(zhàn)績；在自衛(wèi)團設立政治部，“對脫產武裝增派了政治干部”①張敬燾：《張敬燾回憶錄和紀念文集》，中共黨史出版社2012年，第86頁。，從八路軍第四支隊派出指導員，加強思想政治宣傳和政治領導；利用農閑時間在上郝峪博萊蒙邊區(qū)三縣辦事處舉辦了三期會道門骨干培訓班，由張敬燾等講課②尹慶峰：《王子虹抗日紀事》，《博山文史資料選輯》第六輯。，講解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，宣傳八路軍抗日功績，在自衛(wèi)團道友中發(fā)展了80多名優(yōu)秀的積極分子入黨，這些黨員經過培訓后又滲透到各個會道門去，成為改造會道門組織的骨干力量；對自衛(wèi)團進行正規(guī)的軍事訓練，建立小兵工廠、軍械處，提高其戰(zhàn)斗力。

1939年夏，日軍對魯南抗日根據地進行大掃蕩，國民黨秦啟榮部與各地偽頑勢力緊密配合不斷制造事端，博山局勢十分嚴峻。由于農村會道門以保家護院為目的，武裝力量不愿意離開自己的村莊，因而決定了會道門的搖擺性，在抗日戰(zhàn)爭進入相持階段后，日偽和國民黨武裝利用會道門組織的這一特點，試圖分化會道門，有一部分會道門接受了日偽、國民黨的收編。為了防止會道門被進一步分化，八路軍山東縱隊派周次溫來博山進行團結會道門的工作，周次溫與八路軍駐博山辦事處張敬燾等人研究決定：為集中各會道門力量，進一步擴大抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，決定組建“博山縣道會聯(lián)合辦事處”，各會道門武裝統(tǒng)一編制，逐步實現自衛(wèi)團化③《博山縣道會聯(lián)合辦事處的成立》，王子虹遺稿，王澄方整理：《淄博文史資料選輯》第四輯。。1939年6月，中共博山縣委在池上鎮(zhèn)關帝廟召開了會道門道長及骨干分子會議，在會上成立“博山九道聯(lián)合辦事處”，作為各會道門統(tǒng)一的領導機構，各道會的所有政治軍事行動，都由辦事處統(tǒng)一領導。會上選舉“堂天道”大師兄王子虹任辦事處主任，周次溫任副主任。統(tǒng)一整編會道門武裝，組成“博山獨立自衛(wèi)團”，由王壽卿任副團長，下設三個獨立營（也叫縣大隊），每個區(qū)設區(qū)中隊，每個村設小隊。各會道門武裝組織在共產黨的領導下，配合八路軍第三、四支隊設崗卡、打埋伏，不斷襲擊敵人，有力地打擊了日軍。隨著抗日戰(zhàn)爭形勢的發(fā)展，共產黨在自衛(wèi)團下屬先后設立了黨支部，各會道門的佛堂、壇房被拆除，吃符念咒的人減少了，共產黨組織在自衛(wèi)團中逐漸公開化。同時，共產黨博山縣委抓住抗日救亡的時機向自衛(wèi)團提出了“向八路軍看齊，到八路軍里去”的口號，廣大道友紛紛參軍參戰(zhàn)，“會道門組織全部成為在黨組織領導下的群眾自衛(wèi)團組織”④張敬燾：《張敬燾回憶錄和紀念文集》，中共黨史出版社2012年，第86頁。?！安┥骄诺缆?lián)合辦事處”的成立，進一步加強了共產黨對農村槍會、會道門組織的領導，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得到進一步擴大，共產黨領導下的博山縣抗日武裝力量大大增強，接受改編的槍會、會道門組織為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重要的貢獻。

結 語

農村地區(qū)的槍會、會道門，因其種類繁多、會眾數量大，具有廣泛的組織性和武裝性，從而成為抗戰(zhàn)前后共產黨地方組織充分發(fā)動群眾、開展農村革命斗爭的重要統(tǒng)戰(zhàn)對象。在1920年代軍閥混戰(zhàn)和1930、40年代抗日戰(zhàn)爭這兩個會道門的興盛時期，山東博山縣共產黨組織抓住時機，充分爭取和團結地方社會中的會道門組織進行革命斗爭，取得了顯著的成效。尤其是在抗日戰(zhàn)爭中，博山縣共產黨組織貫徹抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，派遣農村小學教員打入會道門內部，對會道門進行引導、分化，最終將其改編為八路軍及其領導下的自衛(wèi)團，并成立“九道聯(lián)合辦事處”，加強了黨對農村會道門的統(tǒng)一領導，使會道門組織成為抗日武裝的一部分，推動了全民族的抗戰(zhàn)熱潮。在抗日戰(zhàn)爭結束后，日偽勢力消滅，多種政權武裝并存的局面已不復存在，大部分槍會和會道門或者被共產黨隊伍收編，或者自行解散，作為社會武裝力量的會道門組織逐漸退出鄉(xiāng)村的歷史舞臺?？箲?zhàn)前后山東博山縣共產黨組織對農村會道門的爭取和團結工作，成為共產黨地方組織廣泛發(fā)動群眾、統(tǒng)一戰(zhàn)線的成功案例。